Venemaa Riikliku Sotsiaalülikooli teaduslikud märkmed (vac-ajakiri). Venemaa Riikliku Sotsiaalülikooli Rgsu teaduslikud märkmed
Akadeemiliste teadusajakirjade loetelu erialade kaupa 22.00.00 - Sotsioloogiateadused koos kirjelduste ja teabega ning Venemaa ja välismaa linnade kaupa tähestikulises järjekorras.
Peterburi. 12
Arhangelsk. neliteist
Barnaul. neliteist
Belgorod. viisteist
Volgograd. viisteist
Voronež.. 16
Jekaterinburg. 17
Ivanovo. kaheksateist
Kaasan. 19
Kaliningrad. 19
Krasnodar. kakskümmend
Krasnojarsk. 21
Maykop. 21
Otsi. 22
Nižni Novgorod. 22
Novosibirsk. 23
Novocherkassk. 24
Pjatigorsk. 27
Rostov Doni ääres. 27
Samara. 28
Saransk. 29
Saratov. 29
Smolensk. kolmkümmend
Stavropol. 31
Surgut. 31
Tambov. 31
Tjumen. 33
Ulan-Ude. 33
Habarovsk. 35
Tšeljabinsk. 35
Jaroslavl. 36
Moskva
Venemaa maailm (VAK-ajakiri)
Ajakiri "Venemaa maailm" on kantud kõrgema atesteerimiskomisjoni nimekirja. Välja antud kord kvartalis. Ajakirja eripäraks on temaatiliste küsimuste perioodiline ettevalmistamine: Venemaa ühiskonna sotsiaalne struktuur, sotsiaalsed institutsioonid ja protsessid, demograafia, sotsiaalpoliitika, etnograafia.
Moskva,
lülituge toonirežiimile (*) 41-93 E-posti aadress: ***@****ru
www:http://www. /
Venemaa Riikliku Sotsiaalülikooli teaduslikud märkmed (VAK-ajakiri)
Ajakiri "Vene Riikliku Sotsiaalülikooli teaduslikud märkmed" on kantud filosoofia, sotsioloogia, kultuuriuuringute, ajaloo, politoloogia, filoloogia, pedagoogika, psühholoogia ja majanduse kõrgema atesteerimiskomisjoni nimekirja. Moskva, RSSU
Telefon/faks: +7, E, R kell 12-16.
e-post: *****@***ru
www: http:///science/magazine/
Teadus-teoreetiline ja analüütiline ajakiri "Metropoli juhtimine" (VAK-ajakiri)
Ajakiri Megapolis Management on kantud VAK-i nimekirja. Ilmub 6 korda aastas. Eelistatakse kontseptuaalset, probleemset laadi artikleid ja materjale, Kõrge kvaliteet sotsiaalselt oluliste juhtimisküsimuste tõstatamine erinevates ainevaldkondades - poliitikas, majanduses, kultuuris, sotsiaalsfääris, geopoliitikas, ajaloos jne seoses selliste sotsiaalsete nähtustega nagu megalinnad.
Avaldatud materjalide hulka kuuluvad: sotsioloogiateadused, riigiteadused, majandusteadused, ajalooteadused, õigusteadused, filosoofiateadused, aga ka kultuuriteadused.
Moskva, esimene asetäitja Peatoimetaja, filosoofiadoktor, professor
Toimetuse telefon:
Kontaktnumber -
Ülikooli (State University of Management) bülletään (VAK-ajakiri)
VAK-ajakirjas " Ülikooli bülletään"teoreetilisi ja teaduslik-metoodilisi arenguid avaldatakse järgmistes valdkondades:
sotsiaal- ja humanitaarteadused (majandus);
Pedagoogika ja psühholoogia, teooria ja õppemeetodid;
Sotsioloogia;
ajalugu ja politoloogia;
Õigusteadused.
Perioodilisus: 1 kord poole aasta kohta
Kontaktid:
Tel/faks:(4,
Aadress: Moskva, Ryazansky prospekt, 99 kirjastus GOUVPO "GUU"
E-post: ***@****ru
Ajakirja veebileht: www. /info. php? id=2336
Avalik teenistus (VAK-ajakiri)
VAK-ajakirjas " avalik teenistus"Arvestatakse teoreetilisi ja praktilisi probleeme avalik teenistus, personalipoliitika, föderaal- ja piirkondlike ametiasutuste vaheline suhtlus, moodustamine positiivne kuvand riigiteenistuja.
Toimetus võtab vastu artikleid, mis pakuvad väitekirja kaitsmist doktori ja teaduste kandidaadi kraadi saamiseks valdkondades, mis on märgitud Vene Föderatsiooni Haridusministeeriumi kõrgema atesteerimiskomisjoni nimekirjas: - politoloogia,
- filosoofia,
- sotsioloogia,
- kultuuriõpetus,
- ökonoomsus,
- lugu,
- pedagoogika,
- psühholoogia,
- õige.
Kuna ajakiri on spetsialiseerunud, ootab toimetus materjalilt tugevat keskendumist avaliku teenistuse, riigi- ja munitsipaalhalduse päevakajalistele küsimustele.
Aastas ilmub ajakirja 6 numbrit.
Ajakirja veebileht: www. /public/gossluzhba/, lisage. veebisait: www. mgs. /
Toimetuse aadress: Moskva, Prospekt Vernadskogo, d.84
e-mail: *****@***
Ajakirja "Avalikteenistus" vastutav sekretär
II õppehoone, ruum 3117
E-post: ***@***
Kõrgharidus Venemaal (VAK-ajakiri)
Ajakiri" Kõrgharidus Venemaal"on kantud eelretsenseeritud väljaannete nimekirja, mida Kõrgem Atesteerimiskomisjon soovitab teadusuuringute tulemuste avaldamiseks järgmistes valdkondades:
filosoofia, sotsioloogia ja kultuuriuuringud;
pedagoogika ja psühholoogia;
lugu.
Ajakirja veebisait: www. /
Juhtkiri
103045 Moskva, metroojaam "Sukharevskaya" st. Sadovaja-Spasskaja, 6, kontor 201
tel./faks: Tel.(4
e-post: *****@***ru ; *****@***et
Kõrgharidus tänapäeval (VAK-ajakiri)
Igakuine teadus- ja erialaajakiri " Kõrgharidus tänapäeval"- Venemaa Haridus- ja Teadusministeeriumi kõrgema atesteerimiskomisjoni eelretsenseeritud väljaanne pedagoogika, psühholoogia ja sotsioloogia valdkonnas.
Ajakirja veebisait: www. /j_vos. htm, lisa. veebisait: www. täna. org/
Tel.: (4, 8(9, (9, (495)
Faks: (4
Meil:
***@****ru, ****@****ru
Aadress: bldg. 31, kabinet 305
Psühholoogia. Sotsioloogia. Pedagoogika
Ajakirja toimetajad" Psühholoogia. Sotsioloogia. Pedagoogika» võtab vastu sotsioloogia-, psühholoogia- ja pedagoogikateaduste alaseid väljaandeid.
Väljalaske sagedus: 12 korda aastas
Ajakirja veebisait: www. ajakiri. /indeks. php? option=com_content&view=article&id=17&Itemid=7
Väljaandja aadress"INGN" (LLC): 117098
tel. 8 (4
E-post:*****@***et
Inimkapital (VAK-ajakiri)
Multidistsiplinaarne teaduslik ja praktiline VAK-ajakiri " Inimkapitali aastal asutati doktorikraadi ja teaduste kandidaadi väitekirjade peamiste teaduslike tulemuste avaldamiseks lugusid, kultuuriuuringud, pedagoogika, psühholoogia, politoloogia, sotsioloogia, filoloogia, filosoofia, majandust ja õigusteadused.
Ajakirja eesmärk on vastata üksikisiku ja ühiskonna vajadustele teaduslikku teavet innovatsiooni aktuaalsetest küsimustest sotsiaalne evolutsioon, keskenduma süsteemne lähenemine, teadmiste, tehnoloogia ja produktiivse praktika interdistsiplinaarne süntees nende tõhusaks lahenduseks.
Ilmub 6 korda aastas.
Ajakirja veebileht: www. /teadus/ajakiri
Kirjastaja: Venemaa Riiklik Sotsiaalülikool
Toimetuse aadress: Moskva, Losinoostrovskaja tn., 24, kontor 325.
Tel. +7 , +7
Meil: ***@****ru
Töö- ja sotsiaalsed suhted (VAK-ajakiri)
"Töö- ja sotsiaalsed suhted"- Tööakadeemia teaduslik VAK-ajakiri ja sotsiaalsed suhted.
Kõnede teemadeks on töö- ja sotsiaalsete suhete mitmekesisus Venemaa Föderatsioon, nende teooria, ajalugu, praktika, juriidilised ja seadusandlikud küsimused, finants- ja krediit, pangandus, auditeerimine, majanduslikud ja sotsiaalsed tootmisprobleemid kõigi omandivormide organisatsioonides (ettevõtetes, firmades), samuti ametiühingute positsioon tänapäeva vene keeles. ühiskond ja SRÜ riigid.
Avaldatakse kord kvartalis.
Rakendus vabastatakse Taotleja(mitte-VAK) - trükib magistrantide ja doktorantide loomingulisi arendusi. Ilmub 4-5 korda aastas.
Ajakirja veebileht: http://. et/
Toimetuse aadress: Moskva, Tel./Faks: ;
E-post: ***@****ru
Sotsioloogia: metoodika, meetodid, matemaatiline modelleerimine (VAK-ajakiri)
Ajakirja fookus " Sotsioloogia: metoodika, meetodid, matemaatiline modelleerimine"Teeb sellest ainulaadse erialaväljaande, mis on pühendatud sotsioloogiliste uuringute metoodika ja meetodite, sotsioloogiliste andmete kogumise, mõõtmise ja analüüsi ning sotsiaalsete protsesside matemaatiliste mudelite konstrueerimise probleemidele.
Ajakiri on kantud juhtivate ajakirjade nimekirja, mida soovitab Vene Föderatsiooni Haridus- ja Teadusministeeriumi Kõrgem Atesteerimiskomisjon teadustulemuste avaldamiseks.
Ilmub kaks korda aastas.
Ajakirja veebileht: www. /4M. html
Aadress: 117218 Moskva, /35 hoone 5
Toimetuse telefon: (4Faks: (4
Meil: ***@***com
Sotsioloogia (VAK-ajakiri)
"Sotsioloogia"- Venemaa Sotsioloogiaühingu VAK-ajakiri.
Ajakirja veebileht: http://ajakiri. sotsiaalne. /
Toimetuse aadress: Moskva, Leninskije Gori, Moskva Riiklik Ülikool. , Sotsioloogiateaduskonna 3. õppehoone
f/
Kaasaegne Euroopa (VAK-ajakiri)
VAK-ajakiri " Kaasaegne Euroopa„tutvustab lugejaid Euroopa riikide poliitika, majanduse, sotsiaalsete probleemide, kultuuri ja usueluga.
Kvartali ajakiri.
Ajakirja veebisait: www. /mag_j. htm
Kontaktid
Euroopa Instituut RAS 11-3V, Mokhovaya t., Moskva, 125993
Tel: ,Faks:(4
E-post: ***@****ru *****@***ru
Venemaa ja kaasaegne maailm (VAK-ajakiri)
VAK-ajakirja profiil " Venemaa ja kaasaegne maailm"- Venemaa oleviku, mineviku ja tuleviku probleemide analüüs seoses tänapäevaste globaalsete ja regionaalsete probleemidega.
Ajakiri ilmub 4 korda aastas
Ajakirja veebisait: www. /vene keel. php lisamine. veebisait: www. /toode/peamine. htm
Ajakiri ilmub INION RASi baasil, aadress: 117418 Moskva, Nahhimovsky prospekt, 51/21. Ajakirja "Venemaa ja kaasaegne maailm" toimetajad.
Tel.: (499). Faks: (4
E-post: ***@****ru
Haridussotsioloogia (VAK-ajakiri)
Ajakiri" Haridussotsioloogia Vene Föderatsiooni Haridus- ja Teadusministeeriumi kõrgem atesteerimiskomisjon lisab juhtivate eelretsenseeritavate nimekirja teadusajakirjad ning väljaanded, milles tuleks avaldada kandidaadi ja doktori teaduskraadide saamiseks tehtud väitekirjade peamised teaduslikud tulemused. Ekspertnõukogu poolt soovitatud sotsioloogia ja filosoofia.
Ajakirja ilmumise perioodilisus on 12 korda aastas.
Ajakirja veebileht: www. muuda. /content/mags_soc. htm
Toimetuse aadress: Moskva, st. Nizhegorodskaja, 32, bldg. 6, tuba 209 SSU kirjastus
Tel.: (4lisa 31-79
Meil: ***@****ru
Juhtimise / kontrolliteaduste probleemid (VAK-ajakiri)
Ajakiri" Juhtimisprobleemid/kontrolliteadused" on kantud VAK-i nimekirja ("Nimekiri juhtivatest eelretsenseeritavatest teadusajakirjadest ja väljaannetest, milles tuleks avaldada doktori ja teaduskandidaadi väitekirja peamised teadustulemused").
Ajakiri on suunatud laiale ringile spetsialistidele, kelle töö ja huvid on seotud juhtimisprobleemidega tehnilistes, organisatsioonilistes, sotsiaalmajanduslikes, keskkonna- ja biomeditsiinisüsteemides, juhtimissüsteemide ja automaatikavahendite arendajatele.
Ajakirja veebisait: http://pu. /
Kontaktinfo
Toimetuse aadress: GSP-7, Moskva, st. Profsojuznaja, 65, tuba 408-410. T
Tel./faks (4 kohalikku, 1-410.
E-post: ***@****ru
Sotsiaal-poliitikateadused
Ajakirjas " Sotsiaal-poliitikateadused" peetakse aktuaalsed teemad aastal poliitiline sotsialiseerimine kaasaegne Venemaa ja maailmas; rahvuslik-riikliku identiteedi kujunemine Venemaal; sotsiaal-poliitiliste doktriinide ajalugu; poliitiline psühholoogia.
Ajakiri avaldab ennekõike kaitsmiseks doktori- ja kandidaadiväitekirju koostanud autorite teadustöid. sotsioloogiline, poliitiline, ajalooline ja filosoofiline teadused, õiguse teooria ja ajalugu.
Ajakirja veebisait: www.
Kirjastuse "Media-VAK" kontaktandmed:
tegevdirektor -
Telefon: , 4-06
E-post: ***@****ru
Odysseus: mees ajaloos (VAK-ajakiri)
Teaduslik VAK-almanahh " Odysseus" on välja andnud Venemaa Teaduste Akadeemia Maailma Ajaloo Instituudi ajaloo- ja kultuuriantropoloogia keskus.
Almanahhi põhisuund on ajalugu; avaldatakse artikleid ka teistel humanitaardistsipliinidel: filoloogia, kunstiajalugu, semiootika, sotsioloogia, etnoloogia, mis aitavad mõista ajaloolise tegelikkuse ja seda tabavate allikate mitmemõõtmelisust. Erilist tähelepanu Väljaanne keskendub humanitaarteaduste eneserefleksioonile: ajaloo ja sellega seotud erialade metoodilistele probleemidele, aga ka humanitaarteaduste, eriti kodumaiste ajaloole.
Perioodiline (iga-aastane) väljaanne.
Ajakirja veebisait: www. odüsseus. /
Elektroonilise versiooni saatmise aadress: *****@***ru
Moskva, Leninski prospekt, 32/1, ruum. 1418
Tel: (4
Ühiskond ja majandus (VAK-ajakiri)
Rahvusvaheline teaduslik ja sotsiaalpoliitiline VAK-ajakiri " Ühiskond ja majandus».
Ajakirja profiil on interdistsiplinaarne, see hõlmab majanduse, sotsioloogia, Sotsiaalpsühholoogia, politoloogia ja need õigusteaduse valdkonnad, mis on määrusega seotud majanduslik tegevus ja sotsiaalsfäär.
Ilmub 12 korda aastas.
Veebisaidi veebileht: www. /majandus. php
Ajakirja toimetuse aadress: 101000 Moskva, Malaya Lubyanka, 16/4, sissepääs 3
Kontaktid: (t/f); 928-8t/f);
Meil: ***@***; *****@***et
Kultuuriobservatoorium (VAK-ajakiri)
Ajakiri" Kultuuri Observatoorium” on kantud “Nimekirja juhtivatest eelretsenseeritavatest teadusajakirjadest ja väljaannetest, milles tuleks avaldada kandidaadi ja doktorikraadi saamiseks tehtud väitekirjade peamised teadustulemused”.
Väljaanne on ekspertnõukogu poolt soovitatud filosoofia, sotsioloogia ja kultuuriteadused ja ekspertnõukogu filoloogia ja kunstiajalugu.
Ajakirja veebileht: http://infokultuur. /NIKLib/home/resr/r_resr-jok. htm
Toimetuse aadress: /5
Viide:
Tel/Faks: +7 (4, (4
e-post: *****@***ru *****@***ru *****@***ru
Sotsiaalpsühholoogia ja ühiskond
Ajakiri" Sotsiaalpsühholoogia ja ühiskond | Sotsiaalpsühholoogia ja ühiskond»avaldab Venemaa ja välismaiste spetsialistide kõige asjakohasemaid teoreetilise, eksperimentaalse ja praktilise rakendusliku iseloomuga sotsiaalpsühholoogilisi töid. Ajakirja põhiteemad on pühendatud interaktsiooni ja vastastikuse mõjutamise probleemidele süsteemis "isiksus - rühm - ühiskond". Väljaanne on suunatud teaduspsühholoogidele, praktiseerivatele psühholoogidele, psühholoogiaõpetajatele, aga ka kõigile neile, kes on huvitatud sotsiaalpsühholoogia küsimustest.
Väljalaske sagedus on kord kvartalis.
Ajakirja veebileht: http:///social_psy/index. shtm
Toimetuse kontaktid
127051 Venemaa, Moskva tn. Sretenka, 29, tuba. 207 MGPPU
Telefon: +7 (4
E-post: ***@****ru
Teadusinfo-analüütiline, kultuuri- ja haridusajakiri "Riik, Religioon, Kirik Venemaal ja Välismaal" (VAK-ajakiri)
Ajakiri" Riik, religioon, kirik Venemaal ja välismaal" on kantud Venemaa kõrgema atesteerimiskomisjoni juhtivate eelretsenseeritavate teadusajakirjade ja väljaannete nimekirja.
Praktikale orienteeritud väljaanne koos teadusliku ja teoreetilise lisaga " Religiooni ja usuteaduse küsimused"ja ajalooline ja arheograafiline rakendus" Pärand».
Ajakirja temaatika hõlmab mitte ainult filosoofia- ja ajalooteaduste, vaid ka nendega seotud harusid - õigus-, politoloogia-, sotsioloogia-, kultuuri-, filoloogia- ja kunstikriitikat.
Ajakirja veebileht: http://religio. /ajakiri/ lisa. veebisait: www. /node/2268/
Kontaktid
Aadress: Venemaa, Moskva, pr-t Vernadskogo, 84, tuba. 2239, 2241
Telefonid: (4
E-post: *****@****ru *****@***
Teaduslik ja sotsiaalpoliitiline ajakiri "Võimu sotsioloogia" (VAK-ajakiri)
Venemaa Haridus- ja Teadusministeeriumi kõrgema atesteerimiskomisjoni presiidiumi otsusega avaldas ajakiri " Võimu sotsioloogia" on kantud juhtivate eelretsenseeritavate teadusajakirjade ja -väljaannete nimekirja, milles tuleks avaldada sotsioloogia, politoloogia, filosoofia, kultuuriuuringute, õigusteaduse, psühholoogia doktori ja teaduskandidaadi väitekirja peamised teaduslikud tulemused .
Ilmub 8 korda aastas
Veebisaidi veebileht: www. /node/537/
Toimetuse aadress: 119606 Moskva, Vernadski avenüü, 84.
liidumaa haridusasutus kõrgharidus "Venemaa avaliku halduse akadeemia Vene Föderatsiooni presidendi juures", II õppehoone, ruum. 2014. aasta Tagasiside
E-post: soc. ***@***
Kontaktnumbrid: (4
Faks: (4
Teaduslik ülevaade (VAK-ajakiri)
VAK-ajakiri " Teaduslik ülevaade".
1. seeria Majandus ja õigus
2. osa humanitaarteadused
Ajakirja veebisait: www. /
Toimetuse aadress: Moskva, st. Rogova, maja 3, korpus 5;
Tegelik aadress: Moskva, Donskaja tn., 32
tel.:(4;(4
E-post: ***@****ru
Iseloom. Kultuur. Selts (VAK-ajakiri)
Ajakiri" Iseloom. Kultuur. Ühiskond"on kantud Vene Föderatsiooni Kõrgema Atesteerimiskomisjoni soovitatud eelretsenseeritavate ajakirjade nimekirja kandidaadi ja teadusdoktori kraadi taotlejate teoste avaldamiseks.
Ajakirja veebileht: www. /
Toimetuse aadress: 119991. Moskva, st. Volkhonka, 14/1, maja 5. Filosoofia Instituut RAS. Com. 206. Ajakiri “Isiksus. Kultuur. Ühiskond".
Telefoni faks: +7 (40.00-14.30), +7 (9
E-posti toimetajad: ***@****ru
Peatoimetaja – filosoofiadoktor n., prof.
E-post: ***@***ru
Peatoimetaja- Dr Philos. n., prof.
E-post: ***@****ru, ****@***ru
Tegevtoimetaja - filoloogiateaduste doktor.
E-post: ***@****ru
Globaliseerumise ajastu
Ajakiri" Globaliseerumise ajastu" on mõeldud globaalsete uuringute valdkonnas integreerivaks rolliks.
Ilmub 2 korda aastas.
Ajakirja veebileht: www. /journal/vg/
Kontaktid:
Moskva, St. Volkhonka, eluaasta 14, k. 102, RFO presiidium.
Tel. (neli
E-post: ***@***
Majandussotsioloogia ajakiri ( elektrooniline ajakiri) (VAK-ajakiri)
"majandussotsioloogia"- elektrooniline VAK-ajakiri. Ajakiri ilmub kord kahe kuu jooksul (v.a "surnud hooaeg", mis langeb juuli-augustisse). Numbrid ilmuvad jaanuaris, märtsis, mais, septembris ja novembris.
Ajakirja veebileht: http://ecsoc. /
Kontaktid
Toimetuse aadress: 0 Riiklik Ülikool – Kõrgem Majanduskool, kontor. 401
Tel: (4, (4
Faks: (4
Peatoimetaja - : *****@***ru
Toimetus - : *****@***ru
E-post Toimetajad - *****@***ru
Venemaa Rahvaste Sõpruse Ülikooli bülletään. Sotsioloogiasari (VAK-ajakiri)
veebileht seeria: " Venemaa Rahvaste Sõpruse Ülikooli bülletään. Sari Sotsioloogia": /?pagec=616
Sarja "Sotsioloogia" toimetuse pöördumine:
Sotsioloogia osakond, st. Miklukho-Maklaya, 10/2, Moskva, Venemaa, 117198
Telefon: ; e-post: *****@***ru
Toimetuse aadress: Venemaa Rahvaste Sõpruse Ülikool, st. Ordzhonikidze 3, GSP - 1, Moskva, Venemaa 117923 tel/E-post: *****@***ru
Venemaa Riikliku Kaubandus- ja Majandusülikooli bülletään (VAK-ajakiri)
VAK-ajakiri " Venemaa Riikliku Kaubandus- ja Majandusülikooli bülletään»
Ajakiri sisaldab järgmisi pealkirju:
Majandus
Kaubandus
Juhtimine ja turundus
Ühiskond, õigus ja riik
Haridus ja teadus
Ajakiri ilmub kord kuus
Väljaande veebileht: http:///science/Vestnik/default. aspx
Toimetuse aadress: 6, kabiin. 213.
Tel-83
E-post: ***@****ru
Venemaa Riikliku Humanitaarülikooli bülletään (VAK-ajakiri)
Sari VAkovsky " Venemaa Riikliku Humanitaarülikooli bülletään» vastavad ülikooli teadustegevuse põhivaldkondadele: ajalooteadused; dokumentalistika, dokumenditeadus, arhiveerimine; majandusteadused; kontroll; õigusteadused; arvutiteadus, infoturve, matemaatika; filosoofia ja sotsioloogia; filoloogiateadused; keeleteadus; ajakirjandus, kirjanduskriitika; kultuuriteadus, kunstiajalugu, museoloogia; psühholoogiateadused; politoloogia, sotsiaal-kommunikatiivteadused; rahvusvahelised suhted, regionaaluuringud.
Ajakirja veebileht: http://rggu-bülletään. /
Avaldamispäringute korral võtke ühendust toimetajad Jelena Evgenievna Žigarina, vastutav. Sekretär Boriss Grigorjevitš Vlasov: Tel-72. email: ***@****ru
Moskva bülletään riigiülikool kultuur ja kunst (VAK-ajakiri)
Teadusajakiri" Moskva Riikliku Kultuuri- ja Kunstiülikooli bülletään» on kantud Vene Föderatsiooni Kõrgema Atesteerimiskomisjoni poolt Venemaa Föderatsioonis avaldatavate juhtivate teadusajakirjade ja väljaannete nimekirja, mis avaldavad aastal doktorikraadi ja teaduskandidaadi väitekirjade peamisi teaduslikke tulemusi. pedagoogika ja psühholoogia; kunstiajalugu; filosoofias, sotsioloogias ja kultuuriuuringutes; majandusteaduses.
Ajakirja veebileht: www. /science/nizd/526-0
Toimetuse aadress Asukoht: Moskva piirkond, Himki-6, st. Raamatukogu, 7, k 2, ruum. 325, E-post: ****@***ru
sotsiaalpoliitika ja sotsiaalpartnerlus(VAK-ajakiri)
Ajakiri on kantud VAK-i nimekirja. Ajakirja "Sotsiaalpoliitika ja sotsiaalpartnerlus" rubriigid:
"RTK uudiseid"
"Kolmepartism: vastuolud, kogemused, ettepanekud"
"Sotsiaalne areng: prognoosid, arvamused, soovitused"
"Sotsiaalsed prioriteedid ja sotsiaalvaldkonnad"
"Venemaa piirkonnad ja omavalitsused"
Moskva, kirjastus "Panorama"
Artikkel on saadetud aadressile elektroonilisel kujul e-posti aadressil: *****@***ru
Kontaktid: ,
E-post: ***@***
Tel.(4;
Tel. / faks (4
www: http:///journals/sptripartizm/
Teadmised. Mõistmine. Oskus (VAK-ajakiri)
Ajakiri “Teadmised. Mõistmine. Oskus" on kantud VAK-i nimekirja pedagoogika, psühholoogia, filoloogia, kunstikriitika, filosoofia, sotsioloogia ja kultuuriteaduse erialadel.
Moskva, Fundamentaal- ja Rakendusuuringute Instituut
Toimetus: , riigiteaduste kandidaat (tegevsekretär: *****@***ru) Tel.: (4
Artikkel tuleks saata elektrooniliselt aadressidele: *****@***com, *****@***ru (saada mõlemale aadressile korraga) - ZPU ajakirja tegevsekretärile Grigori Jurjevitš Kanarsh.
www:http://www. /zpu/
Sotsiaalpoliitika ja sotsioloogia (VAK-ajakiri)
Ajakiri on kantud Kõrgema Atesteerimiskomisjoni nimekirja filosoofia, sotsioloogia, kultuuriuuringute, pedagoogika, psühholoogia, majanduse ja politoloogia doktorikraadi ja teaduste kandidaadi väitekirjade peamiste teadustulemuste avaldamiseks.
Ajakiri "Sotsiaalpoliitika ja sotsioloogia" käsitleb teravaid aktuaalseid probleeme rõhuasetusega sotsioloogilisel tõlgendusel, mis on ühtlasi suunatud interdistsiplinaarse sünteesi leidmisele nii teoreetilise, metodoloogilise kui rakendusliku iseloomuga küsimuste lahendamisel.
Moskva, RSSU
Tel/faks: +7, E, R kell 12-16.
e-post: *****@***ru
www:http://www. /teadus/ajakiri/
Ajakiri on kantud VAK-i nimekirja. Sagedus - 11 numbrit aastas. Ajakirja lehekülgedel Alma mater (kõrgkooli bülletään)" avaldab originaal- ja tõlketeaduslikke artikleid filosoofia, sotsioloogia, teooria, ajaloo ja kaasaegsed probleemid haridus Venemaal ja maailmas.
Teaduslikud erialad, mille puhul HAC võtab arvesse ajakirjas avaldatud publikatsioone (erialaharud):
19.00.07 Pedagoogiline psühholoogia (psühholoogiline)
09.00.11 Sotsiaalfilosoofia (hariduse mõttes) (filosoofia)
13.00.01 Üldpedagoogika, pedagoogika- ja kasvatuslugu (pedagoogika)
13.00.08 Teooria ja metoodika kutseharidus(pedagoogiline)
22.00.04 sotsiaalne struktuur, sotsiaalsed institutsioonid ja protsessid (hariduse mõttes) (sotsioloogiline)
24.00.01 Kultuuriteooria ja -ajalugu (Kulturoloogiline, filosoofiline, ajalooline, sotsioloogiline, kunstikriitika.
Moskva, RUDN Ülikool, Tel. (4, Tel/Faks (4*20-67
E-post: ***@****ru
www:http://www. /
Otsing: Poliitika. Sotsioloogia. Art. Sotsioloogia. Kultuur. (VAK-ajakiri)
Ajakiri"OTSING" kantud VAK-i nimekirja. Sagedus: 5 numbrit aastas. Eriti eelistatakse neid töid, mis tõstavad esile suurima metropoli - Moskva linna - kultuurielu eripära.
Moskva, Moskva sotsiaal- ja kultuuriprogrammide instituut
Tel: (4
Teadus- ja sotsiaal-kultuurilise ajakirja "POISK" vastutav sekretär, e-post: *****@***ru
www:http://www.
Maailm ja poliitika (VAK-ajakiri)
Ajakiri"Rahu ja poliitika" kantud VAK-i nimekirja. Avaldatakse artikleid politoloogia, riigisotsioloogia, õiguse ja poliitika suunal.
Moskva, Kirjastaja: Mitteäriline partnerlus "Loovtehnoloogiate akadeemia".
Toimetuse esindajaga saate ühendust võtta telefonil (4 või e-posti teel
Inimene ja tööjõud (VAK-ajakiri)
Ajakiri"Inimene ja tööjõud"sisaldub VAK nimekiri. Teaduslik suund: majandus, sotsiaalpoliitika, sotsioloogia, filosoofia.
Kategooriad: Venemaa seisab silmitsi 21. sajandi väljakutsega
Majanduspoliitika
Sotsiaalpoliitika
Tööturg, tööhõive
Tingimused ja töökorraldus
Töötasu, motiivid ja stiimulid
Sotsiaalne partnerlus
tööõigus
Ettevõtlus ja turg. Edu strateegia
Personal, personal
demograafia. Ränne
pensionireform Moskva, Telefon/faks: (0e-post:*****@***ru
www: http:///uus/
Väärtused ja tähendused (VAK-ajakiri)
Väljaanne "Väärtused ja tähendused" on oma olemuselt interdistsiplinaarne ja hõlmab filosoofia, kultuuriuuringute, sotsioloogia, politoloogia ja hariduse küsimusi.
Kaasatud VAK-nimekirja.
Peatoimetaja: filosoofiadoktor.
Moskva, Tel./faks: +7 (4; e-post: E-post: *****@***com; *****@***ru
www:http://www. litera. /cen. php
National Security/Nota bene (VAK-ajakiri)
Ajakiri "National Security/Nota bene" on kantud VAK-i nimekirja. Ajakiri Venemaa ja välisriikide riikliku julgeoleku kohta. Käsitletakse doktriine, strateegiaid, vastasmõju ja vastutegevuse süsteeme juhtimise ja majanduse, prognoosimise ja planeerimise, personalipoliitika, õiguse, psühholoogia, informaatika ja statistika valdkonnas.
(Moskva linn)
Telefon/faks: (4E-post: w. *****@***com või *****@***ru
www:http://www. /nbmag/
Poliitika ja ühiskond (VAK-ajakiri)
Ajakiri "Poliitika ja ühiskond" on kantud Kõrgema Atesteerimiskomisjoni nimekirja. Mõeldud juristidele, politoloogidele, sotsioloogidele, demograafidele, kulturoloogidele ja filosoofidele. Ajakirja peamiste rubriikide hulgas: riigiasutused ja kodanikuühiskond, avalik julgeolek, konfliktid ja konsensus, kohalik omavalitsus, kogukonnad ja vennaskonnad, inimesed ja töö, ränne ja kohanemine, inimesed ja keskkond, kultuuripärand ja seadusandluse muutumine, moraal ja poliitika, demograafia ja statistika, sotsiaaluuringud ja seire.
(Moskva) Tel./faks: (4
E-post: w. *****@***com või *****@***ru
www:http://www. /psmag/
Poliitikauuringud (POLIS) (VAK-ajakiri)
Ilmub 6 korda aastas. POLIS on Venemaa juhtiv teadus-, kultuuri- ja haridusajakiri politoloogia ja poliitilise sotsioloogia valdkonnas.
(Moskva) toimetuse e-post: *****@***ru; ***@****ru.
www:http://www. /
Sotsioloogiline ajakiri (VAK-ajakiri)
Sotsioloogiline ajakiri ilmub 4 korda aastas. Erialane väljaanne sotsioloogidele.
(Moskva) Autorite e-posti aadress:*****@***ru, telefon:(4
www:http://www. /Sotsioloogiline ajakiri. html
Sotsioloogiline uurimus (SotsIS) (VAK-ajakiri)
Igakuine teaduslik ja sotsiaalpoliitiline ajakiri. Ajakiri "Socis" avaldab artikleid sotsioloogia teooriast ja ajaloost, sotsioloogiliste uuringute ja eksperimentide tulemustest ühiskonna majandusliku, sotsiaalse, poliitilise ja vaimse elu vallas nii Venemaal kui ka välismaal; õppematerjalid sotsioloogiaõpetajatele; bibliograafilised ülevaated ja ülevaated, samuti teave teaduskonverentside kohta.
(Moskva) Telefon / faks: +7 (499), tel. +7 (4
Autorite e-post: *****@***ru
www:http://www. /socis. html
Etnosühiskond ja rahvustevaheline kultuur (VAK-ajakiri)
Ajakiri"Etnosühiskond ja rahvusvaheline kultuur"on kantud VAK-i nimekirja. Väljaande mitmekülgsus võimaldab koondada ühte numbrisse mitmerahvuselises ühiskonnas esinevate erinevate etnosotsiaalsete nähtuste vaatluse ning erinevate autorite seisukohtade võrdlemise rahvustevahelise kultuuri aktuaalsetes küsimustes.
Moskva linn. Tel.(4; (4; (4faks.
e-post: *****@***ru
www:http://www. /
Peterburi
Peterburi ülikooli bülletään. 12. seeria - psühholoogia, sotsioloogia, pedagoogika (VAK-ajakiri)
"Peterburi ülikooli bülletään. 12. sari – psühholoogia, sotsioloogia, pedagoogika" kantud VAK-i nimekirja. Rep. toimetaja (psühholoogia, pedagoogika): , psühholoogia dr. teadused, professor
Rep. sekretär (psühholoogia, pedagoogika):
tel.: +7 (8
e-post: *****@***com
Rep. toimetaja (sotsioloogia): , sotsioloogiadoktor. teadused, professor, juhataja. Poliitiliste ja sotsiaalsete protsesside sotsioloogia osakond
Rep. sekretär (sotsioloogia): , Ph.D. sotsioloogiline Teadused, dotsent +7 (8e-post: *****@***ru
www: http://vestnik. /indeks. html
Juhtimiskonsultatsioonid(VAK-ajakiri)
Ajakiri “Management Consulting. Riigi- ja munitsipaalhalduse aktuaalsed probleemid” on kantud kõrgemate atesteerimiskomisjonide nimekirja. Avaldamiseks võetakse vastu teaduslikke materjale, mis vastavad väljaande teaduslikule põhifookusele, mis on peamiselt seotud juhtimisprotsesside uurimisega keerulistes sotsiaalmajanduslikes ja poliitilistes süsteemides, riigi- ja vallavalitsuse aktuaalsete probleemidega.
Peterburi, SZAGS
Tel. (8, faks (8
E-post: ***@****ru
www:http://www. /indeks. phtml? id_page=394
Poliitika ja sotsioloogia maailm
Föderaalne teaduslik ja praktiline ajakiri " Poliitika ja sotsioloogia maailm»avaldab teadusartikleid ja materjale erinevatel poliitilistel ja sotsioloogilistel teemadel.
Ajakirja regulaarsed rubriigid:
* Poliitika
* Õiguslikud aspektid poliitilised protsessid
* Sotsiaalmajandus
* Sotsioloogia
* Sotsioloogia ja demograafia
* Õigussotsioloogia
Ajakirja veebisait: www. /pereodika
Hariduskeskuse Sovetnik toimetuse aadress: Peterburi, Moskovski pr., 8, kontor 213 (metroojaam Sennaja väljak)
tel.: +7 (9 tel. /
Meil: ***@****ru
Otsingutulemuste kitsendamiseks saate päringut täpsustada, määrates otsinguväljad. Väljade loend on esitatud ülal. Näiteks:
Saate korraga otsida mitmelt väljalt:
loogilised operaatorid
Vaikeoperaator on JA.
Operaator JA tähendab, et dokument peab ühtima kõigi rühma elementidega:
teadusarendus
Operaator VÕI tähendab, et dokument peab vastama ühele rühmas olevatest väärtustest:
Uuring VÕI arengut
Operaator MITTE välistab seda elementi sisaldavad dokumendid:
Uuring MITTE arengut
Otsingu tüüp
Päringu kirjutamisel saate määrata viisi, kuidas fraasi otsitakse. Toetatud on neli meetodit: otsing morfoloogia alusel, ilma morfoloogiata, eesliite otsing, fraasi otsing.
Vaikimisi põhineb otsing morfoloogial.
Ilma morfoloogiata otsimiseks piisab, kui panna fraasis olevate sõnade ette "dollari" märk:
$ Uuring $ arengut
Prefiksi otsimiseks peate päringu järele lisama tärni:
Uuring *
Fraasi otsimiseks peate lisama päringu jutumärkidesse:
" teadus-ja arendustegevus "
Otsi sünonüümide järgi
Sõna sünonüümide lisamiseks otsingutulemustesse pange räsimärk " #
" enne sõna või enne sulgudes olevat väljendit.
Ühele sõnale rakendades leitakse sellele kuni kolm sünonüümi.
Sulgudes olevale avaldisele rakendades lisatakse igale sõnale sünonüüm, kui see leiti.
Ei ühildu morfoloogia, eesliidete või fraasideta otsingutega.
# Uuring
rühmitamine
Otsingufraaside rühmitamiseks kasutatakse sulgusid. See võimaldab teil kontrollida päringu tõeväärtuslikku loogikat.
Näiteks peate esitama taotluse: otsige üles dokumendid, mille autor on Ivanov või Petrov ja pealkiri sisaldab sõnu uurimine või arendus:
Ligikaudne sõnaotsing
Sest ligikaudne otsing sa pead panema tilde" ~ " fraasi sõna lõpus. Näiteks:
broomi ~
Otsinguga leitakse sõnu nagu "broom", "rumm", "ball" jne.
Soovi korral saate määrata võimalike muudatuste maksimaalse arvu: 0, 1 või 2. Näiteks:
broomi ~1
Vaikimisi on 2 muudatust.
Läheduse kriteerium
Läheduse järgi otsimiseks peate panema tilde " ~ " fraasi lõpus. Näiteks dokumentide leidmiseks sõnadega teadus- ja arendustegevus kahe sõna piires kasutage järgmist päringut:
" teadusarendus "~2
Väljenduse asjakohasus
Üksikute väljendite asjakohasuse muutmiseks otsingus kasutage märki " ^
" avaldise lõpus ja seejärel märkige selle väljendi asjakohasuse tase teiste suhtes.
Mida kõrgem on tase, seda asjakohasem on antud väljend.
Näiteks selles väljendis on sõna "uuringud" neli korda asjakohasem kui sõna "arendus":
Uuring ^4 arengut
Vaikimisi on tase 1. Kehtivad väärtused on positiivne reaalarv.
Otsige intervalli jooksul
Intervalli määramiseks, milles mõne välja väärtus peaks olema, peaksite määrama sulgudes olevad piirväärtused, eraldades need operaatoriga TO.
Teostatakse leksikograafiline sortimine.
Selline päring tagastab tulemused, mille autor algab Ivanovist ja lõpeb Petroviga, kuid Ivanovit ja Petrovit tulemusse ei kaasata.
Väärtuse lisamiseks intervalli kasutage nurksulge. Kasutage väärtuse vältimiseks lokkis sulgusid.
Koos. üks
TEADLASED
MÄRKUSED
VENEMAA RIIK
SOTSIAALÜLIKOOL
Shlykov V. M., filosoofiateaduste kandidaat, professor.
Bahtin M. V., filosoofiateaduste kandidaat, dotsent.
Prohhorov V. L., ajalooteaduste doktor, professor
POSTMODERNILISTE SOTSIAALIAJALOOMUDEL: OTSI "UUT" SOTSIAALSUST
Märkus:Artiklis analüüsitakse ühiskonnaajaloo mudeli probleeme ja jooni.
Märksõnad:postmodernism, postmodernne mudel, ajalugu, sotsiaalajalugu, hermeneutika, paradigma, konfiguratsioonid, disain, filosoofilised uuendused.
Möödunud aegade teadmised ja teadmised maailma riikidest on inimese kaunistuseks ja toiduksmeeled
Leonardo da Vinci
Ajaloo eesmärk on teadmised inimkonna liikumisest
L. Tolstoi
Ei sahinat kesköö kaugusel.
Mitte need laulud, mida ema laulis
Me ei saanud kunagi aru
Midagi mõistmist väärt.
N. Gumiljov
Mõistel "postmodernism" puudub üldtunnustatud sotsiaalne tähendus, see on väga ebamäärane, ebamäärane, muutlik ja sageli poleemiliselt laetud. Seetõttu paljud uurijad seda mõistet kas ei kasuta või määravad selle mittekontseptuaalse staatuse.
Postmodernism on keeruline, heterogeenne sotsiaal-kultuuriline nähtus, mis võttis võimust lääne ühiskonnas ja sai eriti populaarseks 1980. aastatel. XX sajand.
Postmodernism sobib hästi filosoofia teadusvastastesse traditsioonidesse, mille esindajad vastandasid oma vaated teadusele, teaduslikule mõtlemisele ja üldse ratsionalismile. M. Foucault’ järgi kuulutas postmodernism just "õiguse mõistuse vastu mässata".
Postmodernism tekkis mõne autori arvates tänapäeva lääne ühiskonna globaalse sotsiaalse kriisi tagajärjel, mis haaras endasse poliitika, majanduse, kultuuri ja vaimse sfääri. Näiteks I. A. Gobozov leiab, et "... postmodernismi filosoofia algeid tuleks otsida ühiskonna kriisist ja irratsionaalsetest filosoofilistest vooludest, eriti Nietzsche filosoofiast." Postmodernistlikku ajastut iseloomustab ta kui „... ajastut ilma ideaalideta, ilma moraalipõhimõtete ja normideta, ilma tulevikuta, ilma sotsiaalne progress ja ilma sotsiaalse vastutuseta, kangelaslikkuseta ajastu, teiste valude suhtes ükskõiksuse ajastu. Postmodernism on individualism ja neoliberalism, vabadus kõigest ja kõigest: ka traditsioonilisest moraalist, seksuaalsetest tabudest jms. See on vahendite hüpertroofia ja eesmärkide atroofia ajastu (P. Ricoeur). Teised uurijad kirjeldavad uut ajastut pehmemalt.
Kaasaegne Ameerika sotsiaalajaloo filosoof A. Megill kirjutab: "The Postmodern Condition" on manifest klassiruumis, kus on ülikoolilinnaku konservatiivid ja liberaalid, biseksuaalide, geide ja lesbi liitude liikmed, mitmesugused kristliku aktivismi liigid, asiaadid, eurooplased ja Aafrika ameeriklased ja paljud neist.segud; inimesed, kelle emakeel on hispaania, hiina, saksa ja inglise keel, unustamata ka inimesi, kelle maitse ulatub pungist klassikaliseni. Siin on tegemist piiridega, mida ei saa eemaldada.
Postmodernismi tekkimist seostatakse antud juhul lääne ühiskonna sisenemisega postindustrialismi, infotsivilisatsiooni ja kultuuri ajastusse, mis toimivad postmodernsuse sotsiaalse ontoloogiana.
Üks postmodernismi eestvedajaid J.-F. Lyotard defineerib seda kui usaldamatust vanade teadmiste vastu, mis toimivad suurte (meta)lugude kujul.
See ei puuduta niivõrd "umbusaldust", kuivõrd klassikalise ratsionalismi, fundamentalismi, objektivismi, tõe, süsteemse, teoreetilise kriitikat. Kuulutatakse üleminekut relativismil, pluralismil, subjektivismil, antiteoreetilisusel põhinevale filosoofia keelelisele paradigmale. Igasugune teadmine on Lyotardi sõnul ju vaid keelemäng. Teadlane on Lyotardi sõnul ennekõike see, kes "jutustab", mida ta siis peab kontrollima.
Viimane pole aga üldse vajalik. Enamik postmoderniste peab ju küsimust teaduslike teadmiste vastavusest sotsiaalajaloolistele faktidele aegunuks. Teaduslikud teadmised saavad nende arvates õiguspärasuse keelemängudes.
Postmodernne traditsioon tekitas kahtlusi ühiskonnaajaloo kulgemise üldise seletuse võimalikkuses, tekitas umbusaldust globaalsete ajalookontseptsioonide suhtes, "... ettevaatlikku või isegi põlglikku suhtumist teooriasse üldiselt ja ajalooteooriasse konkreetselt" .
Postmodernne teadusfilosoofia nõuab sotsiaalse ebastabiilsuse, lokaalsuse, juhuse, võimaluste mitmekesisuse prioriteeti stabiilsuse, totaalsuse, vajalikkuse, sündmuste kindluse jne asemel.
Konstruktsiooni (süstemaatiline, struktuurne, terviklikkus, teoreetiline jne) mõistetakse kui väljakujunenud ja seetõttu vananenud filosofeerimisviisi. Postmodernism on traditsioonilise dekonstrueerimine, väljakujunenud hajutamine. Rõhk on pigem erinevusel kui identiteedil, ebakindlusel, korralagedusel, paljususel, mitte ühtsusel, katkendlikkusel kui sotsiaalsel progressil.
Näiteks on ebakindlus postmodernistliku J. Derrida ühe "prohveti" (Megill) mõtlemise aluseks. Derrida loeb maailma just sotsiaalse ebakindluse seisukohast. Sellega seoses märgib V. A. Kanke: „Eriti patustab Derrida pseudoteaduslike fantaasiatega ... Dekonstruktsioon, nagu teate, ei säästa midagi, sealhulgas teooria ja faktide korrelatiivsusest, millest pärast dekonstruktiivset killustatust ei jää midagi alles, välja arvatud väljamõeldis, vaevalt eristatav. jäljed sõnadest ja asjadest. Teaduslik tähendus tõlgitakse mõttetuks. Kui näiteks Hegel üritas sotsiaalseid vastandeid sünteesida, ühendada, siis Derrida hävitab need, purustab. Loogika on sel juhul loogika puudumine. Samamoodi on postmodernne teooria teooria puudumine.
Postmodernismi filosoofilist projekti kokku võttes võib nõustuda Kankega, kes nendib järgmist: “Kõige lühemas üldistuses on filosoofilise postmodernismi dominandiks keelemängude agonism (konfrontatsioon - Sh. V.), diskonsensus (mitte konsensus). , diskreetsus (ja mitte järjepidevus ja edenemine ), paljusus (mitte ühtsus), ebastabiilsus (mitte stabiilsus), lokaalsus (mitte ruumiline üldistus), killustatus (mitte terviklikkus), juhuslikkus (mitte süsteemsus), mäng (pigem kui eesmärk), anarhia (mitte hierarhia ), hajutamine (ja mitte tsentreerimine), apofaatsus (negatiivsus - Sh. V.) (ja mitte positiivsus), liikumine sõnade ja asjade pinnal (ja mitte sügavale nendesse), jälg ( ja mitte tähistatud ja tähistatud), simulaakrum (aga mitte kujutis) ..., labürint (ja mitte lineaarsus), määramatus (ja mitte kindlus ... ").
Kuidas hinnata postmodernismi filosoofilisi uuendusi? Meie ja väliskirjanduses on otseselt vastakaid arvamusi. Mõned filosoofid räägivad postmodernismist teravalt negatiivselt, teised aga, vastupidi, tervitavad seda ja isegi imetlevad seda.
"Ma ei raatsi anda hinnanguid muudele kultuurivaldkondadele," kirjutab meie poolt juba mainitud filosoof Gobozov, "aga postmodernse filosoofia kohta võin öelda, et see on samm tagasi filosoofilises mõtiskluses. Postmodernistide kirjutised on kohati mõttetud ja sisutühjad. Mõningaid postmodernistide, näiteks Deleuze'i, Guattatari jt avaldusi nimetab ta "julmerdamiseks", "nonsensiks", kasuistikaks, tasakaalustavaks teoks.
Nagu teate, olid enamik postmodernismi esindajaid hariduselt filoloogid. See asjaolu mängis olulist rolli selles, et postmodernsuses on keeleline komponent kõige olulisem. Sõnad, märgid, sümbolid, simulaakrad (virtuaalne infostruktuur, millel pole referente), tekstid asendavad objekte, asju, sotsiaalset tegelikkust, sh ajaloolist.
Sarnaseid ideid on varemgi ette tulnud. Arusaamist maailmast kui tekstist võib leida keskaegsetelt autoritelt.
Keskajal peeti teksti jumala öeldud sõnaks, mistõttu oli see ülimuslik nii sotsiaalajaloolise tegelikkuse kui ka lugeja suhtes. Tekst ja keel on reaalsuse ees, sest Jumala Sõna lõi reaalsuse. Reaalsus on teksti esitus, mitte aga tekst tegelikkuse esitus. Järelikult on tekstide tõlgendamise praktika, nende individuaalne lugemine keskaja teadvusele tundmatu. Alates 17. sajandi kartesiaanlusest on kõik muutunud: tunnetav subjekt on läinud varasemast otsesest kokkupuutest reaalsusega iseendasse, muutudes transtsendentaalseks subjektiks. Nüüd ei saanud sotsiaalne subjekt tekstiga sulanduda, mida nõuti näiteks keskaegselt lugejalt. Subjekti ja objekti vahele püstitati epistemoloogiline barjäär. "Kartesiaanlus tõi kaasa argireaalsuse võõrandumise teadvast subjektist (võõrandumine, mis oli tegelikult moodsa teaduse võimalikkuse tingimus) ja samamoodi omandasid tekstid nüüd koos "tähendusega" "noumenaalse" aura. ' mõistatus, mida nad kunagi varem valdanud polnud. Hermeneutika ees seisis ülesanne selgitada, kuidas me ühel või teisel viisil saaksime taastada oma arusaama teksti tähendusest ... ".
Pole üllatav, et hermeneutika oli üks postmodernismi filosoofilisi allikaid ja M. Heideggerit nimetatakse üheks tema "prohvetiks" (Megill).
Filosoofiline hermeneutika, nagu teada, lähtus sellest, et keel on olemise maja, et see on ka teadvuse piir. 20. sajandi hermeneutikale meeldis korrata Heideggeri sõnu, et mitte meie ei räägi keelt, vaid keel räägib meid. Pole üllatav, et idee reaalsust kirjeldava keele struktuuri mõjust, "ülekandmisest" ilmneb sotsiaalsel reaalsusel endal. Lühidalt öeldes on välismaailm asendunud keelega, keeleline tegelikkus, tõde tähendusega. Sõnad mitte ainult ei peegelda sotsiaalset tegelikkust, vaid loovad seda.
F. R. Ankersmit märgib sellega seoses kriitiliselt, et „... Gadameri jaoks pole peale tõlgenduskeele midagi peale ... tõlgenduslugude, milles nagu kapslis need lood sisalduvad. Me saame minevikku mõista vaid niivõrd, kuivõrd see on taandatud nende tõlgenduslugude "keeleks", samas kui minevik ise (millele need lood oma olemasolu võlgnevad) ei mängi Gadameri narratiivis enam mingit rolli. Kogu ajalugu, kogu selle draama, selle tragöödiad, triumfid ja suursugusus on seega piiratud kitsastes piirides, kuidas seda on sajandite jooksul ajaloolaste keeles tõlgendatud. Nüüd jääb meile ainult keel, ainult ajaloolaste keel - see on maailm, milles me tegutseme ja väljaspool seda pole midagi. Ilmselge tagajärg on see, et ... saame minevikku mõista ainult niivõrd, kuivõrd see võtab abivalmilt keele kuju.
Lääne filosoofia oli 20. sajandil eelkõige keelefilosoofia. Keelest sai intellektuaalne valdkond, kus algatati ja taastoodeti kõik filosoofia ajaloos tuntud liikumised. Postmodernismi idee on lihtne – keel määrab sotsiaalsed tüübid ja mõtteviisi, eriti konkreetse ajastu kultuuri. Ja indiviidi mõtteid juhivad "keeleseadused ja mustrid, millest ta teadlik ei ole". "R. Barthes väitis, et repressioonid on omane kõigist esindussüsteemidest kõige fundamentaalsemale, mis on meie peamine vahend maailma ülesehitamiseks ja teistega suhtlemiseks, nimelt keelele. Keele predikatiivsed struktuurid ja operatsioonid panevad peale atribuute ja identiteete, mida me ise pole valinud ... keel on fašist, kes vangistab meid oma mõistete piiridesse: lause süntaks on juriidilises mõttes nagu lause, vangistus , nagu Nietzsche ütles, keele vanglas.
Postmodernistide arusaam keelest põhineb F. de Saussure'ilt pärit traditsioonidel, keda peetakse struktuurlingvistika rajajaks. Keeleteadus on Saussure’i sõnul teadus, mis uurib "märkide elu ühiskonnaelus" ja keelt tõlgendatakse mõisteid väljendava märkide süsteemina.
"Märkide elu" eksisteerib selle käsitluse kohaselt iseenesest, iseenda sees. Keel on abstraktne märgisüsteem, on midagi, mis jääb konkreetsetest indiviididest väljapoole ja toimib teadvuseta tasandil teatud muutumatuna. See invariant avaldub mitmetes keelekonstruktsioonide variantides, mis tegelikult on keele struktuur, mida Saussure käsitleb sünkroonselt, "horisontaalselt", abstraheerides keele arenguloost. Viimane võimaldab välja tuua struktuuri elemendid ja nendevahelise teatud suhete võrgustiku. Keelelised elemendid ja nende tähendused sõltuvad Saussure’i järgi kogu keelesüsteemist, antud elemendi kohast teiste suhtes. Väidetakse elementidevaheliste suhete ülimuslikkust, mitte keele elementide vahel. Näiteks sõnade tähenduse määrab nende seos teiste sõnadega, mitte objektid, mida nad tähistavad, kuna seos sõna ja sotsiaalse objekti vahel on meelevaldne ja on võimatu välja tuua kahte keelt, milles sõnad esinevad. ja esemeid kombineeritaks samamoodi.
Järelikult käsitleb Saussure keelt mitte substantsina, vaid vormina, mis hiljem oli aluseks struktuuri mõiste absolutiseerimisele, objekti, subjekti mõiste tegelikule asendamisele.
Saussure muidugi ei eitanud, et keele elemendid võivad ja määravad objekte, asju, kuid ta pidas seda seost tingimuslikuks ja tähtsusetuks, sest „kui keelt kasutataks ainult objektide nimetamiseks, ei oleks selle erinevad liikmed omavahel seotud, eksisteeriks eraldi, nagu objektid ise.
Keeleline märk peaaegu ei "puuduta" objekte, ei "haaki" inimest ümbritsev maailm, kuna see (keeleline märk) on Saussure'i sõnul seotud peamiselt mitte objektidega, vaid nende mõistetega. Maailm on see, mis on maailma kirjeldava keele struktuur. Sotsiaalse tõe probleem on sõnade, mõistete, meetodi, kirjeldusvormi tähenduse probleem. Mõisted konstrueerivad sotsiaalset reaalsust samal määral, kui nad seda väljendavad.
Siit ei jõua kaugele järelduseni, et keel ei esinda tegelikkust, et see pole "aken" välismaailma. Vastupidi, keel on midagi "keelevangla" sarnast, mille võrestruktuurid piiravad, määravad meie juurdepääsu sellele.
Postmodernne episteem jõuab tegelikult sarnasele järeldusele, kui ta väidab, et keelelisi väljendeid ei saa seostada välismaailmaga, vaid ainult teiste keeleliste väljendustega, kuna sotsiaalne reaalsus on väljaspool keelt. Pealegi tõlgendatakse keelt postmodernismis kui peamist semantilist tegurit, mis määrab inimeste mõtlemise ja käitumise. Kui Saussure tundis ära tähistaja ja tähistatava olemasolu tekstis, siis Derrida eitas täielikult tekstivälise reaalsuse olemasolu.
Nüüd vaatame, kuidas postmodernsed ideed kajastuvad ajaloofilosoofias ja ajalooteaduses.
Historiograafias avaldus postmodernism selgelt 1990. aastatel. 20. sajandil
Postmodernses ajaloofilosoofias räägitakse peamiselt ajalooteksti kui erilise keelenähtuse spetsiifikast. Ajaloolisele tekstile hakati rakendama kirjanduslikke kriteeriume. “Ajaloo kirjutamisel pakub keel ajaloolasele valmis konstruktsioone, kuhu ta “sissekirjutab” ajaloosündmusi. Seega on ajaloolase tegevus sarnane kirjandusega. Järjestus, mille ajaloolane sündmustele omistab ja nende tõlgendus on midagi kirjandusliku süžeega sarnast.
1973. aastal ilmus H. White’i metaajalugu iseloomuliku alapealkirjaga: "Ajalooline kujutlus XIX sajandi Euroopas". Kuigi autor ise viitab sellele lääne humanitaarmõtte arengu strukturalistlikule etapile, on selle pööre postmodernismi poole ilmne.
White uuris, kuidas mõnede 19. sajandi ajaloolaste sotsiaalsed kontseptsioonid olid loogiliselt ja keeleliselt üles ehitatud. Ta töötas välja nn tropoloogilise ajalooteooria, mida mõnikord nimetatakse ka "esteetiliseks historitsismiks" või ajaloo literaturiseerimiseks.
White järeldab, et ajalugu on spetsiifiline kirjandus, "väljamõeldiste loomise operatsioon". Ilukirjandus on ajalooliste tekstide immanentne omadus, ütleb White, kes iseloomustab ajaloolase loomingut kui "verbaalset artefakti, narratiivset proosadiskursust, mille sisu on niisama välja mõeldud või välja mõeldud, kui seda avastatakse või paljastatakse".
Ajalooline teos on White’i sõnul kombinatsioon teatud uurimistööst ja jutustamisoperatsioonidest. Esimest tüüpi toimingud vastavad küsimusele: miks juhtus sündmus just nii ja mitte teisiti. Teine operatsioon on sotsiaalne kirjeldus, lugu sündmustest, faktilise materjali korrastamise intellektuaalne akt. Ja siin tuleb White’i sõnul mängu uurija ideede ja eelistuste kogum, peamiselt kirjandus- ja ajaloožanri osas. Seletus on peamine mehhanism, millest saab loo ühenduslõng. Seletused realiseeritakse süžee (romantiline, satiiriline, koomiline ja traagiline) ning troopide süsteemi – tekstikorralduse peamised stiilivormid, nagu metafoor, metonüümia, sünekdohhe ja iroonia – kasutamise kaudu. Viimane mõjutas otsustavalt ajaloolaste töö tulemusi. Historiograafiline stiil allub tropoloogilisele mudelile, mille valiku määrab ajaloolase individuaalne keelepraktika. Kui valik tehtud, on kujutlusvõime narratiivi koostamiseks valmis.
Ajalooline arusaam saab olla ainult tropoloogiline, ütleb White. Ajaloolane valib teatud teed ja siis on teoreetilised kontseptsioonid. Narratiiv on White’i sõnul tööriist maailma sotsiaalse tähenduse tähistamiseks, milles me elame, see annab ajaloolisele narratiivile terviklikkuse ja järjepidevuse. Narratiivis pole olulised mitte sündmused ise, vaid see, mida inimesed nende kohta ütlevad, sündmuste olemus. Lühidalt öeldes on narratiiv tähenduse "tootmise" võimalus, sündmuste mõistmine.
Kuidas hinnata White’i ajaloofilosoofia ja laiemalt postmodernismi mõju ajalooteadusele? Ütlematagi selge, et siin on arvamused jagatud.
Näiteks V. N. Kravtsov usub, et White lõi uue historiograafilise analüüsi teooria, uue historiograafilise keele.
Mis puutub ajalooteadusesse, siis sama autori sõnul oli „...postmodernismi intellektuaalne „agressioon” suunatud ennekõike nende „teaduslikkuse” aluste vastu, mis kutsusid esile kriitikat professionaalses ajalookirjutuses endas: suhtumise allikatesse. , vastuolud ajalooteksti seletamise ja mõistmise vahel, erialakeele ebatäiuslikkus jne. Postmodernism andis sellele rahulolematusele teaduse vanade alustega uue kvaliteedi ja suurendas selle kriitilist mõju professionaalsele ajalooteadusele.
Üks suurimaid kaasaegseid ajaloofilosoofe F. R. Ankersmit aga usub, et White’i sarnaste teooriate väärtus on tühine, "sest need ei kujutanud endast enamat kui ainulaadse lugemiskogemuse kodifikatsiooni". Just minevikuajaloolaste uutes lugemistes tuleb näha metaajaloo originaalsust ja tugevust; White'i selle raamatu sissejuhatus ja kokkuvõte sisaldavad ainult nende tulemuste kodifikatsiooni. Ja seal esitatud teooriad oleksid täiesti ebaveenvad, kui neid uusi lugemisi poleks. Head tõlgendused ei ole hea hermeneutika kõrvalsaadus, vaid hea hermeneutika on lihtsalt heade tõlgenduste kaassaadus.“ Ankersmit kutsub üles hermeneutikale, dekonstruktivismile, semiootikale, tropoloogiale jne „hüvasti jätma“ ning sellest lähtuma. ajaloolise kogemuse mõistest. .
"Ainsad teooriad, mis tuleb tagasi lükata," kirjutab ta, "on need, mis kirjutavad ajaloolasele ette, kuidas ta peaks tõlgendama mineviku tekste. Ajalooteoreetik ei peaks sekkuma ajaloolase tegevusse, vaid peaks aktsepteerima seda sellisena, nagu see on ja piirduma selle üle mõtlemisega. Selle asemel konstrueerisid teoreetikud "abstraktsed ja pretensioonikad miraažid", et öelda ajaloolastele, kuidas nad peaksid oma tekste lugema.
Siinkohal ei saa käsitleda Ankersmiti sotsiaalset tõlgendust nn "ülevast" ajalookogemusest, vaid ühe vaadeldavatele filosoofilise ja ajaloolise mõttevooludele lähedase juhi enda üleskutset anda üle dekonstruktivism, hermeneutika, semiootika. jms "antiigipoodi" on sümptomaatiline. Veelgi enam, Ankersmit nimetab hermeneutikat isegi "sihituks somnambulismiks" ja dekonstruktivismi - "julgeteks absurdideks", samas kui tuntud kaasaegse postmodernisti R. Rorty nõuannet asendada Descartes ja Kant Gadameri ja Derridaga - nõuanne asendada kurat Beltsebubiga " .
Tuleb märkida, et X. White, X. Kellner, G. Iggers, Yu. Topolsky ja teised tuntud mõtlejad usuvad, et rõhuasetuse nihkumine ajalookogemuse probleemile on ajaloo tuleviku fundamentaalne vaatenurk, selle sotsiaalsed aspektid ja ajaloofilosoofia.
L.P. Repina omakorda kritiseerib postmodernismi kahtluse alla seadmise pärast:
“...1) ajaloolise tegelikkuse kontseptsioon ja koos sellega ka ajaloolase enda identiteet, tema professionaalne suveräänsus (kustutades ajaloo ja kirjanduse vahelt näiliselt puutumatut piiri);
allika usaldusväärsuse kriteeriumid (faktide ja väljamõeldiste vahelise piiri hägustamine) ja lõpuks
usk ajalooteadmise võimalustesse ja püüdlemine objektiivse tõe poole...” .
Niisiis, nagu märgitud, eelistab postmodernism erinevust identiteedile, kinnitades nii sotsiaalajalooliste kirjelduste pluralismi. "Mitte järjepidevus ja evolutsioon, mitte võrreldavus ja transformatsioon, vaid iga uuritud nähtuse katkestus ja ainulaadne teistsugusus täidavad üha enam ajaloolase intellektuaalset välja."
Selliste hoiakute mõjul hakkas osa ajaloolasi minevikku pidama millekski katkendlikuks ja fragmentaarseks, selle mõistmine samastub ennekõike sotsiaalsete erinevuste ja piiritlemise analüüsiga. Näiteks Ameerika keskaja ajaloolased ei pea sel juhul keskaega tulevase Euroopa maailma loomulikuks eelkäijaks, nad ei otsi, mis selle tulemuseni viis. Vastupidi, nagu öeldud, nad otsivad erinevusi, tõrjudes ühiskonna arengu järjepidevuse ja progressi ideid. Samad tendentsid on ka Prantsusmaal (J. Le Goff, J.-C. Schmit jt).
"On lihtne näha, kirjutab Yu. L. Bessmertny, et siin mõistetakse ajaloolist analüüsi teistmoodi kui Prantsuse ajaloos 25-30 aastat tagasi. Sellise analüüsi all mõeldakse nüüd mitte niivõrd minevikunähtustega kogetud järjestikuste muutuste uurimist, vaid igaühe omapära mõistmist eraldi, aga ka meie praeguse mälu täitumist nendest nähtustest. Räägime täitmisest, tuginedes loomulikult ajaloomälestiste kõige põhjalikumale uurimisele ja kaasates nendega kõige intensiivsema dialoogi. Kuid selle ajaloomälestistega peetava dialoogi lõppeesmärk ei ole mitte niivõrd mineviku tõeliste murrangute rekonstrueerimine (st reprodutseerida, "kuidas see tegelikult oli"), vaid meie endi arusaam nendest murrangutest ja nende üksikutest koostisosadest. , see tähendab meie tähendusloome.
Postmodernistid ütlevad, et ajaloolane ei tegele sotsiaalse reaalsusega, vaid tekstidega, mis pole nagu läbipaistvad klaasid, mille kaudu see reaalsus on selgelt nähtav. Ainus mõeldav reaalsus on tekst ise, selle kirjutamine, lugemine, tõlgendamine.
Ajaloolane-uurija kujundab oma tegevusega (kontseptsioon, keel jne) ajaloolist tegelikkust. Klassikaline positivistlik-naturalistlik tunnetusmudel lähtus primaarsusest sotsiaalne objekt ja subjekti maksimaalne kõrvaldamine.
Sellistel ideedel võib olla suur mõju teadustegevus inimesed, kes tegelevad tekstide, dokumentide jms. Näiteks seavad ajaloolased sageli ülesandeks paljastada mis tahes kirjaliku allika autori tähendus. Aga kuidas seda teha, kui eeldame, et tähenduse annab suuremal määral keele formaalne struktuur kui autori kavatsus? Selgub, et teksti autor ei saa edasi anda “oma”, isiklikku tähendust. Toimub see, mida Barthes nimetas "autori surmaks". Kuid "autori surm" tähendab ka "lugeja surma", kuna ka tema ei ole semantilises tegevuses vaba, olles "keelelise vangla" vangistuses.
Samal ajal näitab sama ajaloolase tegelik praktika, et:
esiteks huvitab ajalooteadust endiselt "autori mõtted", mille mõistmise ja rekonstrueerimiseta lakkaks ta olemast ajalugu;
teiseks esindavad ajalootekstid vastupidiselt postmodernistide äärmuslikele väidetele ikkagi sotsiaalset reaalsust, peegeldavad sündmusi ja nähtusi, mis jäävad tekstist väljapoole (näiteks kaubanduse, rahvaloenduse jm digitaalsetes näitajates on teksti ja tegelikkuse vaheline seos). ilmne, isegi kui mitte alati täpne)
kolmandaks asetavad ajaloolased ajaloolised tekstid ajaloolisse aega, selle konteksti, mitte aga teiste tekstide konteksti, nagu teevad dekonstruktivistid.
On selge, et selliste järeldustega ei saa täielikult nõustuda. Meie arvates võib neid õigustatult nimetada 20. sajandi "keeleliseks berkeleianismiks". Enamik ajaloolasi on nende suhtes kas teravalt negatiivsed või vähemalt ettevaatlikud. L. Stone’i kujundliku väljenduse järgi ilmusid tekstid peeglisaalina, peegeldades vaid üksteist ja “tõele” siin kohta polnud. Sõnad on "meeste mänguasjad" ja nad ei saa üksteisega mängida.
Tekstilise reaalsuse sulgemine, võimetus sellest välja tulla, viib selleni, et postmodernism "eirab praktiliselt täielikult ajaloolise põhjuslikkuse laiapõhjalisi hoovusi, kuna need pole tekstides selgelt nähtavad". Sel juhul asendub sündmustevaheline põhjuslik seos tekstidevaheliste “diskursiivsete” seostega, mille tulemusena kuulutatakse sotsiaalajalooline seletus kimääriks. Postmodernistlikku ajalugu on kujutatud sotsiaalsete olukordade, perioodide, maailmade jms ebajärjekindla jadana.
Selle tulemusena ei avasta ajaloolased minevikku, vaid mõtlevad selle välja ja ajalugu on see, mida ajaloolased kirjutavad. Sellest vaatenurgast ei ole faktil ja väljamõeldisel, tõel ja veal vahet.
Selgub, et ajaloolised tekstid erinevad ajastud on võrdsed. Ei saa öelda, et hilisem tekst taasesitab tegelikkust adekvaatsemalt kui eelmine. Need on erinevad viisid mineviku kontseptualiseerimiseks. «Postmodernistide seisukohalt on Vana-Kreeka ajaloolaste tekstid üsnagi 20. sajandi ajaloolaste kirjutatud tekstide väärilised. Need erinevad kirjutamisviisi poolest. Nad esindavad tegelikkust erinevalt. Nad ei ole tõele lähemal ega kaugemal. Sest ajaloouurimise tõde ei ole lahutatud keelelisest esitusest. Nii nagu kõik kirjandusžanrid on omal moel head ja peaksid eksisteerima inimkonna kultuurimälus, nii moodustavad erinevad ajalookirjelduse žanrid tervikliku ajaloopildi.
Samas tuleb märkida, et nn keeleline "pööre" võimaldas ajalooteaduses alustada (ehkki osaliselt) epistemoloogilist "pööret", mis võimaldas ajaloolastel pöörata tähelepanu iseendale, oma peegeldustele. keeleline ja kognitiivne tegevus. Peaaegu esimest korda on mindud üle ajaloomõistuse enda empiirilisele uurimisele, sellele, kuidas ajaloolased mõtlevad, milline on keele mõju ajaloolase tööle. Taas oli tähelepanu keskpunktis sotsiaalajaloolise uurimistöö olemus. Just selles näeme kõikvõimalike "pöörete" tähendust ja nende revolutsioonilist mõju sotsiaal- ja humanitaarteaduste epistemoloogiale.
Postmodernistid juhtisid ajaloolaste tähelepanu tõsiasjale, et tekstid ei ole ainult infohoidjad, “aken minevikku”, vaid need (allikad) on loodud teatud sotsiaalsete tähendussüsteemides ja pealegi harva üheselt mõistetavad, vaieldamatud. Mineviku, selle korra postmodernsuse järgi (ja mitte ainult seda) loovad ajaloolased ise.
Postmodernne paradigma on sundinud paljusid ajaloolasi keskenduma nn "diskursuse perifeeria" analüüsile, mis on seotud mitteilmsete tähenduste, teadvustamata motiivide jms tõlgendamisega. Laiendati ajalooallika mõistet, st hõlmas “asju”, mis “rääkivad”, aga ei ole tekst (unenäod, haigused jms). Võib öelda, et mingil määral ajendas postmodernism ajaloolasi võrdlema erinevate ajaperioodide sündmusi, uurima seda, mis ei juhtunud, aga võis juhtuda, rääkimata sellest, et sotsiaalajaloolisesse narratiivi põimitud kirjanduskonventsioonide seletamine. etendas eriti olulist rolli.ajalooteose kui vormi mõistmisel kirjanduslik loovus sellele omaste retooriliste vahendite ja reeglitega, mis määratlevad teksti diskursiivse strateegia.
"Dekonstruktsiooni mõiste tulekuga ajalukku ei mõjuta mitte ainult ja mitte niivõrd metoodika uurimistöö kui palju on ajaloolase mõtteviis. Dekonstruktsioon ise on suunatud teksti sisemise ebakõla paljastamisele, paljastades selles varjatud ja märkamatuks mitte ainult kogenematule lugejale, vaid ka autorile endale “magavaid” jääktähendusi. Pärisime need jääktähendused mineviku kõnepraktikatest, mis on kinnistunud teadvustamata stereotüüpide keelde, mis omakorda teisenevad ka alateadlikult ja sõltumatult teksti autorist tema ajastu keeleklišeede mõjul. sugu. ajalugu, aga ka nende teoreetilised põhjendused, feminism ja postfeminism, järgisid oma arengu algusest peale “traditsiooniliste” meeste diskursiivsete praktikate dekonstrueerimise teed.
Niisiis, postmodernism eitab ajaloo ideed, selle sotsiaalseid aspekte kui ühtset liikumist ühest etapist teise, eitab sotsiaalse progressi, vabaduse, demokraatia, klassivõitluse ideid, seab kahtluse alla kõik üldistavad skeemid, katsed siduda ajaloolist narratiivi. ühtseks kontseptsiooniks.
Postmodernism ajab ajaloo kui teaduse segamini kirjandusega. Kuid:
ajalugu on eelkõige ühiskonnaõpetus, kirjandus aga lugu;
ajalugu nõuab sotsiaalset argumentatsiooni, kirjandus seda ei vaja;
ajaloo eesmärk on sotsiaalselt tunnetuslik (tõe saavutamine), kirjandus on esteetiline;
sotsiaalajalooliste teoste konfiguratsiooni määrab uurimisprotseduuride loogika, nimelt probleem, hüpotees, argumentatsioon jne. Kirjandusteoste konfiguratsiooni annavad poeetika žanrid. Kogemust ei saa muidugi täielikult taandada diskursusele, kõnepraktikale ja sotsiaalse tegelikkuse vahetu tajumise võimatus ei tähenda ajaloolase täielikku meelevaldsust selle "konstrueerimisel".
Kirjandus:
Ankersmit F. R. Ülev ajalooline kogemus. - M.: Kirjastus "Euroopa", 2007.
Bessmertny Yu. L. Mineviku ümbermõtestamise suundumused kaasaegses välisajalookirjutuses // Ajaloo küsimused. 2000. nr 9.
Gobozov I. A. Sotsiaalfilosoofia: õpik ülikoolidele / Gobozov I. A. - M .: Akadeemiline projekt, 2007.
Gubin V.D., Strelkov V.I. Ajaloo jõud: esseesid ajaloofilosoofia ajaloost. M.: Vene keel. riigi humanitaarabi un-t, 2007.
Kanke V. A. Teaduse filosoofilised põhisuunad ja -kontseptsioonid. XX sajandi tulemused. - M.: Logos, 2000.
Kravtsov V. N. Metaajalugu: ajalooline kujutlusvõime XIX sajandi Euroopas / X. Valge//Historiograafia kujutised. Moskva: RGGU. 2000.
Kravtsov VN Ajalooteadmiste professionaalsuse aluste ümberkujundamine kaasaegses historiograafilises protsessis / / Historiograafia pildid. Moskva: RGGU. 2000.
Lyotard J.-F. postmodernistlik riik. - M.: Eksperimentaalse Sotsioloogia Instituut; Peterburi: Aletheya, 1998.
Megill A. Ajalooline epistemoloogia: Teaduslik monograafia (tlk Kukartseva M., Katajev V., Timonin V.). M.: "Kanon +" ROOI "Rehabilitatsioon", 2007.
Ajaloo metodoloogilised probleemid. - Minsk: TetraSystems, 2006.
Repina L.P., Zvereva V.V., Paramonova M.Yu. Ajalooliste teadmiste ajalugu. - M.: Bustard, 2004.
Repina L.P. Postmodernismi väljakutse ja uue kultuuri- ja intellektuaalse ajaloo väljavaated // Odüsseia. 1996. aastal.
Saussure F. de. Märkused üldkeeleteadusest. M., 1990.
Saussure F. de. Töötab keeleteaduse alal. M „1977.
Stone L. Ajaloo tulevik / DNEBB. 1994. Väljaanne. neli.
Tosh J. Tõe poole püüdlemine. Kuidas saada ajaloolaseks. M., 2000.
Freedman P. ja Spiegel G. Medievalismid vanad ja uued: Alteritj taasavastamine põhjas. Ameerika keskaja uuringud. -AHR Vol. 103,1998, nr 3.
1. Anufrieva Natalja Ivanovna, dr Ped. Teadused, dotsent, kultuurisotsioloogia ja kultuurifilosoofia osakonna professor, instituudi direktor Keskkool muusika neile. A. Schnittke (Instituut), näit Anufrieva Natalia Ivanovna, pedagoogikateaduste doktor, dotsent, kultuurisotsioloogia ja kultuurifilosoofia osakonna professor, direktor Muusikakõrgkool n.a. A. Schnittke (instituut), RSSU kunstide ja sotsiaal-kultuurilise tegevuse teaduskonna dekaani kt.
2. Jevgeni Mihhailovitš Babosov, Valgevene Riikliku Teaduste Akadeemia akadeemik
3. Mihhail Mihhailovitš Basimov, psühholoogiadoktor. psühholoogia erialal, dotsent, RSSU psühholoogiateaduskonna tööpsühholoogia ja eripsühholoogia osakonna professor
4. Marie Vitkova, Ph.D. Teadused, ülikooli eripedagoogika osakonna professor. Masaryk (Tšehhi, Brno) / Vitkova Mari, filosoofiateaduste doktor, Masaryki ülikooli eripedagoogika osakonna professor (Tšehhi, Brno).
5. Sergei Ivanovitš Denisenko, dr Ped. Sci., professor, RSSU psühholoogiateaduskonna sotsiaal-, üld- ja kliinilise psühholoogia osakonna professor
6. Karpov Vladimir Jurjevitš, dr Ped. Teadused, professor, RSSU kehakultuuriteaduskonna kehakultuuri ja spordi teooria ja meetodite osakonna professor / Karpov Vladimir Jurjevitš, pedagoogikateaduste doktor, professor, kehakultuuri ja spordi teooria ja meetodite osakonna professor RSSU kehakultuuriteaduskonnast.
7. Kisljakov Pavel Aleksandrovitš, psühholoogiadoktor. Sci., dotsent, RSSU psühholoogiateaduskonna tööpsühholoogia ja eripsühholoogia osakonna juhataja
8. Krylov Aleksander Nikolajevitš, filosoofiadoktor, Berliini West-OST instituudi professor, Bremeni majanduskooli (Saksamaa, Berliin) direktor, asepresident / Krylov Aleksander Nikolajevitš, filosoofiadoktor, Berliini West-OST Instituudi professor , Bremeni Majanduskooli (Saksamaa, Berliin) direktor, asepresident.
9. Lukovich Erzsebet, juhtivpedagoogika instituudi professor (Ungari, Budapest).
10. Mironova Oksana Ivanovna, psühholoogiadoktor. Sci., dotsent, RSSU psühholoogiateaduskonna sotsiaal-, üld- ja kliinilise psühholoogia osakonna professor
11. Aleksei Ivanovitš Seselkin, dr Ped. Sci., professor, RSSU kehakultuuriteaduskonna adaptiivse kehalise kasvatuse ja rekreatsiooni osakonna professor
12. Sizikova Valeria Viktorovna, dr Ped. Sci., professor, RSSU sotsiaaltöö teaduskonna dekaan
13. Strelkov Vladimir Ivanovitš, psühholoogiadoktor. psühholoogia erialal, professor, RSSU Psühholoogiateaduskonna tööpsühholoogia ja eripsühholoogia osakonna professor / Strelkov Vladimir Ivanovitš, psühholoogiateaduste doktor, professor, psühholoogiateaduskonna tööpsühholoogia ja eripsühholoogia osakonna professor, RSSU.
14. Tsvetkova Nadežda Aleksandrovna, psühholoogiadoktor. Sci., dotsent, RSSU psühholoogiateaduskonna sotsiaal-, üld- ja kliinilise psühholoogia osakonna professor
15. Jantšuk Vladimir Aleksandrovitš, psühholoogiadoktor. Teadused, professor (Valgevene Vabariik, Minsk) / Jantšuk Vladimir Aleksandrovitš, psühholoogiateaduste doktor, professor (Valgevene, Minsk).
