Yuqori harakatchanlik. Ijtimoiy harakatchanlik nima: misollar, omillar

Gorizontal va vertikal - jamiyatlarning o'zgaruvchanligi va tabaqalanishi bilan bog'liq kategoriyalar. Har qanday ijtimoiy guruh yoki ulkan ijtimoiy organizm muhitida miqdoriy va sifat o'zgarishlari sodir bo'ladi, buning natijasida tabiatning xususiyatlari

bu organizmning turli bo'limlarida yangi ijtimoiy sinflar paydo bo'ladi va yo'qoladi: milliy, submadaniy, mulkiy va hokazo. Vertikal ijtimoiy harakatchanlikka misollar - buning uchun eng yaxshisi amaliy tasdiqlash. Jamiyatning bunday dinamizmi, albatta, aniq shaxslarning doimiy maqomi bilan birga bo'ladi. Aslida, bu o'zgarishlar vertikal ijtimoiy harakatchanlikning namunasidir. Kamroq - gorizontal, chunki u har doim ham ijtimoiy maqomning o'zgarishi bilan birga kelmaydi.

Ijtimoiy harakatchanlik turlari

Zamonaviy olimlar ushbu jarayonning ikkita asosiy variantini ajratib ko'rsatishadi:

quyidagi turlar.

Gorizontal harakatchanlik. Misollar

Bunday holda, bu odamning biridan o'tishini anglatadi ijtimoiy guruh boshqasiga, lekin holati bo'yicha avvalgisiga teng. Eng keng tarqalgan misollar yangi yashash joyiga ko'chib o'tish, muqobil ish yoki lavozimga ko'chib o'tish bo'lishi mumkin, obro' va daromad jihatidan avvalgisiga teng. Ushbu shaklning yana bir alohida holati migrantlardir, chunki ular yangi mamlakatga ko'chib o'tishganda, ular jamiyat uchun chet elliklarga aylanadi. Aytgancha, gorizontal harakatchanlik ba'zan vertikal ijtimoiy harakatchanlik misollarini keltirib chiqarishi mumkin. Xuddi shu muhojirlar bilan bog'liq vaziyatlarda tez-tez sodir bo'ladi.

Vertikal ijtimoiy harakatchanlik. Misollar

Bu erda hamma narsa intuitiv darajada aniq. Bu ma'lum bir ijtimoiy guruhda yoki umuman jamiyatda shaxsiy maqomning pasayishi yoki ortishi. Vertikal ijtimoiy harakatchanlikka misollar: moddiy daromadning o'sishi (yoki aksincha - pasayish yoki hatto halokat), bir qadam yuqoriga yoki pastga ko'tarilish martaba zinapoyasi, musiqachilar, rassomlar, sportchilar va boshqalarga keladigan keng tarqalgan mashhurlikka erishish (yoki, bu ham odatiy emas, unutish).

Liftlar

Ijtimoiy harakatchanlik hodisa sifatida jamiyatda uning mavjudligini ta'minlaydigan mexanizmlarning mavjudligini nazarda tutadi. Bu mexanizmlar

olimlar ularni ijtimoiy liftlar deb atashgan. Bular: armiya, maktab, cherkov, siyosiy partiyalar, oila, hukumat guruhlari, rasmiy organlar va hokazo.

Ijtimoiy harakatchanlik darajasi

Muhim jihat shundaki, insonning hayoti davomida o'z maqomini o'zgartirish qobiliyati turli ijtimoiy tizimlarda keskin farq qilishi mumkin. Deb atalmishlar haddan tashqari darajadagi an'anaviylik va tabu bilan tavsiflanadi. Bu erda ijtimoiy maqom ko'pincha nafaqat meros bo'lib qoladi, balki uning saqlanishi ham ta'minlanadi butun tizim va qoidalarni buzganlik uchun ommaviy tanbeh berishdan tortib to yuridik javobgarlikgacha bo'lgan jazo choralari qo'llanilishi mumkin.

2.2 Strukturaviy harakatchanlik

1. Ochiq va yopiq harakatchanlik

5.1 Avlodlararo harakatchanlik

7. Migratsiya

7.1 Mehnat migratsiyasi

Xulosa

Kirish

Sotsiologiya umuman olganda (ya'ni umumiy sotsiologiya) jamiyatda turli o'rinlarni egallagan, iqtisodiy, ijtimoiy va siyosiy hayotda teng bo'lmagan ishtirok etadigan, nafaqat darajasi, balki manbalari bo'yicha ham farq qiluvchi kishilar guruhlari o'rtasidagi munosabatlarni o'rganadigan fan. ularning daromadlari, iste'moli, imidji, sifati va turmush tarzi, shuningdek, qiymat yo'nalishlarining tuzilishi, motivlari va xatti-harakatlari turi.

Jamiyat - bu umumiy hududga, umumiy madaniy qadriyatlarga va ijtimoiy normalarga ega bo'lgan odamlarning o'zaro ta'sirining barcha usullari va birlashma shakllarining yig'indisidir. Jamiyat - bu ma'lum bir mamlakat aholisining kollektivistik yaxlitligini bildiruvchi atama.

Odamlar doimiy harakatda, jamiyat esa rivojlanishda. Jamiyatdagi odamlarning ijtimoiy harakatlarining yig'indisi, ya'ni. shaxsning maqomidagi o'zgarishlar ijtimoiy harakatchanlik deb ataladi.

Ijtimoiy harakatchanlik deganda shaxs yoki guruhning yuqoriga, pastga yoki gorizontal harakatlanishi tushuniladi. Ijtimoiy harakatchanlik jamiyatdagi odamlarning ijtimoiy harakatining yoʻnalishi, turi va masofasi (individual va guruhlarda) bilan tavsiflanadi.

1. Vertikal va gorizontal harakatchanlik

Ijtimoiy harakatchanlikning quyidagi turlari ajratiladi: vertikal va gorizontal harakatchanlik.

Yuqoriga va pastga harakatlanish vertikal harakatchanlik deb ataladi va ikkita tur mavjud: pastga (yuqoridan pastga) va yuqoriga (pastdan yuqoriga). Gorizontal harakatchanlik - bu shaxs o'zgarib turadigan harakat ijtimoiy maqom yoki teng qiymatdagi kasb. Maxsus tur - avlodlararo yoki avlodlararo harakatchanlik. Bu bolalarning ota-onalari bilan solishtirganda holatining o'zgarishini anglatadi. Avlodlararo harakatchanlikni A.V. Kirch va global tarixiy jihatdan - A. Pirenne va L. Febvre. Ijtimoiy tabaqalanish va ijtimoiy harakatchanlik nazariyalarining asoschilaridan biri P.Sorokin edi. Xorijiy sotsiologlar odatda bu ikki nazariyani bog‘laydilar.

Ijtimoiy harakatchanlikning ikkita asosiy turi mavjud - avlodlararo va avlod ichidagi va ikkita asosiy turi - vertikal va gorizontal. Ular, o'z navbatida, kichik turlarga va kichik turlarga bo'linadi.

Vertikal harakatchanlik bir qatlamdan ikkinchi qatlamga o'tishni o'z ichiga oladi. Harakat yo'nalishiga qarab, ular yuqoriga harakatlanish (ijtimoiy ko'tarilish, yuqoriga harakat) va pastga harakatlanish (ijtimoiy tushish, pastga harakatlanish) haqida gapiradi. Ko'tarilish va tushish o'rtasida taniqli assimetriya mavjud: hamma yuqoriga ko'tarilishni xohlaydi va hech kim ijtimoiy zinapoyadan pastga tushishni xohlamaydi. Qoida tariqasida, ko'tarilish ixtiyoriy hodisa bo'lib, tushish majburiydir.

Ko'tarilish - bu shaxsning yuqoriga qarab harakatlanishiga misol bo'lib, ishdan bo'shatish yoki pastga qarab harakatlanishga misoldir; Vertikal harakatchanlik - bu insonning hayoti davomida yuqori maqomdan past darajaga yoki aksincha o'zgarishi. Masalan, odamning chilangar maqomidan korporatsiya prezidenti lavozimiga o'tishi, shuningdek, teskari harakati misol bo'la oladi. vertikal harakatchanlik.

Gorizontal harakatchanlik shaxsning bir xil darajada joylashgan bir ijtimoiy guruhdan ikkinchisiga o'tishini anglatadi. Masalan, pravoslavlikdan katolik diniy guruhga, bir fuqarolikdan boshqasiga, bir oiladan (ota-onadan) ikkinchisiga (o'ziniki, yangi tashkil etilgan), bir kasbdan boshqasiga o'tish. Bunday harakatlar vertikal yo'nalishda ijtimoiy pozitsiyada sezilarli o'zgarishsiz sodir bo'ladi. Gorizontal harakatchanlik insonning hayoti davomida taxminan ekvivalent bo'lgan bir maqomni boshqasiga o'zgartirishini o'z ichiga oladi. Aytaylik, bir kishi avval chilangar bo‘lgan, keyin esa duradgor bo‘lgan.

Gorizontal harakatchanlikning bir turi geografik harakatchanlikdir. Bu holat yoki guruhning o'zgarishini anglatmaydi, balki bir xil maqomni saqlab qolgan holda bir joydan ikkinchi joyga ko'chirishni anglatadi. Masalan, xalqaro va mintaqalararo turizm, shahardan qishloqqa va orqaga, bir korxonadan boshqasiga ko'chish.

Agar maqom o'zgarishiga joylashuv o'zgarishi qo'shilsa, geografik harakatchanlik migratsiyaga aylanadi. Agar qishloq aholisi shaharga qarindoshlarini ziyorat qilish uchun kelgan bo'lsa, bu geografik harakatchanlikdir. Agar u doimiy yashash uchun shaharga ko'chib o'tgan bo'lsa va bu erda ish topsa, bu allaqachon migratsiya.

2. Individual va guruhli harakatchanlik

Ijtimoiy harakatchanlikni tasniflash boshqa mezonlar bo'yicha ham amalga oshirilishi mumkin. Shunday qilib, masalan, ular farq qiladi individual harakatchanlik, shaxsda boshqalardan mustaqil ravishda pastga, yuqoriga yoki gorizontal harakatlar sodir bo'lganda va guruh harakatchanligi, harakatlar jamoaviy sodir bo'lganda, masalan, ijtimoiy inqilobdan so'ng, eski hukmron sinf o'rnini yangi hukmron sinfga beradi. Individual harakatchanlik demokratik sivilizatsiyalashgan davlatlarga xosdir. Guruh harakatchanligi - bu og'riqli jarayon, ijtimoiy falokatlarning oqibati.

2.1 Spontan va uyushgan harakatchanlik

Boshqa asoslarga ko'ra, harakatchanlikni, aytaylik, o'z-o'zidan yoki tashkiliy deb tasniflash mumkin. O'z-o'zidan harakatlanish misoli qo'shni davlatlar aholisining Rossiyaning yirik shaharlariga pul topish maqsadida ko'chib o'tishlaridir. Uyushtirilgan harakatchanlik (shaxslarning yoki butun guruhlarning yuqoriga, pastga yoki gorizontal harakatlanishi) davlat tomonidan nazorat qilinadi. Bu harakatlar: a) xalqning o'zi roziligi bilan, b) ularning roziligisiz amalga oshirilishi mumkin. Uyushtirilgan ixtiyoriy harakatga misol sovet davri turli shahar va qishloqlardan yoshlarning komsomol qurilish maydonchalariga koʻchishi, bokira yerlarni oʻzlashtirish va boshqalar boʻlishi mumkin. Uyushtirilgan beixtiyor harakatchanlikning misoli nemis natsizmi bilan urush paytida chechenlar va ingushlarning repatriatsiyasi (ko'chirilishi).

2.2 Strukturaviy harakatchanlik

Strukturaviy harakatchanlikni uyushgan harakatchanlikdan farqlash kerak. Bu strukturadagi o'zgarishlar tufayli yuzaga keladi milliy iqtisodiyot va alohida shaxslarning irodasi va ongidan tashqarida sodir bo'ladi. Masalan, sanoat yoki kasblarning yo'q bo'lib ketishi yoki qisqarishi odamlarning katta massasining ko'chishiga olib keladi.

3. Ijtimoiy harakatchanlik ko'rsatkichlari tizimi

Ijtimoiy harakatchanlikni ikkita ko'rsatkich tizimi yordamida o'lchash mumkin. Birinchi tizimda hisob birligi shaxs, ikkinchisida maqom hisoblanadi. Keling, birinchi tizimni ko'rib chiqaylik.

Harakatlanish hajmi ma'lum vaqt davomida ijtimoiy zinapoyadan vertikal ravishda yuqoriga ko'tarilgan shaxslar sonini bildiradi. Agar hajm ko'chirilgan shaxslar soni bilan hisoblansa, u mutlaq deyiladi va agar bu miqdorning butun populyatsiya bo'ylab nisbati bo'lsa, u nisbiy hajmdir va foiz sifatida ko'rsatiladi.

Harakatlanishning umumiy hajmi yoki miqyosi birgalikda barcha qatlamlar bo'ylab harakatlar sonini aniqlaydi, tabaqalashtirilgan hajm esa alohida qatlamlar, qatlamlar va sinflar bo'ylab harakatlar sonini aniqlaydi. Sanoat jamiyatida aholining uchdan ikki qismi mobil bo'lishi umumiy hajmni, ishchi bo'lgan ishchilarning bolalarining 37 foizi esa tabaqalashtirilgan hajmni anglatadi.

Ijtimoiy harakatchanlik ko'lami otalari bilan solishtirganda ijtimoiy mavqeini o'zgartirganlarning foizi sifatida aniqlanadi.

Alohida qatlamlar bo'yicha harakatchanlikning o'zgarishi ikkita ko'rsatkich bilan tavsiflanadi. Birinchisi, ijtimoiy qatlamdan chiqishning harakatchanlik koeffitsienti. Bu, masalan, malakali ishchilarning qancha o‘g‘illarining ziyoli yoki dehqon bo‘lib qolganini ko‘rsatadi. Ikkinchisi, ijtimoiy qatlamga kirishning harakatchanlik koeffitsienti bo'lib, u qaysi qatlamlardan, masalan, ziyolilar qatlami to'ldirilishini ko'rsatadi. U odamlarning ijtimoiy kelib chiqishini aniqlaydi.

Jamiyatdagi harakatchanlik darajasi ikki omil bilan belgilanadi: jamiyatdagi harakatchanlik diapazoni va odamlarning harakatlanishiga imkon beruvchi sharoitlar.

Muayyan jamiyatni tavsiflovchi harakatchanlik diapazoni (mobiliti miqdori) unda qancha turli maqomlar mavjudligiga bog'liq. Qanchalik ko'p statuslar bo'lsa, odamning bir maqomdan ikkinchisiga o'tish imkoniyati shunchalik ko'p bo'ladi.

An'anaviy jamiyatda yuqori maqomga ega bo'lganlar soni taxminan o'zgarmas bo'lib qoldi, shuning uchun yuqori maqomli oilalardan nasllarning o'rtacha pastga qarab harakatlanishi mavjud edi. Feodal jamiyati past maqomga ega bo'lganlar uchun yuqori lavozimlar uchun juda kam bo'sh ish o'rinlari bilan tavsiflanadi. Ba'zi sotsiologlarning fikriga ko'ra, bu erda yuqoriga qarab harakatlanish bo'lmagan.

Sanoat jamiyati harakatlanish doirasini kengaytirdi. U juda ko'p sonli turli xil statuslar bilan tavsiflanadi. Ijtimoiy harakatchanlikning birinchi hal qiluvchi omili iqtisodiy rivojlanish darajasidir. Iqtisodiy tushkunlik davrida yuqori maqomli pozitsiyalar soni kamayadi va past maqomli pozitsiyalar kengayadi, shuning uchun pastga qarab harakatlanish hukmronlik qiladi. U odamlar ishini yo'qotadigan va shu bilan birga mehnat bozoriga yangi qatlamlar kirib kelgan davrlarda kuchayadi. Aksincha, kuchli iqtisodiy rivojlanish davrida ko'plab yangi yuqori maqomli lavozimlar paydo bo'ladi: ularni to'ldirish uchun ishchilarga bo'lgan talabning ortishi yuqori harakatlanishning asosiy sababidir.

Sanoat jamiyati rivojlanishining asosiy tendentsiyasi shundan iboratki, u bir vaqtning o'zida boylik va yuqori maqomli lavozimlar sonini ko'paytiradi, bu esa o'z navbatida o'rta sinfning ko'payishiga olib keladi, ularning safi quyi qatlamlar bilan to'ldiriladi. .

4. Ochiq va yopiq harakatchanlik

Ijtimoiy harakatchanlikning ikkinchi omili tarixiy turi tabaqalanish. Kasta va sinfiy jamiyatlar ijtimoiy harakatchanlikni cheklaydi, maqomning har qanday o'zgarishiga qattiq cheklovlar qo'yadi.

Yopiq harakatchanlik totalitar rejimlarga xos bo‘lib, ijtimoiy harakatga sezilarli to‘siqlar keltirib chiqaradi. Agar jamiyatdagi aksariyat maqomlar belgilab qo'yilgan yoki belgilangan bo'lsa, unda harakatchanlik darajasi jamiyatga qaraganda ancha past bo'ladi. individual yutuq. Sanoatdan oldingi jamiyatda yuqoriga ko'tarilish kam edi, chunki huquqiy qonunlar va an'analar dehqonlarning yer egalari sinfiga kirishini amalda rad etdi. O'rta asrlarda mashhur maqol bor: "Bir marta dehqon, doim dehqon".

Sotsiologlar ochiq jamiyat deb tasniflagan sanoat jamiyatida individual xizmat va erishilgan maqom hamma narsadan ustun turadi. Ochiq harakatchanlik demokratik jamiyatlarga xos bo'lib, ijtimoiy harakatlar jarayonida qonunchilikda qiyinchiliklarning yo'qligini anglatadi. Bunday jamiyatda ijtimoiy harakatchanlik darajasi ancha yuqori.

Sotsiologlar shuningdek, quyidagi naqshni qayd etishadi: yuqoriga ko'tarilish imkoniyatlari qanchalik keng bo'lsa, shunchalik ko'p kuchliroq odamlar ular uchun vertikal harakatchanlik kanallari mavjudligiga ishonishadi va ular bunga qanchalik ko'p ishonsalar, ular oldinga intilishadi, ya'ni. jamiyatdagi ijtimoiy harakatchanlik darajasi qanchalik yuqori bo'lsa. Va aksincha, ichida sinfiy jamiyat odamlar boylik, nasl-nasabsiz yoki monarx homiyligisiz o'z mavqeini o'zgartirishga ishonmaydilar.

Ijtimoiy harakatchanlikni o'rganishda sotsiologlar quyidagi xususiyatlarga e'tibor berishadi:

Sinflar va status guruhlari soni va hajmi;

Shaxslar va oilalarning bir guruhdan ikkinchi guruhga harakatchanligi miqdori;

Ijtimoiy qatlamlarning xulq-atvor turlari (turmush tarzi) va sinfiy ong darajasi bo'yicha farqlanish darajasi;

Shaxsga tegishli bo'lgan mulkning turi yoki hajmi, uning kasbi, shuningdek, u yoki bu holatni belgilaydigan qadriyatlar;

Hokimiyatning sinflar va maqom guruhlari o'rtasida taqsimlanishi. Ro'yxatda keltirilgan mezonlardan ikkitasi ayniqsa muhimdir: harakatchanlik hajmi (yoki miqdori) va status guruhlarini chegaralash. Ular tabaqalanishning bir turini boshqasidan ajratish uchun ishlatiladi.

Yuqoriga qarab harakat, birinchi navbatda, ta'lim, boylik yoki siyosiy partiyaga a'zolik orqali sodir bo'ladi. Ta'lim nafaqat shaxsga yuqori yoki undan ko'p daromad olishga yordam berishda muhim rol o'ynaydi nufuzli kasb: ta'lim darajasi yuqori qatlamga mansublik belgilaridan biridir. Boylik yuqori qatlamlarda maqomning o'ziga xos belgisi bo'lib xizmat qiladi. Amerika jamiyati ochiq sinflarga ega bo'lgan tabaqalashtirilgan tizimdir. Garchi u sinfsiz jamiyat bo'lmasa-da, u odamlarning ijtimoiy mavqeiga ko'ra farqlanishini saqlaydi. Bu ochiq sinflar jamiyati, ya'ni inson butun umri davomida o'zi tug'ilgan sinfda qolmaydi.

5. Ikkinchi harakatchanlik ko'rsatkichlari tizimi

Mobillik ko'rsatkichlarining ikkinchi tizimi, bunda hisob birligi ijtimoiy ierarxiyada maqom yoki qadam sifatida qabul qilinadi. Bunda ijtimoiy harakatchanlik deganda shaxsning (guruhning) vertikal yoki gorizontal holatda joylashgan bir maqomdan ikkinchi holatga o‘zgarishi tushuniladi.

Harakatlanish hajmi - avvalgi holatini boshqasiga, pastga, yuqoriga yoki gorizontalga o'zgartirgan odamlar soni. Ijtimoiy piramidada odamlarning yuqoriga, pastga va gorizontal harakatlanishi haqidagi g'oyalar harakatchanlik yo'nalishini tasvirlaydi. Harakatlanish turlari ijtimoiy harakatlar tipologiyasi bilan tavsiflanadi. Harakatchanlik o'lchovi ijtimoiy harakatlarning qadami va hajmi bilan ko'rsatiladi.

Harakatlanish masofasi - bu odamlar ko'tarilishga muvaffaq bo'lgan yoki tushishi kerak bo'lgan qadamlar soni. Oddiy masofa bir yoki ikki qadam yuqoriga yoki pastga harakat qilish deb hisoblanadi. Aksariyat ijtimoiy harakatlar shu tarzda sodir bo'ladi. Anormal masofa - ijtimoiy zinapoyaning tepasiga kutilmagan ko'tarilish yoki uning poydevoriga tushish.

Harakatlanish masofasining birligi harakat qadamidir. Ijtimoiy harakatlarning qadamini tavsiflash uchun maqom tushunchasi qo'llaniladi: pastdan yuqori maqomga o'tish - yuqoriga harakatlanish; yuqoridan pastroq holatga o'tish - pastga harakatlanish. Harakat bir qadam (holat), ikki yoki undan ortiq qadamlar (holatlar) yuqoriga, pastga va gorizontal ravishda amalga oshirilishi mumkin. Bir qadamni 1) statuslar, 2) avlodlar bilan o'lchash mumkin. Shuning uchun quyidagi turlar ajratiladi:

Avlodlararo harakatchanlik;

avlod ichidagi harakatchanlik;

Sinflararo harakatchanlik;

Sinf ichidagi harakatchanlik.

"Guruh harakatchanligi" tushunchasi ijtimoiy o'zgarishlarni boshdan kechirayotgan jamiyatni tavsiflaydi, bu erda u o'sadi yoki kamayadi. jamoat ahamiyati butun bir sinf, mulk, qatlam. Masalan, Oktyabr inqilobi ilgari tan olingan yuqori mavqega ega bo'lmagan bolsheviklarning kuchayishiga olib keldi va Qadimgi Hindistondagi brahmanlar qat'iy kurash natijasida eng yuqori tabaqaga aylandi, holbuki, ilgari ularning kastasi. Kshatriya kastasi.

5.1 Avlodlararo harakatchanlik

Avlodlararo harakatchanlik bolalarning yuqori ijtimoiy mavqega erishish yoki ota-onalari egallab turganidan pastroq darajaga tushishini o'z ichiga oladi. Misol: konchining o'g'li muhandis bo'ladi. Avlodlararo harakatchanlik - bu bolalarning otalarining maqomiga nisbatan o'zgarishi. Masalan, chilangarning o'g'li korporatsiya prezidenti bo'ladi yoki aksincha, korporatsiya prezidentining o'g'li chilangar bo'ladi. Avlodlararo harakatchanlik ijtimoiy harakatchanlikning eng muhim shaklidir. Uning miqyosi ma'lum bir jamiyatdagi tengsizlikning avloddan keyingi avlodga o'tish darajasini ko'rsatadi. Agar avlodlararo harakatchanlik past bo'lsa, bu ma'lum bir jamiyatda tengsizlik chuqur ildiz otganligini anglatadi va insonning o'z taqdirini o'zgartirish imkoniyati o'ziga bog'liq emas, balki tug'ilish bilan oldindan belgilanadi. Avlodlararo muhim harakatchanlik holatida odamlar kelib chiqishidan qat'i nazar, o'z sa'y-harakatlari bilan yangi maqomga erishadilar. Umumiy yo'nalish yoshlarning avlodlararo harakatchanligi - qo'lda ishlaydigan ishchilar guruhidan aqliy ishchilar guruhiga qadar.

5.2 Avlod ichidagi harakatchanlik

Avlod ichidagi harakatchanlik, xuddi shu shaxs, otasi bilan solishtirganda, hayoti davomida bir necha marta ijtimoiy pozitsiyasini o'zgartirganda sodir bo'ladi. Aks holda, bu ijtimoiy martaba deb ataladi. Misol: tokar muhandis bo'ladi, keyin esa ustaxona mudiri, zavod direktori va mashinasozlik sanoati vaziri bo'ladi. Birinchi turdagi harakatchanlik uzoq muddatli, ikkinchisi esa qisqa muddatli jarayonlarni nazarda tutadi. Birinchi holda, sotsiologlarni sinflararo harakatchanlik, ikkinchidan, jismoniy mehnat doirasidan aqliy mehnat sohasiga o'tish ko'proq qiziqtiradi. Avlod ichidagi harakatchanlik barqaror jamiyatga qaraganda o'zgaruvchan jamiyatdagi kelib chiqish omillariga kamroq bog'liq.

Ijtimoiy sinf darajasi avloddan-avlodga o'zgarmagan holda takror ishlab chiqarilganda sinfning harakatsizligi yuzaga keladi. Tadqiqotchilar topadilar zamonaviy jamiyat sinf harakatsizligining yuqori darajasi. Avlodlararo va avlodlararo harakatchanlikning asosiy qismi keskin o'zgarishlarsiz, asta-sekin sodir bo'ladi. Faqat ba'zi shaxslar, masalan, taniqli sportchilar yoki rok yulduzlari keskin ko'tariladi yoki tushadi.

Stratifikatsiya belgilari, shuningdek, yangi kelganlarga professional hujayralarning ochiqlik darajasida farqlanadi. Turmush qurgan ayolning ijtimoiy mavqei ko'p jihatdan erining mavqei bilan belgilanadi, uning harakatchanligi esa otasi va erining kasbiy mavqei o'rtasidagi farq bilan o'lchanadi.

Belgilangan xususiyatlar jinsi, irqi, ijtimoiy sinf tug'ilish bo'yicha - ta'lim muddati va birinchi ish turini aniqlashda individual iste'dod va aqldan ustun turadi, tahlilchilarning fikricha, chinakam ochiq sinf tizimi haqida gapirishga hech qanday asos yo'q.

6. Vertikal harakatchanlik kanallari

Vertikal harakatchanlik kanallarining eng to'liq tavsifi ularni "vertikal aylanish kanallari" deb atagan P.Sorokin tomonidan berilgan. Sorokinning fikricha, vertikal harakatchanlik u yoki bu darajada har qanday jamiyatda, hatto ibtidoiy jamiyatda ham mavjud bo'lganligi sababli, qatlamlar o'rtasida o'tib bo'lmaydigan chegaralar yo'q. Ularning orasida turli xil "teshiklar", "o'yinlar", "membranalar" mavjud bo'lib, ular orqali odamlar yuqoriga va pastga harakat qilishadi.

Sorokinga alohida e'tibor qaratildi ijtimoiy institutlar- ijtimoiy aylanish kanali sifatida foydalaniladigan armiya, cherkov, maktab, oila, mulk.

Armiya bu vazifani tinchlik davrida emas, balki urush davrida bajaradi. Qo'mondonlik tarkibidagi katta yo'qotishlar bo'sh o'rinlarni quyi saflardan to'ldirishga olib keladi. Urush paytida askarlar iste'dod va jasorat bilan oldinga siljiydi. Bir marta ko'tarilgandan so'ng, ular paydo bo'lgan kuchni yanada yuksalish va boylik to'plash uchun kanal sifatida ishlatadilar. Ular talon-taroj qilish, talon-taroj qilish, kuboklarni tortib olish, tovon puli olish, qullarni tortib olish, o'zlarini dabdabali marosimlar va unvonlar bilan o'rab olish va o'z kuchlarini meros orqali topshirish imkoniyatiga ega.

Cherkov ijtimoiy aylanish kanali sifatida ko'p sonli odamlarni jamiyatning pastdan yuqori qismiga ko'chirdi.

Jamoat nafaqat yuqoriga, balki pastga harakatlanish kanali edi. Minglab bid'atchilar, butparastlar, cherkov dushmanlari sudga tortildi, vayron qilindi va yo'q qilindi. Ular orasida shohlar, beklar, knyazlar, lordlar, aristokratlar va yuqori martabali zodagonlar ko'p edi.

Maktab. Tarbiya va ta'lim muassasalari qanday o'ziga xos shaklda bo'lishidan qat'i nazar, barcha asrlar davomida ijtimoiy aylanishning kuchli kanali bo'lib xizmat qilgan. AQSh va SSSR maktablar uning barcha a'zolari uchun mavjud bo'lgan jamiyatlardir. Bunday jamiyatda "ijtimoiy lift" eng pastdan harakatlanadi, barcha qavatlardan o'tadi va eng yuqoriga etadi.

AQSh va SSSR qanday qilib ta'sirchan muvaffaqiyatlarga erishish, dunyoning yirik sanoat kuchlariga aylanish, qarama-qarshi siyosiy va mafkuraviy qadriyatlarga rioya qilish, lekin o'z fuqarolariga teng ta'lim imkoniyatlarini taqdim etishning eng yorqin misolidir.

Ko'pgina mamlakatlarda kollej va universitetlarga kirish uchun yuqori raqobat ta'lim yuqoriga ko'tarilishning eng tezkor va eng qulay kanali ekanligi bilan izohlanadi.

Mulk to'plangan boylik va pul shaklida o'zini eng aniq namoyon qiladi. Ular ijtimoiy targ'ibotning eng oddiy va samarali usullaridan biridir.

Agar turli ijtimoiy qatlamlar vakillari ittifoq tuzsa, oila va nikoh vertikal aylanish kanaliga aylanadi. Evropa jamiyatida kambag'al, ammo unvonli sherikning boy, ammo olijanob bo'lmagan bilan turmush qurishi keng tarqalgan edi. Natijada, ikkalasi ham o'zlariga etishmayotgan narsalarni olib, ijtimoiy zinapoyaga ko'tarilishdi.

7. Migratsiya

Migratsiya - gorizontal harakatchanlikning bir turi. Aholi migratsiyasi - bu odatda yashash joyini o'zgartirish bilan bog'liq bo'lgan odamlarning ko'chishi (odamlarning mamlakatdan mamlakatga, viloyatdan viloyatga, shahardan qishloqqa va orqaga, shahardan shaharga, qishloqdan qishloqqa ko'chishi). Yil vaqtiga qarab qaytarib olinmaydigan (doimiy yashash joyini yakuniy o'zgartirish bilan), vaqtinchalik (juda uzoq, ammo cheklangan muddatga ko'chirish), mavsumiy (yilning ma'lum davrlarida ko'chib o'tish) bo'linadi (turizm, davolanish, o'qish). , qishloq xo'jaligi ishi), sarkaç - nashr etilgan nuqtaning muntazam harakatlari va unga qaytish.

Migratsiya - bu migratsiya jarayonlarining barcha turlarini qamrab oluvchi juda keng tushunchadir, ya'ni. bir mamlakat ichida ham, mamlakatlar o'rtasida ham - butun dunyo bo'ylab aholi harakati (xalqaro migratsiya). Migratsiya tashqi (mamlakat tashqarisida) va ichki bo'lishi mumkin. Tashqi ko'rinishlarga emigratsiya, immigratsiya, ichkilarga esa qishloqdan shaharga ko'chish, tumanlararo ko'chirish va boshqalar kiradi. Migratsiya har doim ham ommaviy shaklda bo'lmaydi. Sokin paytlarda u kichik guruhlar yoki shaxslarga ta'sir qiladi. Ularning harakati odatda o'z-o'zidan sodir bo'ladi. Demograflar bir mamlakat ichida migratsiyaning ikkita asosiy oqimini aniqlaydilar: shahar-qishloq va shahar-shahar. Aniqlanishicha, mamlakatda sanoatlashtirish davom etar ekan, aholi asosan qishloqlardan shaharlarga ko‘chib o‘tadi. U tugagach, odamlar shahardan shahar atrofi va qishloq joylariga ko'chib o'tadilar. Qiziqarli naqsh paydo bo'lmoqda: migrantlar oqimi ijtimoiy harakatchanlik yuqori bo'lgan joylarga yo'naltiriladi. Va yana bir narsa: shahardan shaharga ko'chib o'tadiganlar o'z hayotlarini osonroq tartibga soladilar va qishloqdan shaharga ko'chib o'tadiganlarga qaraganda ko'proq muvaffaqiyatga erishadilar va aksincha.

Migratsiya turlari orasida ikkitasi muhim o'rinni egallaydi - immigratsiya va emigratsiya. Emigratsiya doimiy yashash yoki uzoq muddatli yashash uchun mamlakatni tark etadi. Immigratsiya - kirish bu mamlakat doimiy yashash yoki uzoq muddatli yashash uchun. Shunday qilib, immigrantlar ko'chib o'tmoqda va emigrantlar (ixtiyoriy yoki beixtiyor) ko'chib o'tmoqda. Emigratsiya aholi sonini kamaytiradi. Agar eng qobiliyatli va malakali odamlar ketsa, aholining nafaqat soni, balki sifat tarkibi ham kamayadi. Immigratsiya aholi sonini oshiradi. Mamlakatga yuqori malakali ishchi kuchining kelishi aholi sifatini yaxshilaydi, past malakali ishchi kuchi esa teskari ta'sir ko'rsatadi.

Emigratsiya va migratsiya tufayli yangi shaharlar, mamlakatlar va davlatlar paydo bo'ldi. Ma'lumki, shaharlarda tug'ilish darajasi past va doimiy ravishda pasayib bormoqda. Binobarin, barcha yirik shaharlar, ayniqsa millioner shaharlar immigratsiya tufayli vujudga keldi.

Immigratsiya soni qancha ko'p bo'lsa, aholi o'z mamlakatida, shu jumladan ichki migratsiya orqali o'z ehtiyojlarini qondirish imkoniyati shunchalik kam bo'ladi. Ichki va tashqi migratsiya o‘rtasidagi mutanosiblik iqtisodiy vaziyat, umumiy ijtimoiy kelib chiqish, jamiyatdagi keskinlik darajasi bilan belgilanadi. Emigratsiya yashash sharoitlari yomonlashgan va vertikal harakatlanish imkoniyatlari toraygan joyda sodir bo'ladi. Dehqonlar krepostnoylikning kuchayishi tufayli kazaklar tashkil topgan Sibir va Donga jo'nab ketishdi. Yevropani aristokratlar emas, balki ijtimoiy autsayderlar tark etgan.

Gorizontal harakatchanlik bunday hollarda vertikal harakatlanish sohasida yuzaga keladigan muammolarni hal qilish vositasi bo'lib xizmat qiladi. Don savdogarlariga asos solgan qochqin serflar ozod va farovon bo'ldilar, ya'ni. bir vaqtning o'zida ularning siyosiy va iqtisodiy mavqeini oshirdi. Shu bilan birga, ularning kasbiy maqomi o'zgarishsiz qolishi mumkin edi: dehqonlar yangi erlarda dehqonchilik bilan shug'ullanishni davom ettirdilar.

7.1 Mehnat migratsiyasi

Mehnat migratsiyasi, birinchi navbatda, kadrlar almashinuvini nazarda tutadi, ya'ni. bir shahar yoki viloyat doirasida bir korxonadan boshqa korxonaga yakka tartibda harakatlanishi, ikkinchidan, ish va daromad olish maqsadida bir davlat fuqarolarining bir mintaqadan ikkinchisiga, shuningdek, turli davlatlar fuqarolarining bir mamlakatdan ikkinchisiga yakka tartibda va guruhli ko‘chishi. xuddi shu maqsadda. Ikkinchi holda, "iqtisodiy migratsiya" atamasi ham qo'llaniladi. Agar ukrainalik Rossiyaga ishlash uchun, rus esa Amerikaga pul ishlash uchun ketsa, bunday harakatlar ham mehnat, ham iqtisodiy migratsiya deb ataladi.

Ushbu ikki turdagi migratsiya o'rtasidagi farqlar juda noaniq, ammo shartli mezon sifatida quyidagi holatni hisobga olish mumkin. Iqtisodiy migratsiya gorizontal harakatchanlikning faqat shunday turlarini o'z ichiga olishi kerak, buning sababi faqat o'z vatanidan to'liq yoki ko'proq pul topish zarurati. Mehnat migratsiyasi qatoriga ma'lum sabablar, jumladan, daromaddan tashqari, mehnat sharoitlarini yaxshilash, ish joyini yashash joyiga yaqinlashtirish, ish joyini o'zgartirish istagidan kelib chiqadigan ijtimoiy harakat turlarini kiritish to'g'riroqdir. oldingi ish joyida shakllangan ijtimoiy-psixologik muhit, malaka oshirish, yanada qiziqarli va istiqbolli ish Mehnat migratsiyasining bir turi - kadrlar almashinuvi va kengroq tushuncha - “mehnat aylanmasi”.

Mehnat aylanmasi - bu korxonalar (tashkilotlar) o'rtasida ishchilarning individual uyushmagan harakati. Harakat shakllaridan biri mehnat resurslari, bu korxona xodimlarini asosan har qanday tomonlardan noroziligi sababli ishdan bo'shatish shaklida namoyon bo'ladi. mehnat faoliyati yoki kundalik hayot. Ushbu norozilik ob'ektiv va sub'ektiv omillar tizimi ta'sirida shakllanadi.

Mehnat aylanmasining ko'lami tugatilgan korxonalarni tark etgan ishchilar soni bilan tavsiflanadi mehnat shartnomasi ma'lum bir qator qonuniy asoslar bo'yicha (mutlaq aylanma stavkalari) va nafaqaxo'rlar sonining nisbati. o'rtacha raqam xodimlar, foiz sifatida ifodalangan (nisbiy o'lchamlar, aylanma darajasi). Mehnat resurslarini qayta taqsimlashning uyushgan shakllari (qishloq xo'jaligiga ko'chirish uchun tashkiliy yollash, yoshlarni ommaviy chaqiruvlar) bilan bir qatorda, mehnat aylanmasi ishchilarning korxonalar, tarmoqlar, mamlakat hududlari, kasbiy va mehnat resurslari o'rtasida harakatlanishi uchun kanal bo'lib xizmat qiladi. malaka guruhlari, ya'ni. muayyan ijtimoiy-iqtisodiy vazifalarni bajaradi.

Xodimlar almashinuvi sanoatda gorizontal harakatchanlikning bir turi hisoblanadi. U ishchilarning bir korxonadan ikkinchisiga uyushmagan harakatini ifodalaydi. Bu shaxs manfaatlari va korxonaning ularni amalga oshirish qobiliyati o'rtasidagi nomuvofiqlik yoki ziddiyatga asoslanadi. Kadrlar almashinuvi xodimlarning armiyaga chaqirilishi, kasallik, nafaqaga chiqishi, shuningdek, mehnat intizomini buzganlik uchun ishdan bo'shatishning barcha holatlarini o'z ichiga oladi.

Xulosa

Sotsiologiya uchun odamlar o'zlarining ijtimoiy mavqeini (o'z-o'zidan yoki ataylab) qanday anglashlarini va ular o'z harakatlari orqali o'z pozitsiyalarini o'zgartirishga imkon beradigan tuzatishlar kiritishga intilishlarini bilish juda muhimdir. jamoat hayoti. Bu anglash ko'pincha qarama-qarshi xarakterga ega, chunki shaxs, alohida qatlamlar va guruhlar o'z oldiga qo'ygan maqsadlar har doim ham ob'ektiv qonuniyatlarga to'g'ri kelmaydi. Ko'rinib turibdiki, sub'ektiv intilishlarni rivojlanishning ob'ektiv yo'nalishi bilan uyg'unlashtirish qobiliyatining cheklanganligi shaxsiy (guruh) va jamoatchilik o'rtasidagi ziddiyatlarni keltirib chiqaradi.

Sotsiologik nuqtai nazardan, muhim jihat shundaki, odamlarning ijtimoiy mavqeini o'zgartirishga qaratilgan harakatlari jamiyatda o'z munosib o'rnini egallashga imkon beradigan shunday bozor munosabatlariga ega bo'lish istagi bilan bog'liq. Biroq, ular yangi sharoitda rag'batlantirish nafaqat ish uchun, balki malakali va sifatli bo'lsa ham, balki natijalari bozorda ommaviy sinovdan o'tgan mehnat uchun ham ishlay boshlaganini juda qiyinchilik bilan tushunishadi.

Biror kishining ahvolini baholashda xabardorlik birinchi o'ringa chiqadi ijtimoiy kafolatlar, haqiqiy fuqarolik holati, hozirgi va kelajakdagi jamoat va shaxsiy hayotga ishonch darajasi.

Hozirda o'sish bor qishloq aholisi Shimoliy Kavkazda, mamlakatning janubiy viloyatlarida. Shu bilan birga, Yevropa markazidagi vaziyat keskinligicha qolmoqda. Ta'sir etuvchi mexanizmni yaratish masalasi ijtimoiy xulq-atvor odamlar: biz ularning shaharlarga ketishini kamaytirishimiz va mamlakatning mehnatga layoqatli hududlaridan qishloq aholisini ushbu zonaga jalb qilish imkoniyatini topishimiz kerak. Ayni paytda, tan olishimiz mumkinki, shahar va qishloq o‘rtasidagi munosabatlarning rivojlanishiga o‘zgartirish yoki zaiflashtirish zarur bo‘lgan omillar: dehqonning yer egasiga aylanishi uchun shart-sharoit yaratish, mehnat jarayoniga jiddiy to‘sqinlik qilmoqda. yanada jozibador, muhim cheklovlarsiz va ta'limsiz madaniy qadriyatlarga kengroq kirishni ta'minlash.

Hozirgi vaqtda bozor munosabatlari jamiyatning ijtimoiy tuzilishiga jiddiy ta'sir ko'rsatmoqda. Ularning ta'sirini boshqa ijtimoiy guruhlarning huquqlari va mavqeiga tajovuz qilish orqali o'z manfaatlarini jamoat manfaatlariga qarama-qarshi qo'yishga asoslangan guruh egoizmining tarqalishida ham ko'rish mumkin. Bu hodisa jamiyatning ijtimoiy tuzilishidagi progressiv o'zgarishlarga jiddiy tormoz bo'ldi. Bunday vaziyatda u yoki bu sinfga, u yoki bu ijtimoiy guruhga mansublik fuqarolik emas, balki utilitar manfaatlar, ko'proq va tezroq pul topish mumkin bo'lgan joyni topish istagi bilan belgilanadi. Bu, afsuski, ko'pincha jamiyatdan ko'proq tortib olish, jamoat manfaatlarini e'tiborsiz qoldirish va shaxsiy boyitish imkoniyatlari qulayroq bo'lgan sohaga o'tish istagi bilan birga keladi.

Bozor munosabatlari mexanizmi insonning ijtimoiy mavqeiga ta'sir qiladigan sharoitda butun ijtimoiy tuzilma ularning bevosita va bilvosita ta'sirini boshdan kechirishi aniq. Jamiyatning ijtimoiy tuzilishidagi keskinlik nafaqat bozor munosabatlari rivojlanishining ob'ektiv tendentsiyalari, balki odamlarning tegishli munosabati va xulq-atvorida namoyon bo'ladigan jamoat ongidagi o'zgarishlar ta'siri ostida rivojlanadi. Shu bilan birga, hayot ko'rsatganidek, ijtimoiy tuzilmaning murakkab muammolari uning faoliyatining ob'ektiv mantig'i odamlarning sub'ektiv faoliyati bilan qanchalik to'liq mos kelsa, moddiy jihat ma'naviy va axloqiy jihatdan to'ldirilsa, shunchalik samarali hal qilinadi. Bir narsa aniq: ijtimoiy tuzilma insonning ijtimoiy mavqeini aks ettiradi, bu uning baholashiga, birinchi navbatda, shaxsning real hissasi bilan bog'liq bo'lishiga aniq tendentsiyaga ega. ijtimoiy ishlab chiqarish, ikkinchidan, ijodkorligi, uchinchidan, kasbiy tayyorgarligi, mahorati va faolligi bilan.

Foydalanilgan adabiyotlar ro'yxati

1. Dobrenkov V.I., Kravchenko A.I. Sotsiologiya: darslik. - M.: INFRA-M, 2001. - 624 b.;
2. Toshchenko J.T. Sotsiologiya: Umumiy kurs. - 2-nashr, qo'shimcha. va qayta ishlanadi - M .: Rayt-M. 2001. - 527 b.

Ijtimoiy tengsizlik va undan kelib chiqadigan ijtimoiy tabaqalanish doimiy emas. Yuqorida aytib o'tilganidek, ular o'zgarib turadi, tabaqalanish profili doimo o'zgarib turadi. Bu jarayonlar ijtimoiy makonda shaxslar va guruhlarning harakatlari bilan bog'liq - ijtimoiy harakatchanlik, bu shaxslar yoki guruhlarning bir ijtimoiy pozitsiyadan ikkinchisiga o'tishini anglatadi.

Bu atamani sotsiologiyaga kiritgan birinchi ijtimoiy harakatchanlik tadqiqotchilaridan biri P.A.Sorokindir. U ijtimoiy harakatchanlik jarayonlariga bag'ishlangan maxsus ish: "Ijtimoiy tabaqalanish va harakatchanlik." U ijtimoiy harakatchanlikning ikkita asosiy turini belgilaydi - gorizontal va vertikal.

ostida gorizontal harakatchanlik shaxsning bir xil ijtimoiy darajada joylashgan (qayta turmush qurish, ish joyini o'zgartirish va boshqalar) bir xilligini saqlab qolgan holda bir ijtimoiy guruhdan ikkinchisiga o'tishini nazarda tutadi. ijtimoiy maqom.

Vertikal ijtimoiy harakatchanlik - Bu shaxsning ijtimoiy mavqeining o'zgarishi bilan bir ijtimoiy darajadan ikkinchisiga o'tishi. Vertikal harakatchanlik maqomning ko'tarilishi bilan bog'liq bo'lgan yuqoriga yoki maqomning pasayishi bilan bog'liq bo'lishi mumkin.

Vertikal va gorizontal harakatchanlik bir-biriga bog'langan: "gorizontal" harakat qanchalik qizg'in bo'lsa ham, ijtimoiy mavqei sezilarli darajada oshmasa ham, ijtimoiy zinapoyaga keyingi ko'tarilish uchun ko'proq imkoniyatlar (aloqalar, bilim, tajriba va boshqalar) to'planadi.

Harakatlanish gorizontal va vertikal bo'lishi mumkin individual, shaxsning ijtimoiy makonidagi ijtimoiy mavqei va mavqeining o'zgarishi bilan bog'liq va guruh, butun guruhlarning harakatini o'z ichiga oladi. Har qanday turdagi harakatlanish paydo bo'lishi mumkin ixtiyoriy ravishda, shaxs ijtimoiy makonda o'z pozitsiyasini maqsadli ravishda o'zgartirganda va majburan harakatlar va maqomdagi o'zgarishlar odamlarning irodasiga qaramasdan yoki hatto unga zid ravishda sodir bo'lganda. Odatda, yuqoriga qarab individual ixtiyoriy harakatchanlik ixtiyoriy harakatlar va ijtimoiy mavqeini yaxshilash uchun faol harakatlar bilan bog'liq. Shu bilan birga, past maqom berishi mumkin bo'lgan imtiyozlar uchun yuqori maqomdan voz kechish uchun shaxsning shaxsiy qarori bilan bog'liq bo'lgan ixtiyoriy harakatchanlik ham mavjud. Zamonaviy jamiyatdagi bunday harakatchanlikning misoli vitesni pasaytirish - sevimli mashg'ulotlariga, o'z-o'zini rivojlantirishga, bolalarni tarbiyalashga va hokazolarga sarflash mumkin bo'lgan bo'sh vaqtni ko'paytirish uchun kasbiy va iqtisodiy mavqeini ongli va ixtiyoriy ravishda pasaytirish.

Shaxslar ijtimoiy harakatchanlikka erishish darajasi va harakat intensivligi bilan farqlanadi ochiq Va yopiq jamiyat. Ochiq jamiyatlarda harakatchanlik ko'pchilik shaxslar va guruhlar uchun mavjud. Vertikal harakatchanlikning intensivligi jamiyatning demokratiyasini baholash uchun ishlatilishi mumkin - vertikal harakatchanlik intensivligi yopiq, nodemokratik mamlakatlarda kamroq va aksincha. IN haqiqiy hayot mutlaq ochiq yoki mutlaqo yopiq jamiyatlar mavjud emas - har doim va hamma joyda har xil bo'ladi kanallar Va liftlar harakatchanlik va filtrlar, ularga kirishni cheklash. Ijtimoiy harakatchanlik kanallari odatda tabaqalanish asoslariga to'g'ri keladi va iqtisodiy, siyosiy, kasbiy maqom va obro'ning o'zgarishi bilan bog'liq. Ijtimoiy liftlar ijtimoiy maqomni tezda o'zgartirishga imkon beradi - uning oshishi yoki kamayishi. Asosiy ijtimoiy liftlar tadbirkorlik va shunga o'xshash faoliyat turlarini va ular bilan bog'liq ijtimoiy institutlarni o'z ichiga oladi siyosiy faoliyat, ta'lim, cherkov, harbiy xizmat. Zamonaviy jamiyatlarda ijtimoiy adolat darajasi mobillik kanallari va ijtimoiy liftlarning mavjudligi bilan baholanadi.

Ijtimoiy filtrlar (P. A. Sorokin "ijtimoiy elak" tushunchasini ishlatgan) jamiyatning eng munosib a'zolari ijtimoiy ierarxiyaning eng yuqori darajalariga chiqishini ta'minlash uchun yuqoriga vertikal harakatchanlikka kirishni cheklaydigan institutlardir. Filtrning namunasi - o'qitish uchun eng tayyor va professional darajada mos shaxslarni tanlash uchun mo'ljallangan imtihon tizimi.

Bundan tashqari, yuqori maqomga ega ijtimoiy guruhlarga kirish odatda turli filtrlar bilan cheklanadi va guruhning maqomi qanchalik baland bo'lsa, ularning kirib borishi shunchalik murakkab va qiyin bo'ladi. Daromad va boylik bo'yicha yuqori sinf darajasiga mos kelishning o'zi etarli emas, uning to'liq a'zosi bo'lish uchun siz tegishli turmush tarzini olib borishingiz, etarli madaniy darajaga ega bo'lishingiz kerak va hokazo.

Yuqoriga qarab ijtimoiy harakatchanlik har qanday jamiyatda mavjud. Hatto hind kasta jamiyati yoki Evropa sinf jamiyati kabi an'analar tomonidan meros qilib olingan va ruxsat etilgan ijtimoiy mavqega ega bo'lgan jamiyatlarda ham harakatchanlik kanallari mavjud edi, garchi ularga kirish juda cheklangan va qiyin edi. Haqli ravishda eng yopiq jamiyat namunasi hisoblangan hind kasta tizimida tadqiqotchilar individual va jamoaviy vertikal harakatchanlik kanallarini kuzatadilar. Individual vertikal harakatchanlik kasta tizimini umuman tark etish bilan bog'liq edi, ya'ni. sikxizm yoki islom kabi boshqa dinni qabul qilish bilan. Guruhning vertikal harakatchanligi kasta tizimi doirasida mumkin edi va uning yuqori diniy xarizmasini teologik asoslash orqali butun kasta maqomini oshirishning juda murakkab jarayoni bilan bog'liq edi.

Shuni esda tutish kerakki, yopiq jamiyatlarda vertikal harakatchanlikdagi cheklovlar nafaqat maqomni oshirish qiyinligida, balki uni pasaytirish xavfini kamaytiradigan institutlar mavjudligida ham namoyon bo'ladi. Bularga jamoa va klan hamjihatligi va o'zaro yordam, shuningdek, ularning sodiqligi va qo'llab-quvvatlashi evaziga bo'ysunuvchilarning homiyligini talab qiladigan patron-mijoz munosabatlari kiradi.

Ijtimoiy harakatchanlik o'zgarib turadi. Uning intensivligi jamiyatdan jamiyatga farq qiladi va bir jamiyat ichida nisbatan dinamik va barqaror davrlar mavjud. Shunday qilib, Rossiya tarixida aniq ifodalangan harakatlar davrlari Ivan Dahliz, Pyotr I hukmronligi va Oktyabr inqilobi davrlari edi. Bu davrlarda butun mamlakat boʻylab eski hukumat rahbariyati amalda yoʻq qilindi, yuqori boshqaruv lavozimlarini quyi ijtimoiy qatlam vakillari egalladi.

Yopiq (ochiq) jamiyatning muhim xususiyatlari quyidagilardir avlod ichidagi harakatchanlik Va avlodlararo harakatchanlik. Intragenerational mobillik bir avlod ichida sodir bo'lgan ijtimoiy maqomdagi o'zgarishlarni (yuqoriga va pastga) ko'rsatadi. Avlodlararo harakatchanlik oldingi avlodga nisbatan keyingi avlod holatidagi o'zgarishlarni ko'rsatadi ("otalar" ga nisbatan bolalar). Kuchli an'analarga ega va belgilangan maqomlar ustun bo'lgan yopiq jamiyatlarda "bolalar" o'zlarining "otalari" ning ijtimoiy mavqelari, kasblari va turmush tarzini ko'proq takrorlaydilar, ochiq jamiyatlarda esa ular o'zlarini tanlaydilar, degan fikr keng tarqalgan. hayot yo'li, ko'pincha ijtimoiy maqomning o'zgarishi bilan bog'liq. Ba'zilarida ijtimoiy tizimlar Ota-ona yo‘lidan borib, kasbiy sulola yaratish axloqiy jihatdan ma’qullangan ish sifatida qaraladi. Shunday qilib, Sovet jamiyatida ijtimoiy harakatchanlik, ta'lim, siyosiy (partiyaviy) mansab kabi liftlarga ochiq kirish imkoniyati mavjud bo'lganda, quyi ijtimoiy guruhlar vakillari uchun "ishchi sulolalar" ni yaratish ayniqsa rag'batlantirildi. avloddan-avlodga mansublik va maxsus kasbiy ko'nikmalarning o'tkazilishini ta'minlash. Biroq, shuni ta'kidlash kerakki, ichida ochiq jamiyat Yuqori maqomli oilaga mansublik bu maqomni keyingi avlodlarda ko'paytirish uchun zarur shart-sharoitlarni yaratib beradi va ota-onalarning past maqomi bolalarning vertikal harakatlanish imkoniyatlariga ma'lum cheklovlar qo'yadi.

Ijtimoiy harakatchanlik turli shakllarda namoyon bo'ladi va, qoida tariqasida, u bilan bog'liq iqtisodiy harakatchanlik, bular. shaxs yoki guruhning iqtisodiy holatidagi o'zgarishlar. Vertikal ijtimoiy-iqtisodiy harakatchanlik farovonlikning o'sishi yoki pasayishi bilan bog'liq bo'lib, uning asosiy kanali iqtisodiy va tadbirkorlik, kasbiy faoliyat. Bundan tashqari, harakatchanlikning boshqa shakllari ham iqtisodiy harakatchanlikka ta'sir qilishi mumkin, masalan, siyosiy harakatchanlik sharoitida kuch imkoniyatlarining oshishi odatda iqtisodiy vaziyatning yaxshilanishiga olib keladi;

Jamiyatda ijtimoiy-iqtisodiy harakatchanlikning kuchayishi bilan kechgan tarixiy davrlar shiddatli ijtimoiy-iqtisodiy o‘zgarishlar, islohotlar va inqiloblar bilan to‘g‘ri keladi. Shunday qilib, Rossiyada 18-asrning boshlarida, Pyotr I islohotlari davrida, umuman olganda, ijtimoiy harakatchanlik kuchaydi va elitalarning aylanishi sodir bo'ldi. Rossiya savdo-iqtisodiy sinfi uchun islohotlar tarkibiy va tuzilmadagi tub o'zgarishlar bilan bog'liq bo'lib, bu avvalgisining muhim qismining iqtisodiy mavqeini (pastga qarab harakatchanligini) yo'qotishiga olib keldi. yirik tadbirkorlar, va tez-tez yirik korxonalarga kichik hunarmandchilikdan (masalan, Demidovlar) yoki boshqa faoliyat sohalaridan kelgan boshqalarning tez boyitishi (vertikal harakatchanligi). 20-asr boshlarida inqilobiy o'zgarishlar davrida. Inqilobiy hokimiyatning zo'ravon harakatlari - ekspropriatsiyalar, sanoat va banklarni milliylashtirish, mulkni ommaviy musodara qilish, erlarni begonalashtirish va boshqalar natijasida yuzaga kelgan rus jamiyatining deyarli butun iqtisodiy elitasining keskin pastga harakatlanishi sodir bo'ldi. Shu bilan birga, tadbirkor bo'lmagan, lekin professional elitaga mansub va shuning uchun nisbatan yuqori moddiy maqomga ega bo'lgan aholi guruhlari - generallar, professorlar, texnik va ijodiy ziyolilar va boshqalar ham iqtisodiy mavqeini yo'qotdi.

Yuqoridagi misollardan ko'rinib turibdiki, iqtisodiy harakatchanlik quyidagicha amalga oshirilishi mumkin:

• alohida, shaxslar o'zlarini o'zgartirganda iqtisodiy vaziyat guruh yoki umuman jamiyatning mavqeidan qat'i nazar. Bu erda eng muhim ijtimoiy "liftlar" yaratilishdir iqtisodiy tashkilotlar, ya'ni. tadbirkorlik faoliyati, kasbiy rivojlanish va yuqori moddiy maqomga ega bo'lgan guruhga o'tish bilan bog'liq ijtimoiy harakatchanlik. Masalan, 90-yillarda Rossiyada postsovet davridagi iqtisodiy islohotlar davrida. XX asr ofitserlar yoki olimlarning boshqaruvga o'tishi farovonlikning oshishini anglatardi;
• guruh shaklida, butun guruhning moddiy farovonligi oshishi munosabati bilan. Rossiyada 1990-yillarda. Sovet davrida iqtisodiy jihatdan badavlat hisoblangan ko‘plab ijtimoiy guruhlar – ofitserlar, ilmiy-texnikaviy ziyolilar va boshqalar o‘zlarining sobiq vakillarini yo‘qotdilar. yuqori ish haqi va ijtimoiy, kasbiy yoki siyosiy maqomda o'zgarishlarsiz keskin pastga iqtisodiy harakatchanlikni amalga oshirdi. Bir qator boshqa guruhlar, aksincha, o'zlarining maqomlarining boshqa jihatlarida haqiqiy o'zgarishlarsiz o'zlarining moddiy farovonligini oshirdilar. Bular, birinchi navbatda, davlat xizmatchilari, huquqshunoslar, ijodiy ziyolilarning ayrim toifalari, menejerlar, buxgalterlar va boshqalar.

Iqtisodiy harakatchanlikning ikkala shakli ham islohotlar va o'zgarishlar davrida kuchayadi, lekin tinch davrlarda ham mumkin.

Yuqorida aytib o'tganimizdek, mutlaqo yopiq jamiyatlar mavjud emas va hatto totalitar jamiyatlarda ham vertikal iqtisodiy harakatchanlik uchun imkoniyatlar mavjud, ammo ular umuman iqtisodiy tabaqalanishdagi cheklovlar bilan bog'liq bo'lishi mumkin: farovonlikning oshishi, chunki masalan, qabul qilish yuqori maoshli kasb, lekin bu o'sish boshqa professional guruhlarga nisbatan kichik bo'ladi. Tadbirkorlik faoliyatining taqiqlanishi, shubhasiz, sovet tipidagi jamiyatlarda vertikal iqtisodiy harakatchanlikning mutlaq va nisbiy imkoniyatlarini sezilarli darajada cheklaydi. Biroq, yashash, uy-joy va boshqalar manbalarini yo'qotish shaklida pastga harakatlanish. bu erda ijtimoiy kafolatlar va umumiy tenglashtirish siyosati mavjudligi sababli cheklangan. Rivojlangan iqtisodiy erkinliklarga ega demokratik jamiyatlar boyib ketish imkoniyatlarini taqdim etadi tadbirkorlik faoliyati, ammo ular xavf yukini va qabul qilingan qarorlar uchun javobgarlikni shaxsning o'ziga yuklaydi. Shu sababli, iqtisodiy tebranishlar xavfi bilan bog'liq bo'lgan pastga qarab harakatlanish xavfi ham mavjud. Bu individual yo'qotishlar va guruhning pastga harakatlanishi bo'lishi mumkin. Masalan, Rossiyada 1998 yildagi defolt (shuningdek, Buyuk Britaniya va bir qator mamlakatlarda). Janubi-Sharqiy Osiyo) nafaqat yakka tartibdagi tadbirkorlarning vayron bo'lishiga, balki butun professional guruhlarning moddiy darajasining vaqtincha pasayishiga (pastga qarab harakatchanlik) olib keldi.

Ijtimoiy harakatchanlik - bu shaxs yoki guruhning ijtimoiy makondagi ijtimoiy mavqeini o'zgartirish.

Ushbu kontseptsiyani 1927 yilda P. Sorokin ilmiy muomalaga kiritgan. U harakatchanlikning ikkita asosiy turini aniqlagan: gorizontal va vertikal. Vertikal harakatchanlik shaxsning ijtimoiy mavqeining oshishi yoki pasayishi bilan birga keladigan ijtimoiy harakatlar majmuini o'z ichiga oladi. Harakat yo'nalishiga qarab ular mavjud yuqoriga qarab vertikal harakatchanlik (ijtimoiy yuksalish) va pastga harakatchanlik

(ijtimoiy tanazzul). Gorizontal harakatchanlik - bu shaxsning bir ijtimoiy mavqedan ikkinchisiga o'tishi, bir xil darajada joylashgan. Masalan, bir fuqarolikdan boshqasiga, jamiyatda o'xshash maqomga ega bo'lgan bir kasbdan boshqasiga o'tish. Gorizontal harakatlanish turlari ko'pincha harakatchanlikni o'z ichiga oladi mavjud maqomni saqlab qolgan holda bir joydan ikkinchi joyga ko'chib o'tishni nazarda tutadi (boshqa yashash joyiga, turizmga va hokazo). Agar harakatlanayotganda ijtimoiy mavqe o'zgarsa, geografik harakatchanlikka aylanadi migratsiya.

Quyidagilar mavjud migratsiya turlari Muallif:

• tabiiy-mehnat va siyosiy sabablar:
• muddati - vaqtinchalik (mavsumiy) va doimiy;
• Hududlar - ichki va xalqaro:
• maqom - qonuniy va noqonuniy.

tomonidan harakatchanlik turlari Sotsiologlar avlodlararo va avlodlararolikni ajratadilar. Avlodlararo harakatchanlik avlodlar o'rtasidagi ijtimoiy maqomdagi o'zgarishlarning xarakterini taklif qiladi va bolalarning ota-onalari bilan solishtirganda ijtimoiy zinapoyada qanchalik ko'tarilganini yoki aksincha, tushishini aniqlash imkonini beradi. Avlod ichidagi harakatchanlik bilan bog'liq ijtimoiy martaba,, ya'ni bir avlod ichida maqomning o'zgarishi.

Shaxsning jamiyatdagi ijtimoiy mavqeining o'zgarishiga qarab, ular farqlanadi harakatchanlikning ikki shakli: guruh va individual. Guruh harakatchanligi harakatlar birgalikda amalga oshirilganda va butun sinflar va ijtimoiy qatlamlar o'z mavqeini o'zgartirganda yuzaga keladi. Ko'pincha bu jamiyatdagi keskin o'zgarishlar davrida sodir bo'ladi, masalan, ijtimoiy inqiloblar, fuqarolar yoki davlatlararo urushlar, harbiy to'ntarishlar, siyosiy rejimlarning o'zgarishi va boshqalar. Shaxsiy harakatchanlik ma'lum bir shaxsning ijtimoiy harakatini anglatadi va birinchi navbatda erishilgan maqomlar bilan bog'liq bo'lsa, guruh maqomi belgilangan, tavsiflanganlar bilan bog'liq.

Harakat qila oladi: maktab, umuman ta'lim, oila, kasbiy tashkilotlar, armiya, siyosiy partiyalar va tashkilotlar, cherkov. Bu ijtimoiy institutlar shaxslarni tanlash va tanlash, ularni kerakli ijtimoiy qatlamga joylashtirish mexanizmlari bo'lib xizmat qiladi. Albatta, zamonaviy jamiyatda ta'lim alohida ahamiyatga ega bo'lib, uning institutlari o'ziga xos xususiyatga ega"ijtimoiy lift" vertikal harakatchanlikni ta'minlaydi. Bundan tashqari, sanoat jamiyatidan postindustrial (axborot) jamiyatiga o'tish sharoitida, bu erda hal qiluvchi omil iqtisodiy va ijtimoiy rivojlanish

ilmiy bilim va axborotga aylanadi, ta'limning roli sezilarli darajada oshadi (ilova, 20-chizma). Shu bilan birga, shuni ta'kidlash kerakki, ijtimoiy harakatchanlik jarayonlari jamiyatning marginallashuvi va lumpenizatsiyasi bilan birga bo'lishi mumkin. ostida marginallik oraliq, “chegara” holati sifatida tushuniladi.ijtimoiy mavzu Marginal (latdan.- chekkada joylashgan) bir ijtimoiy guruhdan ikkinchisiga o'tishda bir xil qadriyatlar, aloqalar, odatlar tizimini saqlab qoladi va yangilarini o'rgana olmaydi (migrantlar, ishsizlar). Umuman olganda, marginallashgan odamlar o'zlarining ijtimoiy o'ziga xosligini yo'qotadilar va shuning uchun katta psixologik stressni boshdan kechiradilar. Lumpen(nemis tilidan. Lumpen- lattalar), ijtimoiy harakatchanlik jarayonida eski guruhdan yangi guruhga o'tishga harakat qiladi, o'zini guruhdan butunlay tashqarida topadi, tanaffus qiladi. ijtimoiy aloqalar va vaqt o'tishi bilan asosiyni yo'qotadi insoniy fazilatlar- mehnat qobiliyati va unga bo'lgan ehtiyoj (tilanchilar, uysizlar, yashirin elementlar). Shuni ta'kidlash kerakki, hozirgi vaqtda Rossiya jamiyatida marginalizatsiya va lumpenizatsiya jarayonlari sezilarli darajada keng tarqalgan va bu uning beqarorlashishiga olib kelishi mumkin.

Ijtimoiy harakatchanlik jarayonlarini miqdoriy baholash uchun odatda harakatlanish tezligi va intensivligi ko'rsatkichlari qo'llaniladi. P.Sorokin harakatlanish tezligini vertikal ijtimoiy masofa yoki iqtisodiy qatlamlar soni deb belgilagan. professional, siyosiy, bu shaxs o'z harakatida ma'lum vaqt davomida yuqoriga yoki pastga tushadi. Harakatlanish intensivligi deganda ma'lum vaqt oralig'ida vertikal yoki gorizontal yo'nalishda o'z pozitsiyalarini o'zgartiradigan shaxslar soni tushuniladi. Har qanday ijtimoiy hamjamiyatdagi bunday shaxslarning soni harakatchanlikning mutlaq intensivligini beradi va ularning ushbu ijtimoiy jamiyatning umumiy sonidagi ulushi nisbiy harakatchanlikni ko'rsatadi.

Harakatlanish tezligi va intensivligi ko'rsatkichlarini birlashtirib, biz olamiz jami harakatchanlik indeksi, iqtisodiy, kasbiy yoki siyosiy faoliyat sohasi uchun hisoblanishi mumkin. Shuningdek, u sodir bo'layotgan harakatchanlik jarayonlarini aniqlash va taqqoslash imkonini beradi turli jamiyatlar. Shunday qilib, ijtimoiy harakatchanlik jarayonlari mumkin turli shakllar va hatto qarama-qarshi bo'lish. Lekin ayni paytda uchun murakkab jamiyat shaxslarning ijtimoiy makonda erkin harakatlanishi rivojlanishning yagona yo'lidir, aks holda bu ijtimoiy keskinlik va jamiyat hayotining barcha sohalarida nizolarga olib kelishi mumkin. Umuman ijtimoiy harakatchanlik jamiyat dinamikasini tahlil qilish va uning ijtimoiy parametrlarini o‘zgartirishning muhim vositasidir.

Entsiklopedik YouTube

1 / 5

Ijtimoiy tabaqalanish va ijtimoiy harakatchanlik

50 Ijtimoiy harakatchanlik

3.1 Ijtimoiy tabaqalanish va harakatchanlik 📚 IJTIMOIY fanlardan yagona davlat imtihoni

Ijtimoiy soha: ijtimoiy harakatchanlik va ijtimoiy liftlar. Foxford Onlayn o'quv markazi

Aleksandr Filippov - Ijtimoiy harakatchanlik

Subtitrlar

Ilmiy ta'rif

Ijtimoiy harakatchanlik- shaxs yoki guruhning ijtimoiy tuzilmadagi (ijtimoiy mavqei) o'rnini o'zgartirishi, bir ijtimoiy qatlamdan (sinf, guruh) ikkinchisiga (vertikal harakatchanlik) yoki bir xil ijtimoiy qatlam doirasida (gorizontal harakatchanlik) o'tishi. Kasta va sinfiy jamiyatda keskin cheklangan, sanoat jamiyatida ijtimoiy harakatchanlik sezilarli darajada oshadi.

(ijtimoiy tanazzul).

(ijtimoiy tanazzul).- individning bir ijtimoiy guruhdan ikkinchisiga o'tishi, bir xil darajada joylashgan (masalan: boshqa diniy jamoaga o'tish, fuqarolikni o'zgartirish). Individual harakatchanlik - bir kishining boshqalardan mustaqil ravishda harakati va guruh harakatchanligi - harakat o'rtasida farq bor. Bundan tashqari, geografik harakatchanlik mavjud - bir joydan ikkinchi joyga bir xil maqomni saqlab turish (masalan: xalqaro va mintaqalararo turizm, shahardan qishloqqa va orqaga ko'chish). Geografik harakatchanlikning bir turi sifatida migratsiya tushunchasi ajralib turadi - maqomi o'zgarishi bilan bir joydan ikkinchi joyga ko'chish (masalan: shaxs doimiy yashash uchun shaharga ko'chib o'tgan va kasbini o'zgartirgan).

Ushbu kontseptsiyani 1927 yilda P. Sorokin ilmiy muomalaga kiritgan. U harakatchanlikning ikkita asosiy turini aniqlagan: gorizontal va vertikal.

Ushbu kontseptsiyani 1927 yilda P. Sorokin ilmiy muomalaga kiritgan. U harakatchanlikning ikkita asosiy turini aniqlagan: gorizontal va vertikal.- shaxsni martaba zinapoyasida yuqoriga yoki pastga ko'tarish.

• Yuqori harakatchanlik- ijtimoiy yuksalish, yuqoriga harakat (Masalan: lavozimga ko'tarilish).
• Pastga harakatlanish- ijtimoiy kelib chiqishi, pastga qarab harakatlanishi (Masalan: pasayish).

Ijtimoiy lift

Ijtimoiy lift- vertikal harakatchanlikka o'xshash tushuncha, lekin ko'pincha elita nazariyasini hukmron elitaning aylanish vositalaridan biri sifatida muhokama qilishda yoki kengroq ma'noda ijtimoiy ierarxiyada emas, balki ijtimoiy ierarxiyada pozitsiyani o'zgartirishda qo'llaniladi. xizmat ierarxiyasida. Ijtimoiy liftlarning har ikki yo'nalishda ham ishlashini eslatuvchi aylanishning yanada qat'iy ta'rifi - bu boylik g'ildiragi tushunchasi.

Avlodlarning harakatchanligi

Avlodlararo harakatchanlik - bu turli avlodlar o'rtasidagi ijtimoiy maqomning qiyosiy o'zgarishi (masalan: ishchining o'g'li prezident bo'ladi).

Avlod ichidagi harakatchanlik (ijtimoiy martaba) - bir avlod ichida maqomning o'zgarishi (masalan: tokar muhandis, keyin sex boshlig'i, keyin zavod direktori bo'ladi). Vertikal va gorizontal harakatchanlikka jins, yosh, tug'ilish darajasi, o'lim darajasi va aholi zichligi ta'sir qiladi. Umuman olganda, erkaklar va yoshlar ayollar va keksalarga qaraganda ko'proq harakatchan. Aholisi haddan tashqari ko'p bo'lgan mamlakatlar immigratsiyaga (boshqa mintaqadan fuqarolarning doimiy yoki vaqtincha yashash uchun mintaqaga ko'chib o'tishga) qaraganda emigratsiya (iqtisodiy, siyosiy, shaxsiy sharoitlar tufayli bir mamlakatdan ikkinchisiga ko'chish) oqibatlarini ko'proq boshdan kechiradi. Tug'ilish darajasi yuqori bo'lgan joylarda aholi yoshroq va shuning uchun ko'proq harakatchan va aksincha.

Pitirim Aleksandrovich Sorokin tomonidan ijtimoiy harakatchanlik nazariyasi

Guruh harakatchanligi

Siz yolg'iz yoki guruhda martaba qilishingiz mumkin. Shaxsiy va guruh harakatchanligi mavjud. Kollektiv (kasta, sinf, irq va hokazo) imtiyozlar yoki harakatchanlik cheklovlari mavjud bo'lganda, quyi guruhlar vakillari ushbu cheklovlarni bekor qilish va ularning butun guruhini ijtimoiy pog'onadan yuqoriga ko'tarish uchun isyon ko'tarishga harakat qilishlari mumkin. narvon. Guruh harakatchanligiga misollar:

• Qadimgi Hindistonda brahmanalar (ruhoniylar) varnasi khatriyalar (jangchilar) varnasidan ustunlikka erishgan. Bu jamoaviy yuksalishning namunasidir.
• Bolsheviklar Oktyabr inqilobidan oldin ahamiyatsiz edilar, undan keyin hammasi birga chor aristokratiyasi egallab turgan maqomga ko'tarildi. Bu jamoaviy yuksalishning namunasidir.
• Rim papasi va episkoplarning ijtimoiy mavqei so'nggi uch asrda pasayib ketdi. Bu jamoaviy naslning namunasidir.

Jamiyatlarning mobil va harakatsiz turlari.

Jamiyatning harakatchan turida vertikal harakatchanlik darajasi juda yuqori, statsionar jamiyatda esa juda kichik. Ikkinchi turga misol qilib Hindistondagi kasta tizimini keltirish mumkin, garchi vertikal harakatchanlik darajasi hatto Qadimgi Hindistonda ham hech qachon 0 ga teng bo'lmasa-da. Vertikal harakatchanlik darajasi cheklangan bo'lishi kerak. Har bir "qavatda" alohida shaxslarni elakdan o'tkazadigan "elak" bo'lishi kerak, aks holda bu rolga yaroqsiz odamlar rahbarlik lavozimlariga tushishi mumkin va urush paytida yoki islohotlarning etishmasligi natijasida butun jamiyat halok bo'lishi mumkin. Vertikal harakatchanlik darajasini, masalan, hukmdorlar va yuqori martabali amaldorlar o'rtasidagi "boshlovchilar" ulushi, foiz sifatida hisoblangan holda o'lchanishi mumkin. Bu “boshlovchilar” o‘z faoliyatini kambag‘allar sifatida boshlab, oxir-oqibat hukmdor bo‘lishdi. Sorokin vertikal harakatchanlik darajasi bo'yicha mamlakatlar o'rtasidagi farqni (so'nggi uchta ma'lumot uchun, albatta, 20-asrning ikkinchi yarmigacha) ko'rsatdi:

• G'arbiy Rim imperiyasi - 45,6%
• Sharqiy Rim imperiyasi - 27,7%
• Oktyabr inqilobigacha Rossiya - 5,5%
• AQSh - 48,3%

Elek sinovi

Har qanday jamiyatda yuqoriga ko'tarilishni xohlaydiganlar ko'p, ammo kamdan-kam odam bu maqsadga erisha olmaydi, chunki bu ijtimoiy ierarxiyaning har bir darajasida "elak" tomonidan oldini oladi. Biror kishi ishga kirish uchun kelganida, u bir nechta mezonlar bo'yicha baholanadi:

• Oila foni. Yaxshi oila o'z farzandiga yaxshi irsiyat berishga qodir va yaxshi daraja ta'lim. Amalda, bu mezon Sparta, Qadimgi Rim, Ossuriya, Misr, Qadimgi Hindiston va Xitoyda qo'llanilgan, bu erda o'g'il otasining maqomi va kasbini meros qilib olgan. Zamonaviy oila beqaror, shuning uchun bugungi kunda odamni oilaviy kelib chiqishi bilan emas, balki shaxsiy fazilatlari bilan baholash me'yori paydo bo'la boshladi. Hatto Rossiyada Pyotr I ham martabalar jadvalini joriy qildi, unga ko'ra ko'tarilish "zotga" emas, balki shaxsiy fazilatlarga bog'liq.
• Ta'lim darajasi. Maktabning vazifasi nafaqat bilimlarni "singdirish", balki imtihonlar va kuzatishlar orqali ikkinchisini yo'q qilish uchun kim iqtidorli va kim qobiliyatsizligini aniqlashdir. Agar maktab o'quvchilarning aql-zakovatini sinab ko'rsa, cherkov axloqiy fazilatlarni sinab ko'radi. Bidatchilar va butparastlarga mas'uliyatli lavozimlarni egallashga ruxsat berilmagan.

Kasb-hunar tashkilotlari insonning qobiliyatlarini ta'lim diplomidagi yozuvlarga muvofiqligini qayta tekshiradi, ular odamlarning o'ziga xos fazilatlarini tekshiradilar: qo'shiqchi uchun ovoz, kurashchi uchun kuch va hokazo. shaxsning kasbiy muvofiqligi. Ushbu testni aniq deb hisoblash mumkin.

Elitaning ortiqcha yoki kam ishlab chiqarilishi nimaga olib keladi?

Elitadagi odamlar soni va butun aholi o'rtasida optimal nisbat mavjud. Elitadagi odamlar sonining ortiqcha ishlab chiqarilishi fuqarolar urushiga yoki inqilobga olib keladi. Masalan, Turkiyadagi sultonning katta harami va ko‘plab o‘g‘illari bo‘lib, ular sultonning o‘limidan so‘ng taxt uchun kurashda bir-birlarini shafqatsizlarcha yo‘q qila boshlaganlar. Zamonaviy jamiyatda elitaning haddan tashqari ishlab chiqarilishi elitadan mag'lub bo'lganlar hokimiyatni qurolli egallashni tashkil etish maqsadida yashirin tashkilotlarni tashkil qila boshlashlariga olib keladi.

Yuqori qatlamlar orasida tug'ilish darajasi pastligi sababli elitaning kam ishlab chiqarilishi elita lavozimlarining bir qismini tanlovdan o'tmagan odamlarga berish zarurligiga olib keladi. Bu ijtimoiy beqarorlikni va elitada "buzilganlar" va "boshlovchilar" o'rtasidagi chuqur qarama-qarshiliklarni keltirib chiqaradi. Elitani tanlashda o'ta qattiq nazorat ko'pincha "liftlar"ning to'liq to'xtashiga, elitaning tanazzulga uchrashiga va yuridik martaba bilan shug'ullana olmaydigan va o'z manfaatlarini izlashga qodir bo'lmagan past lavozimli hukmdorlarning "qo'poruvchilik" faoliyatiga olib keladi. "degeneratsiyalarni" jismonan yo'q qilish va ularning elita pozitsiyalarini egallash.

Ijtimoiy mobillik liftlari ro'yxati

Ijtimoiy harakatchanlik uchun liftni (kanalni) tanlash imkoniyati mavjud katta qiymat kasb tanlashda va kadrlar tanlashda. Sorokin sakkizta vertikal harakatchanlik liftini nomladi, ular bo'ylab odamlar shaxsiy martaba davomida ijtimoiy zinapoyadan yuqoriga yoki pastga siljiydilar:

• Armiya. 92 tadan 36 tasi Rim imperatori (Yuliy Tsezar, Oktavian Avgust va boshqalar) harbiy xizmat orqali oʻz mavqeiga erishgan. 65 ta Vizantiya imperatoridan 12 tasi xuddi shu sabab bilan oʻz maqomiga erishgan.
• Diniy tashkilotlar. Ushbu liftning ahamiyati o'rta asrlarda, episkop ham uy egasi bo'lganida, Rim papasi qirollar va imperatorlarni ishdan bo'shatishi mumkin bo'lgan paytda, masalan, Grigoriy VII (Rim papasi) 1077 yilda Muqaddas Rim imperatorini taxtdan ag'dargan, kamsitgan va haydab chiqarilganda o'zining apogeyiga yetdi. Genrix IV. 144 papadan 28 tasi oddiy kelib chiqishi, 27 tasi o'rta tabaqa vakillari edi. Nikohsizlik instituti katolik ruhoniylariga turmush qurish va farzand koʻrishni taqiqlagan, shuning uchun ularning oʻlimidan soʻng boʻshatilgan lavozimlarni yangi odamlar egallagan, bu esa irsiy oligarxiya shakllanishiga toʻsqinlik qilgan va vertikal harakatlanish jarayonini tezlashtirgan. Muhammad payg‘ambar dastlab oddiy savdogar bo‘lgan, keyin esa Arabiston hukmdori bo‘lgan.
• Maktab va ilmiy tashkilotlar . Qadimgi Xitoyda maktab jamiyatning asosiy lifti edi. Konfutsiy tavsiyalari asosida ta’lim tanlash (seleksiya) tizimi qurildi. Maktablar barcha sinflar uchun ochiq edi, eng yaxshi talabalar o'tkazildi oliy maktablar, keyin esa eng yaxshi talabalar hukumatga, oliy davlat va harbiy lavozimlarga kirgan universitetlarga. Irsiy aristokratiya bo'lmagan. Xitoydagi mandarinlar hukumati adabiy asar yozishni biladigan, lekin biznesni tushunmaydigan va jang qilishni bilmaydigan ziyolilar hukumati edi, shuning uchun Xitoy bir necha bor ko'chmanchilar (mo'g'ullar va manjurlar) va Evropa mustamlakachilari uchun oson o'ljaga aylandi. . Zamonaviy jamiyatda asosiy liftlar biznes va siyosat bo'lishi kerak. Turkiyada Kanuniy Sulaymon (1522-1566) davrida maktab lifti ham katta ahamiyatga ega bo‘lgan, o‘shanda mamlakatning turli burchaklaridan iqtidorli bolalar maxsus maktablarga, so‘ngra yangichalar korpusiga, so‘ngra soqchilar va qo‘riqchilarga yuborilgan. davlat apparati. Qadimgi Hindistonda quyi kastalar ta'lim olish huquqiga ega emas edi, ya'ni maktab lifti faqat yuqori qavatlarda harakat qildi. Bugungi kunda Qo'shma Shtatlarda oliy ma'lumotsiz davlat lavozimini egallash mumkin emas. 829 ingliz dahosidan 71 nafari malakasiz ishchilarning o‘g‘illari edi. Rossiya akademiklarining 4 foizi dehqonlardan kelgan, masalan, Lomonosov Trimalchio, Palladium, Narcissus. Numidiya qiroli Jugurta poraxo'rlik orqali mansabdor shaxslar Rima 2-asr oxirida taxt uchun kurashda Rimdan yordam soʻradi. Miloddan avvalgi e. Oxir-oqibat, Rimdan haydalgan, u "abadiy" shaharni buzuq shahar deb atadi. R. Gretton ingliz burjuaziyasining yuksalishi haqida shunday yozgan edi: “Aristokratiya va yerlik dvoryanlar 15-asrda. bir-birini yo'q qildi va vayron qildi, o'rta sinf boylik to'plab, tepaga ko'tarildi. Natijada xalq bir kun uyg'ondi, yangi ustalar paydo bo'ldi. O'rta sinf barcha kerakli unvon va imtiyozlarni pulga sotib oldi.
• Oila va nikoh. Qadimgi Rim qonunlariga ko'ra, agar erkin ayol qulga uylangan bo'lsa, uning bolalari qul bo'lib, qul va erkin odamning o'g'li qul bo'ladi. Bugungi kunda boy kelinlar va kambag'al aristokratlar o'rtasida "tortishish" mavjud, nikoh holatida ikkala sherik ham o'zaro manfaatlarga ega bo'ladi: kelin unvon oladi, kuyov esa boylik oladi.