สัญญาณและองค์ประกอบของสถาบันทางสังคม ความสัมพันธ์ทางสังคม: สัญญาณและประเภท สัญญาณของสถาบันทางสังคม: ตัวอย่าง
15. แนวคิดเรื่อง “กลุ่มสังคม” สัญญาณของกลุ่มสังคม กระบวนการสร้างกลุ่ม
กลุ่มโซเชียล -เป็นชุมชนที่มั่นคงที่มีอยู่ตามวัตถุประสงค์ ซึ่งเป็นกลุ่มของบุคคลที่มีปฏิสัมพันธ์ในลักษณะใดลักษณะหนึ่งโดยขึ้นอยู่กับคุณลักษณะหลายประการ โดยเฉพาะอย่างยิ่งความคาดหวังร่วมกันของสมาชิกแต่ละกลุ่มเกี่ยวกับผู้อื่น
แนวคิดเรื่องกลุ่มที่เป็นอิสระ ควบคู่ไปกับแนวคิดเรื่องบุคลิกภาพ (ปัจเจกบุคคล) และสังคม มีอยู่ในอริสโตเติลแล้ว ในยุคปัจจุบัน ที. ฮอบส์เป็นคนแรกที่นิยามกลุ่มหนึ่งว่า “คนจำนวนหนึ่งรวมกันเป็นหนึ่งเดียวกันด้วยความสนใจร่วมกันหรือด้วยจุดประสงค์ร่วมกัน”
ภายใต้ กลุ่มสังคมจำเป็นต้องเข้าใจกลุ่มคนที่มั่นคงที่มีอยู่อย่างเป็นกลางซึ่งเชื่อมโยงกันด้วยระบบความสัมพันธ์ที่ควบคุมโดยสถาบันทางสังคมที่เป็นทางการหรือไม่เป็นทางการ สังคมในสังคมวิทยาไม่ถือว่าเป็นนิติบุคคลที่มีเสาหิน แต่เป็นกลุ่มของหลาย ๆ คน กลุ่มทางสังคมการโต้ตอบและการพึ่งพาซึ่งกันและกัน แต่ละคนในช่วงชีวิตของเขาอยู่ในกลุ่มต่างๆ มากมาย ทั้งครอบครัว กลุ่มที่เป็นมิตร กลุ่มนักศึกษา ประเทศชาติ เป็นต้น การสร้างกลุ่มได้รับการอำนวยความสะดวกโดยความสนใจและเป้าหมายที่คล้ายคลึงกันของผู้คนรวมถึงการตระหนักรู้ถึงความจริงที่ว่าการรวมการกระทำเข้าด้วยกันจะทำให้ได้ผลลัพธ์ที่ยิ่งใหญ่กว่าการกระทำของแต่ละบุคคลอย่างมีนัยสำคัญ นอกจากนี้ กิจกรรมทางสังคมของแต่ละคนส่วนใหญ่จะถูกกำหนดโดยกิจกรรมของกลุ่มที่เขารวมอยู่ด้วย เช่นเดียวกับปฏิสัมพันธ์ภายในกลุ่มและระหว่างกลุ่ม. สามารถระบุได้อย่างมั่นใจว่าเฉพาะในกลุ่มเท่านั้นที่บุคคลจะกลายเป็นปัจเจกบุคคลและสามารถค้นหาการแสดงออกได้อย่างเต็มที่
สัญญาณ
การมีอยู่ขององค์กรภายใน
เป้าหมายทั่วไป (กลุ่ม) ของกิจกรรม
รูปแบบกลุ่มการควบคุมทางสังคม
ตัวอย่าง (แบบจำลอง) กิจกรรมกลุ่ม
ปฏิสัมพันธ์กลุ่มที่เข้มข้น
ความรู้สึกของการเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มหรือการเป็นสมาชิก
การมีส่วนร่วมตามบทบาทของสมาชิกกลุ่มใน กิจกรรมทั่วไปหรือการสมรู้ร่วมคิด;
ความคาดหวังบทบาทของสมาชิกกลุ่มสัมพันธ์กัน
กระบวนการสร้างกลุ่ม -
16. ชุมชนสังคม: ชาติ-ชาติพันธุ์ สังคม-ดินแดน
สังคมระบบสังคมวัฒนธรรมเชิงบูรณาการประกอบด้วยหลายระบบอย่างไร ระบบย่อยด้วยคุณสมบัติบูรณาการที่สร้างระบบต่างๆ ระบบย่อยทางสังคมประเภทที่สำคัญที่สุดประเภทหนึ่งคือ ชุมชนทางสังคม- ตามกฎแล้วโดยทั่วไป ผู้คนรวมตัวกันมี ความสนใจ เป้าหมาย หน้าที่ และสถานะที่คล้ายกันซึ่งกำหนดโดยพวกเขา บทบาททางสังคมความต้องการทางวัฒนธรรม.
การจำแนกประเภทของชุมชนทางสังคม
การจัดระบบมุมมองของนักสังคมวิทยาสมัยใหม่ในประเด็นนี้ช่วยให้เราสามารถระบุเหตุผลที่มีศักยภาพและเป็นจริงจำเป็นและเพียงพอสำหรับการระบุชุมชน:
ความคล้ายคลึงกันความใกล้ชิดของสภาพความเป็นอยู่บุคคล (เป็นข้อกำหนดเบื้องต้นที่เป็นไปได้สำหรับการเกิดขึ้นของสมาคม);
ชุมชนความต้องการของผู้คนการรับรู้เชิงอัตวิสัยของพวกเขา ความคล้ายคลึงกันผลประโยชน์ของพวกเขา (ข้อกำหนดเบื้องต้นที่แท้จริงสำหรับการเกิดขึ้นของความสามัคคี);
การมีปฏิสัมพันธ์ กิจกรรมร่วมกัน การแลกเปลี่ยนกิจกรรมที่เชื่อมโยงถึงกัน (โดยตรงในชุมชน ทางอ้อมในสังคมยุคใหม่)
สร้างวัฒนธรรมของคุณเอง: ระบบ กฎระเบียบภายในความสัมพันธ์ แนวคิดเกี่ยวกับเป้าหมายของชุมชน คุณธรรม ฯลฯ
การเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับองค์กรชุมชน การสร้างระบบการบริหารจัดการและการปกครองตนเอง
ทางสังคมการระบุสมาชิกของชุมชน การกำหนดตนเองต่อชุมชนนี้
สังคมชุมชน - คือการรวมตัวของบุคคลที่รวมกันเป็นหนึ่งเหมือนกัน สภาพความเป็นอยู่, ค่านิยม ความสนใจ บรรทัดฐาน ความเชื่อมโยงทางสังคมและการตระหนักรู้ถึงอัตลักษณ์ทางสังคม การกระทำใน เป็นเรื่องของชีวิตทางสังคม
ชุมชนสังคมมวลชนรวมถึง:
ชุมชนชาติพันธุ์ (เชื้อชาติ ชาติ สัญชาติ ชนเผ่า)
สังคม-ดินแดนชุมชน หมายถึง กลุ่มคนที่อาศัยอยู่อย่างถาวรในดินแดนใดดินแดนหนึ่ง ก่อตั้งขึ้นบนพื้นฐานของความแตกต่างทางสังคมและดินแดน มีวิถีชีวิตที่คล้ายคลึงกัน
ชนชั้นทางสังคมและชั้นทางสังคม(นี่คือกลุ่มของบุคคลที่มีลักษณะทางสังคมร่วมกันและทำหน้าที่คล้ายคลึงกันในระบบการแบ่งงานทางสังคม) ชั้นเรียนมีความโดดเด่นเนื่องจากทัศนคติต่อการเป็นเจ้าของปัจจัยการผลิตและธรรมชาติของการจัดสรรสินค้า
ชั้นทางสังคม (หรือชั้น) มีความโดดเด่นบนพื้นฐานของความแตกต่างในลักษณะงานและวิถีชีวิต (ความแตกต่างในวิถีชีวิตจะชัดเจนที่สุด)
| " |
สังคมวิทยา
และระเบียบวิธีวิจัยทางสังคมวิทยา
ความหมายของ "สังคม" สามารถเปิดเผยได้โดยการสร้างกลไกสำหรับการก่อตัวของมันในบริบทของตรรกะเชิงโครงสร้างขององค์ประกอบที่กำลังก่อตัวและระบุลักษณะเฉพาะทางสังคม
· พื้นที่ของการดำรงอยู่ของมนุษย์โดยเฉพาะ
· ปฏิสัมพันธ์ของผู้คนตามความต้องการบางประการ
· การก่อตัวและการกระตุ้นอันเป็นผลมาจากปฏิสัมพันธ์ของลักษณะทางสังคม ซึ่งแต่ละลักษณะใช้ความหมายเฉพาะที่แตกต่างกัน จึงสร้างลำดับชั้นตำแหน่ง
· การก่อตัวแทนที่แต่ละตำแหน่งของกลุ่มคนที่เข้าสู่ความสัมพันธ์ที่มีความหมายระหว่างกัน
· กระบวนการขององค์กรสถาบันของกลุ่มเหล่านี้เพื่อสนองความต้องการทางสังคมเบื้องต้นและแสดงและปกป้องผลประโยชน์ของพวกเขาในแง่ของกฎระเบียบ กิจกรรมทางสังคม;
· การสร้างและการกระจายวัตถุทางสังคมเป็นปัจจัยของความพึงพอใจทางสังคม
บทบาทการเชื่อมโยงขั้นพื้นฐานในตรรกะนี้แสดงโดยลักษณะทางสังคมและกลุ่มทางสังคมที่ก่อตั้งขึ้นโดยพวกเขา
ลักษณะทางสังคมเป็นปัจจัยหนึ่งของกิจกรรมทางสังคมที่ทำงานเฉพาะในกระบวนการนี้ ปฏิสัมพันธ์ทางสังคมผู้คนและสามารถสร้างลำดับชั้นของกลุ่มสังคมได้
ตัวอย่าง: รายได้ ความเป็นเจ้าของปัจจัยการผลิต อุดมการณ์ ชาติพันธุ์ ความศรัทธาทางศาสนา การศึกษา นอกเหนือจากหน้าที่เฉพาะที่นำไปใช้แล้ว คุณลักษณะทางสังคมทั้งหมดยังมีภาระพื้นฐานอีกด้วย ความหมายที่แตกต่างกันพวกเขาวางตำแหน่งลำดับชั้นทางสังคม (ความไม่เท่าเทียมกันของกลุ่มทางสังคม)
การจำแนกประเภทของลักษณะทางสังคมต้องผ่าน:
· ตามกิจกรรมทางสังคม: เศรษฐกิจ การเมือง ศาสนา ฯลฯ
· ในแง่ของความซับซ้อน – เรียบง่ายและซับซ้อนเป็นการบูรณาการของสิ่งที่เรียบง่าย
· ตามเกณฑ์ของการก่อตัวของลำดับชั้นของกลุ่มสังคม: เชิงปริมาณ, เชิงคุณภาพและแบบผสม – เชิงปริมาณ-เชิงคุณภาพ;
· ตามเกณฑ์ทางปรัชญา: อัตนัย - องค์ประกอบของความไม่เท่าเทียมกันของกลุ่มสังคม โดยที่จิตสำนึกของมนุษย์เป็นปัจจัยของการเปลี่ยนแปลงตำแหน่ง และวัตถุประสงค์ ในเวกเตอร์ที่การเคลื่อนไหวเป็นไปไม่ได้ (เชื้อชาติและเพศ) หรือไม่ขึ้นอยู่กับความคิดเชิงอัตวิสัย (อายุ).
กลุ่มทางสังคมมักจะถูกกำหนดโดยความสามัคคีของผลประโยชน์ทางสังคม ซึ่งไม่ถูกต้องทั้งหมดในแง่ของธรรมชาติรองของผลประโยชน์ทางสังคมที่เกี่ยวข้องกับตำแหน่งเฉพาะของลักษณะทางสังคม นอกจากนี้ สำหรับกลุ่มสังคมและชุมชนขนาดใหญ่หลายแห่ง ความสามัคคีในผลประโยชน์อย่างเป็นทางการนั้นถูกทำให้เป็นกลางด้วยความแตกต่างด้านคุณค่าระหว่างบุคคลและอุดมการณ์ จนเป็นการไม่ถูกต้องเลยที่จะพูดถึงการบูรณาการเชิงเป้าหมายและแรงจูงใจของกลุ่มเหล่านี้
ดังนั้นกลุ่มทางสังคมควรถูกตีความเป็นหลักว่าเป็นกลุ่มคนที่ครอบครองตำแหน่ง (สถานะ) เดียวกันในลำดับชั้นทางสังคมที่เกิดจากลักษณะทางสังคมบางอย่าง การจำแนกประเภทของกลุ่มสังคมเกิดขึ้นตามขอบเขตของกิจกรรมทางสังคม (เศรษฐกิจ การเมือง ศาสนา ฯลฯ) จำนวน องค์ประกอบ (เรียบง่ายและซับซ้อน) รวมถึงตามเกณฑ์การเข้าถึง (ปิดและเปิด - ง่ายและยาก) เพื่อเข้าถึง)
ให้เราสังเกตการมีอยู่ของกลุ่มตำแหน่งทางสังคมขนาดใหญ่ (เป็นบริบทที่มีอยู่ในคำจำกัดความทางวิทยาศาสตร์) ซึ่งในวรรณคดีสังคมวิทยามักเรียกว่าชุมชนสังคม - ตัวอย่างเช่นชั้นเรียนและประเทศชาติและกลุ่มย่อยที่ค่อนข้างคงที่และเป็นสากล การติดต่อระหว่างบุคคล โดยที่ความสนใจทางสังคมแคบเป็นหลักและปัจจัยทางจิตวิทยาได้รับความสำคัญบางประการ
คุณสมบัติการแสดงบทบาทสมมติที่สำคัญที่สุดของกลุ่มทางสังคมคือความสามารถในการจัดระเบียบเพื่อตอบสนองความต้องการทางสังคม และแสดงออกและปกป้องผลประโยชน์ของพวกเขาในแง่ของการควบคุมกิจกรรมทางสังคม รูปแบบทางกฎหมายขององค์กรดังกล่าวเรียกว่าสถาบันทางสังคม แม้ว่าสถาบันจะมีคุณภาพทางสังคมในองค์กรสูงสุด แต่ก็ถือเป็นรองในความสัมพันธ์กับกิจกรรมกลุ่มทางสังคมทั้งจากมุมมองของการก่อตัวและในแง่ของเครื่องมือ
กลุ่มสังคมบางกลุ่มและสถาบันที่เกี่ยวข้องกันเป็นแกนกลางของวิชาที่กระตือรือร้นในแต่ละขอบเขตทางสังคม บ่อยครั้งคำนี้หมายถึงพื้นที่ของการจัดสรรงบประมาณหรือ ระดับล่างลำดับชั้นทางเศรษฐกิจขึ้นอยู่กับรายได้ที่ต้องการ การสนับสนุนจากรัฐและการป้องกัน ความเข้าใจในชีวิตประจำวันและการประยุกต์ใช้อย่างไม่ถูกต้องช่วยลดประเภทของขอบเขตทางสังคมให้แคบลงโดยเฉพาะ ความสำคัญทางเศรษฐกิจ- ใน การศึกษาครั้งนี้มีการเสนอให้นิยามกิจกรรมทางสังคมทุกด้านว่าเป็นขอบเขตทางสังคม - เศรษฐศาสตร์ การเมือง ศาสนา ศิลปะ การสอน ฯลฯ สิ่งที่พวกเขามีเหมือนกันคือกลไกของการก่อตัวที่เหมือนกัน และความแตกต่างพื้นฐานอยู่ในเนื้อหาเฉพาะของพวกเขา - แต่ละทรงกลมเกิดขึ้นบนพื้นฐานของความต้องการทางสังคมที่เฉพาะเจาะจง มีลักษณะทางสังคมของตัวเองและลำดับชั้นของกลุ่มวิชา สถาบันของตัวเองและ สิ่งอำนวยความสะดวกทางสังคมเป็นปัจจัยหนึ่งของความพึงพอใจทางสังคมและผลของกิจกรรมองค์กรเชิงอัตนัย
ให้เราพิจารณาในตรรกะนี้สิ่งที่สำคัญที่สุด ทรงกลมทางสังคม– เศรษฐศาสตร์และการเมือง ส่วนสำคัญของการวิจัยจะเกิดขึ้นในพื้นที่เหล่านี้และนี่คือองค์ประกอบพื้นฐานที่กำหนดคุณภาพของสังคมทั้งหมด
ความคล้ายคลึงกันของสภาพความเป็นอยู่
ความต้องการร่วมกัน
ความพร้อมของกิจกรรมร่วมกัน
การก่อตัวของวัฒนธรรมของคุณเอง
การระบุตัวตนทางสังคมของสมาชิกของชุมชน การรวมพวกเขาไว้ในชุมชนนี้
ชุมชนสังคมมีความโดดเด่นด้วยรูปแบบและประเภทเฉพาะที่หลากหลายผิดปกติ อาจแตกต่างกันไป:
· โดยองค์ประกอบเชิงปริมาณ: จากบุคคลหลายคนไปจนถึงมวลชนจำนวนมาก;
· ตามระยะเวลาของการดำรงอยู่: จากนาทีและชั่วโมง (เช่น ฝึกผู้โดยสาร ผู้ชมละคร) ไปจนถึงศตวรรษและสหัสวรรษ (เช่น กลุ่มชาติพันธุ์)
· ตามระดับของการเชื่อมโยงระหว่างบุคคล: จากความสัมพันธ์ที่ค่อนข้างคงที่ไปจนถึงรูปแบบที่ไม่แน่นอนและสุ่มตัวอย่าง (เช่น คิว ฝูงชน ผู้ฟัง แฟนทีมฟุตบอล) ซึ่งเรียกว่ากลุ่มกึ่งหรือการรวมตัวทางสังคม . พวกเขาโดดเด่นด้วยความเปราะบางของความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนที่ติดต่อ
· ชุมชนสังคมแบ่งออกเป็น ความมั่นคง (เช่น ประเทศ) และระยะสั้น (เช่น ผู้โดยสารบนรถบัส) ประเภทของชุมชนทางสังคม:
ชุมชนชั้นเรียนและชั้น
รูปแบบประวัติศาสตร์ของชุมชน
ชุมชนทางสังคมและประชากร
ชุมชนองค์กร
ชุมชนชาติพันธุ์และดินแดน
ชุมชนก่อตั้งขึ้นขึ้นอยู่กับความสนใจของบุคคล
การจำแนกกลุ่มสังคม:
ใน พื้นฐานของสิ่งแรกการจำแนกประเภทขึ้นอยู่กับเกณฑ์ (เครื่องหมาย) เช่นตัวเลขเช่น จำนวนคนที่เป็นสมาชิกของกลุ่ม จึงมีกลุ่มสามประเภท:
1) กลุ่มเล็ก- ชุมชนเล็กๆ ของผู้คนที่ติดต่อกันโดยตรง การติดต่อส่วนตัวและการโต้ตอบ
2) กลุ่มกลาง– ชุมชนความคิดจำนวนค่อนข้างมากซึ่งมีปฏิสัมพันธ์เชิงฟังก์ชันทางอ้อม
3) กลุ่มใหญ่ - ชุมชนขนาดใหญ่ของผู้คนที่สังคมและโครงสร้างต้องพึ่งพาซึ่งกันและกัน
| เข้าสู่ระบบ | ตัวเลข | ติดต่อ | สมาชิกภาพ | โครงสร้าง | การเชื่อมต่อในกระบวนการแรงงาน | ตัวอย่าง |
| เล็ก | หลายสิบคน | ส่วนบุคคล: ทำความรู้จักกันในระดับส่วนตัว | พฤติกรรมจริง | พัฒนาอย่างไม่เป็นทางการภายใน | แรงงานทางตรง | ทีมงาน ห้องเรียน กลุ่มนักศึกษา เจ้าหน้าที่ภาควิชา |
| เฉลี่ย | หลายร้อยคน | บทบาทสถานะ: ความคุ้นเคยในระดับสถานะ | มีประโยชน์ใช้สอย | เป็นทางการตามกฎหมาย (ขาดโครงสร้างที่ไม่เป็นทางการที่พัฒนาแล้ว) | แรงงานไกล่เกลี่ยโดยโครงสร้างอย่างเป็นทางการขององค์กร | การจัดองค์กรของพนักงานทุกคนในองค์กร มหาวิทยาลัย บริษัท |
| ใหญ่ | หลายพันล้านคน | ไม่มีการติดต่อ | โครงสร้างทางสังคมแบบมีเงื่อนไข | ขาดโครงสร้างภายใน | แรงงานเป็นสื่อกลางโดยโครงสร้างทางสังคมของสังคม | ชุมชนชาติพันธุ์ กลุ่มประชากรสังคม ชุมชนวิชาชีพ พรรคการเมือง |
การจำแนกประเภทที่สองเกี่ยวข้องกับเกณฑ์เช่นเวลาของการดำรงอยู่ของกลุ่ม ที่นี่กลุ่มระยะสั้นและระยะยาวมีความโดดเด่น กลุ่มขนาดเล็ก กลาง และใหญ่อาจเป็นได้ทั้งระยะสั้นและระยะยาว ตัวอย่างเช่น ชุมชนชาติพันธุ์เป็นกลุ่มระยะยาวเสมอ และพรรคการเมืองสามารถดำรงอยู่ได้นานหลายศตวรรษ หรืออาจหายไปจากเหตุการณ์ประวัติศาสตร์อย่างรวดเร็ว กลุ่มเล็ก ๆ เช่นทีมงานสามารถเป็นได้ทั้งระยะสั้น: ผู้คนรวมตัวกันเพื่อทำงานการผลิตชิ้นเดียวให้เสร็จและเมื่อทำเสร็จแล้ว แยกกัน หรือระยะยาว - ผู้คนทำงานในองค์กรเดียวกันใน ทีมงานเดียวกันตลอดชีวิตการทำงาน การจำแนกประเภทที่สามขึ้นอยู่กับเกณฑ์เช่นความสมบูรณ์เชิงโครงสร้างของกลุ่ม บนพื้นฐานนี้จะมีการแบ่งกลุ่มหลักและกลุ่มรอง กลุ่มหลักคือหน่วยโครงสร้างขององค์กรอย่างเป็นทางการที่ไม่สามารถแยกย่อยออกเป็นส่วนต่างๆ ได้อีกต่อไป เช่น ทีม แผนก ห้องปฏิบัติการ แผนก ฯลฯ กลุ่มหลักคือกลุ่มที่เป็นทางการขนาดเล็กเสมอ กลุ่มรองคือกลุ่มของกลุ่มย่อยปฐมภูมิ องค์กรที่มีพนักงานหลายพันคน เช่น Izhora Plants เรียกว่าองค์กรรอง (หรือองค์กรหลัก เนื่องจากประกอบด้วยองค์กรที่เล็กกว่า) การแบ่งส่วนโครงสร้างการประชุมเชิงปฏิบัติการแผนกต่างๆ กลุ่มรองมักเป็นกลุ่มกลางเสมอ
ข. 18 “องค์กรและการเคลื่อนไหวทางสังคม”
องค์กรทางสังคม- ระบบของกลุ่มทางสังคมและความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขา มีองค์กรด้านการผลิต แรงงาน สังคม-การเมือง และองค์กรทางสังคมอื่นๆ จากข้อมูลของ A.I. Prigogine องค์กรทางสังคมคือกลุ่มคนที่ร่วมกันและร่วมมือกันบรรลุเป้าหมายร่วมกัน
องค์กรในฐานะระบบสังคมนั้นมีลักษณะที่ซับซ้อนเนื่องจากองค์ประกอบหลักคือบุคคลที่มีอัตวิสัยเป็นของตัวเองและมีทางเลือกด้านพฤติกรรมที่หลากหลาย
สัญญาณของการจัดระเบียบทางสังคม:
1 - การมีเป้าหมาย; 2 - ศูนย์รวมความสัมพันธ์เชิงอำนาจทางสังคมอย่างเป็นรูปธรรม 3 - ชุดตำแหน่งหน้าที่ (สถานะ) และบทบาททางสังคม 4 - กฎเกณฑ์ที่ควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างบทบาท 5 - การทำให้ส่วนสำคัญของเป้าหมายวัตถุประสงค์และความสัมพันธ์เป็นระเบียบเรียบร้อย (การสร้างรูปแบบมาตรฐานของพฤติกรรมสำหรับบุคคล, การรวมสัญญา, สารคดีของกฎและบรรทัดฐานในระบบครบวงจร)
หน้าที่ขององค์กรทางสังคม: 1).การบูรณาการและการขัดเกลาทางสังคมของบุคคลเข้าสู่ระบบ ประชาสัมพันธ์; 2). ความคล่องตัวและการควบคุมทางสังคมต่อการกระทำของสมาชิกองค์กรในด้านที่มีความสำคัญต่อพวกเขา
ประเภท แบบฟอร์มองค์กร:
1. องค์กรธุรกิจ(บริษัทและสถาบันที่เกิดขึ้นเพื่อการค้าหรือเพื่อแก้ไขปัญหาเฉพาะ) ในองค์กรเหล่านี้ เป้าหมายของพนักงานไม่ตรงกับเป้าหมายของเจ้าของหรือรัฐเสมอไป พื้นฐานของกฎระเบียบภายในคือกฎระเบียบด้านการบริหาร
2. สหพันธ์สาธารณะ เป้าหมายที่สหภาพสาธารณะติดตามนั้นเป็นภาพรวมของเป้าหมายส่วนบุคคลของสมาชิก กฎระเบียบจะขึ้นอยู่กับหลักการเลือกตั้งและดำเนินการตามกฎบัตรที่นำมาใช้ร่วมกัน
3. รูปแบบขั้นกลาง ผสมผสานลักษณะของสหภาพสาธารณะและหน้าที่ของผู้ประกอบการ (ศิลปะ สหกรณ์ ฯลฯ)
การเคลื่อนไหวทางสังคม – การกระทำจำนวนมากหรือโดยรวมของกลุ่มสังคมตั้งแต่หนึ่งกลุ่มขึ้นไปที่เกี่ยวข้องกับการรับประกันผลประโยชน์ของกลุ่มหรือสาธารณะและมุ่งเป้าไปที่การเปลี่ยนแปลงทางสังคมหรือการต่อต้านพวกเขาซึ่งขัดแย้งกับกลุ่มสังคมอื่น การจำแนกประเภทของการเคลื่อนไหวทางสังคม
1. ขบวนการทางสังคมมีความแตกต่างกันในระดับการเปลี่ยนแปลงที่พวกเขาจินตนาการไว้ บางส่วนมีเป้าหมายที่ค่อนข้างเรียบง่าย และไม่พยายามเปลี่ยนแปลงโครงสร้างสถาบันหลัก (ขบวนการต่อต้านการทำแท้ง ขบวนการสิทธิสัตว์) ขบวนการอื่นๆ แสวงหาการเปลี่ยนแปลงที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นซึ่งส่งผลกระทบต่อรากฐานของการจัดระเบียบทางสังคม (ขบวนการสิทธิพลเมืองในสหรัฐอเมริกา ขบวนการต่อต้านการแบ่งแยกสีผิวในแอฟริกาใต้) หากการเปลี่ยนแปลงที่เสนอเกี่ยวข้องกับรากฐานของโครงสร้างทางสังคม เรากำลังพูดถึงขบวนการปฏิวัติ
2. การเคลื่อนไหวทางสังคมแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับเป้าหมายของกิจกรรมของตนเอง บางคนมุ่งเน้นไปที่การเปลี่ยนแปลงโครงสร้างทางสังคม บางคนมุ่งเน้นไปที่การเปลี่ยนแปลงบุคคล ในทางกลับกัน แบ่งเป็นขบวนการทางสังคมการเมืองที่พยายามบรรลุการเปลี่ยนแปลงทางการเมือง เศรษฐศาสตร์ และทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในโครงสร้างการแบ่งชั้น และขบวนการทางสังคมวัฒนธรรมที่พยายามเปลี่ยนความเชื่อ ค่านิยม บรรทัดฐาน (บีตนิก ฮิปปี้ และพังก์) การเคลื่อนไหวที่มุ่งเป้าไปที่การเปลี่ยนแปลงบุคลิกภาพก็มีสองประเภทเช่นกัน ประการแรกคือขบวนการลึกลับหรือศาสนาที่ต่อสู้เพื่อความรอดของสมาชิก (ขบวนการอิสลามนิกายฟันดาเมนทัลลิสท์) ประการที่สองคือการเคลื่อนไหวที่เรียกร้องให้มีการพัฒนาตนเอง
3. David Aberle เสนอการแบ่งกลุ่มการเคลื่อนไหวทางสังคมออกเป็นสี่ระดับ ได้แก่ การเปลี่ยนแปลง มุ่งเป้าไปที่โครงสร้างที่เปลี่ยนแปลงอย่างสิ้นเชิง ปฏิรูปมุ่งเป้าไปที่การเปลี่ยนแปลงบางส่วน ขบวนการแห่งความรอดที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อเปลี่ยนแปลงสมาชิกของสังคมโดยสิ้นเชิง ทางเลือกที่เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงบางส่วน
4. ขบวนการทางสังคมแตกต่างกันไปตามลักษณะของความต้องการ การเคลื่อนไหวบางอย่างพยายามที่จะสร้างสถาบันใหม่ แนะนำกฎหมายใหม่ แนะนำ ภาพใหม่ชีวิต ความเชื่อใหม่ (รีพับลิกัน สังคมนิยม ขบวนการปลดปล่อยสตรี) เรียกได้ว่าก้าวหน้าได้เลย ขบวนการอื่นๆ มองย้อนกลับไปในอดีต กล่าวคือ มุ่งฟื้นฟูสถาบัน กฎหมาย วิถีชีวิต และความเชื่อที่ครั้งหนึ่งเคยมีแต่ถูกลืมหรือละทิ้งไปในวิถีแห่งประวัติศาสตร์ พวกเขาสามารถเรียกว่าอนุรักษ์นิยมหรือย้อนหลัง ตัวอย่าง ได้แก่ ความเคลื่อนไหวด้านสิ่งแวดล้อม ขบวนการฟื้นฟูชาติพันธุ์ในยุโรปตะวันออกและยุโรปกลางที่เกิดขึ้นหลังจากการล่มสลายของลัทธิคอมมิวนิสต์
5. การเคลื่อนไหวทางสังคมแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับกลยุทธ์และตรรกะภายในของกิจกรรม บางคนใช้ตรรกะที่ "เป็นเครื่องมือ" เป้าหมายหลักคือการควบคุมทางการเมือง หากประสบความสำเร็จ การเคลื่อนไหวดังกล่าวจะกลายเป็นกลุ่มกดดันหรือพรรคการเมืองและเข้าสู่รัฐสภาและรัฐบาล (พรรคสีเขียวในเยอรมนี ความสามัคคีในโปแลนด์) คนอื่นๆ ปฏิบัติตามตรรกะ "ที่แสดงออก" โดยมุ่งมั่นที่จะบรรลุถึงความเป็นอิสระ สิทธิที่เท่าเทียมกัน การปลดปล่อยทางวัฒนธรรมหรือการเมืองสำหรับสมาชิกหรือชุมชนในวงกว้าง เช่นการเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิพลเมือง ชาติพันธุ์ สตรีนิยม ฯลฯ
ข. 19 สถาบันทางสังคม: โครงสร้างและหน้าที่หลัก
สถาบันทางสังคม – รูปแบบกิจกรรมร่วมกันของผู้คนที่มั่นคงซึ่งเป็นที่ยอมรับในอดีต ประดิษฐานอยู่ในบรรทัดฐานและประเพณีทางสังคม จำแนกตาม ทรงกลมสาธารณะ :
· เศรษฐกิจ (ทรัพย์สิน ค่าจ้าง การแบ่งงาน) ซึ่งรองรับการผลิตและจำหน่ายคุณค่าและบริการ
· การเมือง (รัฐสภา, กองทัพ, ตำรวจ, พรรค) ควบคุมการใช้คุณค่าและบริการเหล่านี้และเกี่ยวข้องกับอำนาจ
· สถาบันเครือญาติ (การแต่งงานและครอบครัว) เกี่ยวข้องกับกฎระเบียบของการคลอดบุตร ความสัมพันธ์ระหว่างคู่สมรสและบุตร และการขัดเกลาทางสังคมของเยาวชน
· สถาบันวัฒนธรรม (พิพิธภัณฑ์ สโมสร) มีความเกี่ยวข้องกับศาสนา วิทยาศาสตร์ การศึกษา ฯลฯ
· สถาบันการแบ่งชั้น (วรรณะ ที่ดิน ชนชั้น) ซึ่งกำหนดการกระจายทรัพยากรและตำแหน่ง
ตัวแทนของโรงเรียนสถาบันในสังคมวิทยา (S. Lipset, D. Landberg ฯลฯ ) ระบุ สี่ฟังก์ชั่นหลัก สถาบันทางสังคม :
1. การสืบพันธุ์ของสมาชิกของสังคม สถาบันหลักที่ทำหน้าที่นี้คือครอบครัว แต่สถาบันทางสังคมอื่นๆ เช่น รัฐ ก็มีส่วนเกี่ยวข้องด้วย
2. การขัดเกลาทางสังคม - การถ่ายโอนไปยังบุคคลในรูปแบบพฤติกรรมและวิธีการกิจกรรมที่จัดตั้งขึ้นในสังคมที่กำหนด - สถาบันครอบครัวการศึกษาศาสนา ฯลฯ
3. ผลิตและจำหน่าย จัดทำโดยสถาบันเศรษฐกิจและสังคมด้านการจัดการและการควบคุม - หน่วยงาน
4. หน้าที่ของการจัดการและการควบคุมนั้นดำเนินการผ่านระบบของบรรทัดฐานทางสังคมและกฎระเบียบที่ใช้พฤติกรรมประเภทที่เกี่ยวข้อง: บรรทัดฐานทางศีลธรรมและกฎหมาย, ประเพณี, การตัดสินใจด้านการบริหาร ฯลฯ สถาบันทางสังคมควบคุมพฤติกรรมของบุคคลผ่านระบบ ของการคว่ำบาตร
นอกเหนือจากการแก้ปัญหาเฉพาะเจาะจงแล้ว สถาบันทางสังคมแต่ละแห่งยังทำหน้าที่สากลซึ่งมีอยู่ในสถาบันเหล่านั้นทั้งหมด เป็นเรื่องธรรมดาสำหรับทุกคน หน้าที่ของสถาบันทางสังคมมีดังต่อไปนี้:
หน้าที่ของการรวบรวมและทำซ้ำความสัมพันธ์ทางสังคม แต่ละสถาบันมีชุดบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ด้านพฤติกรรมที่ประดิษฐานอยู่ สร้างมาตรฐานพฤติกรรมของผู้เข้าร่วมและทำให้พฤติกรรมนี้สามารถคาดเดาได้ การควบคุมทางสังคมจัดให้มีระเบียบและกรอบการทำงานซึ่งกิจกรรมของสมาชิกแต่ละคนของสถาบันควรเกิดขึ้น ดังนั้นสถาบันจึงมั่นใจในความมั่นคงของโครงสร้างของสังคม หลักจรรยาบรรณของสถาบันครอบครัวถือว่าสมาชิกของสังคมถูกแบ่งออกเป็นกลุ่มเล็ก ๆ ที่มั่นคง - ครอบครัว การควบคุมทางสังคมช่วยให้แต่ละครอบครัวมีความมั่นคงและจำกัดความเป็นไปได้ที่จะแตกสลาย
ฟังก์ชั่นการกำกับดูแลช่วยให้มั่นใจในการควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างสมาชิกของสังคมโดยการพัฒนาตัวอย่างและรูปแบบของพฤติกรรม ชีวิตทั้งชีวิตของบุคคลเกิดขึ้นจากการมีส่วนร่วมของสถาบันทางสังคมต่างๆ แต่สถาบันทางสังคมแต่ละแห่งจะควบคุมกิจกรรมต่างๆ ด้วยเหตุนี้ บุคคลด้วยความช่วยเหลือจากสถาบันทางสังคม แสดงให้เห็นถึงความสามารถในการคาดเดาได้และพฤติกรรมมาตรฐาน ตอบสนองความต้องการและความคาดหวังของบทบาทได้
ฟังก์ชั่นเชิงบูรณาการหน้าที่นี้รับประกันความสามัคคี การพึ่งพาอาศัยกัน และความรับผิดชอบร่วมกันของสมาชิก สิ่งนี้เกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของบรรทัดฐาน ค่านิยม กฎเกณฑ์ ระบบบทบาท และการลงโทษ ปรับปรุงระบบปฏิสัมพันธ์ซึ่งนำไปสู่ความมั่นคงและความสมบูรณ์ขององค์ประกอบของโครงสร้างทางสังคมที่เพิ่มขึ้น
ฟังก์ชั่นการออกอากาศ- สังคมไม่สามารถพัฒนาได้หากปราศจากการถ่ายทอดประสบการณ์ทางสังคม แต่ละสถาบันของตนเอง การทำงานปกติต้องการการมาถึงของคนใหม่ที่เชี่ยวชาญกฎของมัน สิ่งนี้เกิดขึ้นโดยการเปลี่ยนแปลงขอบเขตทางสังคมของสถาบันและการเปลี่ยนแปลงรุ่น ด้วยเหตุนี้ แต่ละสถาบันจึงจัดให้มีกลไกสำหรับการขัดเกลาทางสังคมตามค่านิยม บรรทัดฐาน และบทบาทของสถาบัน
ฟังก์ชั่นการสื่อสาร- ข้อมูลที่จัดทำโดยสถาบันควรเผยแพร่ทั้งภายในสถาบัน (เพื่อวัตถุประสงค์ในการจัดการและติดตามการปฏิบัติตามบรรทัดฐานทางสังคม) และในการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างสถาบัน ฟังก์ชั่นนี้มีลักษณะเฉพาะของตัวเอง - การเชื่อมต่ออย่างเป็นทางการ นี่คือหน้าที่หลักของสถาบันสื่อ สถาบันวิทยาศาสตร์ดูดซับข้อมูลอย่างแข็งขัน ความสามารถในการสับเปลี่ยนของสถาบันไม่เหมือนกัน บางแห่งมีในระดับที่สูงกว่า และบางแห่งมีขอบเขตที่น้อยกว่า
ข.20 เกณฑ์ความก้าวหน้าทางสังคม
ความก้าวหน้าทางสังคม- จำนวนทั้งสิ้นของการเปลี่ยนแปลงที่ก้าวหน้าทั้งหมดในสังคมการพัฒนาจากระดับง่ายไปสู่ระดับที่ซับซ้อนการเปลี่ยนจากระดับล่างไปสู่ระดับที่สูงขึ้น เกณฑ์ทั่วไป:การพัฒนาจิตใจมนุษย์ การพัฒนาศีลธรรมของผู้คน การพัฒนากำลังการผลิตรวมทั้งตัวมนุษย์เอง ความก้าวหน้าของวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี ระดับเสรีภาพที่สังคมมอบให้มนุษย์เพิ่มขึ้น
เกณฑ์มนุษยนิยม:อายุขัยเฉลี่ยของมนุษย์ อัตราการตายของทารกและมารดา ภาวะสุขภาพ ระดับการศึกษา การพัฒนาวัฒนธรรมแขนงต่างๆ ความรู้สึกพอใจกับชีวิต ระดับความเคารพต่อสิทธิมนุษยชน ทัศนคติต่อธรรมชาติ
ผู้เขียนจำนวนค่อนข้างน้อยให้เหตุผลว่าการตั้งคำถามเกี่ยวกับเกณฑ์เดียวสำหรับความก้าวหน้าทางสังคมนั้นผิดกฎหมายเนื่องจากสังคมมนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตที่ซับซ้อนซึ่งการพัฒนาเกิดขึ้นตามสายต่าง ๆ ซึ่งทำให้ไม่สามารถกำหนดเกณฑ์เดียวได้ เกณฑ์ ผู้เขียนส่วนใหญ่พิจารณาว่าเป็นไปได้ที่จะกำหนดเกณฑ์ทางสังคมวิทยาทั่วไปเพียงเกณฑ์เดียวสำหรับความก้าวหน้าทางสังคม
อย่างไรก็ตาม แม้จะมีการกำหนดเกณฑ์ดังกล่าว แต่ก็ยังมีความคลาดเคลื่อนที่สำคัญอยู่ นักวิทยาศาสตร์ส่วนหนึ่งให้เหตุผลว่าเกณฑ์ทางสังคมวิทยาโดยทั่วไปของความก้าวหน้าทางสังคมคือพลังการผลิตของสังคม
ข้อโต้แย้งที่จริงจังที่สนับสนุนตำแหน่งนี้คือประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติเริ่มต้นด้วยการผลิตเครื่องมือและดำรงอยู่เนื่องจากความต่อเนื่องในการพัฒนากำลังการผลิต
ข้อเสียของเกณฑ์นี้คือการประเมินกำลังการผลิตในแง่คงที่นั้นเกี่ยวข้องกับการคำนึงถึงปริมาณ ธรรมชาติ ระดับการพัฒนาที่บรรลุผลและผลิตภาพแรงงานที่เกี่ยวข้อง ความสามารถในการเติบโต ซึ่งมีความสำคัญมากเมื่อเปรียบเทียบ ประเทศต่างๆและขั้นตอน การพัฒนาทางประวัติศาสตร์- ตัวอย่างเช่น จำนวนกำลังการผลิตในอินเดียสมัยใหม่มีมากกว่าใน เกาหลีใต้และคุณภาพก็ต่ำลง หากการพัฒนากำลังการผลิตถือเป็นเกณฑ์ของความก้าวหน้า การประเมินสิ่งเหล่านี้ในเชิงพลวัต การเปรียบเทียบนี้ไม่ใช่จากมุมมองของการพัฒนากำลังการผลิตที่มากขึ้นหรือน้อยลง แต่จากมุมมองของเส้นทางและความเร็วของการพัฒนา แต่ในกรณีนี้เกิดคำถามว่าควรใช้ช่วงใดในการเปรียบเทียบ
ผู้เขียนอีกส่วนหนึ่งโดยคำนึงถึงความยากลำบากที่เกิดขึ้นเมื่อใช้เกณฑ์ที่กล่าวถึงข้างต้นเชื่อว่าความยากลำบากทั้งหมดจะถูกเอาชนะหากเราใช้วิธีการผลิตสินค้าวัสดุเป็นเกณฑ์ทางสังคมวิทยาทั่วไปของความก้าวหน้าทางสังคม ข้อโต้แย้งที่ชัดเจนที่สนับสนุนตำแหน่งนี้คือรากฐานของความก้าวหน้าทางสังคมคือการพัฒนารูปแบบการผลิตโดยรวม ซึ่งเมื่อคำนึงถึงสถานะและการเติบโตของกำลังการผลิตตลอดจนธรรมชาติ ความสัมพันธ์ทางอุตสาหกรรมเป็นไปได้ที่จะแสดงให้เห็นลักษณะที่ก้าวหน้าของขบวนการหนึ่งสัมพันธ์กับอีกขบวนหนึ่งได้อย่างสมบูรณ์ยิ่งขึ้น
โดยไม่ได้ปฏิเสธว่าการเปลี่ยนจากรูปแบบการผลิตหนึ่งไปสู่อีกรูปแบบหนึ่งที่ก้าวหน้ากว่านั้นรองรับความก้าวหน้าในด้านอื่น ๆ ฝ่ายตรงข้ามของมุมมองนี้มักจะสังเกตเสมอว่าสิ่งนี้ยังคงไม่ได้รับการแก้ไข คำถามหลัก: จะทราบความก้าวหน้าของวิธีการผลิตแบบใหม่นี้ได้อย่างไร
เกณฑ์ความก้าวหน้าทางสังคมที่มีสองง่ามนี้น่าหลงใหลตั้งแต่แรกเห็น เนื่องจากคำนึงถึงความเป็นหนึ่งเดียวกันของความสัมพันธ์ของมนุษย์กับธรรมชาติและต่อสังคม ต่อพลังทางธรรมชาติและทางสังคม
อย่างไรก็ตาม "จุดอ่อน" ของตำแหน่งนี้ไม่เพียงแต่อยู่ในความไม่สอดคล้องกันภายในขององค์ประกอบของเกณฑ์ที่เสนอเท่านั้น แต่ยังมุ่งเน้นไปที่การวิเคราะห์รูปแบบที่เป็นปฏิปักษ์ของความก้าวหน้าทางสังคมด้วย
ผู้เขียนกลุ่มที่สี่ซึ่งเชื่ออย่างถูกต้องว่าสังคมมนุษย์เป็นชุมชนที่กำลังพัฒนาอย่างแรกเลย หยิบยกการพัฒนาของมนุษย์มาเป็นเกณฑ์ทางสังคมวิทยาโดยทั่วไปสำหรับความก้าวหน้าทางสังคม
ข้อโต้แย้งที่สำคัญที่สุดที่สนับสนุนเกณฑ์ของความก้าวหน้าทางสังคมก็คือ เป็นเรื่องไร้สาระที่จะพูดถึงการพัฒนาที่ก้าวหน้าของมนุษยชาติ ไม่ต้องพูดถึงความก้าวหน้าของมนุษย์ ซึ่งเป็นผู้คนที่ประกอบเป็นมนุษยชาตินี้ ไม่อาจโต้แย้งได้เช่นกันว่าวิถีแห่งประวัติศาสตร์ของมนุษย์เป็นพยานถึงพัฒนาการของผู้คนที่ประกอบเป็นสังคมมนุษย์ จุดแข็ง ความสามารถ และความโน้มเอียงทางสังคมและส่วนบุคคลของพวกเขา
ข. 21 แนวคิดเรื่องสังคม ประเภทและโครงสร้างของสังคม
สังคม- ส่วนหนึ่งของโลกวัตถุที่แยกตัวจากธรรมชาติ แต่เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับมันซึ่งรวมถึงวิธีการปฏิสัมพันธ์ทางสังคมและรูปแบบการเชื่อมโยงของผู้คนที่สามารถสร้างเครื่องมือและใช้มันในกระบวนการแรงงาน ในความหมายกว้างๆ นี่คือผลรวมของปฏิสัมพันธ์ทางสังคมทุกประเภทระหว่างผู้คนและรูปแบบการจัดกิจกรรมชีวิตร่วมของพวกเขาที่พัฒนาขึ้นในอดีต
โครงสร้างทางสังคมของสังคม- นี่คือการเชื่อมโยงที่มั่นคงระหว่างวิชาของชีวิตทางสังคมซึ่งแตกต่างกันในระดับความเป็นเจ้าของทรัพย์สิน รายได้ที่ได้รับ อำนาจ ศักดิ์ศรี การศึกษา นี่คือการตีความแนวคิดสมัยใหม่ที่กำลังพิจารณา
แนวคิดเรื่อง "สังคม" นั้นคลุมเครือ ในวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์มีแนวคิด - "สังคมดึกดำบรรพ์", "สังคมยุคกลาง", "สังคมรัสเซีย" ซึ่งหมายถึงขั้นตอนหนึ่งในการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติหรือประเทศใดประเทศหนึ่ง
โดยทั่วไปสังคมจะเข้าใจว่าเป็น:
ช่วงหนึ่งของประวัติศาสตร์มนุษย์ (สังคมดึกดำบรรพ์ ยุคกลาง ฯลฯ );
ผู้คนรวมตัวกันด้วยเป้าหมายและความสนใจร่วมกัน (สังคมแห่งผู้หลอกลวง สังคมของคนรักหนังสือ)
ประชากรของประเทศ รัฐ ภูมิภาค (สังคมยุโรป สังคมรัสเซีย)
มวลมนุษยชาติ (สังคมมนุษย์)
หน้าที่ของสังคม:การผลิตสินค้าสำคัญ การจัดระบบการผลิต การสืบพันธุ์และการขัดเกลาทางสังคมของมนุษย์ การกระจายผลงาน รับรองหลักนิติธรรม กิจกรรมการจัดการรัฐ; การวางโครงสร้างระบบการเมือง การก่อตัวของอุดมการณ์ การถ่ายทอดวัฒนธรรมและคุณค่าทางจิตวิญญาณทางประวัติศาสตร์
สังคมมนุษย์รวมถึง หลายพื้นที่ - ทรงกลม ชีวิตสาธารณะ:
- ทางเศรษฐกิจ- ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลในกระบวนการผลิต การจำหน่าย การแลกเปลี่ยน และการใช้วัสดุและสินค้าที่จับต้องไม่ได้ บริการ และข้อมูล
- ทางสังคม- ปฏิสัมพันธ์ของกลุ่มสังคมขนาดใหญ่ ชนชั้น ชั้น กลุ่มประชากร
- ทางการเมือง- กิจกรรม องค์กรภาครัฐฝ่ายต่างๆ และการเคลื่อนไหวที่เกี่ยวข้องกับการพิชิต การเก็บรักษา และใช้อำนาจ
- จิตวิญญาณ - ศีลธรรม, ศาสนา วิทยาศาสตร์ การศึกษา ศิลปะ อิทธิพลที่มีต่อชีวิตของผู้คน
ภายใต้ ประชาสัมพันธ์เข้าใจความเชื่อมโยงที่หลากหลายที่เกิดขึ้นระหว่างผู้คนในกระบวนการทางเศรษฐกิจ สังคม การเมือง วัฒนธรรม และกิจกรรมต่างๆ มีความสัมพันธ์อยู่ในทรงกลม การผลิตวัสดุในชีวิตฝ่ายวิญญาณ
แนวคิดเรื่อง "มนุษย์" มีประวัติการศึกษามายาวนานจนนักวิทยาศาสตร์ยังคงค้นพบองค์ประกอบใหม่ๆ มากขึ้นเรื่อยๆ ในบทความของเราเราจะพยายามอธิบายลักษณะสำคัญของบุคคลโดยย่อ: ทางชีวภาพ, สังคม, ภายนอก, จิตวิทยา, โดดเด่นและถอย
ลักษณะทางชีวภาพและสังคมของบุคคล
- ลักษณะทางร่างกายที่เหมาะกับการทำงาน
- สมองที่ขยายใหญ่ขึ้นซึ่งมีการพัฒนาอย่างมากสามารถสะท้อนแนวคิดเกี่ยวกับโลกรอบตัวได้
- สติที่ช่วยให้เข้าใจโลกรอบตัวเรา
- การคิดและภาษาที่ทำให้บุคคลสามารถสื่อสารและถ่ายทอดประสบการณ์ที่สั่งสมมาได้
- วิธีการเดินตัวตรงที่ปล่อยมือของบุคคล
- โครงสร้างของฟัน การเปลี่ยนรูปร่างของกะโหลกศีรษะ
ประการแรกสังคมในบุคคลนั้นแสดงออกมาในลักษณะเฉพาะของกิจกรรมชีวิตร่วมกันและการสื่อสารด้วยวาจาของผู้คน สัญญาณทางสังคมบุคคลมีลักษณะดังต่อไปนี้:
- ทัศนคติต่องานและกิจกรรม
- ทัศนคติที่มีสติต่อธรรมชาติ
- กิจกรรมทางสังคมที่กำหนดเป้าหมายและวางแผนไว้
- การทำซ้ำและการอนุรักษ์คุณค่าทางสังคมและวัฒนธรรม
- การสร้างครอบครัวให้เป็นหน่วยทางสังคมของสังคม
- การเลี้ยงดูและการศึกษาของคนรุ่นใหม่
- การพัฒนาความสามารถและความสามารถ
- การสนับสนุนของตนเองโดยมีการเบี่ยงเบนไปจากบรรทัดฐานอย่างเห็นได้ชัด
สัญญาณภายนอกและจิตใจของบุคคล
บุคลิกภาพของบุคคลนั้นเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นชุดของลักษณะภายนอกที่ทำให้เขาแตกต่างจากคนอื่นและยืนยันว่าเขาเป็นของเผ่าพันธุ์มนุษย์ มีการจำแนกประเภทของสัญญาณภายนอกของบุคคลหลายประเภท เราจะดูที่สัญญาณหลัก:
- เป็นเจ้าของและที่เกี่ยวข้อง ลักษณะของตัวเองเป็นของบุคคลตามลักษณะทางกายภาพของเขาและรวมถึง: ร่างกายทั่วไป (ส่วนสูง, อายุ), ประชากรศาสตร์ (เพศ, สัญชาติ, เชื้อชาติ), กายวิภาค (โครงสร้างภายนอกของศีรษะ, แขนขา, ลำตัว), การทำงาน (การเดิน, ท่าทาง, คำพูด , นิสัย, ท่าทาง) คุณสมบัติที่เกี่ยวข้องคือองค์ประกอบที่สร้างบุคลิกภาพ (เสื้อผ้า ของใช้ส่วนตัว เครื่องประดับ)
- แบบกลุ่มและรายบุคคล สิ่งเหล่านี้เป็นการสะสม สัญญาณภายนอกบุคคล ซึ่งมีลักษณะเฉพาะสำหรับกลุ่มคนหรือบุคคลคนเดียว
- ถาวรและชั่วคราว สัญญาณเหล่านี้อาจเกิดกับบุคคลตั้งแต่เกิดจนตาย หรือปรากฏและหายไป (เช่น ผม หูด)
- เป็นธรรมชาติและประดิษฐ์ สัญญาณดังกล่าวมีอยู่ในตัวบุคคลโดยธรรมชาติ (ริ้วรอย) หรือปรากฏเป็นผลมาจากการเปลี่ยนแปลงสัญญาณของรูปร่างหน้าตาของบุคคล (รอยสัก, การเจาะ)
ในทางจิตวิทยา สัญญาณหลักของบุคคลที่บ่งบอกถึงลักษณะทางจิตของบุคคลนั้น แบ่งออกเป็น 8 กลุ่ม:
- ประสาทสัมผัส (การมองเห็น รส กลิ่น การได้ยิน การสัมผัส)
- ทางสรีรวิทยา (ความกระหาย ความหิว ความต้องการทางเพศ ความเจ็บปวด ความต้องการ)
- ปฏิกิริยา (ตัวสั่น, ใจสั่น, เวียนศีรษะ, คลื่นไส้, อ่อนแอ, สยองขวัญ, สีซีด)
- อารมณ์ (ความกลัว ความสุข ความโกรธ ความรัก ความสิ้นหวัง)
- วาจา (ข้อความ คำขอ ความต้องการ การดุว่า ร้องเรียน)
- ปัญญา (จินตนาการ การคิด ความศรัทธา)
- ทางกายภาพ (ทำงาน พักผ่อน)
ลักษณะด้อยและเด่นของมนุษย์
เนื่องจากบุคคลไม่เพียงแต่เป็นสิ่งมีชีวิตทางชีววิทยาเท่านั้น แต่ยังเป็นสิ่งมีชีวิตทางสังคมด้วย พันธุกรรมของเขาจึงแตกต่างจากพันธุกรรมของสิ่งมีชีวิตอื่นๆ พันธุศาสตร์ซึ่งศึกษาการถ่ายทอดลักษณะเฉพาะของมนุษย์ ระบุลักษณะด้อยและลักษณะเด่นในมนุษย์
ลักษณะเด่นของมนุษย์มีความเป็นไปได้ที่จะถ่ายทอดโรคได้ใน 50% ของกรณี นั่นคือ หากผู้ปกครองคนหนึ่งมีสุขภาพดีและอีกคนป่วย ความน่าจะเป็นที่จะมีบุตรที่มีสุขภาพดีหรือป่วยคือ 50/50 ลักษณะเด่น ได้แก่ :
- ผิวหนัง (สีเข้ม, หนา, รอยด่างเป็นวงกลมและจุดเม็ดสีในบริเวณศักดิ์สิทธิ์);
- การมองเห็น (สายตาสั้น, สายตายาว, ต้อกระจก, ตาเหล่);
- ความสูง (คนแคระ);
- มือและเท้า (polydactyly, brachydactyly, มือซ้าย, เล็บบาง, แข็งและแบน, นิ้วหนาและแบน, รูปแบบรูปไข่บนนิ้ว, เส้นเลือดขอด, นิ้วเท้าที่สองยาวกว่านิ้วหัวแม่เท้า, เพิ่มความคล่องตัวของนิ้วหัวแม่เท้า);
- ลักษณะใบหน้า (กระ, ใบหน้ากลมและคาง, ลักยิ้มบนแก้มและคาง, คิ้วหนาไม่ติดกัน, ขนตายาว);
- จมูก (กลม, ตรงและมีโคน, รูจมูกกลม, ดั้งจมูกสูงและแคบ);
- ปาก (ความสามารถในการงอลิ้นไปด้านหลัง, ม้วนขึ้น, ฟันที่เกิด, ฟันและขากรรไกรที่ยื่นออกมา, ช่องว่างระหว่างฟันหน้า, มีแนวโน้มที่จะเป็นโรคฟันผุ, ริมฝีปากเต็ม, ริมฝีปากของ Habsburg);
- หู (ปลายแหลมของหู, กลีบหลวม);
- เลือด (กลุ่ม A, B, AB, การมีปัจจัย Rh)
ลักษณะด้อยของมนุษย์มีความเป็นไปได้ที่จะถ่ายทอดโรคได้ใน 25% ของกรณี โดยทั่วไปแล้ว ด้วยมรดกดังกล่าว ทั้งพ่อและแม่จะถือว่ามีสุขภาพดี แต่มียีนทางพยาธิวิทยาที่อาจเกิดขึ้น ซึ่งส่งต่อไปยังลูกตามรูปแบบต่อไปนี้: 25% ของลูกหลานจะมีสุขภาพดี, 25% ของลูกหลานจะป่วย และลูกหลาน 50% จะเป็นพาหะแฝงของยีนทางพยาธิวิทยาเช่นเดียวกับพ่อแม่ ลักษณะด้อย ได้แก่ :
- ผิวหนัง (ผิวบาง, ผิวเผือก, ผิวขาว);
- การมองเห็น (ตาบอดกลางคืน, ตาบอดสี);
- มือและเท้า (ถนัดขวา, มีลายวงกลมบนนิ้ว, นิ้วเท้าที่สองสั้นกว่า);
- การได้ยิน (หูหนวก แต่กำเนิด);
- กระบวนการในร่างกาย (เบาหวาน, ฮีโมฟีเลีย);
- ลักษณะใบหน้า (หน้าเหลี่ยมและคาง, คิ้วบาง, ขนตาสั้น);
- จมูก (จมูกแหลม, จมูกดูแคลน, รูจมูกแคบ, ต่ำ, กว้าง, ตรงและดั้งจมูก);
- ปาก (ริมฝีปากบาง);
- หู (กลีบหลอม);
- เลือด (กรุ๊ปเลือด O ขาดปัจจัย Rh)
ในบรรดาโรคที่ทราบทั้งหมด มี 1,000 โรคที่ถ่ายทอดโดยลักษณะเด่น และ 800 โรคถ่ายทอดโดยลักษณะด้อย สัญญาณเหล่านี้สามารถอธิบายการแพร่กระจายของโรคจากรุ่นสู่รุ่น ตลอดจนการสำแดงของโรคอย่างกะทันหันหลังจากที่ไม่ได้อยู่กับครอบครัวเป็นเวลานาน
(จากภาษาละติน institutum - การก่อตั้ง, การก่อตั้ง) สร้างองค์ประกอบพื้นฐานของสังคม ดังนั้นเราจึงสามารถพูดได้ว่า สังคมคือชุดของสถาบันทางสังคมและความเชื่อมโยงระหว่างสถาบันเหล่านั้นไม่มีความแน่นอนทางทฤษฎีในการทำความเข้าใจสถาบันทางสังคม ประการแรก ความสัมพันธ์ระหว่าง “ระบบสังคม” และ “สถาบันทางสังคม” ยังไม่มีความชัดเจน ในสังคมวิทยาของลัทธิมาร์กซิสต์ สถาบันเหล่านี้ไม่ได้มีความแตกต่างกัน และพาร์สันส์มองว่าสถาบันทางสังคมเป็นกลไกการกำกับดูแลของระบบสังคม นอกจากนี้ความแตกต่างระหว่างสถาบันทางสังคมและ องค์กรทางสังคมซึ่งมักจะถูกระบุ
แนวคิดของสถาบันทางสังคมมาจากหลักนิติศาสตร์ ที่นั่นหมายถึงชุดของบรรทัดฐานทางกฎหมายที่ใช้บังคับ กิจกรรมทางกฎหมายประชาชนในบางพื้นที่ (ครอบครัว เศรษฐกิจ ฯลฯ) ในสังคมวิทยา สถาบันทางสังคมคือ (1) คอมเพล็กซ์ที่มั่นคงของหน่วยงานกำกับดูแลทางสังคม (ค่านิยม บรรทัดฐาน ความเชื่อ การคว่ำบาตร) พวกเขา (2) ระบบควบคุมสถานะ บทบาท รูปแบบพฤติกรรมในขอบเขตต่างๆ ของกิจกรรมของมนุษย์ (3) ดำรงอยู่เพื่อตอบสนอง ความต้องการทางสังคมและ (4) เกิดขึ้นในอดีตในกระบวนการลองผิดลองถูก สถาบันทางสังคม ได้แก่ ครอบครัว ทรัพย์สิน การค้า การศึกษา ฯลฯ พิจารณาสัญญาณที่ระบุไว้
ประการแรก สถาบันทางสังคมได้แก่ สะดวกลักษณะนิสัย กล่าวคือ พวกมันถูกสร้างขึ้นมาเพื่อตอบสนองบางคน ความต้องการของสาธารณะตัวอย่างเช่น สถาบันครอบครัวทำหน้าที่สนองความต้องการของผู้คนในการให้กำเนิดและการขัดเกลาทางสังคม สถาบันทางเศรษฐกิจทำหน้าที่สนองความต้องการในการผลิตและจำหน่ายวัสดุวัตถุ สถาบันการศึกษาทำหน้าที่สนองความต้องการความรู้ เป็นต้น
ประการที่สอง สถาบันทางสังคมรวมถึงระบบทางสังคมด้วย สถานะ(สิทธิและหน้าที่) และ บทบาทส่งผลให้เกิดลำดับชั้น เช่น ที่สถาบัน อุดมศึกษาได้แก่สถานะและบทบาทของอธิการบดี คณบดี หัวหน้าภาควิชา ครู ผู้ช่วยห้องปฏิบัติการ เป็นต้น สถานะและบทบาทของสถาบันสอดคล้องกับความมั่นคง เป็นทางการ มีความหลากหลาย หน่วยงานกำกับดูแลการเชื่อมโยงทางสังคม: อุดมการณ์ ความคิด บรรทัดฐาน (การบริหาร กฎหมาย คุณธรรม) รูปแบบของการกระตุ้นทางศีลธรรม เศรษฐกิจ กฎหมาย ฯลฯ
ประการที่สามในสถาบันทางสังคม สถานะทางสังคมและบทบาทของผู้คนได้รับการเติมเต็มโดยอาศัยการเปลี่ยนแปลงเป็นค่านิยมและบรรทัดฐานที่เกี่ยวข้องกับความต้องการและความสนใจของผู้คน “ ผ่านการทำให้ค่านิยมที่เป็นสถาบันเป็นสากลเท่านั้นที่จะบูรณาการพฤติกรรมที่สร้างแรงบันดาลใจอย่างแท้จริงได้ โครงสร้างทางสังคม: มาก ลึกโกหกแรงจูงใจหลายชั้นเริ่มทำงานเพื่อตอบสนองความคาดหวังในบทบาท” ที. พาร์สันส์เขียน
ประการที่สี่ สถาบันทางสังคมเกิดขึ้นทางประวัติศาสตร์ประหนึ่งว่าเกิดขึ้นได้ด้วยตัวเอง ไม่มีใครประดิษฐ์พวกเขาในแบบที่พวกเขาประดิษฐ์สินค้าทางเทคนิคและทางสังคม สิ่งนี้เกิดขึ้นเพราะความต้องการทางสังคมที่พวกเขาต้องสนองไม่ได้เกิดขึ้นและได้รับการยอมรับในทันทีและพัฒนาไปด้วย “ความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของมนุษย์หลายอย่างไม่ได้เกิดจากความพยายามอย่างมีสติ แต่น้อยกว่าความพยายามที่จงใจประสานกันของหลายๆ คน แต่เกิดจากกระบวนการที่บุคคลมีบทบาทที่ตนเองไม่สามารถเข้าใจได้ทั้งหมด พวกเขา<...>เป็นผลมาจากการผสมผสานความรู้ที่ไม่มีจิตใจเดียวที่สามารถเข้าใจได้” ฮาเยกเขียน
สถาบันทางสังคมมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว การปกครองตนเองระบบประกอบด้วยสามส่วนที่เชื่อมต่อถึงกัน ต้นฉบับส่วนหนึ่งของระบบเหล่านี้ก่อให้เกิดเครือข่ายบทบาทสถานะตามที่ตกลงกันไว้ ตัวอย่างเช่น ในครอบครัว สิ่งเหล่านี้คือบทบาทของสามี ภรรยา และลูกๆ ของพวกเขา ผู้จัดการในด้านหนึ่ง ระบบถูกสร้างขึ้นโดยความต้องการ ค่านิยม บรรทัดฐาน ความเชื่อที่มีร่วมกันโดยผู้เข้าร่วม และอีกด้านหนึ่ง ความคิดเห็นของประชาชน, กฎหมาย, รัฐ การเปลี่ยนแปลงระบบสถาบันทางสังคมรวมถึงการประสานงานของประชาชนซึ่ง ปรากฏสถานะและบทบาทที่เกี่ยวข้อง
สถาบันทางสังคมมีลักษณะเฉพาะด้วยชุดคุณลักษณะของสถาบันที่แยกแยะความแตกต่างเหล่านั้น แบบฟอร์ม การเชื่อมต่อทางสังคม จากผู้อื่น ซึ่งรวมถึง: 1) ลักษณะทางวัสดุและวัฒนธรรม (เช่น อพาร์ทเมนต์สำหรับครอบครัว) สัญลักษณ์สถาบัน 2 อัน (ตราประทับ ชื่อแบรนด์ ตราแผ่นดิน ฯลฯ) 3) อุดมคติของสถาบัน ค่านิยม บรรทัดฐาน; 4) กฎบัตรหรือจรรยาบรรณที่กำหนดอุดมคติ ค่านิยม และบรรทัดฐาน 5) อุดมการณ์ที่อธิบายสภาพแวดล้อมทางสังคมจากมุมมองของสถาบันทางสังคมที่กำหนด สถาบันทางสังคมต่างๆ พิมพ์(ทั่วไป) การเชื่อมโยงทางสังคมระหว่างผู้คนกับพวกเขา เฉพาะเจาะจง(เดี่ยว) การสำแดง และระบบของสถาบันเฉพาะ ตัวอย่างเช่น สถาบันครอบครัวแสดงถึงความสัมพันธ์ทางสังคมบางประเภท ครอบครัวหนึ่งๆ และครอบครัวหลายครอบครัวที่อยู่ในความสัมพันธ์ทางสังคมระหว่างกัน
ลักษณะที่สำคัญที่สุดของสถาบันทางสังคมคือหน้าที่ของสถาบันเหล่านั้นในสภาพแวดล้อมทางสังคมที่ประกอบด้วยสถาบันทางสังคมอื่นๆ หน้าที่หลักของสถาบันทางสังคมมีดังต่อไปนี้: 1) ความพึงพอใจที่มั่นคงต่อความต้องการของประชาชนที่สถาบันเกิดขึ้น; 2) การรักษาเสถียรภาพของหน่วยงานกำกับดูแลเชิงอัตนัย (ความต้องการ ค่านิยม บรรทัดฐาน ความเชื่อ) 3) การกำหนดผลประโยชน์เชิงปฏิบัติ (เครื่องมือ) การดำเนินการซึ่งนำไปสู่การผลิตสินค้าที่จำเป็นเพื่อตอบสนองความต้องการที่เกี่ยวข้อง 4) การปรับเงินทุนที่มีอยู่ให้เข้ากับผลประโยชน์ที่เลือก 5) การรวมผู้คนเข้ากับความสัมพันธ์แบบร่วมมือกันตามความสนใจที่ระบุ 6) การเปลี่ยนแปลง สภาพแวดล้อมภายนอกเป็นสินค้าที่จำเป็น
สถาบันทางสังคม: โครงสร้าง หน้าที่ และรูปแบบ
องค์ประกอบการสร้างโครงสร้างที่สำคัญของสังคมคือ สถาบันทางสังคมคำว่า “สถาบัน” นั้นเอง (จากภาษาละติน. สถาบัน- การจัดตั้งสถานประกอบการ) ยืมมาจากหลักนิติศาสตร์ซึ่งใช้เพื่อกำหนดลักษณะบรรทัดฐานทางกฎหมายบางชุด เขาเป็นคนแรกที่แนะนำแนวคิดนี้ในสังคมศาสตร์ เขาเชื่อว่าสถาบันทางสังคมทุกแห่งจะพัฒนาเป็นโครงสร้างที่มั่นคงของ "การกระทำทางสังคม"
ในสังคมวิทยาสมัยใหม่ มีคำจำกัดความที่แตกต่างกันของแนวคิดนี้ ดังนั้นนักสังคมวิทยาชาวรัสเซีย Yu. Levada ให้คำจำกัดความ "สถาบันทางสังคม" ว่าเป็น "สิ่งที่คล้ายกับอวัยวะในสิ่งมีชีวิต: เป็นหน่วยของกิจกรรมของมนุษย์ที่ยังคงมีเสถียรภาพในช่วงระยะเวลาหนึ่งและรับประกันความมั่นคงของทั้งโลก ระบบสังคม- ในสังคมวิทยาตะวันตก สถาบันทางสังคมมักถูกเข้าใจว่าเป็นชุดที่มั่นคงของกฎเกณฑ์ หลักการ บรรทัดฐาน แนวทางที่เป็นทางการและไม่เป็นทางการที่ควบคุมขอบเขตกิจกรรมต่างๆ ของมนุษย์ และจัดระเบียบให้เป็นระบบของบทบาทและสถานะ
แม้จะมีความแตกต่างทั้งหมดในคำจำกัดความดังกล่าว แต่สิ่งต่อไปนี้สามารถใช้เป็นลักษณะทั่วไปได้: สถาบันทางสังคม- สิ่งเหล่านี้เป็นรูปแบบที่มั่นคงในอดีตของการจัดกิจกรรมร่วมกันของผู้คนซึ่งออกแบบมาเพื่อให้แน่ใจว่ามีการทำซ้ำความสัมพันธ์ทางสังคม ความน่าเชื่อถือและความสม่ำเสมอในการตอบสนองความต้องการพื้นฐานของสังคม ต้องขอบคุณสถาบันทางสังคมที่ทำให้เกิดความมั่นคงและความสงบเรียบร้อยในสังคม และสามารถคาดเดาพฤติกรรมของผู้คนได้
มีสถาบันทางสังคมมากมายที่ปรากฏในสังคมเป็นผลผลิตจากชีวิตทางสังคม กระบวนการสร้างสถาบันทางสังคมที่เกี่ยวข้องกับการกำหนดและรวบรวมบรรทัดฐานกฎสถานะและบทบาททางสังคมและนำสิ่งเหล่านี้เข้าสู่ระบบที่สามารถตอบสนองความต้องการที่สำคัญทางสังคมได้เรียกว่า การทำให้เป็นสถาบัน.
กระบวนการนี้ประกอบด้วยขั้นตอนต่อเนื่องหลายขั้นตอน:
- การเกิดขึ้นของความต้องการ ความพึงพอใจซึ่งต้องมีการดำเนินการร่วมกัน
- การก่อตัวของเป้าหมายร่วมกัน
- การเกิดขึ้นของบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ทางสังคมในระหว่างการปฏิสัมพันธ์ทางสังคมที่เกิดขึ้นเองซึ่งดำเนินการโดยการลองผิดลองถูก
- การเกิดขึ้นของขั้นตอนที่เกี่ยวข้องกับบรรทัดฐานและกฎระเบียบ
- การทำให้บรรทัดฐาน, กฎเกณฑ์, ขั้นตอนอย่างเป็นทางการเช่น การยอมรับและการประยุกต์ใช้ในทางปฏิบัติ
- การจัดตั้งระบบการลงโทษเพื่อรักษาบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ความแตกต่างของการใช้งานในแต่ละกรณี
- การสร้างระบบสถานะและบทบาทที่สอดคล้องกัน
- การออกแบบโครงสร้างองค์กรของโครงสร้างสถาบันที่เกิดขึ้นใหม่
โครงสร้างของสถาบันทางสังคม
ผลลัพธ์ของการทำให้เป็นสถาบันคือการสร้างสถานะและโครงสร้างบทบาทที่ชัดเจน ซึ่งสอดคล้องกับบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ ซึ่งได้รับการอนุมัติจากสังคมโดยผู้เข้าร่วมส่วนใหญ่ในกระบวนการนี้ ถ้าเราพูดถึง โครงสร้างของสถาบันทางสังคมจากนั้นส่วนใหญ่มักจะมีองค์ประกอบองค์ประกอบบางอย่าง ขึ้นอยู่กับประเภทของสถาบัน Jan Szczepanski ระบุองค์ประกอบโครงสร้างของสถาบันทางสังคมดังต่อไปนี้:
- วัตถุประสงค์และขอบเขตของสถาบัน
- ฟังก์ชั่นที่จำเป็นเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย:
- บทบาทและสถานะทางสังคมที่กำหนดตามปกติที่นำเสนอในโครงสร้างของสถาบัน:
- วิธีการและสถาบันเพื่อให้บรรลุเป้าหมายและการดำเนินการตามหน้าที่ รวมถึงการลงโทษที่เหมาะสม
ทั่วไปและเป็นพื้นฐานสำหรับสถาบันทางสังคมทั้งหมด การทำงานเป็น ตอบสนองความต้องการทางสังคมเพื่อประโยชน์ในการที่มันถูกสร้างขึ้นและดำรงอยู่ แต่ในการปฏิบัติหน้าที่นี้ แต่ละสถาบันจะปฏิบัติหน้าที่อื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับผู้เข้าร่วม ซึ่งรวมถึง: 1) รวบรวมและทำซ้ำความสัมพันธ์ทางสังคม; 2) กฎระเบียบ; 3) เชิงบูรณาการ: 4) การออกอากาศ; 5) การสื่อสาร
กิจกรรมของสถาบันทางสังคมใดๆ จะถือว่ามีประโยชน์หากเป็นประโยชน์ต่อสังคมและมีส่วนทำให้เกิดความมั่นคงและการบูรณาการ หากสถาบันทางสังคมไม่บรรลุหน้าที่พื้นฐานของมัน พวกเขาก็พูดถึงมัน ความผิดปกติมันสามารถแสดงออกได้ด้วยการเสื่อมถอยของศักดิ์ศรีทางสังคม อำนาจของสถาบันทางสังคม และผลที่ตามมาก็คือนำไปสู่การเสื่อมถอยของสถาบัน
หน้าที่และความผิดปกติของสถาบันทางสังคมสามารถเป็นได้ ชัดเจนหากทุกคนชัดเจนและเข้าใจและ โดยปริยาย (แฝง)ในกรณีที่มันถูกซ่อนอยู่ สำหรับสังคมวิทยาสิ่งสำคัญคือต้องระบุหน้าที่ที่ซ่อนอยู่เนื่องจากสามารถนำไปสู่ความตึงเครียดที่เพิ่มขึ้นในสังคมไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความระส่ำระสายของระบบสังคมโดยรวมด้วย
ขึ้นอยู่กับเป้าหมายและวัตถุประสงค์ตลอดจนหน้าที่ที่ทำในสังคม สถาบันทางสังคมที่หลากหลายมักจะแบ่งออกเป็น ขั้นพื้นฐานและ ไม่ใช่หลัก (ส่วนตัว)กลุ่มแรกๆ ที่สนองความต้องการพื้นฐานของสังคม ได้แก่:
- สถาบันครอบครัวและการแต่งงาน -ความจำเป็นในการสืบพันธุ์ของเผ่าพันธุ์มนุษย์
- สถาบันทางการเมือง -ด้านความปลอดภัยและความสงบเรียบร้อยทางสังคม
- สถาบันทางเศรษฐกิจ -ในการประกันความเป็นอยู่;
- สถาบันวิทยาศาสตร์ การศึกษา วัฒนธรรม -ในการได้รับและถ่ายทอดความรู้ การขัดเกลาทางสังคม
- สถาบันศาสนา การบูรณาการทางสังคม- ในการแก้ปัญหาทางจิตวิญญาณ การค้นหาความหมายของชีวิต
สัญญาณของสถาบันทางสังคม
สถาบันทางสังคมแต่ละแห่งมีคุณลักษณะเฉพาะทั้งสองอย่าง และคุณสมบัติทั่วไปกับสถาบันอื่นๆ
มีความโดดเด่นดังต่อไปนี้: สัญญาณของสถาบันทางสังคม:
- ทัศนคติและรูปแบบพฤติกรรม (สำหรับสถาบันครอบครัว - ความรัก ความเคารพ ความไว้วางใจ สำหรับสถาบันการศึกษา - ความปรารถนาในความรู้)
- สัญลักษณ์ทางวัฒนธรรม (สำหรับครอบครัว - แหวนแต่งงาน, พิธีแต่งงาน, สำหรับรัฐ - เพลงสรรเสริญพระบารมี, เสื้อคลุมแขน, ธง; สำหรับธุรกิจ - ชื่อแบรนด์, เครื่องหมายสิทธิบัตร, สำหรับศาสนา - ไอคอน, ไม้กางเขน, อัลกุรอาน);
- คุณลักษณะทางวัฒนธรรมที่เป็นประโยชน์ (สำหรับครอบครัว - บ้านอพาร์ทเมนต์เฟอร์นิเจอร์เพื่อการศึกษา - ชั้นเรียนห้องสมุดสำหรับธุรกิจ - ร้านค้าโรงงานอุปกรณ์)
- หลักปฏิบัติด้วยวาจาและเป็นลายลักษณ์อักษร (สำหรับรัฐ - รัฐธรรมนูญ, กฎหมาย, สำหรับธุรกิจ - สัญญา, ใบอนุญาต)
- อุดมการณ์ (สำหรับครอบครัว - ความรักโรแมนติก, ความเข้ากันได้; สำหรับธุรกิจ - เสรีภาพในการค้า, การขยายธุรกิจ; สำหรับศาสนา - ออร์โธดอกซ์, นิกายโรมันคาทอลิก, ศาสนาอิสลาม, พุทธศาสนา)
ควรสังเกตว่าสถาบันครอบครัวและการแต่งงานตั้งอยู่ที่จุดตัดของการเชื่อมโยงเชิงหน้าที่ของสถาบันทางสังคมอื่นๆ ทั้งหมด (ทรัพย์สิน การเงิน การศึกษา วัฒนธรรม กฎหมาย ศาสนา ฯลฯ) ในขณะเดียวกันก็เป็นตัวอย่างคลาสสิกของสังคมที่เรียบง่าย สถาบัน. ต่อไปเราจะเน้นไปที่คุณลักษณะของสถาบันทางสังคมหลักๆ
