บ้าน › ภาษี › ปริมาณอำนาจที่เป็นเกณฑ์ในการแบ่งชั้นทางสังคม การแบ่งชั้นทางสังคม: แนวคิด เกณฑ์ และประเภท การแบ่งชั้นประเภททางประวัติศาสตร์

ปริมาณอำนาจที่เป็นเกณฑ์ในการแบ่งชั้นทางสังคม การแบ่งชั้นทางสังคม: แนวคิด เกณฑ์ และประเภท การแบ่งชั้นประเภททางประวัติศาสตร์

ประเพณีมาร์กซิสต์ในการวิเคราะห์ทางชนชั้น

แนวคิด ระดับใช้ในหลากหลาย สาขาวิชาวิทยาศาสตร์เพื่อแสดงถึงเซตใดๆ ที่ประกอบด้วยองค์ประกอบ ซึ่งแต่ละองค์ประกอบมีคุณสมบัติร่วมกันอย่างน้อยหนึ่งรายการ คำว่า การจำแนกทางสังคม (จาก lat. คลาสสิ– อันดับ คลาส และ ใบหน้า– ฉันทำ) หมายถึง ระบบแบบครบวงจรคนกลุ่มใหญ่ที่จัดเรียงเป็นลำดับชั้น ร่วมกันสร้างสังคมโดยรวม

แนวคิดของ "ชนชั้นทางสังคม" ถูกนำมาใช้ในคำศัพท์ทางวิทยาศาสตร์เมื่อต้นศตวรรษที่ 19 โดยนักประวัติศาสตร์ชาวฝรั่งเศส Thierry และ Guizot โดยใส่ความหมายทางการเมืองเป็นหลักซึ่งแสดงให้เห็นถึงความขัดแย้งของผลประโยชน์ที่แตกต่างกัน กลุ่มชุมชนและการชนกันอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ต่อมานักเศรษฐศาสตร์ชาวอังกฤษจำนวนหนึ่ง รวมทั้งริคาร์โด้และสมิธ ได้พยายามเปิดเผย "กายวิภาค" ของชนชั้นต่างๆ เป็นครั้งแรก เช่น โครงสร้างภายในของพวกเขา

แม้ว่าชนชั้นทางสังคมจะเป็นหนึ่งในแนวคิดหลักในสังคมวิทยา แต่นักวิทยาศาสตร์ยังไม่มีมุมมองร่วมกันเกี่ยวกับเนื้อหาของแนวคิดนี้ เป็นครั้งแรกที่เราพบภาพรายละเอียดของสังคมชนชั้นในผลงานของเค. มาร์กซ์ งานของมาร์กซ์ส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับหัวข้อการแบ่งชั้นและเหนือสิ่งอื่นใดคือแนวคิดนี้ ชนชั้นทางสังคมแม้ว่าจะน่าแปลกที่เขาไม่ได้ให้การวิเคราะห์แนวคิดนี้อย่างเป็นระบบ

เราสามารถพูดได้ว่าชนชั้นทางสังคมของมาร์กซ์เป็นกลุ่มที่มีการกำหนดทางเศรษฐกิจและมีความขัดแย้งทางพันธุกรรม พื้นฐานสำหรับการแบ่งกลุ่มคือการมีหรือไม่มีทรัพย์สินขุนนางศักดินาและทาสในสังคมศักดินา ชนชั้นกลาง และชนชั้นกรรมาชีพ สังคมทุนนิยม- เหล่านี้เป็นชนชั้นที่เป็นปฏิปักษ์ซึ่งหลีกเลี่ยงไม่ได้ที่จะปรากฏในสังคมใด ๆ ที่มีโครงสร้างลำดับชั้นที่ซับซ้อนบนพื้นฐานของความไม่เท่าเทียมกัน มาร์กซ์ยังยอมรับการมีอยู่ของกลุ่มสังคมเล็กๆ ในสังคมที่อาจมีอิทธิพลต่อความขัดแย้งทางชนชั้น ในการศึกษาธรรมชาติของชนชั้นทางสังคม มาร์กซ์ได้ตั้งสมมติฐานไว้ดังต่อไปนี้:

1. ทุกสังคมผลิตอาหาร ที่พักอาศัย เครื่องนุ่งห่ม และทรัพยากรอื่นๆ ส่วนเกิน ความแตกต่างระดับเกิดขึ้นเมื่อประชากรกลุ่มหนึ่งจัดสรรทรัพยากรที่ไม่ได้ใช้ทันทีและไม่จำเป็นในปัจจุบัน ทรัพยากรดังกล่าวถือเป็น ทรัพย์สินส่วนตัว

2. ชั้นเรียนจะพิจารณาจากข้อเท็จจริงของการเป็นเจ้าของหรือไม่เป็นเจ้าของทรัพย์สินที่ผลิต

3. ความสัมพันธ์ทางชนชั้นเกี่ยวข้องกับการแสวงหาผลประโยชน์จากชนชั้นหนึ่งไปอีกชนชั้นหนึ่ง กล่าวคือ ชนชั้นหนึ่งถือเอาผลของแรงงานของอีกชนชั้นหนึ่ง แสวงหาผลประโยชน์และปราบปรามมัน. ความสัมพันธ์แบบนี้เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่อง ความขัดแย้งในชั้นเรียนซึ่งเป็นพื้นฐานของการเปลี่ยนแปลงทางสังคมที่เกิดขึ้นในสังคม

4. มีวัตถุประสงค์ (เช่น การครอบครองทรัพยากร) และสัญญาณทางอัตวิสัยของชนชั้น (ความรู้สึกของการเป็นส่วนหนึ่งของชนชั้น)

แม้จะมีการแก้ไขจากมุมมองของสังคมสมัยใหม่ในบทบัญญัติหลายข้อของทฤษฎีชั้นเรียนของเค. มาร์กซ์ แต่ความคิดบางอย่างของเขายังคงมีความเกี่ยวข้องสัมพันธ์กับความคิดที่มีอยู่ในปัจจุบัน โครงสร้างทางสังคม- สิ่งนี้ใช้กับสถานการณ์ความขัดแย้งระหว่างชนชั้น การปะทะกัน และการต่อสู้ทางชนชั้นเพื่อเปลี่ยนแปลงเงื่อนไขในการกระจายทรัพยากร ในเรื่องนี้หลักคำสอนของมาร์กซ์เรื่อง การต่อสู้ทางชนชั้นปัจจุบันมี จำนวนมากผู้ติดตามของนักสังคมวิทยาและนักรัฐศาสตร์ในหลายประเทศทั่วโลก

ทางเลือกที่มีอิทธิพลมากที่สุดสำหรับทฤษฎีมาร์กซิสต์เกี่ยวกับชนชั้นทางสังคมคืองานของแม็กซ์ เวเบอร์ โดยหลักการแล้วเวเบอร์ยอมรับความถูกต้องของการแบ่งประชากรออกเป็นกลุ่มตามการมีหรือไม่มีกรรมสิทธิ์ในทุนและวิธีการผลิต อย่างไรก็ตาม เขาถือว่าแผนกนี้หยาบและเรียบง่ายเกินไป เวเบอร์เชื่อว่าการแบ่งชั้นทางสังคมมีมาตรการวัดความไม่เท่าเทียมกันสามประการ

อันดับแรก - ความไม่เท่าเทียมกันทางเศรษฐกิจซึ่งเวเบอร์เรียกว่าตำแหน่งระดับชั้น ตัวบ่งชี้ที่สองคือ สถานะหรือศักดิ์ศรีทางสังคมและประการที่สาม - พลัง.

เวเบอร์ตีความชั้นเรียนว่าเป็นกลุ่มคนที่มีโอกาสในชีวิตเหมือนกัน เวเบอร์ถือว่าทัศนคติต่ออำนาจ (พรรคการเมือง) และศักดิ์ศรีเป็นหนึ่งในคุณลักษณะที่สำคัญที่สุด ชนชั้นทางสังคม- แต่ละมิติเหล่านี้คือ ด้านที่แยกจากกันการไล่ระดับทางสังคม อย่างไรก็ตาม โดยส่วนใหญ่แล้วมิติทั้งสามนี้มีความสัมพันธ์กัน พวกเขาเลี้ยงดูและช่วยเหลือซึ่งกันและกัน แต่อาจจะยังไม่ตรงกัน

ดังนั้นโสเภณีและอาชญากรแต่ละคนจึงมีโอกาสทางเศรษฐกิจที่ดี แต่ไม่มีศักดิ์ศรีและอำนาจ คณาจารย์และนักบวชของมหาวิทยาลัยมีศักดิ์ศรีสูง แต่มักจะได้รับการจัดอันดับค่อนข้างต่ำในแง่ของความมั่งคั่งและอำนาจ เจ้าหน้าที่บางคนอาจมีอำนาจมากแต่ได้รับค่าจ้างและศักดิ์ศรีน้อย

ดังนั้นเวเบอร์จึงเป็นครั้งแรกที่วางรากฐานสำหรับการแบ่งชนชั้นในระบบการแบ่งชั้นที่มีอยู่ในสังคมที่กำหนด

ในสังคมวิทยาตะวันตกสมัยใหม่ ลัทธิมาร์กซิสม์ถูกต่อต้านโดยทฤษฎีการแบ่งชั้นทางสังคม

การจำแนกประเภทหรือการแบ่งชั้น?ตัวแทนของทฤษฎีการแบ่งชั้นยืนยันว่าแนวคิดเรื่องชนชั้นไม่สามารถใช้ได้กับสังคมหลังอุตสาหกรรมสมัยใหม่ นี่เป็นเพราะความไม่แน่นอนของแนวคิดเรื่อง "ทรัพย์สินส่วนตัว": เนื่องจากการจัดตั้งองค์กรอย่างกว้างขวางรวมถึงการแยกผู้ถือหุ้นหลักออกจากขอบเขตของการจัดการการผลิตและการแทนที่โดยผู้จัดการที่ได้รับการว่าจ้างความสัมพันธ์ในทรัพย์สินจึงเบลอและสูญเสียคำจำกัดความ . ดังนั้นแนวคิดเรื่อง "คลาส" จึงควรถูกแทนที่ด้วยแนวคิดเรื่อง "ชั้น" หรือแนวคิด กลุ่มสังคมและทฤษฎีโครงสร้างชนชั้นทางสังคมของสังคมควรถูกแทนที่ด้วยทฤษฎีการแบ่งชั้นทางสังคม อย่างไรก็ตาม การจำแนกประเภทและการแบ่งชั้นไม่ใช่วิธีการแยกจากกัน แนวคิดเรื่อง "คลาส" ซึ่งสะดวกและเหมาะสมในแนวทางมหภาค กลับกลายเป็นว่าไม่เพียงพออย่างชัดเจนเมื่อเราพยายามพิจารณาโครงสร้างที่เราสนใจโดยละเอียดยิ่งขึ้น ด้วยการศึกษาโครงสร้างของสังคมอย่างลึกซึ้งและครอบคลุม มิติทางเศรษฐกิจเพียงอย่างเดียวที่แนวทางชนชั้นมาร์กซิสต์เสนอให้นั้นไม่เพียงพออย่างชัดเจน มิติการแบ่งชั้น- นี่เป็นการไล่ระดับชั้นต่างๆ ภายในชั้นเรียนที่ค่อนข้างละเอียด ทำให้สามารถวิเคราะห์โครงสร้างทางสังคมในรายละเอียดเชิงลึกได้มากขึ้น

นักวิจัยส่วนใหญ่เชื่อเช่นนั้น การแบ่งชั้นทางสังคม- โครงสร้างที่จัดระเบียบตามลำดับชั้นของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม (สถานะ) ที่มีอยู่ในสังคมใดสังคมหนึ่งในช่วงเวลาประวัติศาสตร์ที่แน่นอน โครงสร้างที่จัดระเบียบตามลำดับชั้นของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมสามารถจินตนาการได้ว่าเป็นการแบ่งส่วนของสังคมทั้งหมดออกเป็นชั้น สังคมแบบหลายชั้นในกรณีนี้สามารถเปรียบเทียบได้กับชั้นทางธรณีวิทยาของดิน ในสังคมวิทยาสมัยใหม่ก็มี เกณฑ์หลักสี่ประการของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม:

ü รายได้วัดเป็นรูเบิลหรือดอลลาร์ที่บุคคลหรือครอบครัวได้รับในช่วงระยะเวลาหนึ่ง เช่น หนึ่งเดือนหรือปี

ü การศึกษาวัดจากจำนวนปีการศึกษาในโรงเรียนหรือมหาวิทยาลัยของรัฐหรือเอกชน

ü พลังวัดจากจำนวนคนที่ได้รับผลกระทบจากการตัดสินใจของคุณ (อำนาจ - ความสามารถในการกำหนดเจตจำนงหรือการตัดสินใจของคุณต่อผู้อื่นโดยไม่คำนึงถึงความปรารถนาของพวกเขา)

ü ศักดิ์ศรี- การเคารพในสถานะที่ได้พัฒนามา ความคิดเห็นของประชาชน.

เกณฑ์สำหรับการแบ่งชั้นทางสังคมที่ระบุไว้ข้างต้นเป็นเกณฑ์สากลที่สุดสำหรับทุกคน สังคมสมัยใหม่- อย่างไรก็ตาม ตำแหน่งทางสังคมของบุคคลในสังคมยังได้รับอิทธิพลจากเกณฑ์อื่นที่กำหนดประการแรกคือ " โอกาสเริ่มต้น"ซึ่งรวมถึง:

ü ภูมิหลังทางสังคมครอบครัวแนะนำบุคคลนั้นให้รู้จัก ระบบสังคมส่วนใหญ่กำหนดการศึกษา อาชีพ และรายได้ของเขา พ่อแม่ที่ยากจนจะผลิตลูกที่อาจยากจนได้ ซึ่งถูกกำหนดโดยสุขภาพ การศึกษา และคุณวุฒิที่ได้รับ เด็กที่มาจากครอบครัวยากจนมีโอกาสเสียชีวิตจากการถูกละเลย โรคภัยไข้เจ็บ อุบัติเหตุ และความรุนแรงในช่วงปีแรกๆ ของชีวิตมากกว่าเด็กที่มาจากครอบครัวร่ำรวยถึง 3 เท่า

ü เพศ.ปัจจุบันในรัสเซียมีกระบวนการทำให้สตรีมีความยากจนอย่างเข้มข้น แม้ว่าผู้ชายและผู้หญิงจะอาศัยอยู่ในครอบครัวที่มีระดับทางสังคมต่างกัน แต่รายได้ ความมั่งคั่งของผู้หญิง และศักดิ์ศรีในอาชีพของพวกเขามักจะต่ำกว่าผู้ชาย

ü เชื้อชาติและชาติพันธุ์ดังนั้นในสหรัฐอเมริกา คนผิวขาวจึงได้รับ การศึกษาที่ดีขึ้นและมีสถานะอาชีพสูงกว่าชาวแอฟริกันอเมริกัน เชื้อชาติยังมีอิทธิพลต่อสถานะทางสังคมด้วย

ü ศาสนา.ในสังคมอเมริกัน ตำแหน่งทางสังคมสูงสุดตกเป็นของสมาชิกของโบสถ์บาทหลวงและเพรสไบทีเรียน รวมถึงชาวยิว นิกายลูเธอรันและแบ๊บติสต์มีตำแหน่งที่ต่ำกว่า

การมีส่วนร่วมที่สำคัญปิติริม โสโรคิน มีส่วนร่วมในการศึกษาเรื่องความไม่เท่าเทียมกันของสถานะ เพื่อกำหนดสถานะทางสังคมทั้งหมดของสังคม เขาได้นำเสนอแนวคิดนี้ พื้นที่ทางสังคม.

ในงานของเขา” ความคล่องตัวทางสังคม» พ.ศ. 2470 ก่อนอื่น P. Sorokin เน้นย้ำถึงความเป็นไปไม่ได้ที่จะรวมหรือเปรียบเทียบแนวคิดเช่น "พื้นที่เรขาคณิต" และ "พื้นที่ทางสังคม" ตามที่เขาพูด บุคคลระดับล่างอาจสัมผัสทางกายภาพกับบุคคลผู้สูงศักดิ์ แต่สถานการณ์นี้จะไม่ลดความแตกต่างทางเศรษฐกิจ ศักดิ์ศรี หรืออำนาจระหว่างพวกเขาในทางใดทางหนึ่ง กล่าวคือ จะไม่ลดระยะห่างทางสังคมที่มีอยู่ ดังนั้น คนสองคนที่มีทรัพย์สินสำคัญ ครอบครัว ทางการ หรือความแตกต่างทางสังคมอื่น ๆ ไม่สามารถอยู่ในพื้นที่ทางสังคมเดียวกันได้ แม้ว่าพวกเขาจะกอดกันก็ตาม

ตามความเห็นของโซโรคิน พื้นที่ทางสังคมนั้นเป็นสามมิติ อธิบายด้วยแกนพิกัดสามแกน - สถานะทางเศรษฐกิจ สถานะทางการเมือง สถานะทางวิชาชีพดังนั้นตำแหน่งทางสังคม (สถานะทั่วไปหรือสถานะรวม) ของแต่ละบุคคลที่เป็น ส่วนสำคัญเมื่อกำหนดพื้นที่ทางสังคม อธิบายโดยใช้พิกัด 3 พิกัด ( x, y, z- โปรดทราบว่า ระบบนี้พิกัดอธิบายเฉพาะทางสังคมและไม่ใช่สถานะส่วนบุคคลของแต่ละบุคคล

สถานการณ์ที่บุคคลซึ่งมีสถานะสูงตามแกนพิกัดหนึ่งแล้วมีสถานะต่ำไปตามแกนอื่นพร้อมๆ กัน เรียกว่า ความไม่เข้ากันของสถานะ.

ตัวอย่างเช่น บุคคลที่มีระดับการศึกษาสูงซึ่งให้ผลสูง สถานะทางสังคมตามมิติอาชีพการแบ่งชั้นอาจครองตำแหน่งที่จ่ายไม่ดีและมีสถานะทางเศรษฐกิจต่ำ นักสังคมวิทยาส่วนใหญ่เชื่ออย่างถูกต้องว่าการมีอยู่ของสถานะที่ไม่ลงรอยกันทำให้เกิดความไม่พอใจเพิ่มขึ้นในหมู่คนเหล่านี้ และพวกเขาจะสนับสนุนการเปลี่ยนแปลงทางสังคมที่รุนแรงโดยมุ่งเป้าไปที่การเปลี่ยนแปลงการแบ่งชั้น และในทางกลับกัน เมื่อใช้ตัวอย่างของ “ชาวรัสเซียยุคใหม่” ที่พยายามเข้าสู่การเมือง พวกเขาตระหนักชัดเจนว่าพวกเขาประสบความสำเร็จในระดับสูง ระดับเศรษฐกิจไม่น่าเชื่อถือโดยไม่สอดคล้องกับสถานะทางการเมืองที่สูงเท่าเทียมกัน ในทำนองเดียวกัน คนจนที่ได้รับสถานะทางการเมืองที่ค่อนข้างสูงในฐานะรองผู้ว่าการรัฐดูมาย่อมเริ่มใช้ตำแหน่งที่ได้มาเพื่อ "ดึง" สถานะทางเศรษฐกิจของเขาอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

ใน เวลาที่ต่างกันมีแนวทางที่แตกต่างกันในการพิจารณาสาเหตุของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมและการแบ่งชั้นทางสังคม

สำนักสังคมวิทยาลัทธิมาร์กซิสต์ระบุว่าความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมขึ้นอยู่กับความสัมพันธ์ทางทรัพย์สิน ระดับ รูปแบบ และธรรมชาติของการเป็นเจ้าของปัจจัยการผลิต

Functionalists (W. Moore, K. Davis) เชื่อว่าการกระจายคนออกสู่ชั้นต่างๆ ขึ้นอยู่กับการมีส่วนร่วมของแรงงานของพวกเขาในการบรรลุเป้าหมายของสังคมและความสำคัญของพวกเขา กิจกรรมระดับมืออาชีพ.

ตัวแทนของทฤษฎีการแลกเปลี่ยน (เจ. ฮอแมนส์) แสดงให้เห็นว่าการเกิดขึ้นของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมในสังคมได้รับอิทธิพลจากการแลกเปลี่ยนผลลัพธ์ของกิจกรรมของมนุษย์ที่ไม่เท่าเทียมกัน

เอ็ม. เวเบอร์เสนอให้ระบุเกณฑ์การแบ่งชั้นทางสังคมดังต่อไปนี้: เศรษฐกิจ (ระดับรายได้, ทัศนคติต่อทรัพย์สิน), ศักดิ์ศรีทางสังคม (สถานะที่ได้มาหรือสืบทอดมา), ของแวดวงการเมืองบางแห่ง

P. Sorokin โดดเด่นทางการเมือง (ตามเกณฑ์อำนาจและอิทธิพล) เศรษฐกิจ (ตามเกณฑ์รายได้และความมั่งคั่ง) และวิชาชีพ (ตามเกณฑ์ทักษะวิชาชีพ ความเชี่ยวชาญ ผลงานที่ประสบความสำเร็จ บทบาททางสังคม) โครงสร้างการแบ่งชั้น

T. Parsons ผู้ก่อตั้งกลุ่มฟังก์ชันนิยมเชิงโครงสร้าง เสนอกลุ่มลักษณะที่แตกต่าง: ลักษณะเชิงคุณภาพที่เกิดจากบุคคลตั้งแต่แรกเกิด (ลักษณะเพศและอายุ ความสัมพันธ์ในครอบครัว ชาติพันธุ์ ความสามารถส่วนบุคคล) ลักษณะบทบาท (การศึกษา กิจกรรมวิชาชีพและแรงงาน ตำแหน่ง) ลักษณะแสดงความเป็นเจ้าของคุณค่าทางวัตถุและจิตวิญญาณ (ทรัพย์สิน ความมั่งคั่ง สิทธิพิเศษ ฯลฯ)

เกณฑ์พื้นฐานของการแบ่งชั้นทางสังคม

ในสังคมวิทยาสมัยใหม่ มีการระบุเกณฑ์การแบ่งชั้นทางสังคมดังต่อไปนี้ โดยแบ่งประชากรออกเป็นชั้นต่างๆ:

อำนาจคือความสามารถในการกำหนดการตัดสินใจและความตั้งใจของคุณต่อผู้อื่น โดยไม่คำนึงถึงความปรารถนาของพวกเขา วัดจากจำนวนคนที่สมัคร
การศึกษาคือชุดของทักษะ ความรู้ ทักษะที่ได้รับระหว่างการฝึกอบรม วัดจากจำนวนปีการศึกษาในโรงเรียน/มหาวิทยาลัยของรัฐหรือเอกชน
รายได้ - ขึ้นอยู่กับจำนวนเงินสดที่บุคคลหรือครอบครัวได้รับตลอดระยะเวลา ช่วงระยะเวลาหนึ่งเวลา เช่น หนึ่งปีหรือเดือน
ความมั่งคั่งคือรายได้สะสม (เงินสดหรือเงินเป็นรูปธรรม)
ศักดิ์ศรี คือการเคารพ การประเมินความสำคัญของตำแหน่ง วิชาชีพ สถานะ ซึ่งสาธารณชนได้พัฒนาไปในจินตนาการของสาธารณชน

หมายเหตุ 1

เกณฑ์ข้างต้นสำหรับการแบ่งชั้นทางสังคมเป็นเกณฑ์สากลที่สุดสำหรับสังคมปัจจุบันทั้งหมด

เกณฑ์เพิ่มเติมสำหรับการแบ่งชั้นทางสังคม

มีเกณฑ์เฉพาะบางประการที่มีอิทธิพลต่อตำแหน่งของบุคคลในสังคม และประการแรกคือกำหนด "ความสามารถเริ่มต้น" ของเขา เกณฑ์เพิ่มเติมสำหรับการแบ่งชั้นทางสังคม ได้แก่:

ภูมิหลังทางสังคม ครอบครัวคือผู้ที่แนะนำบุคคลให้เข้าสู่ระบบของสังคม ในขณะเดียวกันก็กำหนดรายได้ อาชีพ และการศึกษาของเขาเป็นส่วนใหญ่ พ่อแม่ที่มีหนี้สินล้นพ้นตัวอาจผลิตลูกที่ยากจน ซึ่งถูกกำหนดโดยการศึกษา สุขภาพ และคุณวุฒิที่ได้มา เด็กที่มาจากครอบครัวด้อยโอกาสมีโอกาสเสียชีวิตจากการถูกละเลย โรคภัยไข้เจ็บ ความรุนแรง และอุบัติเหตุมากกว่าเด็กที่มาจากครอบครัวที่ร่ำรวยถึงสามเท่า
เพศ. วันนี้ใน สหพันธรัฐรัสเซียสามารถสังเกตกระบวนการที่เข้มข้นขึ้นของการทำให้สตรีกลายเป็นความยากจนได้ ไม่ว่าผู้หญิงและผู้ชายจะอาศัยอยู่ในครอบครัวที่มีระดับทางสังคมต่างกันก็ตาม ความมั่งคั่ง รายได้ของผู้หญิง และศักดิ์ศรีในอาชีพของพวกเขามักจะน้อยกว่าผู้ชาย
เชื้อชาติและเชื้อชาติ เช่น ในสหรัฐอเมริกา คนผิวขาวมีรายได้มากกว่า การศึกษาที่มีคุณภาพและมีสถานะอาชีพสูงกว่าชาวแอฟริกันอเมริกัน เชื้อชาติยังมีอิทธิพลต่อสถานะทางสังคมด้วย
ศาสนา. ตัวอย่างเช่น ในสังคมอเมริกัน สมาชิกของคริสตจักรเพรสไบทีเรียนและบาทหลวงและชาวยิวครองตำแหน่งทางสังคมสูงสุด แบ๊บติสต์และลูเธอรันอยู่ในระดับที่ต่ำกว่า

พื้นที่ทางสังคม

P. Sorokin มีส่วนสำคัญในการศึกษาความไม่เท่าเทียมกันของสถานะ เพื่อกำหนดผลรวมของสถานะทางสังคมทั้งหมด เขาได้แนะนำแนวคิดเช่นพื้นที่ทางสังคม

หมายเหตุ 2

ในงานของเขา “Social Mobility” (1927) P. Sorokin ชี้ให้เห็นถึงความเป็นไปไม่ได้ที่จะผสมผสานหรือเปรียบเทียบสิ่งเหล่านี้ เช่น “พื้นที่ทางสังคม” และ “พื้นที่ทางเรขาคณิต” บุคคลชั้นล่างอาจเข้ามาติดต่อกับผู้มั่งคั่งได้ในระดับกายภาพ แต่สถานการณ์นี้จะไม่ลดความแตกต่างด้านศักดิ์ศรี เศรษฐกิจ หรืออำนาจที่มีอยู่ระหว่างบุคคลเหล่านั้นแต่อย่างใด กล่าวคือ จะไม่ลดทอนความ ระยะห่างทางสังคมที่มีอยู่ ผลที่ตามมาก็คือ คนสองคนที่มีความเป็นทางการ ครอบครัว ทรัพย์สิน หรือความแตกต่างทางสังคมอื่นที่จับต้องได้ ไม่มีโอกาสได้อาศัยอยู่ในพื้นที่ทางสังคมเดียวกัน

พื้นที่ทางสังคมของโซโรคินมีแบบจำลองสามมิติ มีลักษณะเป็นแกนประสานงาน 3 แกน ได้แก่ สถานะทางการเมือง สถานะทางวิชาชีพ สถานะทางเศรษฐกิจ ตำแหน่งทางสังคม (สถานะทั่วไปหรือสถานะรวม) ของบุคคลใดๆ ที่เป็นส่วนหนึ่งของพื้นที่ทางสังคมนี้แสดงโดยใช้พิกัดสามพิกัด (x, y, z)

ความไม่เข้ากันของสถานะคือสถานการณ์ที่บุคคลซึ่งมีสถานะสูงตามแกนพิกัดใดแกนหนึ่ง ขณะเดียวกันก็มีสถานะต่ำไปตามแกนอื่นในขณะเดียวกัน

บุคคลที่ได้รับการศึกษาในระดับสูงและมีสถานะทางสังคมสูงเมื่อเทียบกับมิติอาชีพของการแบ่งชั้น อาจดำรงตำแหน่งที่ได้รับค่าตอบแทนต่ำ และผลที่ตามมาก็คือ สถานะทางเศรษฐกิจจะต่ำลง

การดำรงอยู่ของความไม่ลงรอยกันของสถานะเอื้อต่อการเติบโตของความไม่พอใจในหมู่ผู้คนซึ่งเป็นผลมาจากการที่พวกเขาจะนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงทางสังคมที่รุนแรงโดยมุ่งเป้าไปที่การเปลี่ยนแปลงการแบ่งชั้น

การแบ่งชั้นทางสังคมเป็นหัวข้อหลักของสังคมวิทยา เธออธิบายว่าชั้นต่างๆ ของสังคมถูกแบ่งตามรูปแบบการดำเนินชีวิต ตามระดับรายได้ ไม่ว่าพวกเขาจะมีสิทธิ์พิเศษหรือไม่ก็ตาม นักสังคมวิทยา "ยืม" คำนี้มาจากนักธรณีวิทยา ที่นั่นบ่งบอกว่าชั้นต่างๆ ของโลกตั้งอยู่ในส่วนแนวตั้งอย่างไร นักสังคมวิทยาก็เช่นเดียวกันกับโครงสร้างของโลก ที่ได้จัดชั้น - ชั้นทางสังคม - ในแนวตั้ง เกณฑ์ในเวอร์ชันที่เรียบง่ายนั้นจำกัดอยู่ที่ระดับรายได้เดียว ข้างล่างคือคนจน ตรงกลางคือคนรวย และข้างบนคือรวยที่สุด แต่ละชั้นประกอบด้วยบุคคลที่มีรายได้ ศักดิ์ศรี อำนาจ และการศึกษาใกล้เคียงกัน

การแบ่งชั้นทางสังคมมีเกณฑ์ดังต่อไปนี้ โดยแบ่งประชากรออกเป็นชั้นต่างๆ ได้แก่ อำนาจ การศึกษา รายได้ และศักดิ์ศรี ตั้งอยู่ในแนวตั้งบนแกนพิกัดและเชื่อมโยงกันอย่างแยกไม่ออก นอกจากนี้ เกณฑ์ที่ระบุไว้ทั้งหมดสำหรับการแบ่งชั้นทางสังคมก็มีมิติที่แตกต่างกันออกไป

รายได้คือจำนวนเงินที่ครอบครัวหรือบุคคลได้รับในช่วงเวลาหนึ่ง เงินจำนวนนี้สามารถได้รับในรูปแบบของเงินบำนาญ เงินเดือน เบี้ยเลี้ยง ค่าธรรมเนียม ค่าเลี้ยงดู หรือดอกเบี้ยจากผลกำไร รายได้วัดเป็นสกุลเงินประจำชาติหรือดอลลาร์

เมื่อรายได้มากกว่าค่าครองชีพก็จะค่อยๆสะสมและกลายเป็นความมั่งคั่ง ตามกฎแล้วยังคงเป็นของทายาท ความแตกต่างระหว่างรายได้และมรดกคือคนทำงานเท่านั้นที่จะได้รับมรดก ในขณะที่คนไม่ทำงานก็สามารถรับมรดกได้เช่นกัน สังหาริมทรัพย์หรืออสังหาริมทรัพย์สะสมเป็นสัญญาณหลักของชนชั้นสูง คนรวยอาจไม่ทำงาน ส่วนชนชั้นกลางและล่างจะไม่สามารถอยู่ได้โดยไม่ได้รับเงินเดือน ความมั่งคั่งที่ไม่สม่ำเสมอยังเป็นตัวกำหนดความไม่เท่าเทียมกันทางเศรษฐกิจในสังคมอีกด้วย

เกณฑ์ต่อไปของการแบ่งชั้นทางสังคมคือการศึกษา วัดจากจำนวนปีที่ทุ่มเทให้กับการเรียนในโรงเรียนและมหาวิทยาลัย

เกณฑ์ที่สามคืออำนาจ บุคคลนั้นมีหรือไม่นั้นสามารถตัดสินได้จากจำนวนคนที่เขาตัดสินใจด้วย สาระสำคัญของพลังคือความสามารถในการกำหนดเจตจำนงของคุณต่อผู้อื่นโดยไม่คำนึงถึงความปรารถนาของพวกเขา จะดำเนินการหรือไม่นั้นเป็นคำถามที่สอง ตัวอย่างเช่น การตัดสินใจของประธานาธิบดีมีผลกับผู้คนหลายล้านคน และการตัดสินใจของผู้อำนวยการโรงเรียนขนาดเล็กแห่งหนึ่งมีผลกับหลายร้อยคน ในสังคมยุคใหม่ อำนาจได้รับการคุ้มครองตามประเพณีและกฎหมาย เธอสามารถเข้าถึงสิทธิประโยชน์และสิทธิพิเศษทางสังคมมากมาย

ผู้มีอำนาจ (เศรษฐกิจ การเมือง ศาสนา) ถือเป็นชนชั้นนำของสังคม กำหนดนโยบายภายในรัฐ ความสัมพันธ์กับประเทศอื่น ๆ ในลักษณะที่เป็นประโยชน์ต่อรัฐ. ชั้นเรียนอื่นไม่มีตัวเลือกนี้

เกณฑ์สำหรับการแบ่งชั้นทางสังคมเหล่านี้มีหน่วยวัดที่จับต้องได้ค่อนข้างชัดเจน ได้แก่ คน ปี ดอลลาร์ แต่ศักดิ์ศรีเป็นตัวบ่งชี้อัตนัย ขึ้นอยู่กับอาชีพใดหรือเป็นที่นับถือในสังคม หากประเทศไม่ได้ทำการวิจัยในหัวข้อนี้โดยใช้วิธีการพิเศษ ศักดิ์ศรีของตำแหน่งที่ดำรงตำแหน่งนั้นจะถูกกำหนดโดยประมาณ

เกณฑ์ของการแบ่งชั้นทางสังคมที่ซับซ้อนจะกำหนดบุคคลนั่นคือของเขา สถานะทางสังคม- และสถานะจะเป็นตัวกำหนดว่าสังคมปิดหรือสังคมเปิด ในกรณีแรก เป็นไปไม่ได้ที่จะย้ายจากชั้นหนึ่งไปอีกชั้นหนึ่ง ซึ่งรวมถึงวรรณะและชั้นเรียน ใน สังคมเปิดไม่ห้ามเลื่อนขั้นทางสังคม (ขึ้นหรือลงไม่สำคัญ) ชั้นเรียนอยู่ในระบบนี้ เหล่านี้เป็นประเภทของการแบ่งชั้นทางสังคมที่จัดตั้งขึ้นในอดีต

ความไม่เท่าเทียมกัน – คุณลักษณะเฉพาะสังคมใดๆ ที่บุคคล กลุ่ม หรือชั้นบางชั้นมีโอกาสหรือทรัพยากร (การเงิน อำนาจ ฯลฯ) มากกว่าคนอื่นๆ

เพื่ออธิบายระบบความไม่เท่าเทียมกันในสังคมวิทยา แนวคิดนี้จึงถูกนำมาใช้ "การแบ่งชั้นทางสังคม" - คำว่าตัวเอง "การแบ่งชั้น" ยืมมาจากธรณีวิทยาที่ไหน "ชั้น" หมายถึงการก่อตัวทางธรณีวิทยา แนวคิดนี้สื่อถึงเนื้อหาได้ค่อนข้างแม่นยำ ความแตกต่างทางสังคมเมื่อกลุ่มทางสังคมเรียงกันในพื้นที่ทางสังคมในชุดข้อมูลที่มีการจัดระเบียบตามลำดับชั้นและเรียงตามแนวตั้งตามเกณฑ์การวัดบางประการ

ในสังคมวิทยาตะวันตก มีแนวคิดเรื่องการแบ่งชั้นอยู่หลายประการ นักสังคมวิทยาชาวเยอรมันตะวันตก อาร์. ดาห์เรนดอร์ฟ เสนอให้มีการแบ่งชั้นทางสังคมเป็นฐาน แนวคิดทางการเมือง "อำนาจ" ซึ่งในความเห็นของเขา ระบุลักษณะความสัมพันธ์เชิงอำนาจและการต่อสู้ระหว่างกลุ่มทางสังคมเพื่ออำนาจได้อย่างแม่นยำที่สุด ขึ้นอยู่กับแนวทางนี้ อาร์. ดาห์เรนดอร์ฟ เป็นตัวแทนของโครงสร้างของสังคมประกอบด้วยผู้จัดการและผู้ควบคุม ในทางกลับกัน เขาได้แบ่งฝ่ายแรกออกเป็นฝ่ายจัดการเจ้าของและฝ่ายจัดการที่ไม่ใช่เจ้าของ หรือผู้จัดการฝ่ายราชการ นอกจากนี้เขายังแบ่งกลุ่มหลังออกเป็นสองกลุ่มย่อย: ชนชั้นสูงหรือชนชั้นแรงงาน และแรงงานทักษะต่ำระดับล่าง ระหว่างสองกลุ่มหลักนี้เขาวางสิ่งที่เรียกว่า "ชนชั้นกลางรุ่นใหม่" .

นักสังคมวิทยาอเมริกัน แอล. วอร์เนอร์ ระบุว่าเป็นการกำหนดคุณลักษณะของการแบ่งชั้น สี่พารามิเตอร์ :

ศักดิ์ศรีของอาชีพ

การศึกษา;

เชื้อชาติ

พระองค์จึงได้ทรงกำหนดไว้ หกชั้นเรียนหลัก :

ชั้นสูงที่สุด รวมไปถึงคนรวยด้วย แต่เกณฑ์หลักในการคัดเลือกคือ "ต้นกำเนิดอันสูงส่ง"

ใน ชนชั้นสูงที่ต่ำกว่า รวมถึงผู้มีรายได้สูงแต่ไม่ได้มาจากครอบครัวชนชั้นสูง หลายคนเพิ่งร่ำรวยขึ้นเมื่อเร็ว ๆ นี้ และโอ้อวดและกระตือรือร้นที่จะอวดเสื้อผ้าหรูหรา เครื่องประดับ และรถยนต์หรูหรา

ชนชั้นกลางตอนบน ประกอบด้วยผู้มีการศึกษาสูงที่ทำงานด้านปัญญา นักธุรกิจ นักกฎหมาย และเจ้าของทุน

ชนชั้นกลางตอนล่าง ส่วนใหญ่เป็นเสมียนและคนงาน “ปกขาว” อื่นๆ (เลขานุการ พนักงานธนาคาร เสมียน)

ชั้นบนของชั้นล่าง ประกอบด้วยคนงาน "ปกสีน้ำเงิน" - คนงานในโรงงานและคนงานอื่น ๆ

ในที่สุด, ชั้นล่าง รวมถึงสมาชิกที่ยากจนที่สุดและด้อยโอกาสที่สุดในสังคม

นักสังคมวิทยาชาวอเมริกันอีกคน บี. บาร์เบอร์ ดำเนินการแบ่งชั้น ตามตัวชี้วัดทั้ง 6 ประการ :

ศักดิ์ศรี อาชีพ อำนาจและพลัง;

ระดับรายได้

ระดับการศึกษา

ระดับความนับถือศาสนา

ตำแหน่งของญาติ

เชื้อชาติ

นักสังคมวิทยาชาวฝรั่งเศส อ. ตูแรน เชื่อว่าเกณฑ์เหล่านี้ล้าสมัยแล้ว และเสนอกลุ่มการกำหนดตามการเข้าถึงข้อมูล ในความเห็นของเขา ตำแหน่งที่โดดเด่นนั้นถูกครอบครองโดยคนเหล่านั้นที่สามารถเข้าถึงข้อมูลจำนวนมากที่สุด

ป. โซโรคินแยกออก เกณฑ์สามประการ การแบ่งชั้น:

ระดับรายได้ (รวยและจน);

สถานะทางการเมือง (ผู้มีอำนาจและผู้ไม่มี)

บทบาททางวิชาชีพ (ครู วิศวกร แพทย์ ฯลฯ)

ที. พาร์สันส์เสริมสัญญาณเหล่านี้ด้วยสัญญาณใหม่ เกณฑ์ :

ลักษณะคุณภาพ ลักษณะที่มีอยู่ในตัวบุคคลตั้งแต่แรกเกิด (สัญชาติ เพศ ความสัมพันธ์ในครอบครัว)

ลักษณะบทบาท (ตำแหน่ง ระดับความรู้; การฝึกอบรมสายอาชีพฯลฯ );

“ลักษณะการครอบครอง” (ความพร้อมของทรัพย์สิน คุณค่าทางวัตถุและจิตวิญญาณ สิทธิพิเศษ ฯลฯ)

ในสังคมหลังอุตสาหกรรมสมัยใหม่ เป็นเรื่องปกติที่จะแยกแยะความแตกต่าง สี่หลัก ตัวแปรการแบ่งชั้น :

ระดับรายได้

ทัศนคติต่อผู้มีอำนาจ

ศักดิ์ศรีของอาชีพ

ระดับการศึกษา

รายได้– จำนวนการรับเงินสดของบุคคลหรือครอบครัวในช่วงระยะเวลาหนึ่ง (เดือน, ปี) รายได้คือจำนวนเงินที่ได้รับในรูปของค่าจ้าง เงินบำนาญ สวัสดิการ ค่าเลี้ยงดู ค่าธรรมเนียม และการหักจากกำไร รายได้วัดเป็นรูเบิลหรือดอลลาร์ที่บุคคลได้รับ (รายได้ส่วนบุคคล) หรือครอบครัว (รายได้ของครอบครัว). รายได้ส่วนใหญ่มักถูกใช้ไปกับการดำรงชีวิต แต่ถ้าสูงมาก ก็สะสมและกลายเป็นความมั่งคั่ง

ความมั่งคั่ง– รายได้สะสม ได้แก่ จำนวนเงินสดหรือเงินที่เป็นรูปธรรม ในกรณีที่สองเรียกว่าทรัพย์สินที่สามารถเคลื่อนย้ายได้ (รถยนต์ เรือยอชท์ หลักทรัพย์ ฯลฯ) และอสังหาริมทรัพย์ (บ้าน งานศิลปะ สมบัติ) ความมั่งคั่งมักจะสืบทอดมา , ซึ่งทายาททั้งที่ทำงานและไม่ทำงานสามารถรับได้และรายได้เฉพาะคนทำงานเท่านั้น ทรัพย์สินหลักของชนชั้นสูงไม่ใช่รายได้ แต่เป็นทรัพย์สินสะสม ส่วนแบ่งเงินเดือนมีน้อย สำหรับชนชั้นกลางและชั้นล่าง แหล่งที่มาหลักของการดำรงอยู่คือรายได้ เนื่องจากในกรณีแรก ถ้ามีความมั่งคั่งก็ไม่มีนัยสำคัญ และประการที่สองก็ไม่มีเลย ความมั่งคั่งทำให้คุณไม่ทำงาน แต่การไม่มีความมั่งคั่งทำให้คุณต้องทำงานเพื่อรับเงินเดือน

ความมั่งคั่งและรายได้มีการกระจายอย่างไม่สม่ำเสมอและแสดงถึงความไม่เท่าเทียมกันทางเศรษฐกิจ นักสังคมวิทยาตีความว่าเป็นตัวบ่งชี้ว่ากลุ่มประชากรต่างๆ มีโอกาสชีวิตไม่เท่ากัน พวกเขาซื้ออาหาร เสื้อผ้า ที่อยู่อาศัย ฯลฯ ในปริมาณและคุณภาพที่แตกต่างกัน แต่นอกเหนือจากความได้เปรียบทางเศรษฐกิจที่ชัดเจนแล้ว คนรวยยังมีสิทธิพิเศษที่ซ่อนอยู่อีกด้วย คนยากจนจะมีอายุสั้นกว่า (แม้ว่าพวกเขาจะได้รับประโยชน์จากการแพทย์ทั้งหมดก็ตาม) เด็กที่มีการศึกษาน้อย (แม้ว่าพวกเขาจะเรียนโรงเรียนรัฐบาลเดียวกันก็ตาม) เป็นต้น

การศึกษาวัดจากจำนวนปีการศึกษาในโรงเรียนหรือมหาวิทยาลัยของรัฐหรือเอกชน

พลังวัดจากจำนวนผู้ที่ได้รับผลกระทบจากการตัดสินใจ แก่นแท้ของพลังคือความสามารถในการกำหนดเจตจำนงของคุณต่อความปรารถนาของผู้อื่น ใน สังคมที่ซับซ้อนอำนาจเป็นสถาบัน , กล่าวคือได้รับการคุ้มครองตามกฎหมายและจารีตประเพณี รายล้อมไปด้วยสิทธิพิเศษและการเข้าถึงผลประโยชน์ทางสังคมอย่างกว้างขวาง และช่วยให้การตัดสินใจที่สำคัญสำหรับสังคมทำได้ รวมถึงกฎหมายที่มักจะเป็นประโยชน์ต่อชนชั้นสูง ในทุกสังคม คนที่มีอำนาจในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่ง - การเมือง เศรษฐกิจ หรือศาสนา - ถือเป็นชนชั้นสูงที่เป็นสถาบัน . มันกำหนดภายในและ นโยบายต่างประเทศรัฐโดยมุ่งไปในทิศทางที่เป็นประโยชน์ต่อตนเองซึ่งชนประเภทอื่น ๆ หมดไป

การแบ่งชั้นสามระดับ ได้แก่ รายได้ การศึกษา และอำนาจ มีหน่วยวัดที่เป็นกลางอย่างสมบูรณ์ ได้แก่ ดอลลาร์ ปี ผู้คน ศักดิ์ศรี ยืนอยู่นอกซีรีส์นี้ เนื่องจากเป็นตัวบ่งชี้เชิงอัตวิสัย ศักดิ์ศรี - ความเคารพที่อาชีพ ตำแหน่ง หรืออาชีพใดมีต่อความคิดเห็นของสาธารณชน

ลักษณะทั่วไปของเกณฑ์เหล่านี้ช่วยให้เราสามารถนำเสนอกระบวนการแบ่งชั้นทางสังคมเป็นการแบ่งชั้นหลายแง่มุมของผู้คนและกลุ่มในสังคมบนพื้นฐานของการเป็นเจ้าของ (หรือไม่เป็นเจ้าของ) ทรัพย์สิน อำนาจ การศึกษาบางระดับและการฝึกอบรมวิชาชีพ ลักษณะทางชาติพันธุ์ ลักษณะเพศและอายุ เกณฑ์ทางสังคมวัฒนธรรม ตำแหน่งทางการเมือง สถานะและบทบาททางสังคม

คุณสามารถเลือกได้ ระบบการแบ่งชั้นทางประวัติศาสตร์เก้าประเภท ซึ่งสามารถใช้เพื่ออธิบายสิ่งมีชีวิตทางสังคมใด ๆ กล่าวคือ:

ฟิสิกส์-พันธุกรรม

การเป็นทาส,

วรรณะ,

อสังหาริมทรัพย์

เอตาเครติก,

สังคมมืออาชีพ

ระดับ,

สัญลักษณ์ทางวัฒนธรรม

วัฒนธรรมเชิงบรรทัดฐาน

ระบบการแบ่งชั้นทั้งเก้าประเภทนั้นไม่มีอะไรมากไปกว่า "ประเภทในอุดมคติ" สังคมที่แท้จริงล้วนเป็นส่วนผสมที่ซับซ้อนและรวมกัน ในความเป็นจริง การแบ่งชั้นประเภทจะเกี่ยวพันกันและเสริมซึ่งกันและกัน

ขึ้นอยู่กับประเภทแรก - ทางกายภาพ-พันธุกรรม ระบบการแบ่งชั้น – มีความแตกต่างของกลุ่มสังคมตามลักษณะทางสังคมและประชากร "ตามธรรมชาติ" ที่นี่ทัศนคติต่อบุคคลหรือกลุ่มนั้นพิจารณาจากเพศอายุและการมีคุณสมบัติทางกายภาพบางอย่าง - ความแข็งแกร่งความงามความชำนาญ ดังนั้นผู้ที่อ่อนแอกว่าและผู้พิการทางร่างกายจึงถือว่ามีข้อบกพร่องและดำรงตำแหน่งทางสังคมที่ต่ำกว่า ในกรณีนี้ ความไม่เท่าเทียมกันถูกกล่าวหาจากการคุกคามต่อความรุนแรงทางกายภาพหรือการใช้งานจริง จากนั้นจึงได้รับการเสริมกำลังในประเพณีและพิธีกรรม ระบบการแบ่งชั้น "ตามธรรมชาติ" นี้ครอบงำชุมชนดึกดำบรรพ์ แต่ยังคงแพร่พันธุ์ต่อไปจนถึงทุกวันนี้ มันแสดงออกอย่างชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในชุมชนที่ต้องดิ้นรนเพื่อความอยู่รอดทางกายภาพหรือการขยายพื้นที่อยู่อาศัยของพวกเขา

ระบบการแบ่งชั้นที่สอง – การเป็นทาส – ขึ้นอยู่กับความรุนแรงโดยตรงด้วย แต่ความไม่เท่าเทียมกันในที่นี้ไม่ได้ถูกกำหนดโดยทางกายภาพ แต่โดยการบังคับทางกฎหมายของทหาร กลุ่มทางสังคมมีความแตกต่างกันในการมีหรือไม่มีสิทธิพลเมืองและสิทธิในทรัพย์สิน กลุ่มสังคมบางกลุ่มถูกลิดรอนสิทธิ์เหล่านี้โดยสิ้นเชิงและยิ่งไปกว่านั้น พวกเขายังกลายเป็นวัตถุของทรัพย์สินส่วนตัวพร้อมกับสิ่งต่าง ๆ นอกจากนี้ ตำแหน่งนี้มักได้รับการสืบทอดและรวมเข้าด้วยกันจากรุ่นสู่รุ่น ตัวอย่างของระบบทาสมีความหลากหลายมาก นี่คือทาสโบราณ ซึ่งบางครั้งจำนวนทาสก็เกินจำนวนพลเมืองอิสระ และความเป็นทาสในรัสเซียในช่วง "ความจริงของรัสเซีย" และทาสในไร่ทางตอนใต้ของอเมริกาเหนือของสหรัฐอเมริกาก่อนสงครามกลางเมืองในปี พ.ศ. 2404-2408 และสุดท้ายคืองานของเชลยศึกและผู้ถูกเนรเทศในฟาร์มส่วนตัวของเยอรมันในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง

ระบบการแบ่งชั้นประเภทที่สามคือ วรรณะ . มันขึ้นอยู่กับความแตกต่างทางชาติพันธุ์ซึ่งได้รับการเสริมด้วยระเบียบทางศาสนาและพิธีกรรมทางศาสนา แต่ละวรรณะเป็นกลุ่มปิดเท่าที่เป็นไปได้ endogamous ซึ่งได้รับการกำหนดสถานที่ที่กำหนดไว้อย่างเคร่งครัดในลำดับชั้นทางสังคม สถานที่แห่งนี้ปรากฏขึ้นอันเป็นผลมาจากการแยกหน้าที่ของแต่ละวรรณะในระบบการแบ่งงาน มีรายการอาชีพที่ชัดเจนที่สมาชิกของวรรณะหนึ่งสามารถประกอบได้: พระสงฆ์ ทหาร เกษตรกรรม เนื่องจากตำแหน่งในระบบวรรณะเป็นกรรมพันธุ์ โอกาสในการเคลื่อนไหวทางสังคมจึงมีจำกัดอย่างยิ่ง และยิ่งชนชั้นวรรณะเด่นชัดมากเท่าใด สังคมที่กำหนดก็ยิ่งปิดมากขึ้นเท่านั้น อินเดียได้รับการพิจารณาอย่างถูกต้องว่าเป็นตัวอย่างคลาสสิกของสังคมที่ถูกครอบงำโดยระบบวรรณะ (ตามกฎหมาย ระบบนี้ถูกยกเลิกที่นี่ในปี 1950 เท่านั้น) อินเดียมีวรรณะหลักอยู่ 4 วรรณะ : พราหมณ์ (นักบวช) กษัตริยา (นักรบ) ไวษยะ (พ่อค้า) ชูดราส (คนงานและชาวนา) และเกี่ยวกับ วรรณะย่อย 5,000 วรรณะและ พอดแคสต์ . ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับจัณฑาลซึ่งไม่รวมอยู่ในวรรณะและครอบครองตำแหน่งทางสังคมที่ต่ำที่สุด ทุกวันนี้ แม้ว่าจะอยู่ในรูปแบบที่ผ่อนคลายมากขึ้น แต่ระบบวรรณะนั้นได้รับการทำซ้ำไม่เพียงแต่ในอินเดียเท่านั้น แต่ยังมีการทำซ้ำในระบบตระกูลของรัฐในเอเชียกลางอีกด้วย

ประเภทที่สี่เป็นตัวแทน ระบบการแบ่งชั้นชั้น . ในระบบนี้กลุ่มจะมีความโดดเด่น สิทธิทางกฎหมายซึ่งในทางกลับกันมีความเกี่ยวข้องกับความรับผิดชอบของตนอย่างเคร่งครัดและขึ้นอยู่กับความรับผิดชอบเหล่านี้โดยตรง นอกจากนี้ข้อหลังยังบ่งบอกถึงพันธกรณีต่อรัฐซึ่งประดิษฐานอยู่ในกฎหมาย บางชั้นเรียนจำเป็นต้องปฏิบัติหน้าที่ทางทหารหรือราชการ ส่วนชั้นเรียนอื่น ๆ จำเป็นต้องดำเนินการ "ภาษี" ในรูปของภาษีหรือภาระผูกพันด้านแรงงาน ตัวอย่างของระบบชนชั้นที่พัฒนาแล้ว ได้แก่ สังคมศักดินายุโรปตะวันตกหรือรัสเซียศักดินา ดังนั้น, การแบ่งชั้นเรียน- ประการแรก นี่เป็นฝ่ายกฎหมาย ไม่ใช่การแบ่งแยกระหว่างชาติพันธุ์-ศาสนาหรือเศรษฐกิจ สิ่งสำคัญคือต้องสืบทอดการเป็นสมาชิกของคลาส ซึ่งมีส่วนทำให้ระบบนี้ปิดสนิท

มีความคล้ายคลึงกันบางประการกับระบบคลาสที่พบในระบบที่ห้า ประเภทของระบบเอตาคราติส (จากภาษาฝรั่งเศสและกรีก - "อำนาจรัฐ") ในนั้น ความแตกต่างระหว่างกลุ่มต่างๆ ประการแรกเกิดขึ้น ตามลำดับตำแหน่งของพวกเขาในลำดับชั้นของรัฐที่มีอำนาจ (การเมือง การทหาร เศรษฐกิจ) ตามความเป็นไปได้ของการระดมพลและการกระจายทรัพยากร เช่นเดียวกับสิทธิพิเศษที่กลุ่มเหล่านี้สามารถทำได้ เพื่อสืบทอดตำแหน่งอำนาจของตน ระดับความเป็นอยู่ที่ดีทางวัตถุ วิถีชีวิตของกลุ่มสังคม ตลอดจนศักดิ์ศรีที่พวกเขารับรู้ มีความเกี่ยวข้องกับตำแหน่งอย่างเป็นทางการที่กลุ่มเหล่านี้ครอบครองในลำดับชั้นอำนาจที่สอดคล้องกัน ความแตกต่างอื่นๆ ทั้งหมด ทั้งด้านประชากรและศาสนา ชาติพันธุ์ เศรษฐกิจและวัฒนธรรม มีบทบาทที่มาจากอนุพันธ์ ขนาดและลักษณะของความแตกต่าง (ปริมาณอำนาจ) ในระบบจริยธรรมอยู่ภายใต้การควบคุมของระบบราชการของรัฐ ในเวลาเดียวกัน ลำดับชั้นสามารถกำหนดได้อย่างเป็นทางการและถูกต้องตามกฎหมาย - ผ่านตารางยศของราชการ กฎระเบียบทางทหาร การกำหนดหมวดหมู่ หน่วยงานภาครัฐ, – หรืออาจอยู่นอกขอบเขตของกฎหมายของรัฐ ( ตัวอย่างที่ชัดเจนระบบของพรรคโซเวียต nomenklatura ซึ่งหลักการที่ไม่ได้ระบุไว้ในกฎหมายใด ๆ สามารถให้บริการได้) เสรีภาพอย่างเป็นทางการของสมาชิกของสังคม (ยกเว้นการพึ่งพารัฐ) การขาดการสืบทอดตำแหน่งอำนาจโดยอัตโนมัติก็มีความโดดเด่นเช่นกัน ระบบจริยธรรม จากระบบชั้นเรียน ระบบเอตาแครติก ถูกเปิดเผยด้วยกำลังที่มากขึ้น รัฐบาลของรัฐก็จะยิ่งเผด็จการมากขึ้นเท่านั้น

ตาม ระบบการแบ่งชั้นทางสังคมและวิชาชีพ แบ่งกลุ่มตามเนื้อหาและเงื่อนไขของงาน บทบาทพิเศษดำเนินการ ข้อกำหนดคุณสมบัติข้อกำหนดสำหรับบทบาททางวิชาชีพโดยเฉพาะ - การครอบครองประสบการณ์ ทักษะ และความสามารถที่เกี่ยวข้อง การอนุมัติและการบำรุงรักษาคำสั่งตามลำดับชั้นในระบบนี้ดำเนินการด้วยความช่วยเหลือของใบรับรอง (อนุปริญญา อันดับ ใบอนุญาต สิทธิบัตร) กำหนดระดับคุณสมบัติและความสามารถในการดำเนินกิจกรรมบางประเภท ความถูกต้องของใบรับรองคุณวุฒิได้รับการสนับสนุนจากอำนาจของรัฐหรือองค์กรที่มีอำนาจพอสมควรอื่นๆ (การประชุมเชิงปฏิบัติการระดับมืออาชีพ) นอกจากนี้ ใบรับรองเหล่านี้ส่วนใหญ่มักไม่ได้รับการสืบทอด แม้ว่าจะมีข้อยกเว้นในประวัติศาสตร์ก็ตาม การแบ่งชั้นทางสังคมและวิชาชีพเป็นหนึ่งในระบบการแบ่งชั้นขั้นพื้นฐาน ตัวอย่างต่างๆ สามารถพบได้ในสังคมที่มีการแบ่งชั้นแรงงานที่พัฒนาแล้ว นี่คือโครงสร้างของเวิร์คช็อปงานฝีมือ เมืองในยุคกลางและบิตกริดในยุคสมัยใหม่ อุตสาหกรรมของรัฐ, ระบบใบรับรองและอนุปริญญาการศึกษา, ระบบปริญญาวิทยาศาสตร์และตำแหน่งที่เปิดทางสู่งานอันทรงเกียรติมากขึ้น

ประเภทที่เจ็ดเป็นตัวแทนของความนิยมมากที่สุด ระบบชั้นเรียน - แนวทางการแบ่งชั้นมักตรงกันข้ามกับแนวทางการแบ่งชั้น แต่การแบ่งชนชั้นเป็นเพียง กรณีพิเศษการแบ่งชั้นทางสังคม ในการตีความทางเศรษฐกิจและสังคม ชนชั้นเป็นตัวแทนของกลุ่มทางสังคมของพลเมืองที่มีอิสระทางการเมืองและตามกฎหมาย ความแตกต่างระหว่างกลุ่มเหล่านี้อยู่ที่ลักษณะและขอบเขตของการเป็นเจ้าของปัจจัยการผลิตและผลิตภัณฑ์ที่ผลิต เช่นเดียวกับในระดับรายได้ที่ได้รับและความเป็นอยู่ที่ดีของวัสดุส่วนบุคคล ต่างจากหลายประเภทก่อนหน้านี้ที่เป็นของชนชั้น - ชนชั้นกระฎุมพี ชนชั้นกรรมาชีพ ชาวนาอิสระ ฯลฯ – ไม่ได้รับการควบคุมโดยหน่วยงานระดับสูง ไม่ได้จัดตั้งขึ้นโดยกฎหมายและไม่ได้รับมรดก (ทรัพย์สินและทุนถูกโอน แต่ไม่ใช่สถานะ) ใน รูปแบบบริสุทธิ์ ระบบชั้นเรียนไม่มีพาร์ติชั่นภายในที่เป็นทางการใดๆ เลย (ความสำเร็จทางเศรษฐกิจจะย้ายคุณไปยังกลุ่มที่สูงกว่าโดยอัตโนมัติ)

ระบบการแบ่งชั้นอื่นสามารถเรียกได้ตามเงื่อนไข สัญลักษณ์ทางวัฒนธรรม . ความแตกต่างเกิดขึ้นที่นี่จากความแตกต่างในการเข้าถึงข้อมูลที่สำคัญทางสังคม โอกาสที่ไม่เท่าเทียมกันในการกรองและตีความข้อมูลนี้ และความสามารถในการเป็นผู้ถือความรู้อันศักดิ์สิทธิ์ (ทางลึกลับหรือทางวิทยาศาสตร์) ในสมัยโบราณ บทบาทนี้ถูกกำหนดให้กับนักบวช นักมายากล และหมอผี ในยุคกลาง ให้กับรัฐมนตรีในโบสถ์ ล่ามข้อความศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งประกอบขึ้นเป็นประชากรที่รู้หนังสือจำนวนมากในยุคปัจจุบัน ให้กับนักวิทยาศาสตร์ เทคโนแครต และนักอุดมการณ์ของพรรค . คำกล่าวอ้างในการสื่อสารด้วยพลังอันศักดิ์สิทธิ์ ครอบครองความจริง เพื่อแสดงความสนใจของรัฐนั้นมีอยู่เสมอทุกที่ และตำแหน่งที่สูงกว่าในเรื่องนี้ถูกครอบครองโดยผู้ที่มีโอกาสที่ดีกว่าในการจัดการกับจิตสำนึกและการกระทำของสมาชิกคนอื่น ๆ ในสังคมซึ่งสามารถพิสูจน์สิทธิของตนในความเข้าใจที่แท้จริงได้ดีกว่าผู้อื่นและเป็นเจ้าของทุนสัญลักษณ์ที่ดีที่สุด

ในที่สุดควรเรียกว่าระบบการแบ่งชั้นประเภทที่เก้าสุดท้าย เชิงบรรทัดฐานทางวัฒนธรรม . ในที่นี้ การสร้างความแตกต่างนั้นสร้างขึ้นจากความแตกต่างในด้านความเคารพและศักดิ์ศรีที่เกิดขึ้นจากการเปรียบเทียบวิถีชีวิตและบรรทัดฐานของพฤติกรรมที่ตามด้วยบุคคลหรือกลุ่มที่กำหนด ทัศนคติต่อการทำงานทั้งทางร่างกายและจิตใจ รสนิยมและนิสัยของผู้บริโภค มารยาทและมารยาทในการสื่อสาร ภาษาพิเศษ (คำศัพท์ทางวิชาชีพ ภาษาท้องถิ่น ศัพท์เฉพาะทางอาญา) ทั้งหมดนี้ก่อให้เกิดพื้นฐานของการแบ่งแยกทางสังคม ยิ่งไปกว่านั้น ไม่เพียงแต่มีความแตกต่างระหว่าง "เรา" และ "คนนอก" เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการจัดอันดับกลุ่มต่างๆ ด้วย ("ผู้สูงศักดิ์ - ไร้เกียรติ", "เหมาะสม - ไม่ซื่อสัตย์", "ชนชั้นสูง - คนธรรมดา- ด้านล่าง").

แนวคิดเรื่องการแบ่งชั้น (จากภาษาละติน stratum - layer, layer) หมายถึงการแบ่งชั้นของสังคมความแตกต่างใน สถานะทางสังคมสมาชิกของมัน การแบ่งชั้นทางสังคมเป็นระบบของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมที่ประกอบด้วยลำดับชั้น ชั้นทางสังคม(ชั้น). คนทุกคนที่รวมอยู่ในชั้นใดชั้นหนึ่งจะมีตำแหน่งเดียวกันโดยประมาณและมีลักษณะสถานะที่เหมือนกัน

เกณฑ์การแบ่งชั้น

นักสังคมวิทยาต่างๆ อธิบายสาเหตุของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม และผลที่ตามมาคือการแบ่งชั้นทางสังคมในรูปแบบต่างๆ ดังนั้น ตามความเห็นของสำนักสังคมวิทยามาร์กซิสต์ ความไม่เท่าเทียมกันจึงขึ้นอยู่กับความสัมพันธ์ทางทรัพย์สิน ธรรมชาติ ระดับ และรูปแบบของความเป็นเจ้าของปัจจัยการผลิต ตามที่นัก Functionalists (K. Davis, W. Moore) กล่าวไว้ การแบ่งแยกบุคคลออกสู่ชั้นทางสังคมขึ้นอยู่กับความสำคัญของกิจกรรมทางวิชาชีพและการมีส่วนร่วมที่พวกเขาทำกับงานเพื่อให้บรรลุเป้าหมายของสังคม ผู้เสนอทฤษฎีการแลกเปลี่ยน (J. Homans) เชื่อว่าความไม่เท่าเทียมกันในสังคมเกิดขึ้นเนื่องจากการแลกเปลี่ยนผลลัพธ์ของกิจกรรมของมนุษย์ไม่เท่าเทียมกัน

สังคมวิทยาคลาสสิกจำนวนหนึ่งมีมุมมองที่กว้างขึ้นเกี่ยวกับปัญหาการแบ่งชั้น ตัวอย่างเช่น M. Weber นอกเหนือจากเศรษฐศาสตร์ (ทัศนคติต่อทรัพย์สินและระดับรายได้) แล้วยังเสนอเกณฑ์เพิ่มเติมเช่นศักดิ์ศรีทางสังคม (สถานะที่สืบทอดและได้มา) และอยู่ในแวดวงการเมืองบางแห่งด้วยเหตุนี้อำนาจอำนาจและอิทธิพล

P. Sorokin หนึ่งในผู้สร้างทฤษฎีการแบ่งชั้นได้ระบุโครงสร้างการแบ่งชั้นสามประเภท:

§ เศรษฐกิจ (ขึ้นอยู่กับเกณฑ์รายได้และความมั่งคั่ง);

§ ทางการเมือง (ตามเกณฑ์อิทธิพลและอำนาจ)

§ มืออาชีพ (ตามเกณฑ์ของความเชี่ยวชาญ, ทักษะทางวิชาชีพ, การแสดงบทบาททางสังคมที่ประสบความสำเร็จ)

ผู้ก่อตั้งฟังก์ชันนิยมเชิงโครงสร้าง T. Parsons เสนอคุณลักษณะที่แตกต่างสามกลุ่ม:

§ ลักษณะเชิงคุณภาพของบุคคลที่ตนมีตั้งแต่แรกเกิด (เชื้อชาติ ความสัมพันธ์ทางครอบครัว ลักษณะเพศและอายุ คุณสมบัติและความสามารถส่วนบุคคล)

§ ลักษณะบทบาทที่กำหนดโดยชุดบทบาทที่ดำเนินการโดยบุคคลในสังคม (การศึกษาตำแหน่ง ประเภทต่างๆกิจกรรมวิชาชีพและแรงงาน)

§ ลักษณะที่กำหนดโดยการครอบครองคุณค่าทางวัตถุและจิตวิญญาณ (ความมั่งคั่ง ทรัพย์สิน สิทธิพิเศษ ความสามารถในการโน้มน้าวและจัดการผู้อื่น ฯลฯ )

ในสังคมวิทยาสมัยใหม่ เป็นเรื่องปกติที่จะแยกแยะเกณฑ์หลักในการแบ่งชั้นทางสังคมดังต่อไปนี้:

§ รายได้ - จำนวนการรับเงินสดในช่วงเวลาหนึ่ง (เดือน, ปี)

§ ความมั่งคั่ง - รายได้สะสมเช่น จำนวนเงินสดหรือเงินที่เป็นรูปธรรม (ในกรณีที่สองกระทำในรูปแบบของการเคลื่อนย้ายหรือ อสังหาริมทรัพย์);

§ อำนาจ - ความสามารถและโอกาสในการใช้เจตจำนงของตนเพื่อใช้อิทธิพลอย่างเด็ดขาดต่อกิจกรรมของผู้อื่นด้วยวิธีการต่างๆ (อำนาจ กฎหมาย ความรุนแรง ฯลฯ ) อำนาจวัดจากจำนวนคนที่ขยายไปถึง

§ การศึกษาคือชุดของความรู้ ทักษะ และความสามารถที่ได้รับจากกระบวนการเรียนรู้ ความสำเร็จทางการศึกษาวัดจากจำนวนปีการศึกษา

§ ศักดิ์ศรีคือการประเมินโดยสาธารณะถึงความน่าดึงดูดใจและความสำคัญของอาชีพ ตำแหน่ง หรืออาชีพบางประเภทโดยเฉพาะ

แม้จะมีความหลากหลาย รุ่นต่างๆการแบ่งชั้นทางสังคมที่มีอยู่ในสังคมวิทยาในปัจจุบัน นักวิทยาศาสตร์ส่วนใหญ่แบ่งชนชั้นหลักออกเป็น 3 ชนชั้น คือ สูงกว่า กลาง และต่ำกว่า นอกจากนี้ส่วนแบ่งของชนชั้นสูงในสังคมอุตสาหกรรมอยู่ที่ประมาณ 5-7% กลาง - 60-80% และต่ำ - 13-35%

ในหลายกรณี นักสังคมวิทยาได้แบ่งแยกชนชั้นในแต่ละชนชั้น ดังนั้น นักสังคมวิทยาชาวอเมริกัน W.L. Warner (1898-1970) ในการศึกษาวิจัย Yankee City อันโด่งดังของเขา ได้ระบุคลาสไว้ 6 คลาส:

§ ชนชั้นสูง (ตัวแทนของราชวงศ์ผู้มีอิทธิพลและมั่งคั่งซึ่งมีทรัพยากรที่สำคัญในด้านอำนาจ ความมั่งคั่ง และศักดิ์ศรี)

§ ชนชั้นสูงที่ต่ำกว่า (“ คนรวยใหม่” - นายธนาคารนักการเมืองที่ไม่มีต้นกำเนิดอันสูงส่งและไม่มีเวลาสร้างกลุ่มที่มีบทบาทสวมบทบาทอันทรงพลัง)

§ ชนชั้นกลางระดับสูง (นักธุรกิจที่ประสบความสำเร็จ นักกฎหมาย ผู้ประกอบการ นักวิทยาศาสตร์ ผู้จัดการ แพทย์ วิศวกร นักข่าว บุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมและศิลปะ)

§ ชนชั้นกลางตอนล่าง (คนงานรับจ้าง - วิศวกร, เสมียน, เลขานุการ, พนักงานออฟฟิศและประเภทอื่น ๆ ซึ่งมักเรียกว่า "ปกขาว");

§ ชนชั้นบน-ล่าง (คนงานใช้แรงงานคนเป็นหลัก);

§ ชนชั้นล่าง-ล่าง (ขอทาน คนว่างงาน คนไร้บ้าน คนต่างด้าว คนไร้สัญชาติ)

มีแผนการแบ่งชั้นทางสังคมอื่น ๆ แต่ทั้งหมดก็สรุปได้ดังต่อไปนี้: ชนชั้นที่ไม่ใช่ชนชั้นหลักเกิดขึ้นจากการเพิ่มชั้นและชั้นที่อยู่ภายในชั้นเรียนหลักกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง ได้แก่ คนรวย คนรวย และคนจน

ดังนั้นพื้นฐานของการแบ่งชั้นทางสังคมคือความไม่เท่าเทียมกันทางธรรมชาติและทางสังคมระหว่างผู้คนซึ่งปรากฏอยู่ในพวกเขา ชีวิตทางสังคมและมีลำดับชั้นในธรรมชาติ มีการบำรุงรักษาและควบคุมอย่างเสถียรโดยต่างๆ สถาบันทางสังคมมีการทำซ้ำและแก้ไขอย่างต่อเนื่องซึ่งเป็นเงื่อนไขสำคัญสำหรับการทำงานและการพัฒนาของสังคมใด ๆ

การจำแนกประเภทหรือการแบ่งชั้น?ตัวแทนของทฤษฎีการแบ่งชั้นยืนยันว่าแนวคิดเรื่องชนชั้นไม่สามารถใช้ได้กับสังคมหลังอุตสาหกรรมสมัยใหม่ นี่เป็นเพราะความไม่แน่นอนของแนวคิดเรื่อง "ทรัพย์สินส่วนตัว": เนื่องจากการจัดตั้งองค์กรอย่างกว้างขวางรวมถึงการแยกผู้ถือหุ้นหลักออกจากขอบเขตของการจัดการการผลิตและการแทนที่โดยผู้จัดการที่ได้รับการว่าจ้างความสัมพันธ์ในทรัพย์สินจึงเบลอและสูญเสียคำจำกัดความ . ดังนั้นแนวคิดเรื่อง "ชนชั้น" จึงควรแทนที่ด้วยแนวคิดเรื่อง "ชั้น" หรือแนวคิดเรื่องกลุ่มทางสังคม และทฤษฎีโครงสร้างชนชั้นทางสังคมของสังคมควรถูกแทนที่ด้วยทฤษฎีการแบ่งชั้นทางสังคม อย่างไรก็ตาม การจำแนกประเภทและการแบ่งชั้นไม่ใช่วิธีการแยกจากกัน แนวคิดเรื่อง "คลาส" ซึ่งสะดวกและเหมาะสมในแนวทางมหภาค กลับกลายเป็นว่าไม่เพียงพออย่างชัดเจนเมื่อเราพยายามพิจารณาโครงสร้างที่เราสนใจโดยละเอียดยิ่งขึ้น ด้วยการศึกษาโครงสร้างของสังคมอย่างลึกซึ้งและครอบคลุม มิติทางเศรษฐกิจเพียงอย่างเดียวที่แนวทางชนชั้นมาร์กซิสต์เสนอให้นั้นไม่เพียงพออย่างชัดเจน มิติการแบ่งชั้น- นี่เป็นการไล่ระดับชั้นต่างๆ ภายในชั้นเรียนที่ค่อนข้างละเอียด ทำให้สามารถวิเคราะห์โครงสร้างทางสังคมในรายละเอียดเชิงลึกได้มากขึ้น

ü ศักดิ์ศรี- การเคารพสถานะที่จัดตั้งขึ้นในความคิดเห็นของประชาชน

เกณฑ์สำหรับการแบ่งชั้นทางสังคมที่ระบุไว้ข้างต้นเป็นเกณฑ์สากลที่สุดสำหรับสังคมยุคใหม่ทั้งหมด อย่างไรก็ตาม ตำแหน่งทางสังคมของบุคคลในสังคมยังได้รับอิทธิพลจากเกณฑ์อื่นที่กำหนดประการแรกคือ " โอกาสเริ่มต้น"ซึ่งรวมถึง:

ü ภูมิหลังทางสังคมครอบครัวแนะนำบุคคลให้เข้าสู่ระบบสังคม โดยส่วนใหญ่จะกำหนดการศึกษา อาชีพ และรายได้ของเขา พ่อแม่ที่ยากจนจะผลิตลูกที่อาจยากจนได้ ซึ่งถูกกำหนดโดยสุขภาพ การศึกษา และคุณวุฒิที่ได้รับ เด็กที่มาจากครอบครัวยากจนมีโอกาสเสียชีวิตจากการถูกละเลย โรคภัยไข้เจ็บ อุบัติเหตุ และความรุนแรงในช่วงปีแรกๆ ของชีวิตมากกว่าเด็กที่มาจากครอบครัวร่ำรวยถึง 3 เท่า

ü เชื้อชาติและชาติพันธุ์ดังนั้นในสหรัฐอเมริกา คนผิวขาวจึงได้รับการศึกษาที่ดีกว่าและมีสถานะทางวิชาชีพสูงกว่าคนอเมริกันเชื้อสายแอฟริกัน เชื้อชาติยังมีอิทธิพลต่อสถานะทางสังคมด้วย

Pitirim Sorokin มีส่วนสำคัญในการศึกษาเรื่องความไม่เท่าเทียมกันของสถานะ เพื่อกำหนดสถานะทางสังคมทั้งหมดของสังคม เขาได้นำเสนอแนวคิดนี้ พื้นที่ทางสังคม.

ในงานของเขาเรื่อง "Social Mobility" ปี 1927 ก่อนอื่น P. Sorokin เน้นย้ำถึงความเป็นไปไม่ได้ที่จะรวมหรือเปรียบเทียบแนวคิดเช่น "พื้นที่เรขาคณิต" และ "พื้นที่ทางสังคม" ตามที่เขาพูด บุคคลระดับล่างอาจสัมผัสทางกายภาพกับบุคคลผู้สูงศักดิ์ แต่สถานการณ์นี้จะไม่ลดความแตกต่างทางเศรษฐกิจ ศักดิ์ศรี หรืออำนาจระหว่างพวกเขาในทางใดทางหนึ่ง กล่าวคือ จะไม่ลดระยะห่างทางสังคมที่มีอยู่ ดังนั้น คนสองคนที่มีทรัพย์สินสำคัญ ครอบครัว ทางการ หรือความแตกต่างทางสังคมอื่น ๆ ไม่สามารถอยู่ในพื้นที่ทางสังคมเดียวกันได้ แม้ว่าพวกเขาจะกอดกันก็ตาม

ตามความเห็นของโซโรคิน พื้นที่ทางสังคมนั้นเป็นสามมิติ อธิบายด้วยแกนพิกัดสามแกน - สถานะทางเศรษฐกิจ สถานะทางการเมือง สถานะทางวิชาชีพดังนั้นตำแหน่งทางสังคม (สถานะทั่วไปหรือสถานะรวม) ของแต่ละบุคคลที่เป็นส่วนหนึ่งของพื้นที่ทางสังคมที่กำหนดจึงอธิบายโดยใช้พิกัดสามพิกัด ( x, y, z- โปรดทราบว่าระบบพิกัดนี้อธิบายเฉพาะสถานะทางสังคม ไม่ใช่สถานะส่วนบุคคลของบุคคล

ตัวอย่างเช่น บุคคลที่มีการศึกษาในระดับสูงซึ่งมีสถานะทางสังคมสูงตามมิติอาชีพของการแบ่งชั้น อาจดำรงตำแหน่งที่มีรายได้ต่ำและมีสถานะทางเศรษฐกิจต่ำ นักสังคมวิทยาส่วนใหญ่เชื่ออย่างถูกต้องว่าการมีอยู่ของสถานะที่ไม่ลงรอยกันทำให้เกิดความไม่พอใจเพิ่มขึ้นในหมู่คนเหล่านี้ และพวกเขาจะสนับสนุนการเปลี่ยนแปลงทางสังคมที่รุนแรงโดยมุ่งเป้าไปที่การเปลี่ยนแปลงการแบ่งชั้น และในทางกลับกัน ตัวอย่างของ "ชาวรัสเซียยุคใหม่" ที่พยายามเข้าสู่การเมือง พวกเขาตระหนักดีว่าระดับเศรษฐกิจที่สูงที่พวกเขาได้รับนั้นไม่น่าเชื่อถือหากไม่สอดคล้องกับสถานะทางการเมืองที่สูงพอๆ กัน ในทำนองเดียวกัน คนจนที่ได้รับสถานะทางการเมืองที่ค่อนข้างสูงในฐานะรองผู้ว่าการรัฐดูมาย่อมเริ่มใช้ตำแหน่งที่ได้มาเพื่อ "ดึง" สถานะทางเศรษฐกิจของเขาอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

เป็นที่นิยมในหมวดหมู่: