ความสัมพันธ์ด้านทรัพย์สินมีลักษณะเฉพาะโดยการครอบงำของชุมชน สังคมในฐานะระบบไดนามิกที่ซับซ้อน ประชาสัมพันธ์. อารยธรรมและการก่อตัว

องค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของสังคมคือ สถาบันทางสังคม - คอลเลกชันที่มั่นคงของบุคคล กลุ่ม สถาบัน ซึ่งกิจกรรมมุ่งเป้าไปที่การปฏิบัติหน้าที่ทางสังคมบางอย่าง และอยู่บนพื้นฐานของบรรทัดฐานและมาตรฐานของพฤติกรรมบางอย่าง

สถาบันพื้นฐานของสังคมได้แก่ ครอบครัว โรงเรียน อุตสาหกรรม โบสถ์ และรัฐ สิ่งนี้อธิบายได้โดยการมีอยู่ของความต้องการที่จำเป็นในชีวิตห้าประเภท ซึ่งความพึงพอใจในกิจกรรมของมนุษย์มุ่งเป้าไปที่:

1) ในการสืบพันธุ์ของกลุ่ม (ครอบครัว);

2) ปลอดภัยและ ระเบียบทางสังคม(สถานะ);

3) ในวิธีการดำรงชีวิต (การผลิต);

4) ในการแสวงหาความรู้ การเข้าสังคมของคนรุ่นใหม่ การฝึกอบรม (โรงเรียน)

5) ในการแก้ปัญหาทางจิตวิญญาณ การค้นหาความหมายของชีวิต (ศาสนา)

แต่ละสถาบันเหล่านี้รวบรวมผู้คนจำนวนมากเพื่อตอบสนองความต้องการอย่างใดอย่างหนึ่งและบรรลุเป้าหมายเฉพาะในลักษณะส่วนบุคคล กลุ่ม หรือสังคม การเกิดขึ้นของสถาบันทางสังคมนำไปสู่การรวมตัว ประเภทเฉพาะการมีปฏิสัมพันธ์ทำให้พวกเขาถาวรและจำเป็นสำหรับสมาชิกทุกคนในสังคมที่กำหนด

ลักษณะเฉพาะสถาบันทางสังคมเป็น:

1) สมาคมของบุคคลทุกคนที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมบางประเภทและรับรองในกระบวนการของกิจกรรมนี้ว่าจะได้รับความพึงพอใจต่อความต้องการบางอย่างที่สำคัญต่อสังคม

2) การรวมระบบของบรรทัดฐานทางสังคมที่ควบคุมประเภทของพฤติกรรมที่เกี่ยวข้อง

3) การปรากฏตัวของสถาบันที่มีทรัพยากรวัสดุที่จำเป็นสำหรับกิจกรรมประเภทใด ๆ

4) การแบ่งหน้าที่ที่ชัดเจนของแต่ละเรื่องของการโต้ตอบความสอดคล้องของการกระทำของพวกเขาการควบคุมและการควบคุมระดับสูง

5) การบูรณาการเข้ากับโครงสร้างทางสังคม การเมือง กฎหมาย และคุณค่าของสังคม

นอกจากสถาบันทางสังคมหลักๆ แล้ว ยังมีสถาบันที่ไม่พื้นฐานอีกด้วย ดังนั้นหากสถาบันการเมืองหลักคือรัฐ สถาบันรองก็คือปัจเจกบุคคล หน่วยงานของรัฐและเจ้าหน้าที่

สถาบันทางสังคมสร้างการเชื่อมโยงระหว่างผู้คนซึ่งไม่ใช่เรื่องบังเอิญหรือวุ่นวาย แต่คงที่ เชื่อถือได้ และยั่งยืน

ดังนั้น , สถาบันที่สำคัญที่สุดของสังคมคือสถาบันทางสังคม

สังคมดั้งเดิม สังคมอุตสาหกรรม และหลังอุตสาหกรรม

ในภาคตะวันตก วรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์ในทศวรรษ 1960 การแบ่งแยกของทุกสังคมแพร่หลายมากขึ้น สู่แบบดั้งเดิมและอุตสาหกรรม(ในขณะเดียวกัน ทุนนิยมและสังคมนิยมถือเป็นสังคมอุตสาหกรรมสองประเภท)

แบบดั้งเดิมสังคม (เกษตรกรรม) เป็นตัวแทนของขั้นตอนก่อนยุคอุตสาหกรรมของการพัฒนาอารยธรรม ทุกสังคมในสมัยโบราณและยุคกลางล้วนเป็นสังคมดั้งเดิม เศรษฐกิจของพวกเขาโดดเด่นด้วยการครอบงำของเกษตรกรรม เกษตรกรรมยังชีพและงานฝีมือดั้งเดิม มีเทคโนโลยีและเครื่องมือช่างมากมาย ซึ่งเริ่มแรกรับประกันความก้าวหน้าทางเศรษฐกิจ ในตัวเขา กิจกรรมการผลิตผู้คนพยายามปรับตัวให้มากที่สุด สิ่งแวดล้อมเชื่อฟังจังหวะของธรรมชาติ ความสัมพันธ์ด้านทรัพย์สินมีลักษณะเด่นด้วยการครอบงำรูปแบบความเป็นเจ้าของของชุมชน องค์กร ตามเงื่อนไข และของรัฐ ทรัพย์สินส่วนตัวไม่ศักดิ์สิทธิ์หรือขัดขืนไม่ได้ การกระจายสินค้าที่เป็นวัสดุและสินค้าที่ผลิตขึ้นอยู่กับตำแหน่งของบุคคลในลำดับชั้นทางสังคม

คุณสมบัติของสังคมดั้งเดิม:

· พื้นฐานของเศรษฐกิจ – เกษตรกรรม- ความมั่งคั่งหลักคือที่ดิน

· ประชากรส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในพื้นที่ชนบท

· การแบ่งชนชั้นในสังคม การแยกชั้นเรียน

· บทบาทและอิทธิพลอันยิ่งใหญ่ของคริสตจักร

· จำนวนผู้มีการศึกษามีจำนวนจำกัด

· พัฒนาการที่ช้า

สังคมดั้งเดิมยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้โดยส่วนใหญ่อยู่ในประเทศที่เรียกว่า "โลกที่สาม" (เอเชีย แอฟริกา) (ดังนั้น แนวคิดของ "อารยธรรมที่ไม่ใช่อารยธรรมตะวันตก" จึงมักมีความหมายเหมือนกันกับสังคมดั้งเดิม) จากมุมมองของ Eurocentric สังคมดั้งเดิมนั้นเป็นสิ่งมีชีวิตทางสังคมที่ล้าหลัง ดั้งเดิม ปิด และไม่เป็นอิสระ ซึ่งสังคมวิทยาตะวันตกมีความแตกต่างระหว่างอารยธรรมอุตสาหกรรมและอารยธรรมหลังอุตสาหกรรม

อันเป็นผลมาจากความทันสมัยซึ่งเข้าใจว่าเป็นกระบวนการที่ซับซ้อนขัดแย้งและซับซ้อนของการเปลี่ยนผ่านจากสังคมดั้งเดิมไปสู่สังคมอุตสาหกรรมรากฐานของอารยธรรมใหม่จึงถูกวางในประเทศต่างๆ ของยุโรปตะวันตก พวกเขาโทรหาเธอ ทางอุตสาหกรรม,เทคโนโลยี วิทยาศาสตร์ และทางเทคนิค หรือเศรษฐศาสตร์ มีมาเป็นเวลา 200 - 250 ปี

คุณสมบัติของสังคมอุตสาหกรรม:

· พื้นฐานของเศรษฐกิจ – การผลิตภาคอุตสาหกรรม- ความมั่งคั่งหลักคือ พืช โรงงาน เหมืองแร่ รถไฟ

· ประชากรส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในเมือง กระบวนการกลายเป็นเมือง

· บทบาทของคริสตจักรกำลังถดถอยลงอย่างมาก มุมมองทางวิทยาศาสตร์ของโลก

· กำลังสร้างสถานะทางกฎหมาย บุคคลนั้นได้รับการคุ้มครองจากความเผด็จการและความไร้กฎหมาย

· กลายเป็นเรื่องในอดีต การแบ่งชั้นเรียน- ตำแหน่งของบุคคลในสังคมไม่ได้ถูกกำหนดโดยความมั่งคั่งและแหล่งกำเนิด แต่โดยตัวเขาเอง คุณสมบัติทางธุรกิจ- มีความคล่องตัวสูง

· ปริมาณมากคนรู้หนังสือ

· การเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นอย่างรวดเร็ว การปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี

· นี่คือสังคมแห่งการผลิตจำนวนมากและการบริโภคจำนวนมาก

ดังนั้นอารยธรรมก่อนยุคอุตสาหกรรมจึงต่อต้านสังคมอุตสาหกรรมในทุกทิศทาง ประเทศอุตสาหกรรมสมัยใหม่ส่วนใหญ่ (รวมถึงรัสเซีย) จัดอยู่ในกลุ่มสังคมอุตสาหกรรม

บาง ประเทศสมัยใหม่กำลังใกล้จะถึงเวทีแล้ว หลังอุตสาหกรรมสังคม. ทอฟเฟลอร์, เบลล์, เบรสซินสกี้)

คุณสมบัติของสังคมหลังอุตสาหกรรม:

· คนส่วนใหญ่มีงานทำในภาคบริการ

· บทบาทของการผลิตขนาดเล็กกำลังเพิ่มขึ้น

· กระบวนการโลกาภิวัตน์

ดังนั้นสังคมดั้งเดิมและสังคมอุตสาหกรรมจึงเป็นขั้นตอนของการพัฒนาสังคม

อารยธรรมและการก่อตัว

แนวทางที่ได้รับการพัฒนามากที่สุดในวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์และปรัชญาของรัสเซียในการอธิบายสาระสำคัญและคุณลักษณะของกระบวนการทางประวัติศาสตร์คือ การก่อตัวและอารยธรรม.

คนแรกเป็นของโรงเรียนสังคมศาสตร์มาร์กซิสต์ ของเขา แนวคิดหลักเป็นประเภท “การก่อตัวทางเศรษฐกิจและสังคม”

ภายใต้ การก่อตัวเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นสังคมประเภทหนึ่งที่มีลักษณะเฉพาะทางประวัติศาสตร์ ซึ่งพิจารณาในความสัมพันธ์เชิงอินทรีย์ของทุกแง่มุมและขอบเขต ซึ่งเกิดขึ้นบนพื้นฐานของวิธีการผลิตสินค้าวัสดุบางอย่าง ในโครงสร้างของแต่ละรูปแบบ ฐานเศรษฐกิจและโครงสร้างส่วนบนมีความโดดเด่น พื้นฐาน(หรือเรียกว่าความสัมพันธ์ในการผลิต) - ชุดของความสัมพันธ์ทางสังคมที่พัฒนาระหว่างผู้คนในกระบวนการผลิตการจำหน่ายและการบริโภคสินค้าวัสดุ (หลัก ๆ ได้แก่ ความสัมพันธ์ในการเป็นเจ้าของปัจจัยการผลิต) โครงสร้างส่วนบนเข้าใจว่าเป็นกลุ่มของมุมมองทางการเมือง กฎหมาย อุดมการณ์ ศาสนา วัฒนธรรม และมุมมองอื่นๆ สถาบันและความสัมพันธ์ที่ไม่ครอบคลุมอยู่ในพื้นฐาน แม้จะมีความเป็นอิสระสัมพัทธ์ แต่ประเภทของโครงสร้างส่วนบนก็ถูกกำหนดโดยธรรมชาติของฐาน นอกจากนี้ยังแสดงถึงพื้นฐานของการก่อตัว ซึ่งกำหนดความผูกพันเชิงโครงสร้างของสังคมใดสังคมหนึ่งโดยเฉพาะ ความสัมพันธ์ของการผลิต(พื้นฐานทางเศรษฐกิจของสังคม) และ กำลังการผลิตคือ โหมดการผลิต, มักเข้าใจว่าเป็นคำพ้องความหมายสำหรับการพัฒนาทางเศรษฐกิจและสังคม แนวคิดเรื่องกำลังการผลิตรวมถึงผู้คนในฐานะผู้ผลิตสินค้าวัสดุที่มีความรู้ ทักษะ และประสบการณ์ด้านแรงงาน และปัจจัยการผลิต ได้แก่ เครื่องมือ วัตถุ และปัจจัยการผลิต กำลังการผลิตพัฒนาเร็วกว่าความสัมพันธ์ของการผลิต ในช่วงหนึ่ง ความขัดแย้งเกิดขึ้นระหว่างกำลังการผลิตและความสัมพันธ์ทางการผลิต ซึ่งได้รับการแก้ไขในระหว่างการปฏิวัติสังคม การพังทลายของรากฐานเก่า และการเปลี่ยนผ่านไปสู่ขั้นใหม่ของการพัฒนาสังคม ไปสู่รูปแบบทางเศรษฐกิจและสังคมใหม่ ความสัมพันธ์ทางการผลิตเก่ากำลังถูกแทนที่ด้วยความสัมพันธ์ใหม่ ซึ่งเปิดพื้นที่สำหรับการพัฒนากำลังการผลิต

ดังนั้นลัทธิมาร์กซิสม์จึงเข้าใจกระบวนการทางประวัติศาสตร์ว่าเป็นการเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์ตามธรรมชาติที่มีการกำหนดอย่างเป็นกลางและเป็นธรรมชาติของการก่อตัวทางเศรษฐกิจและสังคม

ภายใต้เศรษฐกิจสังคม การก่อตัวหมายถึงขั้นตอนเฉพาะของการพัฒนาวิธีการผลิตโดยมีโครงสร้างส่วนบนที่สอดคล้องกัน ตามแนวคิดนี้ ทุกสังคมในการพัฒนาของตนจะผ่านการก่อตัวทางเศรษฐกิจและสังคมห้ารูปแบบสลับกัน: ดั้งเดิม การถือทาส ระบบศักดินา ทุนนิยม และคอมมิวนิสต์ ซึ่งระยะแรกคือลัทธิสังคมนิยม

แนวทางการจัดรูปแบบมีพื้นฐานอยู่บนสมมติฐานหลายประการ:

1) แนวคิดเรื่องประวัติศาสตร์ในฐานะกระบวนการที่ก้าวหน้าโดยธรรมชาติซึ่งกำหนดภายในและก้าวหน้า

2) บทบาทชี้ขาด การผลิตวัสดุในการพัฒนาสังคมมีแนวความคิดในการ ปัจจัยทางเศรษฐกิจเป็นพื้นฐานสำหรับความสัมพันธ์ทางสังคมอื่นๆ

3) ความจำเป็นในการปฏิบัติตาม ความสัมพันธ์ทางอุตสาหกรรมกำลังการผลิต

4) ความหลีกเลี่ยงไม่ได้ของการเปลี่ยนแปลงจากรูปแบบทางเศรษฐกิจและสังคมหนึ่งไปสู่อีกรูปแบบหนึ่ง

บน เวทีที่ทันสมัยในการพัฒนาสังคมศาสตร์ ทฤษฎีเชิงโครงสร้างกำลังประสบกับวิกฤติ มาถึงเบื้องหน้าแล้ว อารยธรรมเข้าใกล้.

แนวคิด "อารยธรรม"หนึ่งในสิ่งที่ยากที่สุด วิทยาศาสตร์สมัยใหม่: มีการเสนอคำจำกัดความหลายประการ ในความหมายกว้างๆ อารยธรรมถูกเข้าใจว่าเป็นระดับ ขั้นตอนของการพัฒนาสังคม วัฒนธรรมทางวัตถุและจิตวิญญาณ ตามหลังความป่าเถื่อนและความป่าเถื่อน แนวคิดนี้ยังใช้เพื่อกำหนดชุดของการสำแดงลักษณะเฉพาะของระเบียบสังคมที่มีอยู่ในชุมชนประวัติศาสตร์บางแห่ง ในแง่นี้อารยธรรมมีลักษณะเฉพาะเชิงคุณภาพ (ความคิดริเริ่มของวัตถุจิตวิญญาณ ชีวิตทางสังคม) กลุ่มประเทศหรือประชาชนกลุ่มใดกลุ่มหนึ่งในระยะหนึ่งของการพัฒนา M.A. Barg นักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียผู้โด่งดังให้นิยามอารยธรรมในลักษณะนี้ “...นี่คือวิธีที่สังคมกำหนดไว้เพื่อแก้ไขปัญหาทางวัตถุ สังคม-การเมือง และจิตวิญญาณ-จริยธรรม” อารยธรรมที่แตกต่างกันโดยพื้นฐานแล้วมีความแตกต่างกัน เนื่องจากไม่ได้ขึ้นอยู่กับเทคนิคการผลิตและเทคโนโลยีที่คล้ายคลึงกัน (ในฐานะสังคมที่มีรูปแบบเดียวกัน) แต่อยู่บนระบบที่เข้ากันไม่ได้ของค่านิยมทางสังคมและจิตวิญญาณ อารยธรรมใดก็ตามไม่ได้มีลักษณะเฉพาะมากนักจากฐานการผลิต เช่นเดียวกับวิถีชีวิต ระบบคุณค่า วิสัยทัศน์ และวิธีการเชื่อมโยงกับโลกภายนอก

แบบดั้งเดิมสังคม (เกษตรกรรม) เป็นตัวแทนของขั้นตอนก่อนยุคอุตสาหกรรมของการพัฒนาอารยธรรม ทุกสังคมในสมัยโบราณและยุคกลางล้วนเป็นสังคมดั้งเดิม

ของพวกเขา เศรษฐกิจมีลักษณะเฉพาะ

v การครอบงำของเกษตรกรรมยังชีพในชนบทและงานฝีมือดั้งเดิม

v มีเทคโนโลยีและเครื่องมือช่างมากมาย ซึ่งเริ่มแรกรับประกันความก้าวหน้าทางเศรษฐกิจ

ในกิจกรรมการผลิตของเขา มนุษย์พยายามปรับตัวเข้ากับสภาพแวดล้อมให้มากที่สุดและเชื่อฟังจังหวะของธรรมชาติ

ความสัมพันธ์ในทรัพย์สินมีลักษณะเฉพาะโดยการครอบงำรูปแบบความเป็นเจ้าของของชุมชน องค์กร ตามเงื่อนไข และของรัฐ ทรัพย์สินส่วนตัวไม่ศักดิ์สิทธิ์หรือขัดขืนไม่ได้

v การกระจายสินค้าที่เป็นวัสดุและสินค้าที่ผลิตขึ้นอยู่กับตำแหน่งของบุคคลในลำดับชั้นทางสังคม

โครงสร้างทางสังคมของสังคมดั้งเดิมเป็นแบบชนชั้น องค์กร มั่นคง และไม่เคลื่อนที่

โวลต์ ความคล่องตัวทางสังคมแทบไม่มีเลย บุคคลหนึ่งเกิดและตายและยังคงอยู่ในกลุ่มสังคมเดียวกัน

v หน่วยทางสังคมหลักคือชุมชนและครอบครัว

พฤติกรรมของมนุษย์ในสังคมถูกควบคุมโดยบรรทัดฐานและหลักการขององค์กร ขนบธรรมเนียม ความเชื่อ และกฎหมายที่ไม่ได้เขียนไว้

ลัทธิสุขุมรอบคอบครอบงำในจิตสำนึกสาธารณะ: ความเป็นจริงทางสังคม ชีวิตมนุษย์ถูกมองว่าเป็นการดำเนินการตามความรอบคอบอันศักดิ์สิทธิ์

โลกแห่งจิตวิญญาณของบุคคลในสังคมดั้งเดิมระบบการวางแนวคุณค่าวิธีคิดของเขามีความพิเศษและแตกต่างอย่างเห็นได้ชัดจากสมัยใหม่ ไม่สนับสนุนความเป็นปัจเจกชนและความเป็นอิสระ: กลุ่มสังคมกำหนดมาตรฐานพฤติกรรมส่วนบุคคล เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับ "คนกลุ่ม" ที่ไม่ได้วิเคราะห์ตำแหน่งของเขาในโลกนี้และโดยทั่วไปแล้วแทบจะไม่ได้วิเคราะห์ปรากฏการณ์เลย ความเป็นจริงโดยรอบ- เขาค่อนข้างมีคุณธรรมและประเมินสถานการณ์ในชีวิตจากมุมมองของกลุ่มสังคมของเขา

v จำนวนผู้มีการศึกษามีจำกัดมาก (“การรู้หนังสือสำหรับคนจำนวนน้อย”) ข้อมูลทางวาจามีชัยเหนือข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษร

ในขอบเขตทางการเมืองของสังคมดั้งเดิม:

1. คริสตจักรและกองทัพครอบงำ
2. บุคคลนั้นแปลกแยกจากการเมืองโดยสิ้นเชิง
3. อำนาจดูเหมือนมีค่ามากกว่าสิทธิและกฎหมายสำหรับเขา
4. โดยทั่วไปแล้ว สังคมนี้เป็นสังคมอนุรักษ์นิยมอย่างยิ่ง มีเสถียรภาพ ไม่ยอมให้นวัตกรรมและแรงกระตุ้นจากภายนอก เป็นตัวแทนของ "ความไม่เปลี่ยนรูปในการควบคุมตนเองอย่างยั่งยืนด้วยตนเอง" การเปลี่ยนแปลงนั้นเกิดขึ้นเองตามธรรมชาติอย่างช้าๆ โดยปราศจากการแทรกแซงจากผู้คนอย่างมีสติ ขอบเขตทางจิตวิญญาณของการดำรงอยู่ของมนุษย์มีความสำคัญมากกว่าขอบเขตทางเศรษฐกิจ

สังคมดั้งเดิมยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้โดยส่วนใหญ่อยู่ในประเทศที่เรียกว่า "โลกที่สาม" (เอเชีย แอฟริกา) (ดังนั้น แนวคิดของ "อารยธรรมที่ไม่ใช่ตะวันตก" จึงมักมีความหมายเหมือนกันกับ "สังคมดั้งเดิม")

ฉันเรียนชีววิทยาและเคมีที่ Five Plus ในกลุ่มของ Gulnur Gataulovna ฉันดีใจมากที่ครูรู้วิธีที่จะสนใจวิชานี้และหาแนวทางให้กับนักเรียน เขาอธิบายสาระสำคัญของข้อกำหนดของเขาอย่างเพียงพอและให้การบ้านที่มีขอบเขตตามความเป็นจริง (ไม่ใช่เหมือนที่ครูส่วนใหญ่ทำระหว่างการสอบ Unified State ที่บ้านสิบย่อหน้า และอีกหนึ่งย่อหน้าในชั้นเรียน) - เราเรียนอย่างเคร่งครัดเพื่อการสอบ Unified State และนี่เป็นสิ่งที่มีค่ามาก! Gulnur Gataullovna สนใจวิชาที่เธอสอนอย่างจริงใจและให้ข้อมูลที่จำเป็น ทันเวลา และเกี่ยวข้องเสมอ ฉันขอแนะนำอย่างยิ่ง!

คามิลล่า

ฉันกำลังเตรียมตัวสำหรับวิชาคณิตศาสตร์ (กับ Daniil Leonidovich) และภาษารัสเซีย (กับ Zarema Kurbanovna) ที่ Five Plus พอใจมาก! คุณภาพของชั้นเรียนอยู่ในระดับสูง ขณะนี้โรงเรียนได้รับเพียง A และ B ในวิชาเหล่านี้ ฉันเขียนข้อสอบเป็นเกรด 5 ฉันแน่ใจว่าฉันจะผ่าน OGE อย่างมีสีสัน ขอบคุณ!

ไอรัต

ฉันกำลังเตรียมตัวสำหรับการสอบ Unified State ในประวัติศาสตร์และสังคมศึกษากับ Vitaly Sergeevich เขาเป็นครูที่มีความรับผิดชอบอย่างยิ่งเกี่ยวกับงานของเขา ตรงต่อเวลา สุภาพ ยินดีพูดคุย เห็นได้ชัดว่าชายคนนี้มีชีวิตอยู่เพื่องานของเขา เขาเชี่ยวชาญด้านจิตวิทยาวัยรุ่นเป็นอย่างดีและมีวิธีการฝึกอบรมที่ชัดเจน ขอขอบคุณ "Five Plus" สำหรับงานของคุณ!

เลย์ซาน

ฉันผ่านการสอบ Unified State ในภาษารัสเซียด้วย 92 คะแนน, คณิตศาสตร์ 83 คะแนน, สังคมศึกษาด้วย 85 คะแนน ฉันคิดว่านี่เป็นผลลัพธ์ที่ยอดเยี่ยม ฉันเข้ามหาวิทยาลัยด้วยงบประมาณ! ขอบคุณ "ไฟว์พลัส"! ครูของคุณเป็นมืออาชีพอย่างแท้จริง และรับประกันผลลัพธ์ที่สูง ฉันดีใจมากที่หันมาหาคุณ!

มิทรี

David Borisovich เป็นครูที่ยอดเยี่ยม! ในกลุ่มของเขา ฉันเตรียมสอบ Unified State ในวิชาคณิตศาสตร์ในระดับเฉพาะ และสอบผ่านด้วยคะแนน 85 คะแนน! แม้ว่าความรู้เมื่อต้นปีจะไม่ค่อยดีนักก็ตาม David Borisovich รู้เรื่องของเขารู้ข้อกำหนดของการสอบ Unified State ตัวเขาเองอยู่ในคณะกรรมาธิการตรวจสอบเอกสารการสอบ ฉันดีใจมากที่ได้เข้าไปในกลุ่มของเขา ขอขอบคุณ Five Plus สำหรับโอกาสนี้!

วิโอเลตต้า

"A+" เป็นศูนย์เตรียมการทดสอบที่ยอดเยี่ยม มืออาชีพทำงานที่นี่ บรรยากาศสบาย ๆ พนักงานเป็นกันเอง ฉันเรียนภาษาอังกฤษและสังคมศึกษากับ Valentina Viktorovna สอบผ่านทั้งสองวิชาด้วยคะแนนดี พอใจกับผลลัพธ์ที่ได้ ขอบคุณ!

โอเลสยา

ที่ศูนย์ "Five with Plus" ฉันเรียนสองวิชาพร้อมกัน: คณิตศาสตร์กับ Artem Maratovich และวรรณคดีกับ Elvira Ravilyevna ฉันชอบชั้นเรียนมาก มีระเบียบวิธีที่ชัดเจน รูปแบบที่เข้าถึงได้ สภาพแวดล้อมที่สะดวกสบาย ฉันพอใจมากกับผลลัพธ์: คณิตศาสตร์ - 88 คะแนน, วรรณกรรม - 83! ขอบคุณ! ฉันจะแนะนำศูนย์การศึกษาของคุณให้กับทุกคน!

อาร์เทม

ตอนที่ฉันเลือกติวเตอร์ ฉันสนใจศูนย์ไฟว์พลัส ครูที่ดี, ตารางเรียนที่สะดวก , ทดลองเรียนฟรี , ผู้ปกครอง - ราคาไม่แพงสำหรับ คุณภาพสูง- ในที่สุดครอบครัวของเราก็พอใจกันมาก ฉันเรียนสามวิชาพร้อมกัน: คณิตศาสตร์ สังคมศึกษา อังกฤษ ตอนนี้ฉันเป็นนักเรียนที่ KFU แบบมีงบประมาณจำกัด และด้วยการเตรียมตัวที่ดี ฉันจึงผ่านการสอบ Unified State ด้วยคะแนนสูง ขอบคุณ!

ดิมา

ฉันเลือกครูสอนพิเศษสังคมศึกษาอย่างระมัดระวัง ฉันอยากจะสอบผ่านด้วยคะแนนสูงสุด “A+” ช่วยฉันในเรื่องนี้ ฉันเรียนในกลุ่มของ Vitaly Sergeevich ชั้นเรียนสุดยอด ทุกอย่างชัดเจน ทุกอย่างชัดเจน ในเวลาเดียวกันก็สนุกและผ่อนคลาย Vitaly Sergeevich นำเสนอเนื้อหาในลักษณะที่น่าจดจำด้วยตัวมันเอง ฉันพอใจมากกับการเตรียมการ!