ดาวน์โหลดการนำเสนอว่าทำไมต้องทำความดี เปิดบทเรียนหลักสูตร ORC และ SE โมดูล "พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์" หัวข้อ: “ทำไมต้องทำความดี” (ชั้นประถมศึกษาปีที่ 4). แผนการสอนของครู Torokhova E.V. พร้อมเหตุผลในการเลือกเทคโนโลยีวิธีการเทคนิค

“สุภาษิตเกี่ยวกับความดี” - คำพูดที่ใจดีเปิดประตูเหล็ก พยายามอย่าโจมตี แต่จงยอมแพ้ สุภาษิตเกี่ยวกับความดี ไม่ใช่เพื่อจับ แต่เพื่อให้ คำพูดแสดงความรักว่าดวงอาทิตย์อยู่ในสภาพอากาศเลวร้าย จดจำ! เป็นการดีที่จะสร้างสรรค์ - เพื่อสร้างความสนุกสนานให้ตัวเอง การกระทำที่ดีมีค่ามากกว่าความมั่งคั่ง อย่าฉีกเป็นชิ้นๆ แต่ให้ทากาวเข้าด้วยกัน อย่าแสดงหมัด แต่ให้เหยียดฝ่ามือออก ทำความดีแล้วอย่าตำหนิ

“เส้นทางแห่งความดี” - “ขอให้โชคดี!” คุณสมบัติบุคลิกภาพตาม Ozhegov: สุภาษิต "สวัสดี!". "ลาก่อน!". “ขอความดีจงสถิตอยู่ในใจท่านตลอดไป...” "สวัสดีตอนเช้า!". ทดสอบว่า “คุณเป็นคนใจดีหรือเปล่า” รีบทำความดี ตอนเช้าไปไหนดี?

“สรุปบทเรียนความดีและความชั่ว” - การโต้เถียงที่ว่างเปล่าก่อนทะเลาะกันในไม่ช้า สรุปบทเรียนในชั้นประถมศึกษาปีที่ 4 เรียนรู้ตั้งแต่อายุยังน้อย - มันจะมีประโยชน์ตลอดไป ความคืบหน้าของบทเรียน เสริมสร้างทักษะการสื่อสาร วัสดุและอุปกรณ์ อัพเดตความรู้ของเด็กๆ ในหัวข้อ “ความดีและความชั่ว” นักเรียนที่มีอายุมากกว่ารังแกเด็กที่อายุน้อยกว่า หัวเรื่อง: หลักจริยธรรมทางโลก. หว่านก็ดี เก็บเกี่ยวก็ดี

“คำว่าดี” - ความดีที่แท้จริงนั้นเรียบง่ายเสมอ วัสดุ – ทรัพย์สินหรือความมั่งคั่ง 2. ความหมายทางนิรุกติศาสตร์ ความหมายทางศิลปะ และ “ความเหมือน” ก็เป็นญาติของ “ความดี” เช่นกัน จิตวิญญาณ (ความดีความเป็นอยู่ที่ดี) คุณไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากความงาม ปราศจากแสงสว่างและความอบอุ่น คำพูดที่มีชีวิต ลัตเวีย "daba" - "เวลา, เทอม" "dabat" - "น่าพอใจ"

“ ความดีและความชั่ว” - คำพูดที่ดีรักษาได้คำพูดที่ชั่วร้ายทำให้พิการ ดี - 1) สิ่งที่เป็นบวก ดี มีประโยชน์ ตรงข้ามกับความชั่ว 2) ทรัพย์สินสิ่งของ ตัวร้ายร้องด้วยความอิจฉา และคนดีร้องด้วยความยินดี พจนานุกรมภาษารัสเซีย S.I. โอเจโกวา ถ้าปรารถนาดีก็ทำความดี จิตรกรรมโดยวิลเลียม เบลค นางฟ้าเป็นสัญลักษณ์ของความดีและความเมตตา

“ทำดี” - เมื่อทำความดีอย่าหวังผลดีตอบแทน ฉันเชื่อในความดีแต่กลับกลายเป็นว่าคมได้ สัมผัสที่ละเอียดอ่อนที่สุดถึงหัวใจ ทุกสิ่งยกเว้นความเมตตาเป็นเพียงความเพ้อฝันและความไร้สาระ บี.เชกลอฟ. คำพูดที่ใจดี -. ความดีจะไม่ตาย แต่ความชั่วจะหายไป แต่การทำความชั่วนั้นง่าย การทำความดีนั้นยากกว่า น้ำมีชีวิตและต้นไม้เบ่งบาน ดอกไม้และน้ำดำรงชีวิตที่กลับมา

“ORKSE “พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์”” - ลักษณะสำคัญของโมดูล การเดินทางเสมือนจริง วรรณกรรม. ทักษะการเรียน พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์ มารยาท. เนื้อหาของโมดูล วัฒนธรรมวิทยา สถานการณ์ในชีวิต ความงาม. ขาดความพร้อมของครู ความรักที่มีต่อเพื่อนบ้าน ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับรูปแบบและสไตล์ของภาษา ขาดความต่อเนื่อง.

“ โปรแกรมงาน“ รากฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์”” - การเทศนาของพระคริสต์ วัตถุประสงค์ของหลักสูตร ผู้มีใจบริสุทธิ์ย่อมเป็นสุข เพราะพวกเขาจะได้เห็นพระเจ้า ผู้มีใจอ่อนโยนย่อมเป็นสุข เพราะพวกเขาจะได้รับมรดก ท่านเป็นสุขเมื่อพวกเขาดูหมิ่นคุณ ข่มเหงคุณ และใส่ร้ายคุณทุกวิถีทาง ประเพณีทางจิตวิญญาณของคนข้ามชาติในรัสเซีย การสนับสนุนด้านลอจิสติกส์ของโมดูล คุณสมบัติของโมดูล

“พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์ที่โรงเรียน” - การสอนพื้นฐานของวัฒนธรรมทางศาสนา การสอนพื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์ที่โรงเรียน ความคิดที่แตกต่างเกี่ยวกับพระเจ้า ศรัทธาออร์โธดอกซ์ คำสั่งประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซียเมื่อวันที่ 14 กันยายน 2554 หัวข้อทางวิชาการ เนื้อหาของวิชา ขอให้เราอย่ากลัวถ้อยคำเหล่านี้ - ศักดิ์สิทธิ์และไม่สั่นคลอน “พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์” (OPK)

“โมดูล “พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์” - ความสำคัญของตำราเรียนในการสอน แนวทางที่ยึดบุคคลเป็นศูนย์กลาง หมายเหตุเกี่ยวกับโครงสร้างของบทเรียน บทเรียนพื้นฐานของชั้นประถมศึกษาปีที่ 4 บรรทัดเนื้อหา (ตามโปรแกรมที่พัฒนาขึ้น) คำแนะนำด้านระเบียบวิธี ความสำเร็จที่ดีที่สุดของวัฒนธรรมคลาสสิก ทัศนคติที่ระมัดระวังต่อโลกภายในของนักเรียน

“ วิธีการสอนพื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์” - กิจกรรมนอกหลักสูตรในวิชาวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์ กราฟเปรียบเทียบการเปลี่ยนแปลงของอุปสงค์ การก่อตัวของบุคลิกภาพทางศีลธรรม นิทรรศการเฉพาะเรื่อง “วัฒนธรรมออร์โธดอกซ์ผ่านสายตาเด็ก” การวินิจฉัยเบื้องต้น ผลงาน. หลักกิจกรรมการสอน ผลงานสร้างสรรค์ของนักเรียน

“พื้นฐานของศาสนาออร์โธดอกซ์” - วันตรีเอกานุภาพ การเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มของพระเจ้า การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้า การ์ดอีสเตอร์ ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับต้นกำเนิดของประเพณีวัฒนธรรม คำเกริ่นนำจากอาจารย์. วันหยุดที่สิบสอง การนำเสนอภาพนิ่ง เสียงระฆังอีสเตอร์ พื้นฐานของศาสนาออร์โธดอกซ์ ศักดิ์สิทธิ์ การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ คริสต์มาส.

มีการนำเสนอทั้งหมด 13 หัวข้อ

2014

การพัฒนาระเบียบวิธีของบทเรียน

โมดูล "พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์"

รายการ: พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์ บทเรียนในการกำหนดและแก้ไขปัญหาทางการศึกษา

หัวข้อ: ทำไมจึงทำดี?.

ระยะเวลาบทเรียน– 45 นาที

ระดับ: 4

เทคโนโลยี:

เทคโนโลยีการเรียนรู้แบบใช้ปัญหาและแบบโต้ตอบ ในการสนทนาที่เท่าเทียมกันกับครู จะมีการกำหนดปัญหาที่จะทำในบทเรียนและหัวข้อของบทเรียน และนักเรียนจะกำหนดทั้งหัวข้อและเป้าหมายด้วยตนเอง เทคโนโลยีนี้กระตุ้นให้นักเรียนและสร้างความร่วมมือ นอกจากนี้ ด้วยการสร้างสถานการณ์ปัญหา การกำหนดหัวข้อและปัญหาของบทเรียน การตั้งสมมติฐาน การปรับปรุงความรู้ และการหาแนวทางแก้ไข กิจกรรมทางจิตของนักเรียนจึงถูกกระตุ้น การสะท้อนกลับในตอนท้ายของบทเรียนจะช่วยพัฒนาทักษะการประเมิน และท้ายที่สุดคือการสร้างมาตรฐานทางศีลธรรมและความสามารถทางสังคม

การใช้ทรัพยากรมัลติมีเดีย (การใช้ไวท์บอร์ดแบบโต้ตอบ โปรเจคเตอร์ คอมพิวเตอร์) การใช้ทรัพยากรอินเทอร์เน็ต

เทคโนโลยีการรักษาสุขภาพ: การดำเนินการออกกำลังกาย การสลับกิจกรรมประเภทต่างๆ

คำอธิบายประกอบ: บทเรียนนี้เป็นส่วนหนึ่งของระบบบทเรียนที่เน้นหัวข้อ: “การใช้ชีวิตท่ามกลางผู้คน”

(บทที่ 9 “คำสอนออร์โธดอกซ์เกี่ยวกับมนุษย์” บทที่ 10 “มโนธรรมและการกลับใจ” บทที่ 11 “พระบัญญัติ” บทที่ 12 “กฎทองแห่งจริยธรรม” บทที่ 20 “พระบัญญัติแห่งความเป็นสุข” บทที่ 21 “เหตุใดจึงทำความดี” ตาม หนังสือเรียนของ Kuraev "พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์") ครูสรุปสิ่งที่ได้เรียนรู้มานำเสนอต่อหน้าเด็ก ๆ คำถามใหม่ “ทำดีง่ายไหม?” ในชีวิตประจำวันคุณมักจะได้ยินคำพูดที่พูดกับเด็ก: “ช่วยผู้อาวุโสของคุณ, สุภาพ! ยอมแพ้! ขอขมา! แต่สิ่งนี้จำเป็นต้องเรียนรู้ ดังนั้นจึงแนะนำให้ทำบทเรียนนี้ในบทเรียนสุดท้ายของหลักสูตรเมื่อนักเรียนมีแนวคิดออร์โธดอกซ์ที่จำเป็นอยู่แล้ว

บทเรียนเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวี "Cherry" ของ M. Isakovsky การอภิปรายเนื้อหาซึ่งเป็นบทสนทนาที่สร้างขึ้นเป็นพิเศษโดยครู จะนำนักเรียนไปสู่หัวข้อของบทเรียน ให้โอกาสในการระบุและตระหนักถึงความเกี่ยวข้องของปัญหา ตลอดจนกำหนดและอภิปรายเป้าหมายของบทเรียน

ถัดมาคืองานส่วนหน้าซึ่งสร้างขึ้นจากเทคโนโลยีเชิงโต้ตอบเชิงปัญหา: การอภิปราย: เหตุใดจึงเกิดเหตุการณ์เช่นนี้ เป็นไปได้ไหมที่จะหลีกเลี่ยงสถานการณ์ดังกล่าว อย่างไร พวกเขาหยิบยกสมมติฐานต่างๆ และสรุปวิธีแก้ปัญหา

จากนั้นทำงานเป็นคู่และด้านหน้า พวกเขาวิเคราะห์ข้อความในตำราเรียน นำเสนอผลการไตร่ตรองและประสบการณ์ร่วมกัน พวกเขาหารือเกี่ยวกับสถานการณ์ผ่านปริซึมของประเพณีออร์โธดอกซ์ จริยธรรมออร์โธดอกซ์ และสรุปงานของทั้งชั้นเรียน

ในส่วนสุดท้ายของบทเรียน ชั้นเรียนจะกลับไปที่จุดเริ่มต้นของบทเรียนเพื่อไตร่ตรองและประเมินผลลัพธ์ที่ได้รับระหว่างบทเรียน

สิ่งสำคัญในบทเรียนคือประสบการณ์ทางอารมณ์ การรับรู้ทางอารมณ์ในหัวข้อของบทเรียน ซึ่งสามารถทำได้ด้วยเนื้อหาที่คัดสรรมาอย่างรอบคอบและรอบคอบซึ่งน่าสนใจและสำคัญสำหรับเด็ก พวกเขาจะต้องเรียนรู้บทเรียนทางศีลธรรมซึ่งแต่งแต้มด้วยอารมณ์ความรู้สึกของพวกเขาและดังนั้นจึงน่าจดจำ

การสลับกิจกรรมประเภทต่างๆ ช่วยเพิ่มความเข้มข้นของกิจกรรมของนักเรียน และเทคโนโลยีการเรียนรู้ตามปัญหาและแบบโต้ตอบสร้างสถานการณ์แห่งความสำเร็จและความมั่นใจในตนเอง (“ฉันจัดการเพื่อหาคำตอบสำหรับคำถามด้วยตัวเอง”, “ฉันสามารถหาวิธีแก้ปัญหาได้ต้องขอบคุณเพื่อนร่วมชั้น”) การใช้ ICT ช่วยเพิ่มประสิทธิภาพบทเรียนนี้และช่วยให้บรรลุเป้าหมายโดยมีค่าใช้จ่ายต่ำที่สุด (ประหยัดเวลา เปิดใช้งานกิจกรรมทางจิต สร้างความสนใจในหัวข้อที่กำลังศึกษา จูงใจนักเรียน)

ความเป็นไปได้ของการใช้ไวท์บอร์ดแบบโต้ตอบ:ช่วยให้คุณใช้หลักการของความชัดเจน ช่วยให้นักเรียนรับรู้และซึมซับประเด็นที่ซับซ้อนได้ง่ายขึ้นอันเป็นผลมาจากภาพที่ชัดเจน มีประสิทธิภาพมากขึ้น และมีชีวิตชีวา พัฒนาความสนใจในเรื่องเพิ่มแรงจูงใจ ส่งเสริมให้นักเรียนทำงานอย่างแข็งขันในชั้นเรียน ช่วยจัดความร่วมมือทางการศึกษา

ในระหว่างบทเรียน นักเรียนจะพัฒนาทักษะการศึกษาทั่วไปต่อไปนี้:

- องค์กร:เรียนรู้ที่จะค้นหาปัญหาและวางแผนในการแก้ปัญหา

- ฉลาด: เลือกข้อมูลที่จำเป็นอย่างอิสระในการแก้ปัญหา เปรียบเทียบและวิเคราะห์ นำเสนอข้อมูลในรูปแบบตาราง สามารถถ่ายทอดเนื้อหาในรูปแบบบีบอัดตามคำสำคัญได้

- ทักษะการประเมิน: ประเมินการกระทำของผู้คนจากมุมมองของบรรทัดฐานที่ยอมรับโดยทั่วไป สามารถเลือกระบบทั่วไปของค่านิยมทางจิตวิญญาณและศีลธรรม อธิบายการกระทำของคุณ ประเมินการกระทำของคุณ

- ทักษะการสื่อสาร: กำหนดความคิดของคุณด้วยวาจาและคำพูด, โต้แย้งมุมมองของคุณ, ยืนยันด้วยข้อเท็จจริง, สามารถฟังคู่ต่อสู้ของคุณ, โน้มน้าวคู่สนทนาของคุณอย่างสุภาพ, จัดปฏิสัมพันธ์ทางการศึกษาในกลุ่ม

ข้อมูลผู้เขียน

นามสกุล, ชื่อจริง, นามสกุล (เต็ม)

มิโลวา เอเลนา เซอร์เกฟนา

เขต

กากินสกี้

สถานที่ทำงาน

โรงเรียนมัธยม MBOU Ushakovskaya

ชื่องาน

ครูโรงเรียนประถมศึกษา

ข้อมูลทั่วไป

โมดูล

พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์

อืม

A.V. Kuraev พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์

หัวข้อบทเรียน

ทำไมทำดี?

ประเภทบทเรียน

บทเรียนการศึกษาและการรวมความรู้เบื้องต้นใหม่

เป้าหมายวัตถุประสงค์

เป้าหมาย: เพื่อช่วยให้นักเรียนเข้าใจรากฐานแห่งความดีของคริสเตียน เพื่อสร้างความเข้าใจว่าการทำความดีเป็นความยินดีฝ่ายวิญญาณ

งาน:

สร้างแนวคิดเกี่ยวกับแรงจูงใจในการทำความดีของคริสเตียนออร์โธดอกซ์

อัปเดตประสบการณ์ของคุณและช่วยให้คุณเข้าใจแรงจูงใจในการทำความดีของคริสเตียนออร์โธดอกซ์

กระตุ้นให้เด็ก ๆ พูดคุยเกี่ยวกับแรงจูงใจในการทำความดีของคริสเตียนออร์โธดอกซ์

พัฒนาความสามารถในการทำงานกับข้อความในตำราเรียน

อุปกรณ์ที่จำเป็น

หนังสือเรียนโดย A.V. Kuraev “พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์” 4-5, M. Prosveshchenie, 2013 สมุดงาน, อาหารเสริมตำราอิเล็กทรอนิกส์, อุปกรณ์มัลติมีเดีย, หนังสือครู

การสนับสนุนการสอน

การ์ดงาน ข้อความบทกวี สไลด์นำเสนอ เพลง

ผลลัพธ์บทเรียนที่วางแผนไว้

ส่วนตัว

ความสามารถในการประเมินสถานการณ์ชีวิตจากมุมมองของค่านิยมคริสเตียน อธิบายความรู้สึกที่เกิดขึ้นจากการสนทนา การสังเกต หรือการดูวิดีโอได้อย่างอิสระ

เรื่อง

รู้บรรทัดฐานทางจริยธรรมและศีลธรรมและประเพณีของออร์โธดอกซ์ซึ่งมีความสำคัญต่อชีวิตของผู้คน

เมตาเรื่อง
(UUD ตามข้อบังคับ, UUD การรับรู้, UUD การสื่อสาร)

r. ความสามารถในการอ่านตำราเรียน, ทำงานตามแผน, สรุปผล

น. ความสามารถในการประมวลผลข้อมูล, ค้นหาคำตอบของคำถาม, กำหนดความหมายของคำศัพท์ใหม่ ๆ ได้อย่างอิสระ, เตรียมข้อความสำหรับบทเรียน

ฎ. ความสามารถในการฟังและเข้าใจคำพูดของผู้อื่น ความสามารถในการทำงานเป็นคู่ การเจรจาต่อรอง และการสื่อสาร

รูปแบบการติดตามและวินิจฉัยผลสัมฤทธิ์ทางการเรียน*

บุคคล หน้าผาก ทำงานเป็นคู่ รวบรวมซินไวน์ กรอกตาราง

วรรณกรรมและแหล่งข้อมูลอินเทอร์เน็ต

หลัก

A.V. Kuraev ความรู้พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์แห่งมอสโก "การตรัสรู้" 2556

เพิ่มเติม

พระคัมภีร์สำหรับเด็ก

แหล่งข้อมูลทางอินเทอร์เน็ต

EOR

แผ่นเสริมสำหรับตำราเรียน OPK สไลด์การนำเสนอ

แผนการสอน:

2 นาที

5 นาที

3. การระบุสถานที่และสาเหตุของปัญหา 5 นาที

7 นาที

- 10 นาที

10 นาที

2 นาที

3 นาที

แผนการสอนที่มีเหตุผลในการเลือกเทคโนโลยี วิธีการ รูปแบบการจัดกิจกรรมของนักเรียน

ขั้นตอนบทเรียน

กิจกรรมของครู วิธีการและเทคนิคที่ใช้

กิจกรรมของนักเรียนแสดงรูปแบบการจัดองค์กร

ก่อตั้ง UUD

1.แรงจูงใจ (การตัดสินใจด้วยตนเอง) สำหรับกิจกรรมการศึกษา- เวทีเกี่ยวข้องกับการที่นักเรียนมีสติเข้าสู่พื้นที่กิจกรรมการเรียนรู้ในบทเรียน สร้างเงื่อนไขสำหรับการเกิดขึ้นของความต้องการภายในเพื่อรวมไว้ในกิจกรรม (“ ฉันต้องการ”) โดยเน้นพื้นที่เนื้อหา (“ ฉันทำได้”)

ครู: ความมีน้ำใจของมนุษย์ช่างน่าอัศจรรย์

และรอยยิ้มจากใจก็น่ายินดี

คุณยิ้มให้กัน

และนั่งลงอย่างเงียบ ๆ

วันนี้เราจะไปสู่โลกแห่งวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์อันมหัศจรรย์อีกครั้ง เรากำลังรอการประชุมพร้อมแนวคิดและการค้นพบใหม่

UUD ส่วนบุคคล (นักเรียนยอมรับความสำคัญของบรรยากาศที่เป็นกันเองสำหรับงานที่มีประสิทธิผลในบทเรียน) กฎระเบียบ (นักเรียนประเมินความพร้อมสำหรับบทเรียน: ความปรารถนาและโอกาสในการทำงานด้านความรู้ความเข้าใจเชิงรุก)

2. การปรับปรุงความรู้และแก้ไขปัญหาส่วนบุคคลในการดำเนินการทดลองขั้นตอนนี้เกี่ยวข้องกับการสร้างแรงจูงใจในการดำเนินกิจกรรมการเรียนรู้แบบทดลองอย่างอิสระ การปรับปรุงความรู้ ทักษะ และความสามารถให้เพียงพอต่อการสร้างแนวทางปฏิบัติแบบใหม่ การฝึกอบรมการดำเนินการทางจิตที่เหมาะสม สร้างความยากลำบากในกิจกรรมส่วนบุคคลของนักเรียนโดยพวกเขาเอง

การสร้างสถานการณ์ปัญหาโดยใช้คำถาม

ครู: ในบทเรียนที่แล้วเราได้พูดถึงเรื่องความเป็นผู้เป็นสุข จำสิ่งที่พระเยซูคริสต์ทรงสอนในคำเทศนาบนภูเขาได้ไหม?

(D: อย่าตอบแทนความชั่วด้วยความชั่ว รักศัตรูของคุณ อย่าสะสมทรัพย์สมบัติไว้เพื่อตนเองในโลก แต่จงสะสมทรัพย์สมบัติไว้ในสวรรค์เพื่อตนเอง อย่าตัดสิน เกรงว่าจะถูกพิพากษา)

ครู:จำกฎทองแห่งจริยธรรม

(D: “ในทุกสิ่งที่คุณต้องการให้คนอื่นทำกับคุณ จงทำกับพวกเขา”)

- ครู:ดังนั้นการได้อยู่กับพระเจ้าในจิตวิญญาณ การดำเนินชีวิตตามพันธสัญญาของพระองค์ คริสเตียนจึงพบความสุข

และตอนนี้ฉันขอเชิญคุณฟังบทกวีชื่อเชอร์รี่

คุณรู้ไหมว่าบทกวีนี้เกี่ยวกับอะไร?

ครูอ่านบทกวี

ครู:เพื่ออะไร?

(ประการแรก - เพื่อความงาม:

“ให้มันเติบใหญ่ ใหญ่โต

ปล่อยให้มันไปทั้งความกว้างและความสูง

และการตกแต่งถนนของเรา

ทุกปีจะบานสะพรั่ง”

ประการที่สอง - เพื่อการพักผ่อน:

“นักเดินทางจะนอนอยู่ใต้ร่มเงาของเธอ

พวกเขาจะพักผ่อนในความเย็นและความเงียบ”

ประการที่สาม:

“บางทีพวกเขาอาจจะจำฉันได้

แต่พวกเขาจะจำไม่ได้ - ช่างน่าเสียดาย -

ฉันไม่กังวลเกี่ยวกับเรื่องนี้เลย:

หากพวกเขาไม่ต้องการก็อย่าจำอย่า -

ยังไงซะฉันก็จะปลูกต้นเชอร์รี่! -

ครู:แนวคิดหลักของบทกวีนี้คืออะไร?

Isakovsky ต้องการบอกอะไรเราด้วยการเล่าเรื่องนี้?

ทำไมฮีโร่ของเขาถึงดึงดูดเขา?

(ชายชราไม่คิดแต่เรื่องตัวเองแต่อยากดูแลคนอื่น แน่นอนว่าเขาจะดีใจถ้าผู้คนที่นั่งอยู่ใต้ต้นซากุระจำเขาได้ แต่นี่ไม่ใช่สิ่งสำคัญสำหรับเขา:

“ถ้าพวกเขาไม่ต้องการก็อย่าจำอย่าทำ”

ฉันจะปลูกต้นเชอร์รี่อยู่แล้ว!”)

W: คุณจะประเมินการกระทำของชายสูงอายุที่ปลูกต้นเชอร์รี่ที่ไม่ได้อยู่ในสวนใกล้บ้าน แต่อยู่ใกล้ถนนได้อย่างไร?

(D: แสดงความเมตตา ประพฤติตามแบบคริสเตียน กระทำความดี ปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระเจ้า)

ครู:-คุณคิดว่าเราจะคุยเรื่องอะไรในชั้นเรียน?

(D: เกี่ยวกับความดีความดี)

((วิธีการค้นหาบางส่วน)

การยอมรับสถานการณ์ที่เป็นปัญหา

คำตอบของเด็ก

การวิเคราะห์บทกวี

UUD เชิงสื่อสาร (ปฏิบัติหน้าที่เป็นกลุ่มและดูวัตถุประสงค์ของกิจกรรม)

ความรู้ความเข้าใจ (ระบุความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผล) การสื่อสาร (แสดงมุมมอง เขียนความคิดด้วยวาจาอย่างเชี่ยวชาญ) กฎระเบียบ (ระบุและตระหนักถึงสิ่งที่ได้เรียนรู้ไปแล้ว)

ความรู้ความเข้าใจ (ระบุความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผล) การสื่อสาร (แสดงมุมมอง เขียนความคิดอย่างถูกต้องด้วยวาจา) กฎระเบียบ (ระบุและตระหนักถึงสิ่งที่ได้เรียนรู้ไปแล้ว และอะไรทำให้เกิดปัญหา)

3. การระบุสถานที่และสาเหตุของปัญหาขั้นตอนนี้เกี่ยวข้องกับนักเรียนในการระบุและบันทึกสถานที่หรือขั้นตอนที่เกิดความยากลำบาก การกำหนดสาเหตุของความยากลำบาก - ความรู้และทักษะเฉพาะใดที่ขาดหายไปในการแก้ปัญหาดั้งเดิมของชั้นเรียนหรือประเภทนี้

ครู::ทำไมต้องทำความดี?

(: เพราะความเมตตา ความเมตตา ความรักต่อผู้คน ถือเป็นปาฏิหาริย์อันยิ่งใหญ่ ซึ่งเป็นภาษาที่พระเจ้าตรัสกับเรา)

ครู: ทำดีง่ายไหม?

อะไรทำให้คุณทำความดี?

เป็นไปได้ไหมที่จะทำความดีและรักศัตรูโดยไม่แสวงหาผลกำไร?

และวิธีที่คริสเตียนตอบคำถามนี้เราจะค้นหาได้จากการอ่านข้อความในตำราเรียน (หน้า 68 ถึงคำว่าเสียสละ)

การสละและการกลับใจของเปโตรเป็นหัวข้อที่พบบ่อยในวรรณคดีและภาพวาด ผู้คนต่างประหลาดใจกับความรักของพระคริสต์ - การให้อภัยแบบพ่อ: เขารู้ล่วงหน้าเกี่ยวกับการทรยศของเปโตรและให้อภัยเขาโดยไม่หยุดรักเขา ในศาสนาคริสต์ เชื่อกันว่าบางครั้งทุกคนละทิ้งพระคริสต์เมื่อพวกเขากระทำการกระทำที่ไม่ดีด้วยความกลัว ความขี้ขลาด หรือความเกียจคร้าน แต่พวกเขามีโอกาสที่จะแก้ไขตัวเองและได้รับการอภัย การเป็นคริสเตียนในจักรวรรดิโรมันเป็นเรื่องยากมาก เพียงเท่านี้ก็สามารถชดใช้ด้วยชีวิตของตนได้ แต่คริสเตียนก็แสดงความกล้าหาญเป็นพิเศษ

ลองอ่านเกี่ยวกับเรื่องนี้ในข้อความของตำราเรียน

(หน้า 68 ถึงคำว่าเสียสละ)

ครูอ่าน

การตัดสินใจออกจากโรมไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับอัครสาวกเปโตร - เหล่าสาวกของเขาถามถึงเรื่องนี้ พวกเขาต้องการให้เปโตรช่วยชีวิตเขาและประกาศศาสนาคริสต์ต่อไป

2.) การวิเคราะห์ข้อความ

ลองรู้สึกเหมือนเป็นนักเรียนสักพักแล้วลองตอบ:

ทำไมปีเตอร์ถึง "ตัวสั่น" เขารู้สึกอย่างไร? (กลัวความเป็นไปได้ที่จะถูกทรยศอีกครั้ง);

ทำไม ท้ายที่สุดเขารู้ว่าพระคริสต์ทรงเมตตา เขาจะให้อภัย (คุณไม่สามารถใช้ความรักของคนที่คุณรักอย่างไร้ยางอายได้)

เหตุใดอัครสาวกเปโตรจึงกลับมา เขาไม่ได้ช่วยนักเรียนของเขาและเสียชีวิตเอง บางทีนี่อาจไม่ใช่ความสำเร็จ แต่เป็นความผิดพลาดใช่ไหม

(การกระทำของเขาอาจดูแปลกและเข้าใจไม่ได้สำหรับเด็ก ๆ แต่ฉันจะอธิบายว่าจากมุมมองของคริสเตียนออร์โธดอกซ์เขาทำหลายอย่าง ท้ายที่สุดแล้วคริสเตียนก็ไม่แยแสเลยว่าบุคคลจะตายอย่างไรด้วยสีหน้าของเขา ปรากฏก่อนนิรันดร และก้าวเข้าสู่ความเป็นอมตะ

เปโตรเข้าใจดีว่าเหล่าสาวกของพระองค์จะต้องตายในขณะที่ยังอยู่ในจุดสูงสุดของจิตวิญญาณ และไม่ตกจากความกลัวจนถึงจุดต่ำสุด เขาไปสนับสนุนพวกเขาเสริมสร้างความเข้มแข็งทางวิญญาณ และแน่นอน เขาเลียนแบบพระคริสต์เพราะเขารักเขา เขาเลียนแบบ แต่ไม่ภูมิใจในสิ่งนี้และขอให้ตรึงกางเขนก่อนตายไม่เหมือนครูของเขาราวกับเน้นว่าการเสียสละของพระคริสต์นั้นสูงกว่าอย่างล้นหลาม

และอัครสาวกแอนดรูว์น้องชายของเขาขอให้ถูกตรึงบนไม้กางเขนเฉียง

(สไลด์นำเสนอ)

คุณสามารถเรียนรู้เกี่ยวกับอัครสาวกคนนี้ได้โดยอ้างอิงจากส่วนแทรก “นี่น่าสนใจ” ตรงขอบหนังสือเรียน

นอกจากนี้ยังเล่าถึงธงเซนต์แอนดรูว์อันโด่งดังอีกด้วย

3) การอ่านโดยเด็กอย่างอิสระ “เรื่องนี้น่าสนใจ”, หน้า 69

อัครสาวกเลียนแบบพระคริสต์ และไม่ใช่แค่พวกเขาเท่านั้น เรารู้ตัวอย่างมากมายเมื่อบุคคลหนึ่งสละชีวิตเพื่อประโยชน์ของผู้อื่น

คนเหล่านี้เรียกว่าอะไร?

ประวัติศาสตร์มีตัวอย่างของความไม่เห็นแก่ตัวมากมาย ฉันสามารถหันไปหาพวกเขาและขอให้พวกเขาตั้งชื่อคนที่เสียสละหรือฉันจะยกตัวอย่างของตัวเองก็ได้ (ตัวอย่างจากเหตุการณ์โศกนาฏกรรมเมื่อเร็ว ๆ นี้ใน Ossetia เมื่อเมื่อวันที่ 1 กันยายนมีการยึดโรงเรียนใน Beslan และครูยังคงอยู่กับเด็ก ๆ จนจบ)

คุณสามารถเลียนแบบพระคริสต์ได้ไม่เพียงแต่ในความตายเท่านั้น แต่ยังเลียนแบบในชีวิตด้วย ตัวอย่างนี้คือชีวิตและการกระทำของวิสุทธิชน

คุณรู้จักชื่อนักบุญอะไรบ้าง?

ฉันจะฟังคำตอบของพวกเขาและยกตัวอย่างของตัวเอง ฉันจะจำชื่อของ Sergius of Radonezh ผู้ซึ่งให้พร Dmitry Donskoy สำหรับ Battle of Kulikovo อย่างแน่นอน Peter และ Fevronia แห่ง Murom ผู้ซึ่งไม่เคยพูดคำหยาบคายต่อกันแม้แต่คำเดียวตลอดชีวิต

คนเหล่านี้ทำความดีโดยไม่เห็นแก่ตัว เพื่อประโยชน์ของผู้คนและเพื่อพระเจ้า ขณะเดียวกันก็ประสบกับความยินดีฝ่ายวิญญาณเป็นพิเศษ (แรงจูงใจที่สนับสนุนให้คริสเตียนออร์โธดอกซ์ทำความดี) ความยินดีนี้ดำรงอยู่ในจิตวิญญาณ สะท้อนให้เห็นในดวงตา แสดงออกผ่านคำพูด และแทรกซึมถึงการกระทำและการกระทำทั้งหมดของพวกเขา นั่นเป็นเหตุผลที่ผู้คนติดต่อขอความช่วยเหลือและสนับสนุนพวกเขาเพื่อค้นหาความหมายใหม่ในชีวิต

(ชีวิตมนุษย์ไม่นับเป็นวันและปี แต่นับด้วยการทำความดีและการงานที่เป็นประโยชน์ ภูมิปัญญาชาวบ้านกล่าวไว้)

นักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ L.N. ตอลสตอยเขียนว่า: “ความเมตตาคือการตอบสนอง ความเห็นอกเห็นใจ ความเห็นอกเห็นใจ ความเอาใจใส่ต่อผู้คน ทุกอย่างมีแต่บวก ดี มีประโยชน์”

งานสร้างสรรค์ การใช้เหตุผล

ความรู้ความเข้าใจ (ระบุความสัมพันธ์ของเหตุและผล แสดงให้เห็นถึงความสามารถในการเปรียบเทียบ) การสื่อสาร (แสดงมุมมองของพวกเขา กำหนดความคิดของพวกเขาด้วยวาจาอย่างมีความสามารถ) การควบคุมดูแล (ระบุและตระหนักถึงสิ่งที่ได้เรียนรู้ไปแล้ว และอะไรทำให้เกิดปัญหา: คือ เป็นไปได้จากมุมมองของคริสตจักรที่เปลี่ยนผู้คนมาเป็นอาวุธ?)

การสื่อสาร (แสดงมุมมองกำหนดความคิดอย่างถูกต้องด้วยวาจา) กฎระเบียบ (กำหนดเป้าหมายของกิจกรรมการเรียนรู้ของตนเอง)

4. ก่อสร้างโครงการเพื่อหลุดพ้นจากความยากลำบาก(“การค้นพบ” ความรู้ใหม่โดยเด็ก ๆ ) ขั้นตอนนี้เกี่ยวข้องกับนักเรียนที่คิดในรูปแบบการสื่อสารเกี่ยวกับโครงการสำหรับการดำเนินการทางการศึกษาในอนาคต: การกำหนดเป้าหมายการสร้างแผนการเพื่อให้บรรลุเป้าหมายการเลือกวิธีการและวิธีการแก้ไขปัญหา (อัลกอริธึมแบบจำลองตำราเรียน)

ทำงานกับข้อความในตำราเรียน การวิเคราะห์ข้อความ

ทำงานเป็นคู่.

องค์ความรู้ (แสดงความสามารถในการจัดระบบ (เมื่อสร้างกลุ่ม) นำทางข้อความในตำราเรียนเน้นข้อมูลสำคัญสำหรับการเรียนรู้เนื้อหาใหม่พัฒนาแผนการเรียน) การสื่อสาร (แสดงมุมมองของพวกเขากำหนดความคิดของพวกเขาด้วยคำพูดอย่างมีความสามารถ ) กฎระเบียบ (ตอบสนองต่อความคิดเห็นอย่างเพียงพอและยอมรับคำวิจารณ์เพื่อแก้ไขผลลัพธ์การปฏิบัติงาน กำหนดเป้าหมายของกิจกรรมการเรียนรู้)

เทคโนโลยีการรักษาสุขภาพ .

นาทีพลศึกษา

เราก็เลยยกมือขึ้น

ราวกับว่าพวกเขาประหลาดใจ

และต่อกันลงดิน

โค้งคำนับถึงเอว!

โน้มตัว ยืดตัวขึ้น

พวกเขาก้มตัวและยืดตัวขึ้น

ล่าง ล่าง อย่าเกียจคร้าน

โค้งคำนับและยิ้ม

ทำการเคลื่อนไหว

5.การดำเนินโครงการที่เสร็จสมบูรณ์- ขั้นตอนเกี่ยวข้องกับการแก้ปัญหาเบื้องต้น (อภิปรายทางเลือกต่างๆ ที่นักเรียนเสนอ เลือกตัวเลือกที่เหมาะสมที่สุด) การแก้ไขการเอาชนะความยากลำบาก การชี้แจงลักษณะของความรู้ใหม่

4. การรวมหลักทำงานเป็นคู่

คุณเข้าใจความหมายของคำว่า "ความไม่เห็นแก่ตัว" ได้อย่างไร? อ่านจากข้อความ

บนการ์ด ให้เน้นว่าสามารถนิยามคำว่า "การป้องกัน" ได้อย่างไร

ภารกิจที่ 1. ความเสียสละคือ….. (วัตถุ การกระทำ ปรากฏการณ์ ทรัพย์สิน คุณภาพ)

ลักษณะของบุคคลที่มีคุณภาพเช่นนี้คืออะไร?

(ยินดีช่วยได้ราคาดี ได้รางวัล เหรียญ รูปลงหนังสือพิมพ์มั้ย?)

เพื่อสรรเสริญพ่อแม่ของคุณ?

ความเต็มใจที่จะทำความดีและช่วยเหลืออย่างไม่เห็นแก่ตัว?

ความเต็มใจที่จะสละผลประโยชน์ของตัวเองเพื่อประโยชน์ที่ดี ไม่เห็นแก่ตัว โดยไม่มีรางวัล?

ภารกิจที่ 2 ในบรรดาคำจำนวนหนึ่ง ให้เลือกคำที่มีความหมายใกล้เคียงกันและคำที่ตรงกันข้าม แจกเป็น 2 คอลัมน์

การชื่นชมตนเอง/การยับยั้งชั่งใจในตนเอง การรักตนเอง การปฏิเสธตนเอง การสงสารตนเอง ความหยิ่งทะนง การพึ่งพาตนเอง ความเป็นอิสระ ความเสียสละ

ตรวจสอบ (ด้านหน้า)

บอกคุณสมบัติที่ดีและเป็นบวกให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้

สามารถนำมารวมกับคำพูดความเมตตาที่เรียบง่ายและกว้างขวางในเวลาเดียวกัน

รวบรวมพจนานุกรมคำพ้องความหมาย

(ความอดทน ความเมตตา การไม่ตัดสิน ความมีคุณธรรม)

คุณรู้ความหมายของคำเหล่านี้หรือไม่?

ความเมตตาคือการตอบสนองความปรารถนาที่จะทำความดี

ความเมตตาคือความเต็มใจที่จะช่วยเหลือด้วยความเมตตา

เพื่อนๆคิดว่าคุณสมบัติเหล่านี้มีการพัฒนาและสมบูรณ์แบบในตัวบุคคลตั้งแต่เกิดในทันทีหรือไม่?

(ง: พวกเขาต้องได้รับการเลี้ยงดูและพัฒนาตลอดชีวิต)

ความเมตตาและกรุณากระตุ้นให้เราทำความดี การช่วยเหลือผู้อื่นเท่ากับเป็นการช่วยตัวเอง เพราะการทำความดีจะนำคุณประโยชน์และความสุขมาสู่ตนเอง การทำความดีหมายถึงการมีชีวิตอยู่อย่างมีความสุข

คุณสามารถมองหาความสุขภายนอกได้ เช่น เล่นฟุตบอล ดูหนัง กินขนม... แต่คุณคิดว่าความสุขนั้นจะคงอยู่ในใจเรานานแค่ไหน?

ความสุขภายนอกนั้นผ่านไปอย่างรวดเร็ว มันไม่สงบอยู่ในใจเรา และเมื่อคุณช่วยเหลือผู้อื่นอย่างไม่เห็นแก่ตัว จิตวิญญาณของคุณจะสว่างไสวด้วยแสงสว่างและแสงสว่างนี้จะคงอยู่ในหัวใจของคุณตลอดไป และยิ่งทำความดี หัวใจก็ยิ่งสดใส

ทำงานเป็นคู่ ตรวจสอบร่วมกัน

การสื่อสาร

อาร์. ออกเสียงลำดับของการกระทำเพื่อสร้างความคิดริเริ่มด้านความรู้ความเข้าใจ

P. ความสามารถในการค้นหาและเน้นข้อมูลที่จำเป็น ความสามารถในการตั้งสมมติฐานและชี้แจงเหตุผล

ก. ความสามารถในการแสดงความคิดของตนเองได้ครบถ้วนและถูกต้องเพียงพอ โดยคำนึงถึงความคิดเห็นที่แตกต่าง

L. ความสามารถในการตระหนักถึงความรับผิดชอบต่อสาเหตุร่วมกัน ความสามารถในการปฏิบัติตามมาตรฐานทางศีลธรรม และข้อกำหนดทางจริยธรรมในพฤติกรรม

6. ทำงานอิสระพร้อมทดสอบตัวเองตามมาตรฐาน- ขั้นตอนนี้เกี่ยวข้องกับนักเรียนที่ทำงานอย่างอิสระโดยใช้วิธีการใหม่ การทดสอบตัวเองโดยเปรียบเทียบกับมาตรฐาน จุดสนใจทางอารมณ์ของขั้นตอนนี้คือการจัดสถานการณ์แห่งความสำเร็จสำหรับนักเรียนแต่ละคน หากเป็นไปได้ โดยกระตุ้นให้เขามีส่วนร่วมในกิจกรรมการเรียนรู้เพิ่มเติม

ว: คุณสามารถเลียนแบบพระคริสต์ได้ไม่เพียงแต่ในความตายเท่านั้น แต่ยังเลียนแบบในชีวิตด้วย อ่านเกี่ยวกับเรื่องนี้ในตำราเรียนหน้า 69

การแลกเปลี่ยนข้อมูล:

อ: อะไรคือเหตุผลที่สองว่าทำไมคริสเตียนจึงพยายามทำความดี?

(D: ประสบการณ์แห่งความสุขฝ่ายวิญญาณ)

U: ชีวิตของนักบุญสามารถใช้เป็นตัวอย่างที่ดีของการทำความดี (Sergius of Radonezh, Seraphim of Sarov)

งานส่วนบุคคล

การสื่อสาร

UUD: ความสามารถในการฟังและได้ยินคู่สนทนา

UUD ตามข้อบังคับ: การควบคุมตนเอง

UUD ความรู้ความเข้าใจ: การวิเคราะห์การสังเคราะห์

7. การรวมไว้ในระบบความรู้และการทำซ้ำ- ขั้นตอนนี้เกี่ยวข้องกับการระบุขอบเขตของการประยุกต์ใช้ความรู้ใหม่และการทำซ้ำเนื้อหาการศึกษาที่จำเป็นเพื่อให้แน่ใจว่ามีความต่อเนื่องที่มีความหมาย

เป็นไปได้ไหมที่จะกำหนดแก่นแท้ของเขาจากรูปลักษณ์ภายนอกและการกระทำของเขา? น่าเสียดายที่เราคุ้นเคยกับการไม่เพียง แต่พบปะเท่านั้น แต่ยังตัดสินบุคคลจากเสื้อผ้าของเขาด้วย ดูกระดานอย่างระมัดระวังแล้วบอกฉันว่าคุณเห็นอะไร?

(D: จุดดำ)

ครู:- ทุกคนเห็นเพียงจุดสีดำเล็กๆ และไม่มีใครเห็นแผ่นสีขาวขนาดใหญ่ ดังนั้นในชีวิต เรามักจะตัดสินบุคคลจากข้อบกพร่องเล็กๆ น้อยๆ ของเขา โดยไม่พยายามแยกแยะข้อดีของเขา

งานหน้า

การสื่อสาร

UUD: ความร่วมมือทางการศึกษา

UUD ตามข้อบังคับ: การควบคุมตนเอง

UUD ส่วนบุคคล: การวางแนวคุณธรรมและจริยธรรม ความสนใจ

Cognitive UUD: การพัฒนาการคิดเชิงตรรกะ

8. สะท้อนกิจกรรมการเรียนรู้- ขั้นตอนนี้ให้นักเรียนประเมินกิจกรรมของตนเอง บันทึกปัญหาที่ยังไม่ได้รับการแก้ไขในบทเรียนเพื่อเป็นแนวทางสำหรับกิจกรรมการศึกษาในอนาคต การอภิปรายและบันทึกการบ้าน

ครู:- ด้วยเหตุผลบางประการ ในยุคของเรา ความเมตตาได้สูญเสียพลังทางศีลธรรมไปแล้ว ความเมตตาก็ขาดแคลน บางครั้งเราใจแคบและขมขื่นต่อกันด้วยซ้ำ เราไม่มุ่งมั่นที่จะเชี่ยวชาญความสามารถในการฟังเพื่อที่จะได้ยินความเจ็บปวดและความทุกข์ทรมานของผู้อื่น

ดังนั้นฉันต้องการให้คุณเข้าใจในบทเรียนวันนี้ถึงความสำคัญของการได้รับคุณสมบัติเหล่านี้ในชีวิตซึ่งมักจะเน้นและบ่งบอกถึงแก่นแท้ที่ดีของบุคคลเท่านั้น

ทำเครื่องหมายความรู้สึกของคุณต่อบทเรียนในใบประเมินผล

ครู:ตอนนี้เรามาตอบคำถามในหัวข้อบทเรียน: ทำไมจึงทำดี?

(D: ด้วยการให้ที่ดี บุคคลจะได้รับมากกว่าที่เขาให้ เขาได้รับความยินดีฝ่ายวิญญาณ)

สร้างซิงก์ไวน์ตามบทเรียน (ดี)

คำนามหนึ่ง

คำคุณศัพท์สองคำ

คำกริยาสามคำ

หนึ่งประโยค

ความนับถือตนเอง:

ฉันทำงานในชั้นเรียน

ใช้งานอยู่ / เรื่อย ๆ

ผ่านงานของฉันในชั้นเรียน I

พอใจ/ไม่พอใจ

บทเรียนดูเหมือนกับฉัน

สั้น/ยาว

สำหรับบทเรียน I

ไม่เหนื่อย/เหนื่อย

อารมณ์ของฉัน

มันดีขึ้น/แย่ลง

ฉันมีสื่อการสอนแล้ว

ชัดเจน / ไม่ชัดเจน

มีประโยชน์/ไร้ประโยชน์

น่าสนใจ / น่าเบื่อ

ง่าย/ยาก

การบ้าน: การ์ดที่มีงานเดี่ยวทำกับผู้ปกครอง

เสียงเพลง: “ถนนแห่งความดี”

ขอบคุณสำหรับความร่วมมือของคุณ!

ความรู้ความเข้าใจ

UUD: การรวบรวมข้อมูล

การสื่อสาร

UUD: ความร่วมมือ

UUD ส่วนบุคคล: การวางแนวคุณธรรมและจริยธรรม

หากต้องการใช้ตัวอย่างการนำเสนอ ให้สร้างบัญชี Google และเข้าสู่ระบบ: https://accounts.google.com

คำอธิบายสไลด์:

ทำไมทำดี? บทที่ 21

ทุกคนเห็นด้วยกับกฎทองแห่งจริยธรรม: “จงทำกับพวกเขาตามที่คุณต้องการให้ทำต่อคุณ”

เหตุผลแรกที่คริสเตียนจะไม่เห็นแก่ตัว: ความกตัญญูต่อความสำเร็จของพระคริสต์

เรา. 68 อ่านตำนานโบราณว่าอัครสาวกเปโตรมาที่โรมได้อย่างไร เล่าให้ฟังอีกครั้ง

เมื่อเปโตรถูกตรึงบนไม้กางเขน เขาขอให้ถูกตรึงแบบกลับหัว เพราะเขาคิดว่าตัวเองไม่คู่ควรที่จะถูกตรึงเหมือนพระอาจารย์ศักดิ์สิทธิ์ของเขา

ด้วยเหตุผลเดียวกัน อัครสาวกแอนดรูว์จึงถูกตรึงบนไม้กางเขนพิเศษ เราเห็นไม้กางเขนเซนต์แอนดรูว์นี้บนธงกองทัพเรือรัสเซีย

พระคริสต์ตรัสว่าพระองค์ “ไม่ได้เสด็จมาในโลกเพื่อรับใช้ แต่มาเพื่อรับใช้”

เหล่าสาวกของพระองค์เลียนแบบพระคริสต์โดยพยายามคิดถึงตนเองน้อยลง และบางครั้งก็ปฏิเสธแม้กระทั่งอันตรายที่เห็นได้ชัด สภาวะของบุคคลนี้เรียกว่าความไม่เห็นแก่ตัว

ในออร์โธดอกซ์ คำว่า "นักบุญ" และ "คนดี มีความรัก เสียสละ" ไม่ถือเป็นคำพ้องความหมายที่สมบูรณ์

นักบุญคือบุคคลใจดีผู้มีประสบการณ์ทางวิญญาณในหัวใจ

ผู้นับถือศาสนามีประสบการณ์ภายในที่ไม่ธรรมดาเกี่ยวกับความยินดีฝ่ายวิญญาณ และนี่คืออีกเหตุผลหนึ่งว่าทำไมคริสเตียนจึงพยายามทำความดี

หากต้องการใช้ตัวอย่างการนำเสนอ ให้สร้างบัญชี Google และเข้าสู่ระบบ: https://accounts.google.com

คำอธิบายสไลด์:

บทเรียนหลักสูตร “ความรู้พื้นฐานของวัฒนธรรมทางศาสนาและจริยธรรมทางโลก” จัดทำโดย: ครูประถมศึกษา Ifutina T.E. สถาบันการศึกษางบประมาณเทศบาล "โรงเรียนมัธยมขั้นพื้นฐานรัสเซีย - ไนมาน" 2560

ทำไมทำดี? บทที่ 21

ความมีน้ำใจของมนุษย์นั้นมหัศจรรย์มาก... และรอยยิ้มจากใจนั้นมหัศจรรย์มาก!

วันหนึ่งพระเยซูเสด็จขึ้นไปบนภูเขาประทับนั่งที่นั่น และเมื่อเหล่าสาวกและผู้คนมาหาพระองค์ ทรงเริ่มสั่งสอนคำเทศนาเรื่องผู้เป็นสุขบนภูเขา

ดังนั้นในทุกสิ่งที่คุณต้องการให้คนอื่นทำกับคุณ จงทำกับพวกเขา

ทำไมจึงต้องทำความดี?

เหตุผลแรกคือความกตัญญูต่อความสำเร็จของพระคริสต์

อัครสาวกเปโตร

อัครสาวกแอนดรูว์

Selflessness ตอกย้ำนิยามที่ให้นิยามของคำว่า Selfless ได้ คือ.... (วัตถุ การกระทำ ปรากฏการณ์ ทรัพย์สิน คุณภาพ?) ลักษณะของคนที่มีคุณสมบัตินี้คืออะไร - ความเต็มใจช่วยเหลือเพื่อให้ได้ค่าตอบแทนที่ดี? - สำหรับรางวัล (เหรียญรางวัล, รูปเหมือนในหนังสือพิมพ์)? - เพื่อคำชมของพ่อแม่ของคุณ? - เต็มใจช่วยเหลือทำความดีอย่างไม่เห็นแก่ตัว? -ความเต็มใจที่จะเสียสละผลประโยชน์ของตัวเองเพื่อประโยชน์ที่ดี ไม่เห็นแก่ตัว ปราศจากรางวัล และบางทีอาจถึงขั้นสรรเสริญและยอมรับด้วยซ้ำ?