กระบวนการของการเพรียวลมการทำให้เป็นทางการและมาตรฐานเรียกว่า สถาบันและสถาบันทางสังคม หน้าที่และโครงสร้างของสถาบันทางสังคม

สถาบันทางสังคม (จากสถาบันภาษาละติน - สถานประกอบการ, สถานประกอบการ) เป็นรูปแบบที่มั่นคงในอดีตในการจัดกิจกรรมร่วมกันของประชาชน

คำว่า "สถาบันทางสังคม" ใช้ในความหมายที่หลากหลาย พวกเขาพูดคุยเกี่ยวกับสถาบันของครอบครัว, สถาบันการศึกษา, การดูแลสุขภาพ, สถาบันของรัฐ ฯลฯ ความหมายแรกที่ใช้บ่อยที่สุดของคำว่า "สถาบันทางสังคม" มีความเกี่ยวข้องกับลักษณะของการสั่งซื้อประเภทใด ๆ พิธีการและมาตรฐานของความสัมพันธ์และความสัมพันธ์ทางสังคม และกระบวนการทำให้เพรียวลม การทำให้เป็นทางการ และการทำให้เป็นมาตรฐานนั้นเรียกว่าการทำให้เป็นสถาบัน Andreev Yu.P. หมวดหมู่ "สถาบันทางสังคม" // ปรัชญาศาสตร์ - 2551 - ฉบับที่ 1

ประเภทต่อไปนี้มีความโดดเด่น สถาบันทางสังคม: เศรษฐศาสตร์ การเมือง ศาสนา ศีลธรรม ศิลปะ ครอบครัว วิทยาศาสตร์ การศึกษา ฯลฯ

สถาบันทางสังคมดำเนินการในสังคมโดยทำหน้าที่ของการจัดการทางสังคมและการควบคุมทางสังคมในฐานะหนึ่งในองค์ประกอบของการจัดการ

การควบคุมทางสังคมช่วยให้สังคมและระบบของตนสามารถปฏิบัติตามเงื่อนไขเชิงบรรทัดฐานซึ่งการละเมิดซึ่งทำให้เกิดความเสียหายต่อระบบสังคม วัตถุประสงค์หลักของการควบคุมดังกล่าวคือบรรทัดฐานทางกฎหมายและศีลธรรม ประเพณี การตัดสินใจของฝ่ายบริหาร ฯลฯ การดำเนินการของการควบคุมทางสังคมนั้นขึ้นอยู่กับการใช้มาตรการคว่ำบาตรต่อพฤติกรรมที่ละเมิดข้อจำกัดทางสังคม และในอีกด้านหนึ่ง การอนุมัติพฤติกรรมที่พึงประสงค์ พฤติกรรมของแต่ละบุคคลถูกกำหนดโดยความต้องการของพวกเขา สามารถตอบสนองความต้องการเหล่านี้ได้ ในรูปแบบต่างๆและการเลือกวิธีการที่จะสนองความต้องการนั้นขึ้นอยู่กับระบบคุณค่าที่ชุมชนสังคมกำหนดหรือสังคมโดยรวมนำมาใช้ การนำระบบค่านิยมมาใช้มีส่วนช่วยในการระบุพฤติกรรมของสมาชิกของชุมชน การศึกษาและการขัดเกลาทางสังคมมีวัตถุประสงค์เพื่อถ่ายทอดรูปแบบพฤติกรรมและวิธีการทำกิจกรรมที่เกิดขึ้นในชุมชนที่กำหนดให้กับบุคคล

สถาบันทางสังคมจะชี้แนะพฤติกรรมของสมาชิกชุมชนผ่านระบบการลงโทษและรางวัล ใน การจัดการทางสังคมและสถาบันควบคุมมีบทบาทสำคัญมาก งานของพวกเขาไม่ใช่แค่การบังคับเท่านั้น ในทุกสังคมมีสถาบันที่รับประกันเสรีภาพในกิจกรรมบางประเภท - เสรีภาพในการสร้างสรรค์และนวัตกรรม เสรีภาพในการพูด สิทธิในการได้รับรูปแบบและจำนวนรายได้ที่แน่นอน เพื่อที่อยู่อาศัยและอิสระ การดูแลทางการแพทย์เป็นต้น ตัวอย่างเช่น นักเขียนและศิลปินรับประกันเสรีภาพในการสร้างสรรค์ ค้นหารูปแบบทางศิลปะใหม่ๆ นักวิทยาศาสตร์และผู้เชี่ยวชาญรับหน้าที่ตรวจสอบปัญหาใหม่ๆ และค้นหาวิธีแก้ปัญหาทางเทคนิคใหม่ๆ เป็นต้น สถาบันทางสังคมสามารถกำหนดลักษณะเฉพาะได้จากมุมมองของทั้งโครงสร้างภายนอกที่เป็นทางการ (“วัสดุ”) และโครงสร้างภายในที่สำคัญ

ภายนอก สถาบันทางสังคมมีลักษณะดังที่กล่าวไว้ข้างต้นว่าเป็นกลุ่มบุคคลและสถาบันที่เพียบพร้อมไปด้วยปัจจัยทางวัตถุบางอย่างและปฏิบัติหน้าที่ทางสังคมที่เฉพาะเจาะจง ในแง่ที่สำคัญ มันเป็นระบบหนึ่งของมาตรฐานพฤติกรรมที่มุ่งเน้นอย่างมีจุดมุ่งหมายสำหรับบุคคลบางคนในสถานการณ์เฉพาะ ดังนั้น หากความยุติธรรมในฐานะสถาบันทางสังคมสามารถแสดงลักษณะภายนอกได้ว่าเป็นกลุ่มของบุคคล สถาบัน และเครื่องมือในการบริหารความยุติธรรม ดังนั้นจากมุมมองที่สำคัญ ความยุติธรรมก็คือชุดรูปแบบมาตรฐานของพฤติกรรมของผู้มีสิทธิ์ทำหน้าที่ทางสังคมนี้ มาตรฐานพฤติกรรมเหล่านี้รวมอยู่ในบทบาทบางประการของระบบยุติธรรม (บทบาทของผู้พิพากษา อัยการ ทนายความ พนักงานสอบสวน ฯลฯ)

สถาบันทางสังคมที่สำคัญที่สุดคือการเมือง ด้วยความช่วยเหลือของพวกเขา อำนาจทางการเมืองจึงได้รับการสถาปนาและรักษาไว้ สถาบันทางเศรษฐกิจรับประกันกระบวนการผลิตและการกระจายสินค้าและบริการ ครอบครัวยังเป็นสถาบันทางสังคมที่สำคัญแห่งหนึ่ง กิจกรรม (ความสัมพันธ์ระหว่างผู้ปกครอง ผู้ปกครองและเด็ก วิธีการศึกษา ฯลฯ) ถูกกำหนดโดยระบบกฎหมายและบรรทัดฐานทางสังคมอื่น ๆ พร้อมด้วยสถาบันเหล่านี้ สถาบันทางสังคมวัฒนธรรม เช่น ระบบการศึกษา การดูแลสุขภาพ ประกันสังคมสถาบันวัฒนธรรมและการศึกษา เป็นต้น สถาบันศาสนายังคงมีบทบาทสำคัญในสังคม

สถาบันทางสังคมแต่ละแห่งมีลักษณะดังนี้:

มีวัตถุประสงค์เพื่อกิจกรรมของตน

ชุดของตำแหน่งทางสังคมและบทบาทตามแบบฉบับของสถาบันที่กำหนด

หน้าที่เฉพาะที่ช่วยให้บรรลุเป้าหมายดังกล่าว

ลองมาดูสิ่งเหล่านี้ให้ละเอียดยิ่งขึ้น คุณสมบัติลักษณะสถาบันทางสังคม

หัวข้อที่ 1. สังคม

การทดสอบ 1. สังคมคืออะไร

ส่วนที่ 1

ส่วนหนึ่งของโลกที่โดดเดี่ยวจากธรรมชาติ แต่เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดซึ่งรวมถึงวิธีการปฏิสัมพันธ์ระหว่างผู้คนและรูปแบบของการเชื่อมโยงของพวกเขาเรียกว่า

1. สถานะ

   สังคม

อารยธรรม

ชนเผ่า

ความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนที่จัดตั้งขึ้นในกระบวนการของกิจกรรมการปฏิบัติและจิตวิญญาณร่วมกันนั้นเรียกว่า

1. สาธารณะ

   อารยธรรม

ทางเศรษฐกิจ

ทางการเมือง

ตำแหน่งใดต่อไปนี้ ไม่เกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ทางสังคม?

ปฏิสัมพันธ์ระหว่างคนสองคน

ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ

ความสัมพันธ์ระหว่างพลเมือง สหพันธรัฐรัสเซียและศาลแขวง

ตกแต่งต้นคริสต์มาส

ข้อความใดต่อไปนี้ใช้กับธรรมชาติและไม่ใช้กับสังคม

ศูนย์กลางของแนวคิดนี้คือมนุษย์

ดำรงอยู่และพัฒนาไปตามกฎเกณฑ์ของมันเอง โดยไม่ขึ้นกับเจตจำนงของมนุษย์

ขึ้นอยู่กับวิธีการผลิตเฉพาะ

รวมถึงวิธีที่ผู้คนโต้ตอบกัน

ข้อใดข้างต้นไม่ อ้างถึงแนวคิด “สถาบันทางสังคม”

ส่วนที่ 2

ชุดของคุณค่าทางวัตถุและจิตวิญญาณตลอดจนวิธีการสร้างการประยุกต์และการถ่ายทอดที่สร้างขึ้นโดยมนุษยชาติในกระบวนการพัฒนาสังคมเรียกว่า .

คาร์ล มาร์กซ์ เขียนว่า “แนวคิดเรื่องสังคมจะมีความหมายก็ต่อเมื่อแนวคิดนั้นขัดแย้งกับกลุ่มคนธรรมดาๆ ในทางใดทางหนึ่งเท่านั้น” ซึ่งบังคับ ส่วนประกอบเขาจึงเน้นแนวคิดเรื่องสังคมหรือเปล่า?

คำตอบ: .

เรียกว่าชุดขององค์ประกอบที่เชื่อมต่อถึงกันซึ่งเป็นตัวแทนของรูปแบบองค์รวมบางอย่าง .

สังเกตลักษณะที่เกี่ยวข้องกับแนวคิด "กลุ่มสังคม" เขียนตัวเลขตามที่ระบุไว้

กลุ่มคนที่มั่นคง

ปฏิบัติหน้าที่สาธารณะโดยเฉพาะ

ถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ในอุดมคติบางประการ

ไม่มีมาตรฐานพฤติกรรมที่แน่นอน

คำตอบ: .

สังเกตลักษณะเฉพาะของบรรทัดฐานทางสังคมทุกประเภท เขียนตัวเลขตามที่ระบุไว้

เป็นตัวแทนของกฎเกณฑ์การปฏิบัติที่มีลักษณะทั่วไป

มีภาระผูกพันในระดับหนึ่ง

การดำเนินการของพวกเขาได้รับการรับรองและคุ้มครองโดยรัฐ

มุ่งเป้าไปที่การกระชับความสัมพันธ์ทางสังคม

คำตอบ: .

ส่วนที่ 1

ความสามารถของระบบสังคมในการรวมส่วนใหม่ การก่อตัวทางสังคมใหม่ ปรากฏการณ์และกระบวนการต่างๆ ไว้เป็นหนึ่งเดียวคือความสามารถ

1. การขัดเกลาทางสังคม

   บูรณาการ

การดำเนินการ

การกระจายความเสี่ยง

กระบวนการของร่างกายปรับตัวเข้ากับ สิ่งแวดล้อมเรียกว่า

1. การปรับตัว

   ความร่วมมือ

บูรณาการ

ระดับ

องค์ประกอบของมรดกทางสังคมและวัฒนธรรมที่ถ่ายทอดจากรุ่นสู่รุ่นและอนุรักษ์ไว้ในสังคม ชั้นเรียน และบางประเภท กลุ่มทางสังคมอา เป็นเวลานานแล้วที่พวกเขาถูกเรียก

1. อารยธรรม

   การก่อตัว

ธรรมเนียม

กระบวนการของการเพรียวลม การทำให้เป็นทางการ และมาตรฐานเรียกว่า

1. การทำให้เป็นสถาบัน

   ความร่วมมือ

การรวมบัญชี

นิกาย

องค์ประกอบหลักของสังคมคือ

สถานะ

กลุ่มสังคม

ระบบการเมือง

ส่วนที่ 2

ด้านล่างนี้เป็นข้อกำหนดจำนวนหนึ่ง ทั้งหมดนี้มีข้อยกเว้นหนึ่งข้อที่แสดงถึงแนวคิดของ "บรรทัดฐานทางสังคม"

การอนุญาต ศีลธรรม สังคม การห้าม ประเพณี กฎหมาย

ค้นหาและระบุคำที่อ้างถึงแนวคิดอื่น

คำตอบ: .

แทรกแนวคิดที่ขาดหายไป: “รูปแบบการจัดกิจกรรมร่วมกันที่มีการกำหนดไว้อย่างมั่นคงในอดีต ซึ่งควบคุมโดยบรรทัดฐาน ประเพณี ประเพณี และมุ่งเป้าไปที่การตอบสนองความต้องการพื้นฐานของสังคม เรียกว่า .

ค้นหาแนวคิดที่ระบุลักษณะกิจกรรมหลักของมนุษย์ในรายการด้านล่าง เขียนตัวเลขตามที่ระบุไว้

เกม

การเลี้ยงดู

2. กำลังคิด

คำตอบ: .

ค้นหาแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับสถาบันทางการเมืองในสังคมได้จากรายการด้านล่าง เขียนตัวเลขตามที่ระบุไว้

ตระกูล

สถานะ

สหภาพแรงงาน

คำตอบ: .

ทดสอบ 9. วิทยาศาสตร์ การศึกษา

ส่วนที่ 1

แนวคิดใดต่อไปนี้ได้รับคำจำกัดความต่อไปนี้: “การสังเกต การจำแนกประเภท คำอธิบาย การวิจัยเชิงทดลอง และการอธิบายเชิงทฤษฎี ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ»?

1. ฝึกฝน

ศิลปะ

คำจำกัดความไหน ไม่อยู่ในคำจำกัดความของวิทยาศาสตร์

ขอบเขตของกิจกรรมของมนุษย์ที่สร้างความรู้เชิงวัตถุเกี่ยวกับโลก

การสังเกต การจำแนกประเภท คำอธิบาย การวิจัยเชิงทดลอง และการอธิบายปรากฏการณ์ทางธรรมชาติทางทฤษฎี

ระบบมุมมอง แนวความคิด และแนวคิดเกี่ยวกับโลกโดยรอบ

รูปแบบของจิตสำนึกทางสังคมที่แสดงถึงระบบความรู้ที่ได้รับคำสั่งที่จัดตั้งขึ้นในอดีต ความจริงซึ่งได้รับการตรวจสอบและชี้แจงอย่างต่อเนื่องในแนวทางปฏิบัติทางสังคม

ระดับความรู้ที่เกี่ยวข้องเป็นหลักกับข้อเท็จจริงที่เป็นพื้นฐานของวิทยาศาสตร์ใด ๆ เช่นเดียวกับกฎหมายที่จัดตั้งขึ้นอันเป็นผลมาจากลักษณะทั่วไปและการจัดระบบของผลการสังเกตเรียกว่า

ความรู้ทางทฤษฎี

ความรู้เชิงประจักษ์

ความรู้ทางปัญญา

ความรู้เชิงทดลอง

วิทยาศาสตร์ธรรมชาติเชิงทดลองเกิดขึ้น

1. ในศตวรรษที่ 10

   ในศตวรรษที่ 15

ในศตวรรษที่ 17

ในศตวรรษที่ 19

ไม่สามารถรับความรู้เชิงประจักษ์ได้

การสังเกต

การทดลอง

การสร้างแบบจำลองทางคณิตศาสตร์

ส่วนที่ 2

เติมคำที่หายไป: “การสังเกตที่บริสุทธิ์ปราศจาก ไม่มีส่วนประกอบอยู่จริง การสังเกตทั้งหมด โดยเฉพาะการทดลอง เกิดขึ้นจากสิ่งหนึ่งสิ่งใดสิ่งหนึ่ง » ( เค. ป๊อปเปอร์)

เติมคำที่หายไป: “ใต้ ฉันหมายถึงได้รับการยอมรับจากทุกคน ความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์ซึ่งตลอดเวลาที่ผ่านมาทำให้ชุมชนวิทยาศาสตร์มีรูปแบบการตั้งค่าและการตัดสินใจของพวกเขา" ( ที.คุห์น).

จัดทำความสอดคล้องกันระหว่างกระบวนทัศน์ทางวิทยาศาสตร์กับผู้เขียน: สำหรับแต่ละตำแหน่งที่ระบุในคอลัมน์แรก ให้เลือกตำแหน่งที่เกี่ยวข้องจากคอลัมน์ที่สอง

ก)แบบจำลองศูนย์กลางทางภูมิศาสตร์ของโลก

1) ก. ไอน์สไตน์

ข)กลศาสตร์

2) เค. ลินเนียส

ใน)การจำแนกประเภทพืช

3) ซี. ดาร์วิน

ช)ทฤษฎีวิวัฒนาการ

4) ไอ. นิวตัน

ง)ทฤษฎีสัมพัทธภาพ

5) คลอเดีย ปโตเลมี

แทรกวลี: “การพัฒนาวิทยาศาสตร์คือการเปลี่ยนผ่านจากกระบวนทัศน์หนึ่งไปสู่อีกกระบวนทัศน์หนึ่งอย่างต่อเนื่อง "(ต.คุห์น).

คำไหนหายไป? “พลังของวิทยาศาสตร์อยู่ที่ลักษณะทั่วไปของมัน ในความจริงที่ว่าเบื้องหลังความสุ่มที่วุ่นวาย วิทยาศาสตร์จะค้นพบและสำรวจวัตถุประสงค์ หากไม่มีความรู้ว่ากิจกรรมเชิงปฏิบัติที่มีสติและมีจุดมุ่งหมายนั้นเป็นไปไม่ได้”

ทดสอบ 10. คุณธรรม ศาสนา

ส่วนที่ 1

พวกเขาจริงเหรอ? คำตัดสินต่อไปนี้เกี่ยวกับศีลธรรมเหรอ?

ก. คุณธรรมก็เหมือนกับกฎหมายที่เป็นเครื่องควบคุมทางสังคม

B. การละเมิดมาตรฐานทางศีลธรรมอยู่ภายใต้การลงโทษของรัฐ

1) A เท่านั้นที่ถูกต้อง

2) มีเพียง B เท่านั้นที่ถูกต้อง

3) การตัดสินทั้งสองถูกต้อง

4) การตัดสินทั้งสองไม่ถูกต้อง

คุณธรรม ไม่ทำหน้าที่ทางสังคมเช่น

1. กฎระเบียบ

   การบังคับใช้กฎหมาย

มุ่งเน้นคุณค่า

การเข้าสังคม

โลกทัศน์แบบใดที่มาจากพระคัมภีร์ ทัลมุด และอัลกุรอาน?

โลกทัศน์ทางวิทยาศาสตร์

โลกทัศน์ทางศาสนา

โลกทัศน์ธรรมดา

หลักคำสอนอย่างเป็นทางการ

ความต้องการอย่างมีสติของแต่ละบุคคลในการดำเนินการตามแนวทางค่านิยมของเขาเรียกว่า

1. ความเชื่อมั่น

   มโนธรรม

เลือกข้อความที่ถูกต้อง

ความเชื่อมีอยู่ในบุคคลที่มีโลกทัศน์ทุกประเภท

ความเชื่อนั้นมีอยู่ในบุคคลที่มีโลกทัศน์แบบวิทยาศาสตร์เท่านั้น

ความเชื่อนั้นมีอยู่ในบุคคลที่มีโลกทัศน์แบบธรรมดาเท่านั้น

ความเชื่อมีอยู่ในบุคคลที่มีโลกทัศน์ประเภทศาสนาเท่านั้น

ส่วนที่ 2

เติมคำที่หายไป: " - ปรัชญาเชิงปฏิบัติ วิทยาศาสตร์ประยุกต์ การศึกษาชิ้นหนึ่งไม่ใช่เพื่อให้รู้ว่าคุณธรรม (ศีลธรรม) คืออะไร แต่เพื่อให้เกิดคุณธรรม (ศีลธรรม)”

ใส่คำที่หายไป: “สถานการณ์ทางจิตวิญญาณของการตัดสินใจตนเองส่วนบุคคลที่เกี่ยวข้องกับหลักการการตัดสินใจและการกระทำใด ๆ เรียกว่าคุณธรรม ».

สร้างความสอดคล้องระหว่างแนวคิดและคำจำกัดความ: สำหรับแต่ละตำแหน่งที่ระบุในคอลัมน์แรก ให้เลือกตำแหน่งที่เกี่ยวข้องจากคอลัมน์ที่สอง

แนวคิด

คำจำกัดความ

ก)สัจวิทยา

1) ทัศนคติที่ว่ามาตรฐานทางศีลธรรมนั้นสัมพันธ์กันและขึ้นอยู่กับสถานการณ์ เวลา หรือบุคคลที่นำมาปฏิบัติ

ข)ความมีน้ำใจ

2) หลักคำสอนเรื่องค่านิยม

ใน)ลัทธิทำลายล้าง

3) แนวโน้มด้านจริยธรรมประการหนึ่งที่เกิดขึ้นในปรัชญาโบราณและแสดงด้วยชื่อของพรรคเดโมคริตุส โสกราตีส และอริสโตเติล แรงจูงใจหลักในพฤติกรรมของมนุษย์คือความปรารถนาที่จะมีความสุข

ช)สัมพัทธภาพ

4) การปฏิเสธอุดมคติเชิงบวกและคำสั่งทางศีลธรรมโดยทั่วไป

จดตัวเลขที่เลือกไว้ในตารางใต้ตัวอักษรที่เกี่ยวข้อง

ทฤษฎีจริยธรรมของ Epicurus ซึ่งความดีหมายถึงสิ่งที่ทำให้ผู้คนมีความสุขหรือบรรเทาทุกข์ และความชั่วร้ายคือสิ่งที่นำไปสู่ความทุกข์เรียกว่า .

เติมคำที่หายไป: “ฟรีดริช นีทเชอเชื่ออย่างนั้น - ด้วยความกระตือรือร้น ตั้งใจ เป็นชนชั้นสูง ความดีเป็นที่นับถือเพียงเพราะความอ่อนแอที่สำคัญเท่านั้น”

หัวข้อที่ 1. สังคม

การทดสอบ 1. สังคมคืออะไร

ส่วนที่ 1

№ การมอบหมายงาน

คำตอบ

ส่วนที่ 2

№ การมอบหมายงาน

คำตอบ

วัฒนธรรม< или>วัฒนธรรม

ประชาสัมพันธ์

ระบบ< или>ระบบ

การทดสอบ 2. สังคมในฐานะระบบไดนามิกที่ซับซ้อน

ส่วนที่ 1

№ การมอบหมายงาน

คำตอบ

ส่วนที่ 2

№ การมอบหมายงาน

คำตอบ

สถาบันทางสังคม

ทดสอบ 9. วิทยาศาสตร์ การศึกษา

ส่วนที่ 1

№ การมอบหมายงาน

คำตอบ

ส่วนที่ 2

№ การมอบหมายงาน

คำตอบ

ทฤษฎี/ทฤษฎี

กระบวนทัศน์

การปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์

ทดสอบ 10. คุณธรรม ศาสนา

ส่วนที่ 1

№ การมอบหมายงาน

คำตอบ

ส่วนที่ 2

№ การมอบหมายงาน

คำตอบ

จริยธรรม/จริยธรรม

สถาบันทางสังคม (จากสถาบันภาษาละติน - การจัดตั้งการจัดตั้ง) - สิ่งเหล่านี้เป็นรูปแบบที่มั่นคงในอดีตของการจัดกิจกรรมร่วมกันของผู้คน

คำว่า "สถาบันทางสังคม" ใช้ในความหมายที่หลากหลาย พวกเขาพูดคุยเกี่ยวกับสถาบันของครอบครัว, สถาบันการศึกษา, การดูแลสุขภาพ, สถาบันของรัฐ ฯลฯ ความหมายแรกที่ใช้บ่อยที่สุดของคำว่า "สถาบันทางสังคม" มีความเกี่ยวข้องกับลักษณะของการสั่งซื้อประเภทใด ๆ การทำให้เป็นทางการและมาตรฐานของความสัมพันธ์และความสัมพันธ์ทางสังคม และกระบวนการทำให้เพรียวลม การทำให้เป็นทางการ และการทำให้เป็นมาตรฐานนั้นเรียกว่าการทำให้เป็นสถาบัน

กระบวนการของการจัดตั้งสถาบันประกอบด้วยประเด็นหลายประการ หนึ่งใน เงื่อนไขที่จำเป็นการเกิดขึ้นของสถาบันทางสังคมสนองความต้องการทางสังคมที่สอดคล้องกัน สถาบันต่างๆ ถูกเรียกร้องให้จัดกิจกรรมร่วมกันของประชาชนเพื่อตอบสนองความต้องการทางสังคมบางประการ ดังนั้น สถาบันครอบครัวจึงสนองความต้องการการสืบพันธุ์ของเผ่าพันธุ์มนุษย์และการเลี้ยงดูบุตร ดำเนินความสัมพันธ์ระหว่างเพศ รุ่น ฯลฯ

สถาบัน อุดมศึกษารับประกันการฝึกอบรมแรงงานช่วยให้บุคคลสามารถพัฒนาความสามารถของเขาเพื่อที่จะตระหนักถึงพวกเขาในกิจกรรมที่ตามมาและรับประกันการดำรงอยู่ของเขา ฯลฯ การเกิดขึ้นของความต้องการทางสังคมบางประการตลอดจนเงื่อนไขสำหรับความพึงพอใจของพวกเขาเป็นสิ่งสำคัญอันดับแรก ช่วงเวลาที่จำเป็นการทำให้เป็นสถาบัน สถาบันทางสังคมถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของ การเชื่อมต่อทางสังคมปฏิสัมพันธ์และความสัมพันธ์ของบุคคล บุคคล กลุ่มสังคม และชุมชนอื่นๆ โดยเฉพาะ แต่เขาก็เหมือนคนอื่นๆ ระบบสังคมไม่ควรลดเหลือเพียงผลรวมของบุคคลเหล่านี้และการโต้ตอบของพวกเขา สถาบันทางสังคมมีลักษณะเป็นบุคคลที่เหนือกว่าและมีคุณภาพเชิงระบบของตนเอง

ด้วยเหตุนี้ สถาบันทางสังคมจึงเป็นองค์กรทางสังคมที่เป็นอิสระซึ่งมีตรรกะในการพัฒนาของตัวเอง จากมุมมองนี้ สถาบันทางสังคมถือได้ว่าเป็นระบบสังคมที่มีการจัดระเบียบ โดยมีความเสถียรของโครงสร้าง การรวมองค์ประกอบต่างๆ เข้าด้วยกัน และความแปรปรวนของฟังก์ชันบางอย่าง

ประการแรก มันเป็นระบบค่านิยม บรรทัดฐาน อุดมคติ ตลอดจนรูปแบบของกิจกรรมและพฤติกรรมของผู้คนและองค์ประกอบอื่น ๆ ของกระบวนการทางสังคมวัฒนธรรม ระบบนี้รับประกันพฤติกรรมที่คล้ายคลึงกันของผู้คน ประสานงานและถ่ายทอดแรงบันดาลใจเฉพาะของพวกเขา กำหนดวิธีที่จะสนองความต้องการของพวกเขา แก้ไขข้อขัดแย้งที่เกิดขึ้นในกระบวนการชีวิตประจำวัน และรับประกันสภาวะสมดุลและเสถียรภาพภายในชุมชนสังคมและสังคมโดยรวม .

แนวคิดเกี่ยวกับสถาบันทางสังคม องค์ประกอบ ลักษณะเฉพาะ กระบวนการสร้างสถาบัน - แนวคิดและประเภท การจำแนกประเภทและคุณลักษณะของหมวดหมู่ "แนวคิดของสถาบันทางสังคม องค์ประกอบ คุณลักษณะ กระบวนการของการทำให้เป็นสถาบัน" พ.ศ. 2558, 2560-2561

สถาบันทางสังคม (จากภาษาละติน tsShiSht - การจัดตั้ง, การจัดตั้ง) เป็นรูปแบบที่มั่นคงในอดีตในการจัดกิจกรรมร่วมกันของผู้คน คำว่า “สถาบันทางสังคม” ถูกใช้ในความหมายที่หลากหลาย พวกเขาพูดถึงสถาบันครอบครัว, สถาบันการศึกษา, การดูแลสุขภาพ, สถาบันของรัฐ ฯลฯ ความหมายแรกที่ใช้บ่อยที่สุดของคำว่า "สถาบันทางสังคม" มีความเกี่ยวข้องกับลักษณะของการสั่งซื้อการจัดรูปแบบใด ๆ และการสร้างมาตรฐานของความสัมพันธ์ทางสังคมและความสัมพันธ์ และกระบวนการทำให้เพรียวลม การทำให้เป็นทางการ และการทำให้เป็นมาตรฐานนั้นเรียกว่าการทำให้เป็นสถาบัน
กระบวนการของการจัดตั้งสถาบันประกอบด้วยประเด็นหลายประการ เงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการเกิดขึ้นของสถาบันทางสังคมคือความต้องการทางสังคมที่สอดคล้องกัน สถาบันต่างๆ ถูกเรียกร้องให้จัดกิจกรรมร่วมกันของประชาชนเพื่อตอบสนองความต้องการทางสังคมบางประการ ดังนั้นสถาบันครอบครัวจึงสนองความต้องการการสืบพันธุ์ของเผ่าพันธุ์มนุษย์และการเลี้ยงดูบุตร ดำเนินการความสัมพันธ์ระหว่างเพศ รุ่น ฯลฯ สถาบันอุดมศึกษาจัดให้มีการฝึกอบรมสำหรับกำลังแรงงาน เปิดโอกาสให้บุคคลพัฒนาความสามารถของตนตามลำดับ เพื่อตระหนักถึงพวกเขาในกิจกรรมที่ตามมาและจัดให้มีการดำรงอยู่ของมัน ฯลฯ การเกิดขึ้นของความต้องการทางสังคมบางอย่างตลอดจนเงื่อนไขสำหรับความพึงพอใจของพวกเขาเป็นช่วงเวลาที่จำเป็นครั้งแรกของการจัดตั้งสถาบัน สถาบันทางสังคมก่อตั้งขึ้นบนพื้นฐานของการเชื่อมโยงทางสังคม ปฏิสัมพันธ์ และความสัมพันธ์ของบุคคล บุคคล กลุ่มทางสังคม และชุมชนอื่นๆ โดยเฉพาะ แต่เช่นเดียวกับระบบสังคมอื่น ๆ ไม่สามารถลดจำนวนลงเหลือเพียงผลรวมของบุคคลเหล่านี้และปฏิสัมพันธ์ของพวกเขาได้ สถาบันทางสังคมมีลักษณะเป็นบุคคลที่เหนือกว่าและมีคุณภาพเชิงระบบของตนเอง ด้วยเหตุนี้ สถาบันทางสังคมจึงเป็นองค์กรทางสังคมที่เป็นอิสระซึ่งมีตรรกะในการพัฒนาของตัวเอง จากมุมมองนี้ สถาบันทางสังคมถือได้ว่าเป็นระบบสังคมที่มีการจัดระเบียบ โดยมีความเสถียรของโครงสร้าง การรวมองค์ประกอบต่างๆ เข้าด้วยกัน และความแปรปรวนของฟังก์ชันบางอย่าง
สิ่งเหล่านี้คือระบบประเภทใด? องค์ประกอบหลักของพวกเขาคืออะไร? ประการแรก มันเป็นระบบค่านิยม บรรทัดฐาน อุดมคติ ตลอดจนรูปแบบของกิจกรรมและพฤติกรรมของผู้คนและองค์ประกอบอื่น ๆ ของกระบวนการทางสังคมวัฒนธรรม ระบบนี้รับประกันพฤติกรรมที่คล้ายคลึงกันของผู้คน ประสานงานและถ่ายทอดแรงบันดาลใจเฉพาะของพวกเขา กำหนดวิธีที่จะสนองความต้องการของพวกเขา แก้ไขข้อขัดแย้งที่เกิดขึ้นในกระบวนการในชีวิตประจำวัน และรับประกันสภาวะของความสมดุลและเสถียรภาพภายในชุมชนสังคมและสังคมโดยเฉพาะในฐานะ ทั้งหมด. การมีอยู่ขององค์ประกอบทางสังคมวัฒนธรรมเหล่านี้ไม่ได้รับประกันการทำงานของสถาบันทางสังคม เพื่อให้มันใช้งานได้ จำเป็นต้องเปิดเผยต่อสาธารณะ โลกภายในบุคลิกภาพถูกฝังอยู่ในกระบวนการขัดเกลาทางสังคมซึ่งรวบรวมไว้ในรูปแบบ บทบาททางสังคมและสถานะ การทำให้เป็นบุคคลภายในโดยบุคคลจากองค์ประกอบทางสังคมวัฒนธรรมทั้งหมด การก่อตัวบนพื้นฐานของระบบความต้องการส่วนบุคคล การวางแนวคุณค่า และความคาดหวังเป็นองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดอันดับสองของการทำให้เป็นสถาบัน องค์ประกอบที่สำคัญที่สุดประการที่สามของการทำให้เป็นสถาบันคือการออกแบบองค์กรของสถาบันทางสังคม ภายนอก สถาบันทางสังคมคือกลุ่มของบุคคลและสถาบันที่มีเครื่องมือทางวัตถุบางอย่างและปฏิบัติหน้าที่ทางสังคมบางอย่าง ดังนั้น สถาบันอุดมศึกษาจึงประกอบด้วยบุคคลบางกลุ่ม ได้แก่ ครู พนักงานบริการเจ้าหน้าที่ที่ปฏิบัติงานภายในสถาบัน เช่น มหาวิทยาลัย กระทรวง หรือคณะกรรมการของรัฐ เป็นต้น โรงเรียนระดับอุดมศึกษาฯลฯ ซึ่งมีทรัพย์สินที่เป็นสาระสำคัญ (อาคาร การเงิน ฯลฯ) สำหรับกิจกรรมของตน
ดังนั้นสถาบันทางสังคมแต่ละแห่งจึงมีลักษณะเฉพาะด้วยการมีเป้าหมายสำหรับกิจกรรม หน้าที่เฉพาะที่ช่วยให้บรรลุเป้าหมายดังกล่าว และชุดตำแหน่งและบทบาททางสังคมตามแบบฉบับของสถาบันที่กำหนด จากที่กล่าวมาทั้งหมด เราสามารถให้คำจำกัดความของสถาบันทางสังคมได้ดังต่อไปนี้ สถาบันทางสังคมเป็นสมาคมที่จัดตั้งขึ้นของผู้คนที่ทำหน้าที่สำคัญทางสังคมเพื่อให้แน่ใจว่าจะบรรลุเป้าหมายร่วมกันตามบทบาททางสังคมที่สมาชิกกระทำ ซึ่งกำหนดโดยค่านิยมทางสังคม บรรทัดฐาน และรูปแบบของพฤติกรรม
2

เพิ่มเติมในหัวข้อ แนวคิดเรื่อง “สถาบันทางสังคม” สถาบันของชีวิตสาธารณะ:

1. แนวคิดเกี่ยวกับสังคมและระบบ ความเชื่อมโยงทางสังคม ปฏิสัมพันธ์ทางสังคม การวิเคราะห์ความสัมพันธ์ทางสังคม

ความหมายแรกที่ใช้บ่อยที่สุดของคำว่า "สถาบันทางสังคม" มีความเกี่ยวข้องกับลักษณะของการสั่งซื้อ การทำให้เป็นทางการ และมาตรฐานของความสัมพันธ์และความสัมพันธ์ทางสังคม และกระบวนการทำให้เพรียวลม การทำให้เป็นทางการ และการทำให้เป็นมาตรฐานนั้นเรียกว่าการทำให้เป็นสถาบัน กระบวนการของการจัดตั้งสถาบัน กล่าวคือ การก่อตั้งสถาบันทางสังคม ประกอบด้วยขั้นตอนต่อเนื่องหลายขั้นตอน:

· การเกิดขึ้นของความต้องการ ความพึงพอใจซึ่งต้องมีการดำเนินการร่วมกัน

· การก่อตัวของเป้าหมายร่วมกัน

· การเกิดขึ้นของบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ทางสังคมที่เกิดขึ้นเอง ปฏิสัมพันธ์ทางสังคมดำเนินการโดยการลองผิดลองถูก;

· การเกิดขึ้นของขั้นตอนที่เกี่ยวข้องกับบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์

· การทำให้บรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ กระบวนการ ขั้นตอนต่างๆ กลายเป็นสถาบัน นั่นคือ การนำไปใช้ การประยุกต์ใช้จริง;

· การจัดตั้งระบบการลงโทษเพื่อรักษาบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ ความแตกต่างของการประยุกต์ใช้ในแต่ละกรณี

· การสร้างระบบสถานะและบทบาทครอบคลุมสมาชิกสถาบันทุกคนโดยไม่มีข้อยกเว้น

· ดังนั้น ขั้นตอนสุดท้ายของกระบวนการจัดตั้งสถาบันจึงถือได้ว่าเป็นการสร้างโครงสร้างสถานะและบทบาทที่ชัดเจน ซึ่งสอดคล้องกับบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ ซึ่งได้รับการอนุมัติจากสังคมโดยผู้เข้าร่วมส่วนใหญ่ในกระบวนการทางสังคมนี้

กระบวนการของการจัดตั้งสถาบันจึงครอบคลุมหลายแง่มุม

เงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการเกิดขึ้นของสถาบันทางสังคมคือความต้องการทางสังคมที่สอดคล้องกัน สถาบันต่างๆ ถูกเรียกร้องให้จัดกิจกรรมร่วมกันของประชาชนเพื่อตอบสนองความต้องการทางสังคมบางประการ ดังนั้นสถาบันครอบครัวจึงสนองความต้องการการสืบพันธุ์ของเผ่าพันธุ์มนุษย์และการเลี้ยงดูบุตร ดำเนินการความสัมพันธ์ระหว่างเพศ รุ่น ฯลฯ สถาบันอุดมศึกษาจัดให้มีการฝึกอบรมสำหรับกำลังแรงงาน ช่วยให้บุคคลพัฒนาความสามารถของเขาใน เพื่อให้ตระหนักรู้ในกิจการต่อไปและดำรงอยู่เป็นต้น การเกิดขึ้นของความต้องการทางสังคมบางประการ รวมถึงเงื่อนไขสำหรับความพึงพอใจ เป็นช่วงเวลาที่จำเป็นอันดับแรกของการจัดตั้งสถาบัน

สถาบันทางสังคมก่อตั้งขึ้นบนพื้นฐานของการเชื่อมโยงทางสังคม ปฏิสัมพันธ์ และความสัมพันธ์ของบุคคล กลุ่มทางสังคม และชุมชนที่เฉพาะเจาะจง แต่เช่นเดียวกับระบบสังคมอื่น ๆ ไม่สามารถลดจำนวนลงเหลือเพียงผลรวมของบุคคลเหล่านี้และปฏิสัมพันธ์ของพวกเขาได้ สถาบันทางสังคมมีลักษณะเป็นบุคคลที่เหนือกว่าและมีคุณภาพเชิงระบบของตนเอง ด้วยเหตุนี้ สถาบันทางสังคมจึงเป็นองค์กรทางสังคมที่เป็นอิสระซึ่งมีตรรกะในการพัฒนาของตัวเอง จากมุมมองนี้ สถาบันทางสังคมถือได้ว่าเป็นระบบสังคมที่มีการจัดระเบียบ โดยมีความเสถียรของโครงสร้าง การรวมองค์ประกอบต่างๆ เข้าด้วยกัน และความแปรปรวนของฟังก์ชันบางอย่าง

ก่อนอื่น เรากำลังพูดถึงระบบค่านิยม บรรทัดฐาน อุดมคติ ตลอดจนรูปแบบของกิจกรรมและพฤติกรรมของผู้คน และองค์ประกอบอื่น ๆ ของกระบวนการทางสังคมวัฒนธรรม ระบบนี้รับประกันพฤติกรรมที่คล้ายคลึงกันของผู้คน ประสานงานและถ่ายทอดแรงบันดาลใจเฉพาะของพวกเขา กำหนดวิธีที่จะสนองความต้องการของพวกเขา แก้ไขข้อขัดแย้งที่เกิดขึ้นในกระบวนการในชีวิตประจำวัน และรับประกันสภาวะของความสมดุลและเสถียรภาพภายในชุมชนสังคมและสังคมโดยเฉพาะในฐานะ ทั้งหมด.

การมีอยู่ขององค์ประกอบทางสังคมวัฒนธรรมเหล่านี้ไม่ได้รับประกันการทำงานของสถาบันทางสังคม เพื่อให้มันทำงานได้ จำเป็นที่พวกเขาจะต้องกลายเป็นสมบัติของโลกภายในของแต่ละบุคคล ถูกทำให้เป็นภายในโดยพวกเขาในกระบวนการของการขัดเกลาทางสังคม และรวบรวมไว้ในรูปแบบของบทบาทและสถานะทางสังคม การทำให้เป็นภายในโดยปัจเจกบุคคลจากองค์ประกอบทางสังคมวัฒนธรรมทั้งหมด การก่อตัวบนพื้นฐานของระบบความต้องการส่วนบุคคล การวางแนวคุณค่า และความคาดหวังเป็นองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดอันดับสองของการทำให้เป็นสถาบัน

องค์ประกอบที่สำคัญที่สุดประการที่สามของการทำให้เป็นสถาบันคือการออกแบบองค์กรของสถาบันทางสังคม ภายนอก สถาบันทางสังคมคือกลุ่มขององค์กร สถาบัน บุคคล ซึ่งมีทรัพยากรที่เป็นวัตถุและปฏิบัติหน้าที่ทางสังคมบางอย่าง ดังนั้น สถาบันอุดมศึกษาจึงดำเนินการโดยคณะสังคม ได้แก่ ครู บุคลากรบริการ เจ้าหน้าที่ ซึ่งปฏิบัติงานในกรอบของสถาบัน เช่น มหาวิทยาลัย กระทรวง หรือคณะกรรมการการอุดมศึกษาแห่งรัฐ เป็นต้น ซึ่งในกิจกรรมของสถาบันอุดมศึกษานั้นมีอยู่บ้าง สินทรัพย์ที่เป็นวัสดุ (อาคาร การเงิน ฯลฯ)

ดังนั้น สถาบันทางสังคมจึงเป็นกลไกทางสังคม ซึ่งเป็นคอมเพล็กซ์คุณค่าเชิงบรรทัดฐานที่มั่นคงซึ่งควบคุมขอบเขตต่างๆ ชีวิตทางสังคม(การแต่งงาน ครอบครัว ทรัพย์สิน ศาสนา) ซึ่งแทบไม่เสี่ยงต่อการเปลี่ยนแปลงลักษณะส่วนบุคคลของบุคคล แต่พวกเขากลับถูกนำไปใช้โดยคนที่ทำกิจกรรม "เล่น" ตามกฎเกณฑ์ของพวกเขา ดังนั้น แนวคิดของ “สถาบันครอบครัวที่มีคู่สมรสคนเดียว” ไม่ได้หมายถึงครอบครัวเดี่ยว แต่เป็นบรรทัดฐานที่นำมาใช้ในครอบครัวบางประเภทจำนวนนับไม่ถ้วน

การทำให้เป็นสถาบัน ดังที่ P. Berger และ T. Luckman แสดง นำหน้าด้วยกระบวนการทำให้เคยชิน หรือ "ความเคยชิน" ของการกระทำในชีวิตประจำวัน ซึ่งนำไปสู่การก่อตัวของรูปแบบของกิจกรรมที่ต่อมาถูกมองว่าเป็นธรรมชาติและปกติสำหรับกิจกรรมประเภทหนึ่งๆ หรือแก้ไขปัญหาทั่วไปในสถานการณ์ที่กำหนด ในทางกลับกัน รูปแบบการกระทำจะเป็นพื้นฐานสำหรับการก่อตัวของสถาบันทางสังคม ซึ่งอธิบายไว้ในรูปแบบของข้อเท็จจริงทางสังคมที่เป็นกลาง และผู้สังเกตการณ์มองว่าเป็น "ความเป็นจริงทางสังคม" (หรือ โครงสร้างทางสังคม- แนวโน้มเหล่านี้มาพร้อมกับขั้นตอนของการให้ความหมาย (กระบวนการสร้าง การใช้เครื่องหมาย และการกำหนดความหมายและความหมายในนั้น) และสร้างระบบความหมายทางสังคม ซึ่งพัฒนาไปสู่การเชื่อมโยงเชิงความหมาย จะถูกบันทึกในภาษาธรรมชาติ Signification มีวัตถุประสงค์ในการทำให้ถูกต้องตามกฎหมาย (การยอมรับว่ามีความสามารถ เป็นที่ยอมรับในสังคม และถูกกฎหมาย) ระเบียบทางสังคมนั่นคือการให้เหตุผลและการให้เหตุผลสำหรับแนวทางที่เป็นนิสัยในการเอาชนะความสับสนวุ่นวายของพลังทำลายล้างที่คุกคามที่จะบ่อนทำลายอุดมคติอันมั่นคงในชีวิตประจำวัน

การเกิดขึ้นและการดำรงอยู่ของสถาบันทางสังคมนั้นสัมพันธ์กับการก่อตัวของนิสัยทางสังคมวัฒนธรรมชุดพิเศษ (นิสัย) ในแต่ละบุคคล รูปแบบการกระทำเชิงปฏิบัติที่กลายเป็นความต้องการ "ธรรมชาติ" ภายในของแต่ละบุคคล ต้องขอบคุณนิสัยที่ทำให้แต่ละบุคคลรวมอยู่ในกิจกรรมของสถาบันทางสังคม สถาบันทางสังคมจึงไม่ใช่แค่กลไก แต่เป็น "โรงงานที่มีความหมาย" ดั้งเดิมที่ไม่เพียงแต่กำหนดรูปแบบการปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงวิธีในการทำความเข้าใจ ทำความเข้าใจความเป็นจริงทางสังคมและตัวประชาชนด้วย"