ในภาพเราเห็นครอบครัวแม่ของบัคลีย์ ประเพณีการถ่ายภาพหลังชันสูตรของอังกฤษหรือ Photoshop แบบวิคตอเรียน ยอห์นผู้ให้บัพติศมาผู้ดื้อรั้น

หากคุณค้นหารูปภาพนี้ใน Google ออนไลน์ ผลลัพธ์ 10 รายการแรกจะบอกคุณดังนี้:

นี่คือครอบครัวบัคลี่ย์ เด็ก: ซูซานและจอห์น ในวันฮัลโลวีน เด็กๆ ในละแวกบ้านจะแกล้งกัน โดยแกล้งคนยัดหัวให้ถูกตัดหัว แต่เด็กเลวคือคนที่คิดแบบเหมารวม ทำไมต้องทำตุ๊กตาสัตว์ถ้ามีแม่อยู่ในมือ? ยิ่งไปกว่านั้น สำหรับงานงุ่มง่ามเช่นนี้ คุณไม่จำเป็นต้องประดิษฐ์หรือตัดอะไรเป็นพิเศษ เมื่อเพื่อนบ้านรู้ว่าเกิดอะไรขึ้นจึงโทรแจ้งตำรวจ เด็กๆ หายไป แต่ภาพนี้ยังคงอยู่ ถ่ายโดยเด็กที่มาที่บ้านของ Buckley เพื่อหาลูกกวาด ศพของมิสซิส บัคลีย์ ถูกพบในภายหลัง มันถูกกินไปแล้วครึ่งหนึ่ง

อย่างไรก็ตามไม่ใช่ทุกอย่างจะง่ายนัก หากคุณเจาะลึกประเด็นนี้ คุณจะพบกับสิ่งที่น่าสนใจมากมาย ดู...

เริ่มจากข้อเท็จจริงที่ว่านี่คือการแก้ไข เรารวมฟิล์มเนกาทีฟหลายรายการเข้าด้วยกันและรีทัชใหม่ นี่คือ Photoshop เก่าเช่นนี้

แต่ไม่เพียงแค่นั้น...

ยุควิกตอเรียนหรือยุคแห่งรัชสมัยของสมเด็จพระราชินีวิกตอเรีย (พ.ศ. 2380-2444) เป็นช่วงเวลาที่แปลกเมื่อประเพณีบางอย่างถูกทำลายและประเพณีอื่น ๆ ถือกำเนิด - แปลกและน่ารังเกียจ บางทีสาเหตุอาจเป็นเพราะชาวอังกฤษคลั่งไคล้กษัตริย์ของตน และเมื่อเจ้าชายอัลเบิร์ต สามีของวิกตอเรียสิ้นพระชนม์ในปี พ.ศ. 2404 การไว้ทุกข์อย่างต่อเนื่องก็เริ่มขึ้นในประเทศ ในสภาวะแห่งความโศกเศร้าชั่วนิรันดร์ คุณเริ่มมองการตายของคนที่คุณรักจากมุมที่ต่างออกไป สิ่งที่น่าสะพรึงกลัวและทำให้เกิดการเคลื่อนไหวของเส้นผมบนศีรษะที่ไม่พึงประสงค์นั้นไม่ชัดเจน แต่เป็นเรื่องปกติ

ภาพเหมือนมรณกรรม

จนถึงปี พ.ศ. 2382 มีการวาดภาพบุคคลด้วยพู่กันบนผืนผ้าใบ (หรือไม้) นี่เป็นงานที่ยาวและมีราคาแพงซึ่งไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับทุกคน แต่ด้วยการประดิษฐ์กริชไทป์เพื่อให้ได้ภาพเหมือนของคุณเองหรือภาพเหมือนของคนที่คุณรัก เข้าถึงได้เกือบทุกคน จริงอยู่ที่ชนชั้นกลางมักไม่คิดถึงเรื่องนี้และคว้าหัวหลังจากที่สมาชิกในครอบครัว "เล่นกล่อง" เท่านั้น ภาพบุคคลหลังการชันสูตรศพเริ่มได้รับความนิยมอย่างมาก และด้วยการประดิษฐ์อาหารตามสั่งในช่วงกลางศตวรรษ ทำให้สามารถพิมพ์ภาพถ่ายในปริมาณเท่าใดก็ได้และแจกจ่ายให้กับญาติและเพื่อนที่ใกล้ชิดและห่างไกลทั้งหมด เมื่อพิจารณาจากอัตราการตายของทารกที่สูง ภาพถ่ายหลังการชันสูตรศพของทารกทุกวัยจึงได้รับความนิยมเป็นพิเศษ ในเวลานั้นภาพดังกล่าวไม่ได้ถูกมองว่าเป็นสิ่งต้องห้าม แต่ถือเป็นบรรทัดฐาน

นักประวัติศาสตร์อธิบายประเพณีนี้โดยข้อเท็จจริงที่ว่าภาพถ่ายมีราคาแพงมากในสมัยนั้น และมีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่สามารถถ่ายรูปตัวเองได้ตลอดช่วงชีวิตของพวกเขา แต่ความตายทำให้ผู้คนต้องควักเงินเพื่อถ่ายรูป

ตัวอย่างเช่น ในทศวรรษที่ 1860 ภาพถ่ายอาจมีราคา 5-7 เหรียญสหรัฐฯ (ปัจจุบันประมาณ 200 เหรียญสหรัฐฯ) อีกเหตุผลหนึ่งสำหรับการใช้ภาพถ่ายหลังการชันสูตรอย่างแพร่หลายก็คือ "ลัทธิแห่งความตาย" ในยุควิคตอเรียน เรื่องนี้เริ่มต้นโดยสมเด็จพระราชินีวิกตอเรียแห่งอังกฤษเอง ซึ่งหลังจากการสิ้นพระชนม์ของสามีของเธอ เจ้าชายอัลเบิร์ตในปี พ.ศ. 2404 ก็ทรงไว้ทุกข์จนถึงวาระสุดท้ายของเธอ

ในเวลานั้น เป็นธรรมเนียมที่หลังจากการตายของคนใกล้ชิดเธอ ผู้หญิงควรสวมชุดสีดำทั้งหมดเป็นเวลา 4 ปี และในอีก 4 ปีข้างหน้า - เฉพาะเสื้อผ้าสีเทา สีขาว และสีม่วงเท่านั้น ในปีแรกหลังจากการเสียชีวิตของคนใกล้ชิด ผู้ชายจะสวมสายรัดไว้ทุกข์ที่แขนเสื้อ

Dan Mainwald นักวิทยาศาสตร์ชาวอเมริกัน บรรยายถึงทัศนคติต่อความตายในยุควิคตอเรียนว่า “การปรากฏตัวในศตวรรษที่ 19 ของภาพที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อความตายเป็นความพยายามที่จะรับมือกับความเจ็บปวดและความเศร้าโศกที่เกิดจากการเสียชีวิตของสมาชิกในครอบครัวคนหนึ่ง บางครั้งภาพดังกล่าวเป็นผลพลอยได้จากการปฏิบัติพิธีฝังศพ ในกรณีอื่นๆ ภาพดังกล่าวถือเป็นการแสดงออกถึงความโศกเศร้าโดยตรง ไม่ว่าในกรณีใด สิ่งเหล่านี้สะท้อนถึงอารมณ์อันเป็นเอกลักษณ์ของยุคนั้น ซึ่งแสดงถึงความปรารถนาอันโรแมนติกและซาบซึ้งที่จะเอาชนะการพลัดพรากจากคนที่คุณรัก ในศตวรรษที่ 20 วิธีการทั่วไปในการเอาชนะความเศร้าโศกของผู้ตายคือการหยุดคิดถึงความจริงที่ว่าต้องแยกทางกับเขา ในขณะที่ในศตวรรษที่ 19 พวกเขาไม่เพียงแต่ไม่หยุดคิดถึงเขาเท่านั้น แต่ยังพยายามในทางใดทางหนึ่งด้วย สร้างภาพลวงตาของการมีอยู่ของผู้ตาย รูปภาพหลายประเภท โดยเฉพาะรูปถ่าย ทำให้สามารถทำเช่นนี้ได้อย่างมีประสิทธิผลและสะเทือนอารมณ์มากที่สุด"

แนวคิดเรื่องภาพถ่ายชันสูตรศพติดได้ดีจนในที่สุดก็มาถึงระดับใหม่ในที่สุด ช่างภาพพยายามเพิ่ม "ชีวิต" ให้กับภาพบุคคล และศพถูกถ่ายรูปท่ามกลางครอบครัวของพวกเขา ของเล่นสุดโปรดของพวกเขาถูกผลักไปไว้ในมือของเด็ก ๆ ที่เสียชีวิต และดวงตาของพวกเขาถูกเปิดออกอย่างบังคับและพยุงบางสิ่งไว้เพื่อที่พวกเขาจะได้ไม่ ปิดเครื่องโดยไม่ตั้งใจในระหว่างกระบวนการถ่ายภาพช้า บางครั้งนักเรียนของช่างภาพก็เติมแก้มสีชมพูให้กับศพ

การตกแต่งที่น่าเศร้า

สิ่งเดียวที่ยอมรับได้สำหรับผู้หญิงคือการสวมใส่สิ่งของที่ทำจากถ่านหินสีน้ำตาลเป็นเครื่องประดับไว้ทุกข์ - มืดและเศร้าหมอง มันควรจะแสดงถึงความปรารถนาของผู้จากไป ต้องบอกว่าอัญมณีใช้เงินไม่น้อยสำหรับการซื้อผลิตภัณฑ์ที่ทำจากถ่านหินมากกว่าเครื่องประดับที่มีทับทิมหรือมรกต

ชุดนี้สวมใส่ในช่วงแรกของการไว้ทุกข์ หนึ่งปีครึ่ง ในวินาทีที่ผู้หญิงคนนั้นสามารถที่จะสวมเครื่องประดับได้ แต่มีข้อแม้ประการหนึ่ง - พวกเขาต้องมีผม มนุษย์. ผมจากศีรษะของผู้ตาย เข็มกลัด กำไล แหวน โซ่ ทุกอย่างทำจากผม - บางครั้งรวมอยู่ในเครื่องประดับทองหรือเงิน บางครั้งเครื่องประดับก็ทำมาจากเส้นผมที่ถูกตัดจากศพเท่านั้น

หญิงม่ายต้องสวมผ้าคลุมหน้าสีดำหนาเพื่อปกปิดใบหน้าของเธอในช่วงสามเดือนแรกหลังจากสามีของเธอเสียชีวิต หลังจากผ่านไปสามเดือน ผ้าคลุมก็ได้รับอนุญาตให้ยกขึ้นบนหมวก ซึ่งแน่นอนว่าช่วยอำนวยความสะดวกในการเคลื่อนไหวของผู้หญิงในอวกาศอย่างมาก แทบไม่มีอะไรปรากฏให้เห็นผ่านม่านไว้ทุกข์ ผู้หญิงคนนั้นสวมผ้าคลุมหน้าหมวกของเธอต่อไปอีกเก้าเดือน โดยรวมแล้วผู้หญิงคนนั้นไม่มีสิทธิ์ถอนความโศกเศร้าของเธอเป็นเวลาสองปี แต่คนส่วนใหญ่รวมทั้งราชินีกลับเลือกที่จะไม่ถอดมันออกตลอดชีวิต

บ้านผีสิง

เมื่อสมาชิกในครอบครัวเสียชีวิต กระจกในบ้านก็ถูกคลุมด้วยผ้าสีเข้ม ด้วยเหตุผลบางประการ บรรทัดฐานนี้หยั่งรากในรัสเซีย แต่ไม่ใช่ในกรอบเวลาทั่วโลก - ในอังกฤษยุควิกตอเรีย กระจกถูกปิดไว้อย่างน้อยหนึ่งปี หากกระจกในบ้านหล่นลงมา ถือเป็นสัญญาณที่แน่นอนว่าคนในครอบครัวจะต้องตายอย่างแน่นอนในสักวันหนึ่ง และถ้ามีคนเสียชีวิต นาฬิกาทั้งบ้านก็จะหยุดเดินทันทีที่เขาเสียชีวิต ผู้คนเชื่ออย่างจริงใจว่าหากไม่ทำเช่นนี้จะนำมาซึ่งความตายและความเดือดร้อนมากขึ้น แต่พวกเขาหามศพออกจากหัวหน้าบ้านก่อน เพื่อไม่ให้คนในครอบครัว "ติดตาม" เขาไป

ด้วยเหตุนี้โลงศพพร้อมระฆังจึงได้รับความนิยมเป็นพิเศษในยุควิคตอเรียน ดูเหมือนว่าเขาจะตายและตาย แต่ในกรณีที่ศพไม่ได้ถูกฝังเป็นเวลาเกือบหนึ่งสัปดาห์แล้วพวกเขาก็แขวนระฆังไว้เหนือหลุมศพ เผื่อว่าผู้ตายโดยบังเอิญสถานการณ์กลายเป็นว่ายังมีชีวิตอยู่ และเมื่อตื่นขึ้นมาในหลุมศพก็สามารถบอกคนทั้งโลกได้ว่าต้องขุดมันขึ้นมา ความกลัวที่จะถูกฝังทั้งเป็นนั้นยิ่งใหญ่มากจนต้องติดระฆังไว้เผื่อทุกคนที่ถูกฝังอยู่ในพื้นดิน แม้แต่ศพที่มีร่องรอยการเน่าเปื่อยอย่างเห็นได้ชัด เพื่อให้งานง่ายขึ้นสำหรับผู้มีชีวิต ระฆังจึงถูกเชื่อมต่อด้วยโซ่กับแหวนซึ่งวางไว้บนนิ้วชี้ของผู้ตาย

คนไม่มีหัว:

และนี่คืออีกหัวข้อหนึ่งของภาพถ่ายแรกของเรา - ภาพถ่ายที่ไม่สมจริงโดยสิ้นเชิงของผู้คนที่ไม่มีหัวจากยุควิคตอเรียน หากคุณเชื่อว่าเอกสารสำคัญทุกประเภท วิธีการจัดการภาพถ่ายนี้เกิดขึ้นเป็นอันดับสองรองจากภาพถ่ายมรณกรรมอย่างแน่นอน

นี่เป็นอีกคุณลักษณะหนึ่งของภาพถ่ายในสมัยนั้น:

กว่าจะได้ภาพสวยๆ ก็ต้องนั่งนิ่งๆ สักพัก ดังนั้นผู้ปกครองที่ต้องการถ่ายรูปลูกจึงอุ้มเขาไว้ในอ้อมแขนและนั่งนิ่งๆ ขณะที่พวกเขาคลุมตัวเองด้วยบางสิ่งเพื่อไม่ให้ปรากฏในภาพถ่าย มาดูภาพตลกเหล่านี้กันดีกว่า


หลังจากค้นหาคำอธิบายของภาพถ่ายบนอินเทอร์เน็ต (ดูรูปสุดท้าย) ผลลัพธ์หลายสิบรายการให้ผลลัพธ์ดังต่อไปนี้:

นี่คือครอบครัวบัคลี่ย์ เด็ก ๆ - ซูซานและจอห์น สำหรับวันฮาโลวีน เด็กๆ ในละแวกบ้านจะแกล้งกัน โดยแกล้งคนยัดหัวให้ถูกตัดหัว แต่เด็กเลวคือคนที่คิดแบบเหมารวม ทำไมต้องทำตุ๊กตาสัตว์ถ้ามีแม่อยู่ในมือ? ยิ่งไปกว่านั้น สำหรับงานงุ่มง่ามเช่นนี้ คุณไม่จำเป็นต้องประดิษฐ์หรือตัดอะไรเป็นพิเศษ เมื่อเพื่อนบ้านรู้ว่าเกิดอะไรขึ้นจึงโทรแจ้งตำรวจ เด็กๆ หายไป แต่ภาพนี้ยังคงอยู่ ถ่ายโดยเด็กที่มาที่บ้านของบัคลีย์เพื่อหาลูกกวาด ศพของมิสซัส บัคลีย์ ถูกพบในภายหลัง มันถูกกินไปแล้วครึ่งหนึ่ง

หากคุณเจาะลึกประเด็นนี้คุณจะพบสิ่งที่น่าสนใจมากมาย (ดูรูปสุดท้าย)

แน่นอนว่านี่คือการแก้ไข การรวมภาพเนกาทีฟหลายภาพ การรีทัช Photoshop สมัยเก่า

ยุควิกตอเรียนหรือยุคแห่งรัชสมัยของสมเด็จพระราชินีวิกตอเรีย (พ.ศ. 2380-2444) เป็นช่วงเวลาที่แปลกเมื่อประเพณีบางอย่างถูกทำลายและประเพณีอื่น ๆ ถือกำเนิด - แปลกและน่ารังเกียจ บางทีสาเหตุอาจเป็นเพราะชาวอังกฤษคลั่งไคล้กษัตริย์ของตน และเมื่อเจ้าชายอัลเบิร์ต สามีของวิกตอเรียสิ้นพระชนม์ในปี พ.ศ. 2404 การไว้ทุกข์อย่างต่อเนื่องก็เริ่มขึ้นในประเทศ ในสภาวะแห่งความโศกเศร้าชั่วนิรันดร์ คุณเริ่มมองการตายของคนที่คุณรักจากมุมที่ต่างออกไป สิ่งที่น่าสะพรึงกลัวและทำให้เกิดการเคลื่อนไหวของเส้นผมบนศีรษะอย่างไม่พึงประสงค์นั้นก็ไม่ชัดเจน แต่เป็นเรื่องปกติ จนถึงปี พ.ศ. 2382 มีการวาดภาพบุคคลด้วยพู่กันบนผืนผ้าใบ (หรือไม้) นี่เป็นงานที่ยาวและมีราคาแพงซึ่งไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับทุกคน แต่ด้วยการประดิษฐ์กริชไทป์เพื่อให้ได้ภาพเหมือนของคุณเองหรือภาพเหมือนของคนที่คุณรัก เข้าถึงได้เกือบทุกคน จริงอยู่ที่ชนชั้นกลางมักไม่คิดถึงเรื่องนี้และคว้าหัวหลังจากที่สมาชิกในครอบครัว "เล่นกล่อง" เท่านั้น ภาพบุคคลหลังการชันสูตรศพเริ่มได้รับความนิยมอย่างมาก และด้วยการประดิษฐ์อาหารตามสั่งในช่วงกลางศตวรรษ ทำให้สามารถพิมพ์ภาพถ่ายในปริมาณเท่าใดก็ได้และแจกจ่ายให้กับญาติและเพื่อนที่ใกล้ชิดและห่างไกลทั้งหมด เมื่อพิจารณาจากอัตราการตายของทารกที่สูง ภาพถ่ายหลังการชันสูตรศพของทารกทุกวัยจึงได้รับความนิยมเป็นพิเศษ ในเวลานั้นภาพดังกล่าวไม่ได้ถูกมองว่าเป็นสิ่งต้องห้าม แต่ถือเป็นบรรทัดฐาน

นักประวัติศาสตร์อธิบายประเพณีนี้โดยข้อเท็จจริงที่ว่าภาพถ่ายมีราคาแพงมากในสมัยนั้น และมีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่สามารถถ่ายรูปตัวเองได้ตลอดช่วงชีวิตของพวกเขา แต่ความตายทำให้ผู้คนต้องควักเงินเพื่อถ่ายรูป

ตัวอย่างเช่น ในทศวรรษที่ 1860 ภาพถ่ายอาจมีราคา 5-7 เหรียญสหรัฐฯ (ปัจจุบันประมาณ 200 เหรียญสหรัฐฯ) อีกเหตุผลหนึ่งสำหรับการใช้ภาพถ่ายหลังการชันสูตรอย่างแพร่หลายก็คือ "ลัทธิแห่งความตาย" ในยุควิคตอเรียน เรื่องนี้เริ่มต้นโดยสมเด็จพระราชินีวิกตอเรียแห่งอังกฤษเอง ซึ่งหลังจากการสิ้นพระชนม์ของสามีของเธอ เจ้าชายอัลเบิร์ตในปี พ.ศ. 2404 ก็ทรงไว้ทุกข์จนถึงวาระสุดท้ายของเธอ

ในเวลานั้น เป็นธรรมเนียมที่หลังจากการตายของคนใกล้ชิดเธอ ผู้หญิงควรสวมชุดสีดำล้วนเป็นเวลา 4 ปี และในอีก 4 ปีข้างหน้า - เฉพาะเสื้อผ้าสีเทา สีขาว และสีม่วงเท่านั้น ในปีแรกหลังจากการเสียชีวิตของคนใกล้ชิด ผู้ชายจะสวมสายรัดไว้ทุกข์ที่แขนเสื้อ

Dan Mainwald นักวิทยาศาสตร์ชาวอเมริกัน บรรยายถึงทัศนคติต่อความตายในยุควิคตอเรียนว่า “การปรากฏตัวในศตวรรษที่ 19 ของภาพที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อความตายเป็นความพยายามที่จะรับมือกับความเจ็บปวดและความเศร้าโศกที่เกิดจากการเสียชีวิตของสมาชิกในครอบครัวคนหนึ่ง บางครั้งภาพดังกล่าวเป็นผลพลอยได้จากการปฏิบัติพิธีฝังศพ ในกรณีอื่นๆ ภาพดังกล่าวถือเป็นการแสดงออกถึงความโศกเศร้าโดยตรง ไม่ว่าในกรณีใด สิ่งเหล่านี้สะท้อนถึงอารมณ์อันเป็นเอกลักษณ์ของยุคนั้น ซึ่งแสดงถึงความปรารถนาอันโรแมนติกและซาบซึ้งที่จะเอาชนะการพลัดพรากจากคนที่คุณรัก ในศตวรรษที่ 20 วิธีการทั่วไปในการเอาชนะความเศร้าโศกของผู้ตายคือการหยุดคิดถึงความจริงที่ว่าต้องแยกทางกับเขา ในขณะที่ในศตวรรษที่ 19 พวกเขาไม่เพียงแต่ไม่หยุดคิดถึงเขาเท่านั้น แต่ยังพยายามในทางใดทางหนึ่งด้วย สร้างภาพลวงตาของการมีอยู่ของผู้ตาย รูปภาพหลายประเภท โดยเฉพาะรูปถ่าย ทำให้สามารถทำเช่นนี้ได้อย่างมีประสิทธิผลและสะเทือนอารมณ์มากที่สุด"

แนวคิดเรื่องภาพถ่ายชันสูตรศพติดได้ดีจนในที่สุดก็มาถึงระดับใหม่ในที่สุด ช่างภาพพยายามเพิ่ม "ชีวิต" ให้กับภาพบุคคล และศพถูกถ่ายรูปท่ามกลางครอบครัวของพวกเขา ของเล่นสุดโปรดของพวกเขาถูกผลักไปไว้ในมือของเด็ก ๆ ที่เสียชีวิต และดวงตาของพวกเขาถูกเปิดออกอย่างบังคับและพยุงบางสิ่งไว้เพื่อที่พวกเขาจะได้ไม่ กระแทกปิดโดยไม่ตั้งใจในระหว่างกระบวนการถ่ายภาพช้า บางครั้งนักเรียนของช่างภาพก็เติมแก้มสีชมพูให้กับศพ

สิ่งเดียวที่ยอมรับได้สำหรับผู้หญิงคือการสวมใส่สิ่งของที่ทำจากถ่านหินสีน้ำตาลเป็นเครื่องประดับไว้ทุกข์ - มืดและเศร้าหมอง มันควรจะแสดงถึงความปรารถนาของผู้จากไป ต้องบอกว่าอัญมณีใช้เงินไม่น้อยสำหรับการซื้อผลิตภัณฑ์ที่ทำจากถ่านหินมากกว่าเครื่องประดับที่มีทับทิมหรือมรกต

ชุดนี้สวมใส่ในช่วงแรกของการไว้ทุกข์ หนึ่งปีครึ่ง ในวินาทีที่ผู้หญิงคนนั้นสามารถที่จะสวมเครื่องประดับได้ แต่มีข้อแม้ประการหนึ่ง - พวกเขาต้องมีผม มนุษย์. ผมจากศีรษะของผู้ตาย เข็มกลัด กำไล แหวน โซ่ ทุกอย่างทำจากผม - บางครั้งรวมอยู่ในเครื่องประดับทองหรือเงิน บางครั้งเครื่องประดับก็ทำมาจากเส้นผมที่ถูกตัดจากศพเท่านั้น

หญิงม่ายต้องสวมผ้าคลุมหน้าสีดำหนาเพื่อปกปิดใบหน้าของเธอในช่วงสามเดือนแรกหลังจากสามีของเธอเสียชีวิต หลังจากผ่านไปสามเดือน ผ้าคลุมก็ได้รับอนุญาตให้ยกขึ้นบนหมวก ซึ่งแน่นอนว่าช่วยอำนวยความสะดวกในการเคลื่อนไหวของผู้หญิงในอวกาศอย่างมาก แทบไม่มีอะไรปรากฏให้เห็นผ่านม่านไว้ทุกข์ ผู้หญิงคนนั้นสวมผ้าคลุมหน้าหมวกของเธอต่อไปอีกเก้าเดือน โดยรวมแล้วผู้หญิงคนนั้นไม่มีสิทธิ์ถอนความโศกเศร้าของเธอเป็นเวลาสองปี แต่คนส่วนใหญ่รวมทั้งราชินีกลับเลือกที่จะไม่ถอดมันออกตลอดชีวิต

เมื่อสมาชิกในครอบครัวเสียชีวิต กระจกในบ้านก็ถูกคลุมด้วยผ้าสีเข้ม ด้วยเหตุผลบางประการ บรรทัดฐานนี้หยั่งรากในรัสเซีย แต่ไม่ใช่ในกรอบเวลาทั่วโลก - ในอังกฤษยุควิกตอเรีย กระจกถูกปิดไว้อย่างน้อยหนึ่งปี หากกระจกในบ้านหล่นลงมา ถือเป็นสัญญาณที่แน่นอนว่าคนในครอบครัวจะต้องตายอย่างแน่นอนในสักวันหนึ่ง และถ้ามีคนเสียชีวิต นาฬิกาทั้งบ้านก็จะหยุดเดินทันทีที่เขาเสียชีวิต ผู้คนเชื่ออย่างจริงใจว่าหากไม่ทำเช่นนี้จะนำมาซึ่งความตายและความเดือดร้อนมากขึ้น แต่พวกเขาหามศพออกจากหัวหน้าบ้านก่อน เพื่อไม่ให้คนในครอบครัว "ติดตาม" เขาไป

เด็กที่ยังมีชีวิตอยู่มักถูกถ่ายรูปร่วมกับพี่ชายหรือน้องสาวที่เสียชีวิต ดวงตาของคนตายมักจะเปิดออก ไวท์วอชและรูจถูกนำมาใช้เพื่อให้ลุคที่ดูมีชีวิตชีวา ช่อดอกไม้ถูกวางไว้ในมือ พวกเขาแต่งตัวด้วยชุดสูทที่ดีที่สุด

นอกจากนี้ยังมีรูปแบบที่แยกต่างหากสำหรับการวางผู้ตายในท่ายืน - ด้วยเหตุนี้จึงใช้ที่ยึดโลหะแบบพิเศษซึ่งผู้ชมจะมองไม่เห็น

ด้วยเหตุนี้โลงศพพร้อมระฆังจึงได้รับความนิยมเป็นพิเศษในยุควิคตอเรียน ดูเหมือนว่าเขาจะตายและตาย แต่ในกรณีที่ศพไม่ได้ถูกฝังเป็นเวลาเกือบหนึ่งสัปดาห์แล้วพวกเขาก็แขวนระฆังไว้เหนือหลุมศพ เผื่อว่าผู้ตายโดยบังเอิญสถานการณ์กลายเป็นว่ายังมีชีวิตอยู่ และเมื่อตื่นขึ้นมาในหลุมศพก็สามารถบอกคนทั้งโลกได้ว่าต้องขุดมันขึ้นมา ความกลัวที่จะถูกฝังทั้งเป็นนั้นยิ่งใหญ่มากจนต้องติดระฆังไว้เผื่อทุกคนที่ถูกฝังอยู่ในพื้นดิน แม้แต่ศพที่มีร่องรอยการเน่าเปื่อยอย่างเห็นได้ชัด เพื่อให้งานง่ายขึ้นสำหรับผู้มีชีวิต ระฆังจึงถูกเชื่อมต่อด้วยโซ่กับแหวนซึ่งวางอยู่บนนิ้วชี้ของผู้ตาย

แฟชั่นสำหรับการถ่ายภาพบุคคลไร้ศีรษะมีต้นกำเนิดในอังกฤษในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ยึดครองทั้งประเทศอย่างรวดเร็วและแพร่กระจายไปเกินขอบเขตด้วยซ้ำ แต่เช่นเดียวกับแฟชั่นอื่นๆ มันผ่านไปอย่างรวดเร็ว ทำให้เราได้พบกับภาพที่มีเอกลักษณ์ ตลก และน่ากลัวในเวลาเดียวกันซึ่งสร้างสรรค์โดยช่างภาพในยุคนั้น

ยอห์นผู้ให้บัพติศมาผู้ดื้อรั้น

ในความเป็นจริงมันไม่ถูกต้องทั้งหมดที่จะเรียกภาพบุคคลเหล่านี้ว่าไม่มีหัวเพราะมีหัวอยู่ในนั้นแม้ว่าจะไม่ได้อยู่ในตำแหน่งที่ควรจะเป็นก็ตาม แต่ร่างกายไม่จำเป็นต้องอยู่ในกรอบเลย แต่ความแตกต่างเหล่านี้ได้รับเลือกตามรสนิยมของลูกค้า

เชื่อกันว่าผู้สร้างรูปแบบศิลปะที่หรูหรานี้คือ Oscar Gustav Reilander ช่างภาพชาวอังกฤษที่เกิดในสวีเดน ยิ่งไปกว่านั้น ความตั้งใจของเขานั้นเคร่งครัดที่สุด - เพื่อสร้างองค์ประกอบภาพถ่ายขนาดใหญ่ โดยที่ศีรษะของยอห์นผู้ให้บัพติศมาที่ถูกตัดขาดจะปรากฏตัวอยู่ด้วย

ในทางเทคนิคแล้ว ปัญหานั้นแก้ไขได้ไม่ยาก แต่มันยาวและน่าเบื่อ - จำเป็นต้องรวมเชิงลบสองรายการขึ้นไปเข้าด้วยกันอย่างถูกต้อง ในกรณีของยอห์นผู้ให้บัพติศมา คนหนึ่งมีศีรษะ และอีกคนอยู่กับพื้นหลัง (เสิร์ฟเป็นจาน) ปัญหาหลักคือการหาพี่เลี้ยงที่มีหัวหน้าที่เหมาะสม ไรแลนเดอร์ต้องจัดการกับชายคนนี้เป็นเวลานานมาก นอกจากนี้ เขายังพบพี่เลี้ยงเด็กอย่างรวดเร็ว โดยบังเอิญพบกันที่ถนนสายหนึ่งในลอนดอน แต่สุภาพบุรุษที่มีหัวหน้าของจอห์นกลายเป็นคนดื้อรั้นมากและตกลงที่จะเสนอให้ทำหลังจากการโน้มน้าวใจอย่างต่อเนื่องหลายปีเท่านั้น ภาพถ่ายที่ต้องการเกิดราวปี พ.ศ. 2401

แฟชั่นวิคตอเรียน

แม้ว่าจะไม่มีการสร้างองค์ประกอบการถ่ายภาพตามแผน แต่สมเด็จพระราชินีวิกตอเรียก็ชอบหัวบนจานมาก และเธอก็ซื้อผลงานของเขา 22 ชิ้นจาก Reilander รวมถึงรูปถ่ายนี้ด้วย แน่นอนว่าหลังจากพระราชินี ลูกค้ารายอื่นๆ ต่างแห่กันไปที่ช่างภาพรายนี้ และคู่แข่งของเขาก็เริ่มเชี่ยวชาญในการถ่ายภาพประเภทใหม่อย่างรวดเร็ว

ในไม่ช้าผนังห้องนั่งเล่นและหิ้งเตาผิงในบ้านสไตล์วิคตอเรียนก็ได้รับการตกแต่งด้วยรูปถ่ายของสุภาพบุรุษผู้กล้าหาญโดยเสียบหัวที่แยกออกมาอย่างประณีตบนหอกอย่างกล้าหาญ หญิงสาวค่อยๆ ดึงทรงผมที่ประดับศีรษะอันมีเสน่ห์ของพวกเธอ นอนบนตัก และสามีก็จับผมของภรรยาที่ "ตัดออก" อย่างไม่ได้ตั้งใจ เจ้าหน้าที่อังกฤษถ่ายรูปแฟชั่นกันเป็นกลุ่ม ศีรษะของทหารแทนที่จะอยู่ในตำแหน่งที่เหมาะสม กลับถูกเก็บไว้ใต้รักแร้แต่ละข้าง

ในไม่ช้าแฟชั่นวิคตอเรียนก็มาถึงอเมริกา ช่างภาพแห่งโลกใหม่ไม่ได้มุ่งเน้นไปที่การถ่ายภาพบุคคลธรรมดา พวกเขาไปไกลกว่านั้นและเริ่มสร้างฉากประเภททั้งหมดโดยมีนักกายกรรมสับศีรษะ บริกรเสิร์ฟโต๊ะร่วมกับพวกเขา และทุกสิ่งที่ช่างภาพหรือลูกค้ามีจินตนาการเพียงพอ การถือกำเนิดของ Photoshop ยังห่างไกลออกไปมาก แต่พื้นฐานของการใช้งานเริ่มปรากฏให้เห็นในตอนนั้น

ครอบครัวบัคลี่ย์

ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2424 ช่างภาพชาวอังกฤษ Charles Harper Bennett ตัดสินใจเร่งกระบวนการถ่ายภาพ "หัวขาด" แม้ว่าจะเป็นวิธีที่ค่อนข้างป่าเถื่อนซึ่งไม่สามารถใช้ได้กับบุคคลก็ตาม เริ่มต้นด้วยการปรับปรุงเทคนิคโดยทำให้ความเร็วชัตเตอร์สั้นลง จากนั้น เพื่อแสดงให้เห็นสิ่งประดิษฐ์ของเขาอย่างชัดเจน เขาจึงเอาล่อมัดไดนาไมต์ไว้ที่หัวของมัน และทำให้เกิดการระเบิด ช่วงเวลาที่ศีรษะของสัตว์แตกเป็นชิ้นๆ จะถูกบันทึกไว้ในภาพถ่าย

เบนเน็ตต์ได้รับสิทธิบัตรสำหรับการประดิษฐ์ของเขา (เพิ่มความเร็วของความอดทน และไม่ทำลายล่อด้วยวิธีที่ป่าเถื่อน) และตำหนิจากสาธารณชนในเรื่องการทารุณกรรมสัตว์ แน่นอนว่าวิธีถ่ายภาพนี้ไม่แพร่หลาย และภาพถ่ายที่มีล่อหัวขาดยังคงเป็นภาพเดียวที่สร้างขึ้นในประเภทนี้

แต่แฟชั่นใด ๆ ก็จางหายไปไม่ช้าก็เร็ว ภายในปี 1900 ผู้คนเริ่มหมดความสนใจในการถ่ายภาพบุคคลดังกล่าว และช่างภาพเกือบทั้งหมดก็หวนนึกถึงภาพคลาสสิกของสามีที่นั่งอยู่บนเก้าอี้และภรรยาที่ยืนเคียงข้างพวกเขาอย่างเชื่อฟัง โดยให้ศีรษะทั้งสองอยู่ในตำแหน่งที่พวกเขาควรจะอยู่ตามธรรมชาติ ลูกค้าที่ “แยกส่วน” ในรูปถ่ายเริ่มถูกมองว่าเป็นคนต่างจังหวัดจำนวนมากและผู้คนที่อยู่เบื้องหลังกระแสระดับโลกอย่างสิ้นหวัง ในปัจจุบันการถ่ายภาพเจ้าบ่าวอุ้มเจ้าสาวไว้ในฝ่ามือเป็นอย่างไร และในทางกลับกัน

แต่หลังจากผ่านไป 100 ปี ผู้คนยังคงจำภาพบุคคลไร้ศีรษะได้ จริงอยู่ ไม่ใช่ช่างภาพพอร์ตเทรต แต่เป็นคนรักการปลอมแปลง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องราวของรูปถ่ายที่เรียกว่าครอบครัวบัคลี่ย์เป็นที่รู้กันว่าเด็ก ๆ ถือขวานยืนอยู่ที่ศพที่ไม่มีหัวของแม่ของพวกเขาเอง ตำนานที่เกี่ยวข้องกับตระกูล Buckley มีดังนี้: คาดว่าเด็กสองคน - ซูซานและจอห์น - ต้องการสร้างหุ่นไล่กาขนาดเท่าผู้ชายเพื่อทำให้ผู้คนหวาดกลัวในวันฮาโลวีน แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างพวกเขาจึงตัดสินใจใช้แม่ของตัวเองแทนหุ่นไล่กา ตัดหัวของเธอด้วยขวาน




สูงสุด