Gjykimi për konfliktet sociale. Test. Konfliktet sociale. A8. Ndarja klasore e shoqërisë reflekton
| Printo |
Alexander Blok ka qëndrimin e tij të veçantë ndaj Atdheut. Rusia nuk është vetëm një temë, por një botë e pajisur me karakteristikat e veta, e mbushur me imazhe dhe simbole të ndryshme. A. Blok i drejtohet mendimeve për të kaluarën tragjike të Rusisë, popullin e shumëvuajtur, për qëllimin dhe karakteristikat e Rusisë.
Qëndrimi ndaj Atdheut është paraqitur shumë qartë dhe në mënyrë unike në ciklin “Në fushën e Kulikovës”. Ky cikël përfshin pesë poezi. Në një shënim për ciklin, Blok shkroi: "Beteja e Kulikovës i përket... ngjarjeve simbolike të historisë ruse, zgjidhja e tyre nuk ka ardhur ende". Me këto fjalë autori dëshiron të vërë në dukje lidhjen e fortë mes të shkuarës, të tashmes dhe të ardhmes. "E kaluara shikon me pasion në të ardhmen," tha A. Blok.
Në këtë cikël poeti i kthehet së shkuarës, ndonëse krijon një vepër për modernitetin. E ardhmja është e paracaktuar nga e kaluara, e cila është e destinuar të bëhet realitet përsëri dhe përsëri.
Veprimi i poemës na çon në të kaluarën e largët në fushën e Kulikovës, ku në prag të betejës qëndrojnë regjimentet e përgatitura për betejë dhe dëgjohet një ulërimë mbi kampin tatar. Cikli i parë shërben si një prolog dhe prezanton temën e Rusisë:
Oh, Rusia ime! Gruaja ime! Deri në pikën e dhimbjes
Rruga e gjatë është e qartë për ne!..
Atdheu nuk perceptohet si nënë (këtë e kemi parë te shumë poetë), por si bashkëshorte. Këtu ka një shfaqje të dashurisë intime. Fusha është vendi i betejës, "beteja e përjetshme" që ka qenë, është dhe do të jetë në pafundësinë e Rusisë:
Dhe betejë e përjetshme! Ne vetëm ëndërrojmë për paqen
Përmes gjakut dhe pluhurit.
Peda e stepës fluturon, fluturon
Dhe bari i puplave thërrmohet...
Në poezinë e tretë shfaqet një imazh i caktuar simbolik:
Dhe me mjegullën mbi Nepryadvën e fjetur,
Pikërisht tek unë
Ti zbrite, me rroba që rrjedhin nga drita,
Pa e trembur kalin.
Valët e argjendta u ndezën te një mik
Mbi një shpatë çeliku
Ndriçoi postën zinxhir të pluhurosur
Mbi supin tim.
Kush eshte ky? Ndoshta Rusia, ndoshta Nëna e Zotit. E vetmja gjë që është e qartë është mishërimi i një ideali të ndritshëm që ndihmon për t'i bërë ballë sprovave të rënda:
Dhe kur, të nesërmen në mëngjes, një re e zezë
Hordhi ka lëvizur,
Fytyra jote, jo e bërë me duar, ishte në mburojë
Iku përgjithmonë.
Poezitë në ciklin i kushtohen të kuptuarit të fatit historik të Rusisë, ky fat përshkruhet nga autori në mënyrë profetike si tragjik. Duke lexuar serialin, ju jeni të mbushur me një ndjenjë ankthi, një ndjenjë të afrimit të fatkeqësive, betejave të afërta.
Simboli bëhet një pelë stepë që vrapon me shpejtësi. Ekziston një kuptim i jetës së njerëzve dhe kafshëve të egra. Vetë fenomenet natyrore janë pikturuar me një ngjyrë tragjike të përgjakshme (“perëndimi i diellit në gjak”).
Në poezinë e fundit, A. Blok flet për besimin në të ardhmen e Atdheut të tij të madh:
Por unë të njoh ty, fillimi
Ditë të larta dhe rebele!
Rusia Popullore, me historinë e saj, traditat dhe potencialin e njerëzve, i dha poetit shpresë për një transformim të ardhshëm. Ishte ajo që ndihmoi t'i rezistonte "botës së tmerrshme".
Ese të ngjashme:
E vjetër dhe botë e re në poezinë e A. Bllokut "Të Dymbëdhjetët" Imazhi i revolucionit në poezinë e A. A. Bllokut "Të Dymbëdhjetët" Simbolika në poezinë e A. Bllokut "Të Dymbëdhjetët"
Më shumë ese:
Veçoritë artistike të teksteve të Bllokut Poema nga A. A. Blok "Rusia"
faqe e mëparshme
Mësimi u përgatit dhe u zhvillua nga një mësues i gjuhës dhe letërsisë ruse në Institucionin Arsimor Buxhetor të Shtetit KK ("Kolegji Arkitekturor dhe Ndërtimor Krasnodar"), pedagog. kategoria më e lartë Popova Valentina Stepanovna. Gjatë klasë e hapur mësuesja Popova arriti të përmbledhë fazat kryesore të punës së A. Bllokut, nxënësit patën mundësinë të kuptojnë origjinalitetin ideologjik dhe artistik të poemës "Të Dymbëdhjetët". Për të përditësuar dhe sistemuar njohuritë e nxënësve, ata përdorën forma të ndryshme dhe metodat. Gjatë përgatitjes për mësimin, nxënësit u përfshinë në veprimtari njohëse, duke kryer detyra të avancuara. Qëllimet dhe objektivat e mësimit u përcaktuan që në fillim të mësimit. Mësimi i lejoi studentët të zhvillojnë aftësi në përcaktimin e gjësë kryesore në tekst letrar. Studentët u përfshinë në lloje të ndryshme dhe forma veprimtari edukative: leximi përmendsh i teksteve poetike, analizimi i veprave poetike, shkrimi i një eseje argumentuese.
Shkarko:
Pamja paraprake:
Mësimi u përgatit dhe u zhvillua nga një mësuese e gjuhës dhe letërsisë ruse në Institucionin Arsimor Buxhetor të Shtetit KK ("Kolegji i Arkitekturës dhe Ndërtimit Krasnodar"), një mësuese e kategorisë më të lartë, Valentina Stepanovna Popova.
Tema e Atdheut dhe e kaluara historike në tekstet e A. Bllokut.
Poema "Dymbëdhjetë".
Epigrafi për mësimin
"Vepra e Aleksandër Bllokut është një epokë e tërë poetike..."
(V. Mayakovsky)
Ecuria e mësimit:
Faza 1. Momenti organizativ.
Përshëndetje, motivimi i aktiviteteve edukative, përcaktimi i temës dhe qëllimit të mësimit:
Të dashur djema, sot do të sistemojmë dhe përmbledhim fazat kryesore të punës së Alexander Alexandrovich Blok dhe do të kuptojmë origjinalitetin ideologjik dhe artistik të poemës "Të Dymbëdhjetët".
Faza 2. Anketa e studentëve.
Ekzaminimi detyrat e shtëpisë, sondazh frontal duke përdorur materiale foto prezantimi:
Pyetje për biografinë:
- Në cilin qytet ka lindur A.Blloku?
Në Shën Petersburg.
- Në çfarë lloj familjeje jeni rritur? Çfarë traditash kishte familja e tij? Çfarë lloj edukimi mori Blloku?
Në një familje kulturore fisnike inteligjente.
A. Blok mori një edukim sentimental.
Familja e tij mbështeti traditat letrare dhe pasionin për poezinë.
- Cila ishte pasuria e gjyshit të tij Shakhmatovo për A. Blok?
Vendi i tij i preferuar, ku ai kaloi shumë ditë pushimi, komunikoi me natyrën dhe gjeti frymëzim.
- Çfarë mund të thoni për edukimin e poetit dhe fillimin e krijimtarisë?
Më 1898, pasi mbaroi shkollën e mesme, hyri në Fakultetin Juridik të Universitetit të Shën Petersburgut, më 1901 kaloi në departamentin sllavo-rus të Fakultetit të Historisë dhe Filologjisë, të cilin e kreu me sukses në vitin 1906. Poezitë e Bllokut u shfaqën në mars 1903 në revistat " Mënyrë e re" dhe "Lulet e veriut".
Faza 3. Studimi i materialit të ri edukativ.
Unë përmbledhje me poezi
Fjalët e mësuesit:
Përmbledhja e parë me poezi nga A. Blok, "Poezi për një zonjë të bukur", u shkrua në vitet 1898-1904. Kësaj teme i kushtohen 687 poezi. Ky nuk ishte rasti as në rusisht, as në literaturën tjetër. Ky koleksion i parë është një lloj ditari lirik.
Në jetën e poetit erdhi një grua që u bë burim frymëzimi për të, dashuria, fati i tij.
Poezitë tingëllojnë simbolike dhe misterioze e gjithë bota për të është e ndarë në dritë e hije. Në hije janë të gjitha brengat njerëzore, përditshmëria, zakonet dhe drita është aty ku është. Kush është ajo? Lyubov Dmitrievna Mendeleeva!
Poezitë e A. Bllokut dolën për herë të parë në shtyp në vitin 1903 dhe në gusht të po atij viti ata u martuan.
"Poezi për një zonjë të bukur" është një himn për dashurinë ideale, sublime.
Në të njëjtën kohë, ky është një admirim mistik për Zonjën e Universit, Feminitetin e Përjetshëm. Në "Poezi për një zonjë të bukur", i dashuri është i lirë nga çdo tipar tokësor. Kjo është Virgjëresha Qiellore, Femra e Përjetshme, Mbretëresha Shkëlqyese.
Heroi lirik është gati t'i shërbejë Zonjës së tij gjithë jetën. I dashuri i tij i shfaqet atij si në një ëndërr apo përrallë të mrekullueshme. Ajo shfaqet shpesh në muzg, mjegull, e rrethuar nga hije të paqëndrueshme.
1 student:
"Poezi për një zonjë të bukur"
Unë kam një ndjenjë për ju. Vitet kalojnë -
Të gjitha në një formë të parashikoj Ty.
I gjithë horizonti është në zjarr - dhe padurueshëm i qartë,
Dhe unë pres në heshtje, i malluar dhe i dashur.
Por unë kam frikë: ju do të ndryshoni pamjen tuaj,
Dhe ju do të ngjallni dyshime të paturpshme,
Ndryshimi i veçorive të zakonshme në fund.
Oh, si do të rrëzohem - si trishtim ashtu edhe i ulët,
Pa kapërcyer ëndrrat vdekjeprurëse!
Sa i qartë është horizonti! Dhe shkëlqimi është afër.
Por unë kam frikë: Do të ndryshoni pamjen tuaj.
Analiza e poezisë.
Poema "Të parashikoj..." u shkrua në vitin 1901 dhe është një nga kryeveprat më të mira të teksteve të dashurisë së Bllokut në përgjithësi dhe të ciklit "Poezi për një zonjë të bukur" në veçanti. Poeti shikon thellë në shpirtin e tij, kërkon intensivisht idealin e tij dhe percepton tragjikisht ndryshimin më të vogël në marrëdhënien e tij me të dashurin e tij.
Alexander Blok krijon idealin e një gruaje në një shkëputje me realitetin. Dhe sado e përjetshme të jetë Zonja e Bukur, realiteti ende pushton botën e ëndrrës së Bllokut, duke prishur harmoninë. Diku fshihet një ndjenjë e paqartë, mezi e perceptueshme e mosmarrëveshjes, pakënaqësisë, shqetësimit në botën dhe shpirtin e poetit:
I gjithë horizonti është në zjarr—dhe padurueshëm i qartë.
Dhe unë pres në heshtje, i malluar dhe i dashur.
I gjithë horizonti është në zjarr dhe pamja është afër,
Por kam frikë: do të ndryshosh pamjen tënde...
Ndjenjat e heroit lirik janë gjithashtu të përjetshme. Nuk mund të ndikojë në dashuri: "Vitet kalojnë". Frika e tij se i dashuri i tij do të ndryshojë është për faktin se heroi lirik ka frikë nga shkatërrimi i idealit, nga shkatërrimi i ëndrrës.
Gjendja e tij e brendshme dhe përvojat emocionale mund të gjurmohen lehtësisht në fjalimin e heroit lirik. Fjalimet drejtuar të dashurit kryhen me përemrin "Ti", të cilin autori e shkruan me shkronjë të madhe, duke përcjellë kështu hyjnizimin e heroinës dhe qëndrimin ndaj saj.
Poema është një monolog rrëfimtar, pasi heroi lirik i rrëfen “asaj” ëndrrat, ndjenjat dhe dashurinë e tij. Poeti nuk bërtet për ndjenjat e tij, jo! Ai thjesht "po pret në heshtje", por brenda tij "elementët janë tërbuar". Këtë e dëshmojnë konstruksionet thirrëse: “Pa kapërcyer ëndrrat e vdekshme!..”, “Sa i qartë është horizonti!”
Alexander Blok krijon imazhin e të dashurit të tij, të cilit i drejtohet monologu. Mendoj se gjatë leximit të kësaj vepre, heroinën e ndjejmë, si heroin lirik, përmes foljeve në vetën e parë (kam një parandjenjë, pres, do të shkoj).
Për një poet, dashuria është një ndjenjë që sjell tensionin dhe kënaqësinë më të lartë. Pa të, autori nuk mund ta imagjinojë ekzistencën njerëzore. Në të njëjtën kohë, njëri nga të dashuruarit vuan gjithmonë më shumë se tjetri. Kjo është një fatkeqësi, por ajo që ju lejon të përjetoni lumturi të paparë.
Studenti 2:
"Unë hyj në tempuj të errët ..."
Unë hyj në tempuj të errët,
Unë kryej një ritual të dobët.
Aty po pres Zonjën e Bukur
Në llambat e kuqe që vezullojnë.
Në hijen e një kolone të gjatë
Po dridhem nga kërcitja e dyerve.
Dhe ai shikon në fytyrën time, i ndriçuar,
Vetëm një imazh, vetëm një ëndërr për Të.
Oh, jam mësuar me këto rroba
Gruaja e Përjetshme e Madhe!
Ata vrapojnë lart përgjatë qosheve
Buzëqeshje, përralla dhe ëndrra.
Sa të këndshme janë tiparet e tua!
Por unë besoj: E dashur - Ti.
Analiza e poezisë.
Nga vargu i parë i poemës zhytemi në atmosferën e solemnitetit të jetës kishtare:
Unë hyj në tempuj të errët,
Unë kryej një ritual të dobët.
Aty po pres Zonjën e Bukur
Në llambat e kuqe që vezullojnë.
Ngjyra e kuqe e llambave ndriçon jo vetëm imazhin e saj, por edhe gjithçka rreth saj.
Oh, jam mësuar me këto rroba
Përshëndetje, grua e përjetshme!
Ata vrapojnë lart përgjatë qosheve
Buzëqeshje, përralla dhe ëndrra.
Në 2 rreshtat e fundit të këtij vargu duket gëzimi i heroit lirik për praninë e dritës së saj në shpirt.
Në qendër të poezisë, ajo është një zonjë e bukur, grua e përjetshme, e ëmbël, e shenjtë, madhështore. Ajo ka shumë emra. Edhe qirinjtë pranë "Imazhi i ndriçuar" dhe "Karakteristikat e këndshme" të saj bëhen "dashamirës".
O i Shenjti, sa të butë janë qirinjtë,
Sa të këndshme janë tiparet e tua!
Në këtë varg, Zonja e Bukur shfaqet si e dashur për heroin lirik, jo në këtë botë, por në përjetësi:
Nuk mund të dëgjoj as psherëtima dhe as fjalime,
Por unë besoj: E dashur-Ti.
Nxënësi i tretë reciton përmendsh “Vajza këndoi në korin e kishës...”:
Vajza këndoi në korin e kishës
Për të gjithë ata që janë të lodhur në tokë të huaj,
Për të gjitha anijet që shkuan në det,
Për të gjithë ata që kanë harruar gëzimin e tyre.
Dhe rrezja shkëlqeu në shpatullën e bardhë,
Dhe të gjithë shikonin dhe dëgjonin nga errësira,
Si këndonte fustani i bardhë në rreze.
Dhe të gjithëve iu duk se do të kishte gëzim,
Që të gjitha anijet janë në ujërat e qeta,
Dhe se në tokë të huaj ka njerëz të lodhur
Ju keni gjetur një jetë të ndritshme për veten tuaj.
Dhe vetëm lart, në dyert mbretërore,
I përfshirë në sekrete, fëmija qau
Se askush nuk do të kthehet.
Nxënësi i katërt lexon poezinë “U takuam...”:
Ju takuam në perëndim të diellit.
Ju e preni gjirin me një rrem.
Më pëlqeu fustani yt i bardhë
Duke rënë nga dashuria me sofistikimin e ëndrrave.
Takimet e heshtura ishin të çuditshme.
Përpara - në një hell rëre
U ndezën qirinjtë e mbrëmjes.
Dikush mendoi për bukurinë e zbehtë.
Qasje, afrime, djegie -
Heshtja e kaltër nuk pranon...
U takuam në mjegullën e mbrëmjes
Aty ku ka valëzime dhe kallamishte pranë bregut.
Pa melankoli, pa dashuri, pa pakënaqësi,
Gjithçka është zbehur, ka kaluar, është larguar...
Kampi i bardhë, zërat e shërbimit funeral
Dhe rrema juaj e artë.
Fjalët e mësuesit:
– “Qyteti” (1904-1908) duket se është shkruar nga një person tjetër. I gjithë libri i tij i dytë është një ndjenjë e mungesës së shpresës, e rënies në një moçal. Këtu nuk ka asnjë mendim të mençur, të qartë kristal të Pushkinit, i cili do të shfaqet më vonë, në librin e tretë, tani ai është i pari në moçal, qartësia do të vijë më vonë.
Qyteti i përshkruar nga poeti ka qenë gjithmonë Petersburgu. Net Petersburg, gra, taverna, stuhi. Jo, Blok, ai nuk e lavdëroi Shën Petërburgun, por çdo varg i poezisë së tij dukej se ishte thurur nga ajri i Shën Petërburgut dhe revolucioni që ai pasqyroi në këtë libër ishte edhe Shën Petersburgu. Poetit i ndodhi një mrekulli - ai pa njerëzit dhe tani këtu në qytet kuptoi për herë të parë se kjo ngjarje ishte e madhe për të.
Cikli II i poezive.
Studenti i 5-të:
Fabrika
Në shtëpinë fqinje dritaret janë zsolt.
Në mbrëmje - në mbrëmje
Bulonat e menduar kërcasin,
Njerëzit i afrohen portës.
Dhe portat janë të mbyllura në heshtje,
Dhe në mur - dhe në mur
dikush i palëvizshëm, dikush i zi
I numëron njerëzit në heshtje.
Unë dëgjoj gjithçka nga lart:
Ai thërret me një zë bakri
Përkulni kurrizin tuaj të lodhur
Më poshtë janë mbledhur njerëz.
Ata do të hyjnë dhe do të shpërndahen,
Ata do të grumbullojnë freski në shpinë.
Dhe ata do të qeshin në dritaret e verdha,
Çfarë bënë këta lypës?
Analiza e poezisë
Rruga e Bllokut drejt njerëzve ishte e vështirë - rruga nga një mjedis i mbyllur intelektualësh në një botë kontradiktash dhe beteje ulëritëse.
Revolucioni i vitit 1905 pati një ndikim të madh në Blok. Nuk është vetëm një çështje e përgjigjeve poetike ndaj tij, revolucioni ristrukturoi si përmbajtjen ashtu edhe sistemi artistik gjithë poezinë e Bllokut. Poeti po kërkon intensivisht mënyra për të kapërcyer “izolimin lirik” ai ka frikë se lirika do ta mbyllë atë në “unë” e tij.
“E vura veshin në tokë”, thotë poeti. "Bota e tmerrshme" në vitet para revolucionit të parë rus pasqyrohet në poezitë e tij me të gjitha tiparet e saj vërtet të tmerrshme: varfëria e të varfërve, fëmijët e uritur, vdekjet tragjike, shëmtimi i marrëdhënieve njerëzore, filistinizmi i borgjezisë, zbrazëtia e inteligjencës.
Blok urrente gjithçka që binte në kundërshtim me "vetëdijen e tij të gjallë për praninë e së pafundësisë, të mrekullueshmes në botë". Blloku e urrente veçanërisht botën e ngopjes borgjeze dhe vulgaritetit borgjez. Mbi reagimin e borgjezisë ndaj revolucionit të vitit 1905. Ai shkroi në poezinë "Fed":
Gjatë viteve të revolucionit të parë rus, armiqësia e poetit ndaj dekadencës u rrit gjithashtu. Ai është i tërhequr nga realistët dhe vlerëson shumë punën krijuese të Gorky. Heroi lirik i poezisë së Bllokut ndryshon gjithashtu: ai bëhet një njeri i varfër, i vetëdijshëm për vështirësitë e jetës, pasigurinë dhe pakënaqësinë e saj. Jeta është armiqësore dhe e pamëshirshme ndaj tij.
Nga Blloku:
Ata do të hyjnë dhe do të shpërndahen,
Ata do të grumbullojnë freski në shpinë
Dhe ata do të qeshin në dritaret e verdha,
Çfarë bënë këta lypës?
Këtu janë dritaret e fabrikës të ndriçuara nga brenda; një bip që thërret për të "përkulur shpinën" Nr. pika të zeza të zymta me ngjyrë.
Megjithatë, është pikërisht ky imazh qendror në poemë (“dikush i zi”) që flet për origjinalitetin e poetikës simboliste të Bllokut:
Përshtypjet janë të koduara:
Dhe portat janë të mbyllura në heshtje,
Dhe në mur - dhe në mur
dikush i palëvizshëm, dikush i zi
I numëron njerëzit në heshtje.
Ka muzikë të tmerrshme në këtë poezi " botë e frikshme" Duke portretizuar punëtorët, Blloku nuk mund të thotë asgjë për misionin e tyre historik. Por simbolisti Blloku ka një humanizëm thellësisht njerëzor, simpati për njerëzit e munduar e të mashtruar, dhimbje për ta.
Nxënësi i 6-të lexon poezinë "Fed":
Ata më torturojnë për një kohë të gjatë:
Në mes të një ëndrre të virgjër
Ata u mërzitën dhe nuk jetuan,
Dhe shtypi lulet e bardha.
Dhe kështu - në dhomat e ngrënies dhe dhomat e ndenjes,
Mbi një grumbull gotash, zonja, plaka,
Mbi mërzinë e darkave të tyre të bukura -
Drita elektrike u fi.
Ata sjellin diçka, ndezin qirinj,
Ka rrathë të verdhë në fytyrat e tyre,
Fëshpëritje të fjalimeve pergamene,
Është e vështirë të lëviz trurin tim.
Pra - gjithçka që është plot është e indinjuar,
Ngopja e barkut të rëndësishëm dëshiron:
Në fund të fundit, lug është përmbysur,
Është alarmuar stalla e tyre e kalbur!
Tani ata kanë një shumë të varfër:
Shtëpia e tyre është e pandriçuar
Dhe lutjet për bukë i djegin veshët
Dhe e qeshura e kuqe e pankartave të të tjerëve!
Lërini të jetojnë jetën e tyre si zakonisht -
Na vjen keq të shkatërrojmë ngopjen e tyre.
Vetëm fëmijë të pastër - të pahijshëm
Mërzia e tyre e vjetër është të imitojnë.
Studenti i 7-të:
Ne ishim gati të sulmonim ...
Ata do të sulmonin. Drejt e në gjoks
Bajoneta e mprehur është me majë.
Dikush bërtiti: "Lëvdohuni!"
Dikush pëshpërit: "Mos harro!"
Ai ra afër, duke shtrënguar duart,
Dhe ushtria u mbyll mbi të.
Dikush po rreh nën këmbë
Kush - nuk është koha për të kujtuar ...
Vetëm në një kujtim të gëzuar
Diku u ndez një qiri.
Dhe ata ecnin me këmbë të rënda
Shkelja e trupit të ngrohtë...
Në fund të fundit, askush nuk do ta takojë pleqërinë -
Vdekja fluturon nga goja në gojë...
Fury digjet lart
Distanca e përgjakshme është bosh...
Epo! bluarja do të jetë më e fortë,
Dhimbje më e ëmbël dhe vdekje më e ndritshme!
Dhe pastaj - toka do të zbutet
Kupa qiellore e frikësuar.
Nxënësi i 8-të reciton përmendësh poezinë “Rally”.
Nxënësi i 9-të lexon përmendsh poezinë "Rus", më pas analizon:
Rusia
Ju jeni të jashtëzakonshëm edhe në ëndrrat tuaja.
Nuk do të prek rrobat e tua.
Unë dremitem - dhe pas gjumit ka një sekret,
Dhe në fshehtësi - do të pushosh, Rus'.
Rusia është e rrethuar nga lumenj
Dhe i rrethuar nga të egra,
Me këneta dhe vinça,
Dhe me shikimin e shurdhër të një magjistari,
Ku janë popujt e ndryshëm
Nga buzë në buzë, nga lugina në luginë
Ata udhëheqin vallet e natës
Nën shkëlqimin e fshatrave të djegur.
Ku janë magjistarët dhe magjistarët?
Kokrrat në fusha janë magjepsëse,
Dhe shtrigat po argëtohen me djajtë
Në shtyllat e borës së rrugës.
Aty ku stuhia fshin me dhunë
Deri në çati - strehim i brishtë,
Dhe vajza në mikun e keq
Nën borë e mpreh tehun.
"Rus", analizë e poezisë nga A. Blok.
Poema "Rus" u shkrua më 24 shtator 1906 dhe u përfshi në vëllimin e dytë të teksteve të Bllokut.
Me ardhjen e revolucionit të 1905-1907. Tema e mëmëdheut bëhet një nga më kryesoret në veprën e Bllokut.
Rusia krahasohet me një grua: Nuk do të prek rrobat e tua, do të pushosh, një shpirt të gjallë ke tundur.
Nëse dëgjoni ritmin e poezisë, atëherë gjithçka tingëllon si një magji nga pikërisht ai magjistari që qëndron mbi zjarr dhe thotë në mënyrë monotone, "i rrethuar nga lumenjtë dhe i rrethuar nga egërsi". Tingëllon magjike në çdo strofë: "vallet e natës", "magjistarët me magjistarët", "shtrigat me djajtë". Por gradualisht tabloja e përgjithshme bëhet më reale: "spiratë", "strehim i brishtë", "vajzë", "mik i keq". Një autor i tillë sheh "varfëri në vend". Atmosfera tragjike ushqehet nga imazhet e "shtegut të trishtuar", varrezave, varrezave. E megjithatë "shpirti i gjallë" i ndritshëm dhe pastërtia origjinale e panjollë triumfojnë.
Heroi lirik i poemës. Ai është i dashuruar me atdheun e tij dhe e trajton atë me frikë dhe nderim. Për të, Rusia është misterioze dhe e pazakontë. Edhe në ëndërr, heroi lirik nuk guxon të heqë velin e këtij sekreti "Unë nuk do të prek rrobat e tua". Është ndryshe - Rusia e tij. Ai përmban jo vetëm hijeshinë e lashtësisë, një përrallë, mister, por edhe varfëri, trishtim dhe vuajtje. Sidoqoftë, shpirti i gjallë i heroit lirik nuk e humbi pastërtinë e tij shpirtërore. Dhe ky është misteri kryesor i Rusisë, të cilin heroi ynë po përpiqet ta kuptojë. Në fillim të poezisë, ai i drejtohet Rusisë "ti je i jashtëzakonshëm edhe në ëndrra", dhe në fund ai përmbledh mendimet e tij "ajo është e jashtëzakonshme edhe në ëndrra".
Në poezitë e tij kushtuar Atdheut, ka një thellësi emocionesh dhe përjetimesh. Kuptimi i Bllokut për Rusinë është tragjik, lirik dhe shumë personal. Autori idealizon të kaluarën, në të cilën gërshetohen ngjarjet përrallore dhe reale.
Nxënësi i 10-të lexon poezinë "I huaji".
Fjalët e mësuesit:
Koha nga 1908-1915 ishte një periudhë e errët në jetën e poetit. Zonja e Bukur ka ikur... Dhe pa të ka zbrazëti “Ti dhe unë shkuam në shkretëtirë” - kjo ka qenë ndjenja e tij e vazhdueshme që atëherë. "Jeta është bosh," përsëriti blloku. Dhe një gjë mbeti bosh për të - kjo është e qeshura në dashuri dhe besimi në dashuri.
Blloku prej tetë vitesh përsërit pa u lodhur se ka vdekur, as dashuria nuk mund ta ringjallë. Dukej se nuk kishte rrugëdalje. Por poeti gjen një faltore. E cila do të adhurohet për pjesën tjetër të jetës sime - "Faltorja është Rusia".
Për të, Rusia ka qenë një distancë, hapësirë, një rrugë. Duke filluar të flasë për Rusinë, ai ndihet si një udhëtar, i humbur në hapësira katastrofike, por të dashur, ai thotë se edhe në minutën e fundit në shtratin e vdekjes do ta kujtojë Rusinë si gjënë më të dashur dhe më të ëmbël në jetë.
Cikli III i poezive
Nxënësi i 11-të lexon përmendsh poezinë dhe e analizon atë.
"Rreth trimërisë, për shfrytëzimet, për lavdinë..."
Për trimërinë, për shfrytëzimet, për lavdinë
Kam harruar në tokën e pikëlluar,
Kur fytyra juaj është në një kornizë të thjeshtë
Ajo shkëlqente në tryezën përballë meje.
Por erdhi ora dhe ju u larguat nga shtëpia.
E hodha unazën e çmuar në natë.
Ti ia ke dhënë fatin dikujt tjetër
Dhe harrova fytyrën e bukur.
Ditët fluturuan duke u rrotulluar si një tufë e mallkuar...
Vera dhe pasioni ma torturuan jetën...
Mos ëndërroni për butësinë, për famën,
Gjithçka ka mbaruar, rinia është zhdukur!
Fytyra juaj në kornizën e saj të thjeshtë
E hoqa nga tavolina me dorën time.
Analizë e poezisë "Rreth trimërisë, për bëmat, për lavdinë..."
Kjo vepër u shkrua në vitin 1908. Ka strukturën e një përbërje unaze: rreshti i parë përsërit të fundit, por i kundërvihet; në përfundim të poezisë, autori duket se dëshiron të përsërisë rreshtin e parë, por ai nuk mendon më për trimëri, as për shfrytëzime, ai kërkon të paktën butësi, por as nuk e gjen.
Zhanri i poezisë është një letër dashurie. Heroi i drejtohet gruas që do, e cila e ka lënë. Ai ndjen një dëshirë të zjarrtë për të kthyer dashurinë e humbur shumë vite më parë:
Dhe ju kujtova para foltores,
Dhe ai ju quajti si rinia e tij ...
Të thirra, por ti nuk e ktheve kokën pas,
Unë derdha lot, por ti nuk u përbuz.
Ato ditë kur fytyra e të dashurit shkëlqeu, u zëvendësuan nga ditë të tmerrshme, duke u rrotulluar si një "turmë e mallkuar". Imazhi i një “bote të tmerrshme” është simbolik; Duke u bashkuar me imazhin e një nate të lagësht, ajo bie në kontrast me "mantelin blu" të së kaluarës, mantelin me të cilin heroina u mbështjellë kur dilte nga shtëpia (ngjyra blu është tradhti):
Ju u mbështjellët me trishtim me një mantel blu,
Në një natë të lagësht dolët nga shtëpia.
Nuk e di ku ka strehë krenaria ime
Ti, e dashura ime, ti, e dashura ime, ke gjetur...
Unë fle i qetë, ëndërroj për mantelin tënd blu,
Në të cilën u largove në një natë të lagësht...
Ditët janë si netët, jeta duket si një ëndërr ("Unë jam në gjumë të thellë"). Gjendet në poezi numër i madh epitetet: "në tokën e pikëlluar", "unazë e dashur", "grup i mallkuar", "në natën e lagësht". Butësia me të cilën heroi kujton të dashurin e tij, duke e krahasuar atë me rininë e tij: "Dhe ai të thirri si rinia e tij ..." theksohet në vepër me epitete të tilla si: "fytyrë e bukur", "ti, e dashur", " ti, e butë.” Ka personifikime dhe metafora në poezi: "kur fytyra jote në një kornizë të thjeshtë shkëlqente mbi tavolinën përballë meje", "Unë hodha unazën e çmuar në natë", "i dhatë fatin tuaj një tjetri", "ditët". fluturoi pranë”, “vera dhe pasioni ma torturuan jetën”
A. Blloku gjithmonë besonte në fuqinë shpëtuese të dashurisë, dashurinë si një ndjenjë e ndritshme pastrues dhe përpiqej t'i jepte të gjithë dashurisë, dashurisë së madhe për një grua, për atdheun e tij. Ndjenjat, mendimet dhe shpirtin ia kushtoi dashurisë, gjë që shprehet qartë në veprën e tij.
Një nxënës 12-vjeçar lexon përmendsh poezinë "Rusia" dhe e analizon atë.
Rusia
Përsëri, si në vitet e arta,
Tre parzmore të rraskapitura të konsumuara,
Dhe gjilpërat e thurjes së pikturuar thurin
Në rrugë të lirshme...
Rusi, Rusi e varfër,
Dua kasollet e tua gri,
Këngët e tua janë si era për mua, -
Si lotët e parë të dashurisë!
Nuk di si te ndjej keqardhje per ty
Dhe unë mbaj me kujdes kryqin tim ...
Cilin magjistar do?
Më jep bukurinë tënde grabitëse!
Lëreni të joshë dhe të mashtrojë, -
Ju nuk do të humbni, nuk do të vdisni,
Dhe vetëm kujdesi do të mjegullohet
Tiparet tuaja të bukura...
Epo atëherë? Një shqetësim tjetër -
Lumi është më i zhurmshëm me një lot
Dhe ju jeni akoma i njëjtë - pyll dhe fushë,
Po, dërrasa me model shkon deri te vetullat...
Dhe e pamundura është e mundur
Rruga e gjatë është e lehtë
Kur rruga pulson në distancë
Një vështrim i menjëhershëm nga poshtë një shall,
Kur kumbon nga melankolia e ruajtur
Kënga e shurdhër e karrocierit.
Analiza e poezisë.
Humori që krijohet gjatë leximit të poezisë së Aleksandër Bllokut, ngadalë kalon nga e trishtuara në solemne. Autori e quan Rusinë të varfër, kasollet e saj gri, rrugët e saj të lëmuara, të cilat nuk mund të mos dëshpërojnë, por në katranin e fundit duket drita në fund të rrugës:
Dhe e pamundura është e mundur
Rruga e gjatë është e lehtë...
Ka disa mundësi, shpresoj për më të mirën!...
Blloku e fillon poezinë me vargjet:
Përsëri, si në vitet e arta,
Tre parzmore të rraskapitura të konsumuara...
Fjala “Përsëri” krijon ndjenjën se autori po përsërit diçka; diçka që përsëritet herë pas here, vit pas viti. Gjë që sugjeron se Rusia është e pandryshuar, ajo mbetet pikërisht ashtu siç ka qenë që nga fillimi i kohës, që nga vitet e arta. . Periudha e artë zakonisht quhet periudha kohore kur njerëzimi jetoi vitet e tij më të mira. A do të thotë kjo se Rusia po jeton ende në atë kohë të shkuar? Unë mendoj kështu.
Katrani i dytë fillon me adresën:
Rusia, Rusia e varfër...
I drejtohet Vendit sikur i drejtohet një njeriu të gjallë, është e dukshme që e konsideron të gjallë, jo më pak të gjallë se unë apo ti. Gjithçka që sheh dhe dëgjon, e krahason me lotët e parë të dashurisë. Lotët e parë janë diçka e butë, por në të njëjtën kohë që shkaktojnë një lloj melankolie dhe trishtimi.
Autori përdor një teknikë të veçantë - aliterimin - ai përdor tingullin e përsëritur "Unë", i cili krijon një ndjenjë të veçantë: shfaqet një shtrëngim në fyt, zakonisht para lotëve, lot që shfaqen nga keqardhja për diçka.
Autori vazhdon monologun duke thënë se nuk di të ndiejë keqardhje. Natyrisht, ai e konsideron keqardhjen si fatin e njerëzve të dobët dhe me vullnet të dobët. Po, mbase kjo është mizore, por duke e ditur këtë mund të themi me besim se heroi lirik është i fortë në shpirt dhe se ai do të mbajë peshën e fatit të tij pa asnjë problem. Më duket se këtu autori bën paralele mes vetes dhe Rusisë. Ai vlerëson forcën e shpirtit të Rusisë, forcën e shpirtit të popullit të saj dhe thotë:
Cilin magjistar do?
Më kthe bukurinë tënde grabitëse!...
Ai do të thotë se nuk do të kishte ndodhur, Rusia do të durojë të gjitha sprovat dhe do të kalojë nëpër të gjitha pengesat dhe kjo nuk do ta ngatërrojë aspak bukurinë e saj.
Nxënësi i 13-të lexon përmendsh poezinë e A. Bllokut "Në hekurudhë"
Në hekurudhë
Maria Pavlovna Ivanova
Nën argjinaturën, në hendekun e pakour,
Gënjen dhe duket si i gjallë,
Me një shall me ngjyrë të hedhur në gërshetat e saj,
E bukur dhe e re.
Ndonjëherë ecja me një ecje të qetë
Në zhurmën dhe bilbilin pas pyllit aty pranë.
Duke ecur gjatë gjithë rrugës rreth platformës së gjatë,
Ajo priste, e shqetësuar, nën tendë...
Karrocat ecnin në vijën e zakonshme,
Ata u drodhën dhe kërcasin;
Verdheblutë heshtën;
Të gjelbërt qanin e këndonin.
U ngritëm të përgjumur pas xhamit
Dhe shikoi përreth me një vështrim të barabartë
Platformë, kopsht me shkurre të zbehura,
Ajo, xhandari pranë saj...
Vetëm një herë një hussar, me një dorë të shkujdesur
Duke u mbështetur në kadifenë e kuqe të ndezur,
Ai rrëshqiti një buzëqeshje të butë mbi të ...
Ai rrëshqiti dhe treni u largua me shpejtësi.
Kështu rinia e padobishme nxitoi,
I rraskapitur në ëndrrat boshe...
Melankolia e rrugës, hekuri
Ajo fishkëlleu duke më thyer zemrën...
Mos iu afroni asaj me pyetje
Nuk ju intereson, por ajo është e kënaqur:
Me dashuri, baltë apo rrota
Ajo është e shtypur - gjithçka dhemb.
Nxënësi i 14-të reciton përmendsh poezinë “Të lindurit në vitet janë të shurdhër...”
Të lindurit në vit janë të shurdhër...
Të lindurit në vit janë të shurdhër
Ata nuk i mbajnë mend rrugët e tyre.
Ne jemi fëmijë të viteve të tmerrshme të Rusisë -
Nuk mund të harroj asgjë.
Vitet e çuditshme!
A ka çmenduri në ju, ka shpresë?
Nga ditët e luftës, nga ditët e lirisë -
Ka një shkëlqim të përgjakshëm në fytyra.
Ka memeci - pastaj tingulli i alarmit
Ai më detyroi të ndaloja gojën.
Në zemrat që dikur ishin të gëzuara,
Ka një zbrazëti fatale.
Dhe lëreni shtratin tonë të vdekjes
Korbi do të fluturojë lart me një klithmë, -
Ata që janë më të denjë, Zoti, Zoti,
Lërini të shohin mbretërinë tuaj!
Nxënësi i 15-të lexon poezinë “Oh, pranverë! pa fund e pa buzë"
Oh, pranverë! pa fund dhe pa buzë -
Një ëndërr e pafund dhe e pafund!
Të njoh, jetë! pranoj!
Dhe ju përshëndes me kumbimin e mburojës!
Të pranoj, dështim,
Dhe fat të mirë, përshëndetjet e mia për ju!
Në zonën e magjepsur të të qarit,
Nuk ka turp në sekretin e të qeshurit!
Unë pranoj argumente pa gjumë,
Mëngjes në perdet e dritareve të errëta,
Kështu që sytë e mi të përflakur
Pranvera ishte e bezdisshme dhe dehëse!
Unë pranoj peshat e shkretëtirës!
Dhe puset e qyteteve tokësore!
Hapësira e ndriçuar e qiejve
Dhe lëngimi i punës së skllevërve!
Dhe unë të takoj në pragun e derës -
Me një erë të egër në kaçurrela gjarpërinjsh,
Me një emër të pazgjidhur të zotit
Në buzët e ftohta dhe të ngjeshura...
Përpara këtij takimi armiqësor
Unë kurrë nuk do të heq dorë nga mburoja ime ...
Ju kurrë nuk do të hapni supet tuaja ...
Por mbi ne është një ëndërr e dehur!
Dhe unë shikoj dhe mat armiqësinë,
Urrejtja, mallkimi dhe dashuria:
Për mundim, për vdekje - e di -
E njëjta gjë: Unë ju pranoj!
Fjala e mësueses për poezinë “Të Dymbëdhjetët”. Puna me tekstin e poezisë për pyetjet e mëposhtme:
Vështirësi perceptimi nga Blloku natyrës sociale revolucion. Komploti i poemës dhe personazhet e saj. Lufta e botëve. Imazhi i një "zjarri botëror", paqartësia e përfundimit, imazhi i Krishtit në poemë. Përbërja, fjalori, ritmi, shumëllojshmëria e intonacionit të poezisë.
Njerëzit e ndershëm nuk i përkuleshin, nuk i dhanë dorën, e bojkotuan, e përçmuan, e shanë me letra e poezi...
Për çfarë? Sepse ai shkroi "Të Dymbëdhjetët". Një poezi e madhe. Krenaria e poezisë ruse të shekullit të 20-të. Poema e parë që lavdëroi Revolucionin e Tetorit.
Një poezi që ishte e destinuar të përfshihej në të gjitha antologjitë dhe tekstet e letërsisë.
Poema që e vendosi emrin e Aleksandër Bllokut në rangun e parë të poetëve rusë. Kështu themi tani, por atëherë, në dimrin e vitit 1918, jo të gjithë mendonin kështu!
Disa e qortuan Blokun për shitjen e bolshevikëve, të tjerë argumentuan se "Të Dymbëdhjetët" ishte një satirë e keqe për revolucionin. Të tjerë akoma ishin të indinjuar nga talljet e njerëzve të zakonshëm. Por me çfarë mirënjohjeje, ushtarët dhe marinarët e uritur, të ftohtë e lexuan këtë poezi. Kjo poezi ishte mishërimi poetik i modernitetit të gjallë e revolucionar.
“Me gjithë trupin tim, me gjithë trupin tim
Me zemrën time dhe me gjithë mendjen time
Dëgjoni revolucionin! thirri poeti!
Ai filloi të shkruante poezinë nga mesi: me fjalët:
“Unë jam duke përdorur një thikë
Do të zhvishem, do të zhvishem..."
Këto dy letra LJ iu dukën shumë shprehëse. Pastaj kalova në fillim dhe shkrova pothuajse gjithçka brenda një dite!
Pyetje për poezinë "Të Dymbëdhjetët"
- Kur është shkruar poezia?
Në janar 1918
- Për çfarë flet poezia?
Revolucioni i Tetorit 1917
- Çfarë mendimi përshkon këtë vepër?
Lufta midis botës së vjetër dhe të resë.
- Shkruani slogane dhe thirrje nga poezia.
- “I gjithë pushteti Asamblesë Kushtetuese!”, “Përpara, përpara, përpara njerëz punëtorë”, “Mbajeni hapin revolucionar!”
- Cilat dy ngjyra kryesore janë të pranishme në poezi?
Poema përmban ngjyra: e zeza, e bardha, takohet e kuqe.
- Çfarë imazhesh simbolike keni vënë re në poezi?
Era, stuhia, bora janë motive të vazhdueshme të Bllokut. Numri "dymbëdhjetë", "qen pa rrënjë".
- Çfarë fjalësh përdor autori për të përshkruar "botën e të ushqyerve mirë"?
- "Dhe ja ajo me flokë të gjatë - anash - pas borës ...", "zonja me gëzof astrakhan", "borgjezi në udhëkryq".
- Cili është imazhi i përgjithshëm i "botës së vjetër"?
- "Bota e vjetër është si një qen i zgjebosur", "Dhe bota e vjetër, si një qen pa rrënjë, qëndron pas tij me bishtin midis këmbëve.”
- Kë e kundërshton autori “botën e vjetër”?
Ushtarët e Ushtrisë së Kuqe.
- Si do t'i karakterizonit këta personazhe?
- “Në dhëmbë ke një cigare, ke marrë një kapak, / Duhet të kesh një ace diamanti në shpinë!” - shkurt dhe qartë - "burgu po qan për ta".
- Shpjegoni numrin "12" që është i pranishëm në poezi.
Dymbëdhjetë kapituj, dymbëdhjetë ushtarë të Ushtrisë së Kuqe, dymbëdhjetë muaj, dymbëdhjetë apostuj.
- Çfarë shpreh imazhi i Krishtit në fund të poezisë?
Imazhi i Krishtit është jetë e re në të ardhmen, pastrimin, faljen e mëkateve, faljen e tyre.
Imazhi i Krishtit është shpresa se errësira në shpirtrat e njerëzve do të mposhtet nga drita dhe mirësia pa Të, një shpresë e tillë nuk mund të ekzistojë.
Imazhi i Krishtit është ndoshta një besim në shenjtërinë e revolucionit.
Një poezi që fillon me të zezë: "Mbrëmja e zezë" ende përfundon me të bardhë: "Në të bardhë ka kurorë trëndafilash..."
Vetëm një poet, i lidhur me lidhje gjaku me popullin dhe Atdheun, mund të dëgjonte dhe shprehte aq saktë atë që jetoi, ëndërronte dhe luftoi populli rus.
“Por megjithatë, “Twelve” është arritja më e madhe e Bllokut.
A jeni dakord me këtë vlerësim?
Mund të kesh qëndrime të ndryshme ndaj asaj që tregoi Bloku në poezi, ndaj personazheve të saj dhe botës së tyre. Ju mund të pajtoheni ose të mos pajtoheni me autorin, por nuk mund të mos pranoni se poema "Të Dymbëdhjetët" është një vepër madhështore për një nga periudhat më të tmerrshme në historinë e Rusisë, sepse revolucioni është një betejë e pamëshirshme midis Zotit dhe Djalli për shpirtin e njeriut. Poema “Të Dymbëdhjetët” është një përpjekje e ndershme për të kuptuar vendin dhe popullin e vet. Jo për të dënuar apo justifikuar, por për të kuptuar. Dhe kjo është pikërisht rëndësia e qëndrueshme e Bllokut dhe veprës së tij.
Faza 4 Konsolidimi i materialit edukativ.
Shikoni prezantimin, komentet nga mësuesi.
Faza 5 Detyrë shtëpie.Shkruani një ese argumentuese - "Imazhi i epokës revolucionare në poezinë e A. Bllokut "Të Dymbëdhjetët"
Faza 6. Duke përmbledhur mësimin.
Referencat:
- Alexander Blok në portrete, ilustrime dhe dokumente. Manual për mësuesin. – L., Edukimi, 1973
- Alexander Blok Petersburg. Shakhmatovo. Moska. Foto album Autorët – përpilues V.P. Enisherov, S.S. Lesnevsky, A.A. Ryumin. - M., Rusia Sovjetike, 1986
- Letërsia ruse e shekullit të 20-të. Tutorial për klasën e 11-të / redaktuar nga Kozhinov V.V. - M., Fjala ruse, 1999.
- Blloku A.A. Poezi dhe poezi: Të preferuarat. Analiza e tekstit. Kritika letrare. Punime / A.A. Bllok, Auto. – komp. G.G. Avdonina. – M.: Shtëpia Botuese Astrel LLC: AST Publishing House LLC, 2004 https://accounts.google.com
Unë studioj biologji dhe kimi në Five Plus në grupin e Gulnur Gataulovna. Jam i kënaqur, mësuesi di të interesojë temën dhe të gjejë një qasje ndaj studentit. Ai shpjegon në mënyrë adekuate thelbin e kërkesave të tij dhe jep detyra shtëpie që janë realiste në shtrirje (dhe jo, siç bëjnë shumica e mësuesve gjatë Provimit të Unifikuar të Shtetit, dhjetë paragrafë në shtëpi dhe një në klasë). . Ne studiojmë rreptësisht për Provimin e Unifikuar të Shtetit dhe kjo është shumë e vlefshme! Gulnur Gataullovna është sinqerisht e interesuar për lëndët që ajo mëson dhe gjithmonë jep informacionin e nevojshëm, në kohë dhe të duhur. Unë e rekomandoj shumë!
Camilla
Jam duke u përgatitur për matematikën (me Daniil Leonidovich) dhe gjuhën ruse (me Zarema Kurbanovna) në Five Plus. Shumë i kënaqur! Cilësia e orëve është në nivel të lartë, shkolla tani merr vetëm notat A dhe B në këto lëndë. Provimet e testit i kam shkruar si 5, jam i sigurt që do ta kaloj OGE-në me ngjyra të mira. faleminderit!
Airat
Po përgatitesha për Provimin e Unifikuar të Shtetit në histori dhe studime shoqërore me Vitaly Sergeevich. Ai është një mësues jashtëzakonisht i përgjegjshëm në lidhje me punën e tij. I përpiktë, i sjellshëm, i këndshëm për të folur. Është e qartë se njeriu jeton për punën e tij. Ai është i aftë për psikologjinë e adoleshencës dhe ka një metodë të qartë trajnimi. Faleminderit "Five Plus" për punën tuaj!
Leysan
Provimin e Unifikuar të Shtetit e kam dhënë në Rusisht me 92 pikë, matematikë me 83, Sociale me 85, mendoj se ky është një rezultat i shkëlqyer, hyra në universitet me buxhet! Faleminderit "Five Plus"! Mësuesit tuaj janë profesionistë të vërtetë, me ta janë të garantuara rezultate të larta, më vjen shumë mirë që ju drejtova!
Dmitri
David Borisovich është një mësues i mrekullueshëm! Në grupin e tij u përgatita për Provimin e Unifikuar të Shtetit në matematikë në nivel të specializuar, dhe kalova me 85 pikë! edhe pse njohuritë e mia në fillim të vitit nuk ishin shumë të mira. David Borisovich e njeh lëndën e tij, i njeh kërkesat e Provimit të Unifikuar të Shtetit, ai vetë është në komisionin për kontrollimin e letrave të provimit. Jam shumë i lumtur që arrita të futem në grupin e tij. Faleminderit Five Plus për këtë mundësi!
Violeta
"A+" është një qendër e shkëlqyer përgatitore për teste. Këtu punojnë profesionistë, një atmosferë komode, staf miqësor. Kam studiuar anglisht dhe studime sociale me Valentina Viktorovna, i kalova të dyja lëndët me një rezultat të mirë, i kënaqur me rezultatin, faleminderit!
Olesya
Në qendrën "Pesë me Plus" studiova dy lëndë njëherësh: matematikë me Artem Maratovich dhe letërsi me Elvira Ravilyevna. Më pëlqyen shumë klasat, metodologjia e qartë, forma e arritshme, ambienti komod. Unë jam shumë i kënaqur me rezultatin: matematika - 88 pikë, letërsia - 83! faleminderit! Unë do t'ua rekomandoj të gjithëve qendrën tuaj arsimore!
Artem
Kur zgjidhja tutorët, më tërhoqi qendra Five Plus mësues të mirë, orar i përshtatshëm i klasës, provime provë falas, prindërit e mi - çmime të përballueshme për cilësi të lartë. Në fund, e gjithë familja jonë ishte shumë e kënaqur. Kam studiuar tre lëndë njëherësh: matematikë, studime sociale, anglisht. Tani jam studente në KFU me bazë buxhetore dhe falë përgatitjes së mirë, e kalova Provimin e Unifikuar të Shtetit me rezultate të larta. faleminderit!
Dima
Përzgjodha me shumë kujdes një mësues të studimeve sociale, doja ta kaloja provimin me rezultatin maksimal. "A +" më ndihmoi në këtë çështje, studiova në grupin e Vitaly Sergeevich, klasat ishin super, gjithçka ishte e qartë, gjithçka ishte e qartë, në të njëjtën kohë argëtuese dhe e relaksuar. Vitaly Sergeevich e prezantoi materialin në atë mënyrë që të ishte i paharrueshëm në vetvete. Jam shumë i kënaqur me përgatitjen!
A. Konflikti social çon gjithmonë në pasoja negative.
B. Konfliktet sociale ndryshojnë në formën dhe natyrën e zhvillimit.
1) vetëm A është e saktë
2) vetëm B është e saktë
3) të dy gjykimet janë të sakta
4) të dy gjykimet janë të pasakta
A janë të vërteta pohimet e mëposhtme për konfliktin social?
A. Konfliktet sociale shkaktohen nga divergjenca e interesave.
B. Përfundimi i një konflikti shoqërohet gjithmonë me zgjidhjen e suksesshme të tij.
1) vetëm A është e saktë
2) vetëm B është e saktë
3) të dy gjykimet janë të sakta
4) të dy gjykimet janë të pasakta
A janë të vërteta gjykimet e mëposhtme për zgjidhjen e konflikteve sociale?
A. Negociatat janë një mënyrë konstruktive për zgjidhjen e konflikteve sociale.
B. Përfundimi i një konflikti do të thotë gjithmonë zgjidhjen e tij.
1) vetëm A është e saktë
2) vetëm B është e saktë
3) të dy gjykimet janë të sakta
4) të dy gjykimet janë të pasakta
A janë të vërteta pohimet e mëposhtme për konfliktin social?
A. Konflikti bazohet në një kontradiktë interesash.
B. Qëllimi i konfliktit mund të jetë mbrojtja e të drejtave të dikujt.
1) vetëm A është e saktë
2) vetëm B është e saktë
3) të dy gjykimet janë të sakta
4) të dy gjykimet janë të pasakta
A janë të vërteta pohimet e mëposhtme për konfliktin social?
A. Pjesëmarrës në një konflikt social mund të jenë grupe dhe komunitete të mëdha.
B. Çdo konflikt shoqëror çon në pasoja shkatërruese për shoqërinë.
1) vetëm A është e saktë
2) vetëm B është e saktë
3) të dy gjykimet janë të sakta
4) të dy gjykimet janë të pasakta
A janë të vërteta pohimet e mëposhtme për konfliktin social?
A. Shkaku i konfliktit social mund të jetë mungesa e informacionit të plotë për çdo çështje.
B. Konfliktet sociale ndryshojnë në numrin e palëve të përfshira dhe ashpërsinë e konfrontimit.
1) vetëm A është e saktë
2) vetëm B është e saktë
3) të dy gjykimet janë të sakta
4) të dy gjykimet janë të pasakta
A janë të vërteta pohimet e mëposhtme për konfliktin social?
A. Dëshira e palëve për të mbrojtur pikëpamjet e tyre është një nga shkaqet e konfliktit shoqëror.
B. Konfliktet sociale mund të kenë pasoja pozitive dhe negative për shoqërinë.
1) vetëm A është e saktë
2) vetëm B është e saktë
3) të dy gjykimet janë të sakta
4) të dy gjykimet janë të pasakta
A janë të vërteta pohimet e mëposhtme për konfliktet sociale?
A. Një shembull i një konflikti politik është procesi gjyqësor i një mosmarrëveshjeje midis dy firmave për rivendosjen e pronësisë së ambiente jo banesore.
B. Një shembull i konfliktit ekonomik është mbajtja e Kupës së Botës.
1) vetëm A është e saktë
2) vetëm B është e saktë
3) të dy gjykimet janë të sakta
4) të dy gjykimet janë të pasakta
