Ndarja sociale e punës. Marrëdhëniet pasurore. Shkëmbimi i mallrave dhe qarkullimi i mallrave Cila është ndarja natyrore dhe shoqërore e punës

Ndarja e punësështë një fenomen i njohur që është i natyrshëm jo vetëm për njerëzit, por për shumë qenie të gjalla. Ndarja e punës për gjininë dhe moshën konsiderohet ndarja më e natyrshme e punës, sepse organizmat e gjallë në kategori të ndryshme moshe kanë aftësi të ndryshme fizike. Që nga shumëllojshmëria mjedisi i jashtëmështë e madhe, pastaj si rezultat i përshtatjes, lloje të ndryshme të gjallesave, duke filluar nga bimët, zhvilluan karakteristika të ndryshme fizike që përcaktuan ndarja natyrore e punës- dallimet në sjellje për gjinitë e ndryshme të së njëjtës specie për fekondim dhe rritje të pasardhësve.

Koncepti i ndarjes së punës Më e ndritura shembull i ndarjes së punës janë insekte sociale: milingonat dhe bletët, në komunitetet e të cilave specializimi i punës çon edhe në diferencim sipas pamjen duke ndryshuar trupin. Si rregull, në insekte të tilla, femrat e pjekura seksualisht, meshkujt e pjekur seksualisht dhe punëtoret femra aseksuale (punëtore dhe ushtarë) janë aq të ndryshme nga jashtë dhe fizikisht sa që janë më të lehta për t'u klasifikuar si lloje të ndryshme. Në përputhje me natyrën e detyrave të kryera trupi i tyre është transformuar për të kryer operacione shumë të specializuara në mënyrë më efikase. Në këtë rast me milingonat, Natyra zgjodhi rrugën e rritjes së avantazheve për shkak të modifikimet e trupit qeniet e gjalla. Natyrisht, fjala punë nuk mund të përdoret në lidhje me kafshët, por në shumë artikuj për ndarjen e punësështë përdorur. Në këtë artikull, me fjalën punë dua të them - aktiviteti i kafshëve. Në një numër të madh të kafshëve, femrat ndryshojnë nga meshkujt nga dallimet e shumta në madhësinë dhe peshën e trupit, për të mos përmendur dallimet në formën dhe ngjyrën e trupit. Duke kaluar çdo gjë opsionet e mundshme Për mbijetesën më të mirë të një specieje, Natyra ndonjëherë zgjedh, sipas mendimit të njerëzve, mënyra të çuditshme, megjithatë, në të cilat, përmes përzgjedhjes natyrore, krijohen përshtatjet më të mira të të gjitha llojeve të krijesave me kushtet e jetës së tyre. Baza e ndarjes natyrore të punës është përshtatja e qenieve të gjalla me mjedisin e tyre dhe zbatimi i mënyrë efektive zgjerimi dhe riprodhimi. Edhe dioecia në bimë mund të konsiderohet si fillimi i një ndarjeje të punës sipas moshës gjinore dhe kafshët e lëvizshme përfitojnë plotësisht nga mundësitë dhe avantazhet e formave të ndryshme të sjelljes dhe përshtatjeve specifike që formohen në to për shkak të ndryshimeve në madhësi dhe formën e trupit të tyre.

Në fakt, unë mendoj se përkufizimi i ndarjes natyrore të punës- nuk është e vështirë këtu, përveç milingonave, mund të përmendet si shembull një familje bletësh dhe shumë insekte dhe kafshë të tjera. Në mesin e gjitarëve, ndarja e punës sipas moshës gjinore është veçanërisht e zhvilluar tek kafshët e tufës dhe ato sociale, dhe ndarja gjinore e punësështë e natyrshme në shkallën më të lartë te primatët, në të cilët, ashtu si raca njerëzore, mund të ketë një tabu kundër kryerjes së punës, e natyrshme në seksin tjetër, thjesht për shkak të elementeve të qëndrimeve shoqërore.

Ndarja natyrore e punës

Mes njerëzve ndarja natyrore e punës veçanërisht i dukshëm në familje, në sport dhe jeta publike, Ku karakteristikat individuale dhe atributet fizike ende luajnë një rol të rëndësishëm në marrëdhëniet ndërpersonale të njerëzve. Në disa fusha të aktivitetit, si në sport, një person mund të përmirësojë karakteristikat e tij fizike, në të tjera ai mund të përmirësojë përputhjen e tij duke përmirësuar arsimin ose kualifikimet e tij, por në prodhim vërejmë një shekullore. një tendencë për të ulur kërkesat e aftësive fizike dhe mendore për të kryer operacione individuale.

Prandaj, themi se në raport me njerëzit, Natyra ka zgjedhur një rrugë tjetër - pikërisht duke reduktuar kërkesat për karakteristikat individuale të një individi. Për shembull, sot edhe një person me aftësi të kufizuara do të jetë në gjendje të punojë në një mekanizëm nëse sheh dritën paralajmëruese të ndezur (ose mund të dëgjojë një sinjal zanor) dhe të reagojë në kohë duke shtypur butonin e duhur. Ky thjeshtësim i punës dhe ulja e kërkesave për karakteristikat individuale janë pasojë e jashtëzakonisht të larta shkalla e ndarjes së punës në industrinë moderne.

Megjithatë, duhet kuptuar këtë ndarja natyrore e punës nuk ka ikur - pas çdo akti që krijon një specializim të ri, vjen koha për arkaiken e vjetër ndarja natyrore e punës në procesin e përzgjedhjes së një personi specifik për të kryer këtë operacion. Dhe këtu karakteristikat natyrore individuale të një aplikanti të veçantë mund të jenë avantazhe dhe disavantazhe. Një tjetër gjë është se reduktimi i këtyre kërkesave sot nuk e kalon aftësinë e një personi për të parë një dritë paralajmëruese të ndezur ose të dëgjojë një bip dhe të përgjigjet në përputhje me rrethanat duke shtypur butonin e duhur.

Ndarja teknologjike e punës

Koncepti i ndarjes natyrore të punës përfaqëson rezultatin e korrespondencës më të madhe midis të dhënave natyrore të një personi, si avantazhe natyrore, dhe llojit të veprimtarisë së tij. Një burrë i madh dhe i fortë mund të punojë si farkëtar, dhe një grua me shikim të mprehtë dhe një sens ngjyrash është më e përshtatshme për profesionin e një qëndistareje dhe nëse ato ndërrohen, efikasiteti i punës do të bjerë shumëfish.

në një kuptim të ngushtë mund të gjendet edhe në Wikipedia:

Ndarja e punësështë hallka e parë e të gjithë sistemit të organizimit të punës. Ndarja teknologjike e punës- kjo është ndarja lloje të ndryshme veprimtaria e punës dhe ndarje procesi i punës në pjesë, secila prej të cilave kryhet nga një grup i caktuar punëtorësh, të bashkuar sipas karakteristikave të përbashkëta funksionale, profesionale ose kualifikuese.

Termi ndarje teknologjike e punës në një kuptim më të gjerë, në lidhje me të gjitha marrëdhëniet në riprodhimin dhe konsumin e produkteve në shoqërinë njerëzore, ekonomisti e përdor atë në shkencën e tij të re ekonomike.

Planifikoni

1. Ndarja e punës: llojet, llojet dhe format

2. Prodhimi i mallrave

3. Tregtia dhe qarkullimi i mallrave

1. Ndarja e punës – Ky është një proces historik i izolimit, konsolidimit, modifikimit të llojeve individuale të veprimtarive, i cili zhvillohet në forma sociale ah diferencimin dhe zbatimin e llojeve të ndryshme të veprimtarive të punës.

Llojet e ndarjes së punës:

1. natyrore;

2. teknike;

3. publike

Ndarja natyrore e punës– ka një ndarje të punës sipas gjinisë dhe moshës. Kjo ndarje e punës quhet e natyrshme sepse karakteri i saj buron nga vetë natyra e njeriut, nga diferencimi i funksioneve që secili prej nesh duhet të kryejë për shkak të meritave tona fizike, intelektuale dhe shpirtërore.

Ndarja teknike e punës- ky është një diferencim i tillë i veprimtarisë së punës së njerëzve, i cili paracaktohet nga vetë natyra e mjeteve të prodhimit të përdorura, kryesisht teknikisht dhe teknologjikisht.

Për shembull, kur makina qepëse zëvendësoi gjilpërën, kërkohej një organizim i ndryshëm i punës, si rezultat i të cilit u liruan një numër i konsiderueshëm i njerëzve të përfshirë në këtë lloj aktiviteti. Si rezultat, ata u detyruan të kërkonin fusha të tjera të zbatimit të punës së tyre. Këtu, vetë zëvendësimi i veglave të dorës me një mekanizëm kërkonte ndryshime në sistemin ekzistues të ndarjes së punës.

Ndarja sociale e punës - përfaqëson ndarjen natyrore dhe teknike të punës, marrë në ndërveprimin e tyre dhe në unitet me faktorët ekonomikë(kostot, çmimet, fitimet, metoda, oferta, taksat etj.), nën ndikimin e të cilave bëhet ndarja dhe diferencimi i llojeve të ndryshme të veprimtarisë së punës. Ky lloj ndarja e punës është e paracaktuar nga kushtet socio-ekonomike të prodhimit. Për shembull, një fermer, duke pasur parcela të caktuara toke, është i angazhuar si në prodhimin e bimëve ashtu edhe në blegtori. Megjithatë, llogaritjet ekonomike sugjerojnë që nëse disa prej tyre specializohen kryesisht në rritjen dhe përgatitjen e ushqimit, dhe të tjerët do të angazhohen vetëm në majmërinë e kafshëve, atëherë kostot e prodhimit do të ulen ndjeshëm për të dyja.

Ndarja sektoriale e punës– përcaktohet nga kushtet e prodhimit, natyra e lëndëve të para të përdorura, teknologjia, pajisjet dhe produkti i prodhuar.

Ndarja territoriale e punës– karakterizohet nga rregullimi hapësinor i llojeve të ndryshme të aktiviteteve të punës.

Varietetet e ndarjes territoriale të punës janë qarkut, rajonal dhe ndërkombëtar ndarja e punës. As ndarja sektoriale dhe as territoriale e punës nuk mund të ekzistojnë jashtë njëra-tjetrës.

Llojet e ndarjes së punës:

1. i përgjithshëm;

2. private;

3. beqare.

Ndarja e përgjithshme e punës– karakterizohet nga izolimi i llojeve (sferave) të mëdha të veprimtarisë, të cilat ndryshojnë nga njëra-tjetra në formën e produktit.

Kjo përfshin ndarjen e blegtorisë nga bujqësia, zejtarisë nga bujqësia dhe ndarjen e tregtisë nga industria.

Ndarja private e punës- Ky është procesi i ndarjes së industrive individuale brenda llojeve të mëdha të prodhimit.

Ndarja private e punës përfshin industritë individuale dhe nën-industritë dhe industritë individuale. Për shembull, brenda industrisë mund të përmendim industri të tilla si inxhinieria mekanike, metalurgjia, minierat, të cilat nga ana e tyre përfshijnë një sërë nën-sektorësh.

Ndarja e punës për njësi– karakterizon ndarjen e prodhimit të komponentëve individualë produkte të gatshme, si dhe përzgjedhjen e operacioneve individuale teknologjike.

Ndarja për njësi e punës përfshin detajet, njësinë dhe ndarjen operacionale të punës. Kjo ndarje e punës zakonisht ndodh brenda ndërmarrjeve individuale.

Format e ndarjes së punës:

1. diferencimi;

2. specializim;

3. universalizimi;

4. diversifikimin.

Diferencimi konsiston në procesin e ndarjes, "spin-off" të industrive individuale, të përcaktuara nga specifikat e mjeteve të prodhimit të përdorura, teknologjia dhe atje. Me fjalë të tjera, është një proces copëtimi prodhimi social për të gjitha aktivitetet e reja.

Për shembull, më parë një prodhues mallrash ishte i angazhuar jo vetëm në prodhimin e ndonjë malli, por edhe në shitjen e tyre. Tashmë të gjithë vëmendjen e ka përqendruar te prodhimi i mallrave, ndërsa zbatimin e tyre e kryen një subjekt tjetër ekonomik tërësisht i pavarur.

Specializimi bazohet në diferencim, por zhvillohet në bazë të përqendrimit të përpjekjeve në një gamë të ngushtë produktesh.

Për shembull, një prodhues mallrash prodhoi lloje të ndryshme mobiljesh, por më vonë vendosi të përqendrojë përpjekjet në prodhimin e vetëm kompleteve të dhomës së gjumit, prodhuesi nuk e braktisi prodhimin e mobiljeve, por riorganizoi prodhimin bazuar në zëvendësimin e mjeteve universale me ato të specializuara.

Universalizimi paraqet antitezën e specializimit. Ai bazohet në prodhimin ose shitjen e një game të gjerë mallrash dhe shërbimesh.

Një shembull është prodhimi i të gjitha llojeve dhe llojeve të mobiljeve, madje edhe prodhimi i enëve të kuzhinës dhe takëmeve në një ndërmarrje.

Diversifikimi– kjo formë e ndarjes së punës duhet kuptuar si zgjerim i gamës së produkteve.

Kjo arrihet në dy mënyra:

1 - diversifikimi i tregut - Karakterizohet nga një zgjerim i gamës së mallrave të prodhuara që prodhohen tashmë nga ndërmarrje të tjera.

Mënyra e dytë - diversifikimin e prodhimit, e cila lidhet drejtpërdrejt me përparimin shkencor dhe teknologjik, me ardhjen e produkteve dhe teknologjive të reja cilësore. Në kuadrin e diversifikimit industrial, duhet të dallohen: teknologjike, detaje dhe produkt diversifikimin.

Baza e zhvillimit ekonomik është krijimi i vetë natyrës - ndarja e funksioneve midis njerëzve, bazuar në gjininë, moshën, karakteristikat fizike, fiziologjike dhe të tjera. Mekanizmi i bashkëpunimit ekonomik supozon se një grup ose individ fokusohet në kryerjen e një lloji strikt specifik të punës, ndërsa të tjerët janë të angazhuar në lloje të tjera aktivitetesh.

Ekzistojnë disa përkufizime të ndarjes së punës. Këtu janë vetëm disa prej tyre.

Ndarja e punës- ky është një proces historik i izolimit, konsolidimit, modifikimit të llojeve individuale të veprimtarisë, i cili ndodh në forma sociale të diferencimit dhe zbatimit të llojeve të ndryshme të veprimtarisë së punës. Ndarja e punës në shoqëri po ndryshon vazhdimisht, dhe vetë sistemi i llojeve të ndryshme të veprimtarisë së punës po bëhet gjithnjë e më kompleks, pasi vetë procesi i punës bëhet më i ndërlikuar dhe thelluar.

Ndarja e punës(ose specializimi) është parimi i organizimit të prodhimit në një ekonomi, sipas të cilit një individ është i angazhuar në prodhimin e një malli të veçantë. Falë veprimit të këtij parimi, me një sasi të kufizuar burimesh, njerëzit mund të marrin shumë më tepër përfitime sesa nëse secili do t'i siguronte vetes gjithçka që u nevojitet.

Ekziston edhe një dallim midis ndarjes së punës në kuptimin e gjerë dhe të ngushtë (sipas K. Marksit).

Në një kuptim të gjerë ndarja e punësështë një sistem i llojeve të ndryshme të punës që janë të ndryshme në karakteristikat e tyre dhe njëkohësisht ndërveprojnë me njëri-tjetrin, funksionet e prodhimit, profesionet në përgjithësi ose kombinimet e tyre, si dhe sistemi i marrëdhënieve shoqërore ndërmjet tyre. Diversiteti empirik i profesioneve konsiderohet nga statistikat ekonomike, ekonomia e punës, industria shkencat ekonomike, demografia, etj. Ndarja territoriale, përfshirë ndërkombëtare, e punës përshkruhet nga gjeografia ekonomike. Për të përcaktuar marrëdhënien midis funksioneve të ndryshme të prodhimit nga pikëpamja e rezultatit të tyre material, K. Marksi preferoi të përdorte termin "shpërndarje e punës".

Në një kuptim të ngushtë ndarja e punës- kjo është ndarja sociale e punës si veprimtari njerëzore në të thelbi shoqëror, e cila, ndryshe nga specializimi, është një marrëdhënie shoqërore historikisht kalimtare. Specializimi i punës është ndarja e llojeve të punës sipas lëndës, e cila shpreh drejtpërdrejt progresin forcat prodhuese dhe kontribuon në të. Shumëllojshmëria e specieve të tilla korrespondon me shkallën e eksplorimit njerëzor të natyrës dhe rritet me zhvillimin e saj. Sidoqoftë, në formacionet klasore, specializimi nuk kryhet si specializim i veprimtarive integrale, pasi ai vetë ndikohet ndarje sociale punës. Kjo e fundit e ndan veprimtarinë njerëzore në funksione dhe operacione të tilla të pjesshme, secila prej të cilave në vetvete nuk ka më natyrën e veprimtarisë dhe nuk vepron si një mënyrë që njeriu ta riprodhojë atë. marrëdhëniet shoqërore, kulturën e tij, pasurinë e tij shpirtërore dhe veten si person. Këto funksione të pjesshme janë pa kuptimin dhe logjikën e tyre; domosdoshmëria e tyre shfaqet vetëm si kërkesa që u shtrohen atyre nga jashtë nga sistemi i ndarjes së punës. Kjo është ndarja e punës materiale dhe shpirtërore (mendore dhe fizike), ekzekutive dhe menaxheriale, funksionet praktike dhe ideologjike etj. Shprehje e ndarjes shoqërore të punës është ndarja e prodhimit material, shkencës, artit etj. si sfera të veçanta. , si dhe vetë ndarja. Ndarja e punës historikisht rritet në mënyrë të pashmangshme në një ndarje klasore.

Për shkak të faktit se anëtarët e shoqërisë filluan të specializohen në prodhimin e mallrave individuale, profesioneve– lloje individuale të aktiviteteve që lidhen me prodhimin e çdo të mire.

Por ndarja e punës nuk do të thotë aspak se në shoqërinë tonë imagjinare një person do të angazhohet në një lloj prodhimi. Mund të rezultojë se disa njerëz do të duhet të bëjnë një specie më vete prodhimi, ose kështu që një person do të angazhohet në prodhimin e disa mallrave.

Pse? Gjithçka ka të bëjë me marrëdhënien midis madhësisë së nevojës së popullsisë për një të mirë të caktuar dhe produktivitetit të punës së një profesioni të caktuar. Nëse një peshkatar mund të kap mjaftueshëm peshk në ditë për të kënaqur të gjithë anëtarët e shoqërisë, atëherë do të ketë vetëm një peshkatar në këtë familje. Por nëse një gjuetar nga fisi i përmendur nuk mund të gjuajë thëllëza për të gjithë dhe puna e tij nuk mjafton për të kënaqur nevojat e të gjithë anëtarëve të shtëpisë për thëllëza, atëherë disa njerëz do të shkojnë për gjueti njëherësh. Ose, për shembull, nëse një poçar mund të prodhojë aq shumë enë që shoqëria nuk mund t'i konsumojë, atëherë ai do të ketë kohë shtesë, të cilat ai mund t'i përdorë për të prodhuar ndonjë të mirë tjetër, si lugë ose pjata.

Kështu, shkalla e "ndarjes" së punës varet nga madhësia e shoqërisë. Për një madhësi të caktuar të popullsisë (d.m.th., për një përbërje dhe madhësi të caktuar nevojash), ekziston struktura e saj optimale e profesioneve, në të cilën produkti i prodhuar nga prodhues të ndryshëm do të jetë i mjaftueshëm për të gjithë anëtarët dhe të gjitha produktet do të prodhohen. me koston më të ulët të mundshme. Me një rritje të popullsisë, kjo strukturë optimale e profesioneve do të ndryshojë, numri i prodhuesve të atyre mallrave që janë prodhuar tashmë nga një individ do të rritet dhe ato lloje të prodhimit që më parë i ishin besuar një personi do t'i besohen. njerëz të ndryshëm.

Në historinë e ekonomisë, procesi i ndarjes së punës kaloi nëpër disa faza, duke ndryshuar në shkallën e specializimit të anëtarëve individualë të shoqërisë në prodhimin e një ose një të mirë tjetër.

Ndarja e punës zakonisht ndahet në disa lloje në varësi të karakteristikave me të cilat kryhet.

Ndarja natyrore e punës: procesi i ndarjes së llojeve të veprimtarisë së punës sipas gjinisë dhe moshës.

Ndarja teknike e punës: përcaktohet nga natyra e mjeteve të prodhimit të përdorura, kryesisht pajisjet dhe teknologjia.

Ndarja sociale e punës: ndarja natyrore dhe teknike e punës, e marrë në ndërveprimin e tyre dhe në unitet me faktorët ekonomikë, nën ndikimin e të cilëve ndodh ndarja dhe diferencimi i llojeve të ndryshme të veprimtarisë së punës.

Përveç kësaj, ndarje sociale puna përfshin edhe 2 nëntipe të tjera: sektoriale dhe territoriale. Ndarja sektoriale e punësështë e paracaktuar nga kushtet e prodhimit, natyra e lëndëve të para të përdorura, teknologjia, pajisjet dhe produkti i prodhuar. Ndarja territoriale e punësështë rregullimi hapësinor i llojeve të ndryshme të aktiviteteve të punës. Zhvillimi i tij është i paracaktuar si nga ndryshimet në kushtet natyrore dhe klimatike ashtu edhe nga faktorët rendi ekonomik.

Nën ndarja gjeografike e punës kuptojmë formën hapësinore të ndarjes shoqërore të punës. Kusht i domosdoshëm për ndarjen gjeografike të punës është që vende të ndryshme(ose rajonet) punonin për njëri-tjetrin në mënyrë që rezultati i punës të transportohej nga një vend në tjetrin, kështu që kishte një hendek midis vendit të prodhimit dhe vendit të konsumit.

Në një shoqëri të mallrave, ndarja gjeografike e punës përfshin domosdoshmërisht transferimin e produkteve nga ferma në fermë, d.m.th. shkëmbimi, tregtia, por shkëmbimi në këto kushte është vetëm një shenjë për të “njohur” praninë e një ndarjeje gjeografike të punës, por jo edhe “thelbin” e saj.

Ekzistojnë 3 forma të ndarjes sociale të punës:

Ndarja e përgjithshme e punës karakterizohet nga ndarja e llojeve (sferave) të mëdha të veprimtarisë, të cilat ndryshojnë nga njëra-tjetra në formën e produktit.

Ndarja private e punës është procesi i ndarjes së industrive individuale brenda llojeve të mëdha të prodhimit.

Një ndarje e vetme e punës karakterizon ndarjen e prodhimit të përbërësve individualë të produkteve të gatshme, si dhe ndarjen e operacioneve individuale teknologjike.

Diferencimi konsiston në procesin e ndarjes së industrive individuale, të përcaktuara nga specifikat e mjeteve të prodhimit, teknologjisë dhe punës së përdorur.

Specializimi bazohet në diferencim, por zhvillohet në bazë të përqendrimit të përpjekjeve në një gamë të ngushtë produktesh.

Universalizimi është antiteza e specializimit. Ai bazohet në prodhimin dhe shitjen e një game të gjerë mallrash dhe shërbimesh.

Diversifikimi është zgjerimi i gamës së produkteve.

Deklarata e parë dhe kryesore që parashtron A. Smith, e cila përcakton përparimin më të madh në zhvillimin e fuqisë prodhuese të punës dhe një pjesë të konsiderueshme të artit, aftësisë dhe inteligjencës me të cilën ai (përparimi) drejtohet dhe zbatohet, është një pasojë e ndarjes së punës. Ndarja e punës është kushti më i rëndësishëm dhe i papranueshëm për përparimin e zhvillimit të forcave prodhuese, zhvillimin e ekonomisë së çdo shteti, çdo shoqërie. A. Smith drejton shembulli më i thjeshtë veprimet e ndarjes së punës në ndërmarrjet e vogla dhe të mëdha (prodhimi në shoqërinë bashkëkohore) - prodhimi elementar i kunjave. Një punëtor që nuk është i trajnuar në këtë prodhim dhe nuk di të trajtojë makineritë e përdorura në të (nxitja për shpikjen e makinerive u dha pikërisht nga ndarja e punës) vështirë se mund të bëjë një kunj në ditë. Kur një organizatë ekziston në një prodhim të tillë, është e nevojshme të ndahet profesioni në një numër specialitetesh, secila prej të cilave është një profesion i veçantë. Një punëtor e tërheq telin, tjetri e drejton, i treti e pret, i katërti mpreh fundin, i pesti e bluan për të ngjitur kokën, prodhimi i së cilës kërkon dy ose tre operacione të tjera të pavarura, përveç lidhjes së tij, lustrimin e pin vetë, paketim produkte të gatshme. Kështu, puna në prodhimin e kunjave ndahet në një seri operacionesh me shumë faza, dhe në varësi të organizimit të prodhimit dhe madhësisë së ndërmarrjes, ato mund të kryhen secila veç e veç (një punëtor - një operacion), ose të kombinohen në 2 - 3 (një punëtor - 2 - 3 operacione). Duke përdorur këtë shembull të thjeshtë, A. Smith pohon përparësinë e padyshimtë të një ndarjeje të tillë të punës mbi punën e një punëtori të vetëm. 10 punëtorë prodhonin 48,000 kunja në ditë, ndërsa njëri mund të prodhonte 20 kunja në tension të lartë. Ndarja e punës në çdo zeje, sado e madhe të futet, shkakton rritje të produktivitetit të punës. Zhvillimi i mëtejshëm(deri në ditët e sotme) prodhimi në çdo sektor të ekonomisë ishte konfirmimi më i qartë i "zbulimit" të A. Smith.

Ndarja e natyrshme e punës, si bazë për organizimin e të gjitha aktiviteteve jetësore të shoqërisë, është një tipar themelor i të gjitha shoqërive pa klasa të bazuara në pronësinë publike të mjeteve të prodhimit. Si dhe pse zhvillohet në një komunë?

Marrëdhëniet shoqërore krijohen si pasojë e marrëdhënieve të prodhimit, dhe këto të fundit, nëse nuk janë në konflikt, duhet të korrespondojnë me nivelin dhe natyrën e forcave prodhuese që ekzistojnë në shoqëri. Ndarja e natyrshme e punës (dhe në një komunë puna dhe marrëdhëniet shoqërore janë një tërësi e vetme) vendoset si kusht i domosdoshëm për rritjen e një punëtori të zhvilluar. prodhim i automatizuar, si rritja e një prodhuesi në një personalitet plotësisht të zhvilluar, që është një kërkesë për trajtim të barabartë të mjeteve të përbashkëta të prodhimit, si rezultat i përdorimit të barabartë të tyre për qëllime të përbashkëta të plotësimit të nevojave materiale me mundësi të pakufizuara për zhvillimin e të gjithë natyrës. aftësitë e njerëzve dhe në interesa të përbashkëta. Zhvillimi gjithëpërfshirës i secilit është një kusht për zhvillimin e të gjithëve, një kusht për aftësinë për të kryer aktivitete jetësore në mjete të automatizuara të prodhimit. Kjo nuk është dëshira e njerëzve për t'u zhvilluar në mënyrë të pavarur për hir të tyre, por një kusht i domosdoshëm për organizimin e punës në kushtet e një prodhimi të tillë. Nuk ka nevojë që së pari të kultivohet tek njerëzit një lloj vetëdije të veçantë, një qëndrim i ndërgjegjshëm ndaj punës, rendit publik meqenëse kjo ndërgjegje vendoset në mënyrë spontane nga vetë mënyra e jetesës në komunë: vetëdija shoqërore përcaktohet nga ekzistenca shoqërore. Çdo gjë tjetër është e pamundur.

Tashmë sot, trajnimi i specialistëve në universitete, kolegje, shkolla, i veçuar nga prodhimi ekzistues në të cilin do të punojë specialisti i trajnuar, është joefektiv, skolastik, duke marrë shumë kohë studimi për njohuri të panevojshme për të dhe jo. formojnë atë në specifikat e punës së tij të ardhshme. Një specialist fiton përvojë dhe njohuri të paçmueshme për një ndërmarrje tashmë në procesin e punës së drejtpërdrejtë, në mënyrë kaotike, spontane, intuitive, pjesërisht dhe josistematike. Humbja e përvojës dhe njohurive të grumbulluara nga ndërmarrja është e pazëvendësueshme.

Komuna vendos më së shumti procesin e edukimit të punëtorëve nivel efektiv. Kombinimi i edukimit të komunave në kushtet e një komune funksionale, drejtpërdrejt në prodhim, me furnizimin paralel të njohurive të tyre dhe atyre të ftuar nga jashtë nga specialistë të kualifikuar në fusha të ndryshme të dijes, figura të njohura të shkencës, kulturës. dhe grupe që përdorin webinarë në internet, filma sistematik arsimor dhe shkencorë popullor, ekskursione dhe trajnime në objektet më të mira të industrisë - krijon më së shumti bazë moderne edukimi i komunarëve gjatë gjithë jetës.

Në procesin e natyrshëm dhe të vazhdueshëm të edukimit, njerëzit kalojnë nëpër nivele të caktuara moshore të zhvillimit. Shumica e njerëzve në kushte normale kaloni nëpër fazat e mëposhtme: çerdhe - kopshti i fëmijëve – shkollën fillore– shkollë e mesme – universitet – prodhim (formim i avancuar) – punë shkencore. Çdo periudhë e edukimit ka moshën e vet, të sajën grupmosha. Në ushtri, me rritjen e natyrshme të një ushtaraku, duket qartë edhe ndarja e moshës e lidhur me edukimin, arsimin, përvojën dhe njohuritë. Kjo ndarje në periudha arsimimi dhe pune, e lidhur me moshën e njerëzve, vendos një ndarje të natyrshme të punës, d.m.th., një ndarje që zhvillohet natyrshëm me rritjen dhe me moshën.

Komuna përdor prodhim të automatizuar të teknologjisë së lartë, që kërkon njohuri, përvojë dhe aftësi të mëdha, e cila shoqërohet me pasoja të rënda të aksidenteve dhe humbje nga i ashtuquajturi faktor njerëzor. Një prodhim i tillë nuk mund të studiohet në një klasë shkolle, jashtë prodhimit. Pavarësisht se sa i lartë është niveli i formimit teorik, trajnimi i aftësive kërkohet drejtpërdrejt në kushte ndërmarrje specifike. Një trajnim i tillë i punonjësve zhvillohet në faza: fëmijëri (me një hyrje graduale në të gjitha llojet e aktiviteteve të komunave) - periudha e shkollës (zotërimi i proceseve dhe aftësive të thjeshta të punës) - arsimin e lartë(me zotërim vijues hap pas hapi proceset e prodhimit) – arsimim akademik (me përvetësim të njohurive dhe aftësive në menaxhimin e gjithë kompleksit të menaxhimit komunal) – veprimtaria shkencore(krijimtaria për përmirësimin e bazës materiale dhe teknike të komunës - pa pagesë procesi krijues sipas talenteve, aftësive dhe interesave të tyre. Këto faza të procesit të kombinuar edukativo-arsimor-krijues krijojnë një ndarje të natyrshme të punës në komunë sipas moshës. Aktivitetet prodhuese në një ndërmarrje komunale të automatizuar, ajo merr një pjesë kaq të vogël të kohës, e cila reduktohet gjithnjë e më shumë me përmirësimin e pajisjeve dhe teknologjisë, saqë komunat mund dhe duhet të përdorin kohën e mbetur nga prodhimi për të marrë pjesë në të gjitha llojet e tjera të punës, për të maksimizuar. zhvillimin dhe realizimin e aftësive dhe talenteve të tyre natyrore.

Automatizimi ju lejon të zvogëloni orari i punës punëtor në një proces specifik prodhimi deri në 4 - 1 orë në ditë, dhe pastaj edhe më pak. Punonjësi është i detyruar t'ia kushtojë kohën e lirë formimit teorik, krijimtarisë, punës shkencore dhe llojeve të tjera të veprimtarive që komunat detyrohen t'i kryejnë vetë, pa punëtorë të punësuar. Qëndrimi i barabartë i njerëzve ndaj mjeteve të përbashkëta të prodhimit kërkon që ata të shpërndajnë përgjegjësitë në mënyrë të barabartë me kalimin e kohës. Koha bëhet vlera kryesore.

Njerëzimi po vjen gjithnjë e më shumë drejt teknologjive ku mbizotëron puna intelektuale. Në një komunë, puna intelektuale e secilit barazohet me punën e prodhimit, gradualisht, hap pas hapi, duke marrë një rëndësi më të madhe dhe kthime më të mëdha. Niveli i lartë arsimor i komunarëve, zhvillimi maksimal i aftësive dhe talenteve të tyre, intelektualizimi i punës, i çojnë komunarët në një lloj të ri marrëdhëniesh prodhimi. Prodhimi material bëhet vetëm një bazë e nevojshme për të gjithë jetën e njeriut, duke siguruar nevojat e tyre materiale natyrore dhe rregullohet me rregullore të brendshme si orare për pjesëmarrjen e barabartë të të gjithëve në prodhim në faza në përputhje me nivelet arsimore të moshës. Prodhimi intelektual nuk rregullohet nga pjesëmarrja e detyrueshme në procese specifike, por bëhet e detyrueshme sipas llojit të veprimtarisë. Kjo do të thotë që të gjithëve u kërkohet të bëjnë diçka punë shkencore me zgjedhje, një lloj sporti sipas kërkesave tuaja, marrin pjesë në ndonjë aktivitet kulturor etj.

Ndarja e të gjitha aktiviteteve jetësore të komunave sipas gjinisë, e cila përbën pjesën e dytë të ndarjes natyrore të punës, është përshkruar në kapitullin e 5-të të mëparshëm ORGANIZIMI GJINOR.

Barazia e të gjithë anëtarëve të komunës bazohet edhe në ndarjen natyrore të punës, e cila nënkupton jo barazinë mekanike të një fëmije, një të moshuari, një të rrituri dhe një gruaje, por barazinë e rrugës së përshkuar nga çdo komunë gjatë jeta e tij, barazia e mundësive për zhvillimin dhe realizimin e të gjitha aftësive të tij, por jo si barazia e punës, barazia e aftësive, për shembull, forca fizike, kujtesa, aftësia për lloje të caktuara të artit - aftësi të tilla janë të ndryshme për të gjithë nga natyra , por mundësitë për zbatimin e tyre sipas aftësisë janë të barabarta për të gjithë. Përkundrazi, sa më unike të jenë aftësitë e njerëzve, aq më të vlefshme janë për shoqërinë. Tërësia e të gjitha pronave të çdo komune konsiderohet e barabartë me tërësinë e të gjitha pronave unike të çdo anëtari tjetër të komunës. Rritja e fundit e numrit të njerëzve me vektorë të shumtë në komunë ka të ngjarë të përshpejtohet si rezultat i ndikimit të kërkesës së pandërgjegjshme kolektive publike në zhvillimin e larmishëm të njerëzve.

Disa filozofë propozojnë konceptin e kalimit nga socializmi në komunizëm si një zbatim hap pas hapi nga shteti i uljes së pagave të punëtorëve me një rritje korresponduese të njëkohshme të fondeve të konsumit publik. Madje transformime të tilla i quajnë revolucion komunist. Frika e tyre për t'u shkëputur nga zhvillimi i vazhdueshëm i socializmit në komunizëm mund të kuptohet: zhvillimi duhet të vijë nga jeta, nga tashmë gjendje ekzistuese shoqëria, bazuar në atë të mëparshmen. Dhe kjo rrugë ndoshta do të zhvillohet në përmirësimin e socializmit edhe në bashkëjetesën e tij afatgjatë me komunën. Kjo rrugë do të zbusë kontradiktën kryesore të socializmit dhe do të parandalojë mundësinë e një kundërrevolucioni tjetër borgjez. Megjithatë, është fare e qartë se sado që konsumi privat të zhvillohet në formën e fondeve publike, ai nuk është një kusht themelor për vendosjen e marrëdhënieve shoqërore komuniste. Dallimi kryesor midis një komune dhe një shoqërie socialiste është ndarja e natyrshme e jo vetëm e punës prodhim material, por edhe në të gjitha veprimtaritë e shumëanshme jetësore të njerëzve. Teorikisht, është e mundur që të mos kënaqemi plotësisht me një rrogë dhe të kalojmë në plotësimin e plotë të nevojave të njerëzve përmes produktivitetit të përgjithshëm të punës, por në të njëjtën kohë të mbetemi brenda kornizës së ndarjes kapitaliste të punës, sepse konsumi dhe ndarja e punës janë kritere të ndryshme, por marrëdhëniet komuniste, një ndarje e natyrshme e punës, nuk do të rriten kurrë spontanisht nga kjo. Dhe pagesa sipas punës - leva kryesore ekonomike e socializmit - rezulton të jetë një kërcënim për vetë ekzistencën e tij.

Është e qartë se kalimi në një ndarje të natyrshme të punës dhe aktivitetit jetësor është i mundur vetëm përmes ndërtimit të vetëdijshëm, të qëllimshëm të një forme të re shoqërore - komunës. Nuk ka një zhvillim të tillë të natyrshëm të socializmit në komunizëm. Ka një ndryshim revolucionar në çdo gjë sistemi social. Ky është revolucioni komunist. Klasikët e marksizmit treguan qartë se pa ndryshuar ndarjen e punës, është e pamundur të ndërtohet një shoqëri komuniste. Sado që ta afrojmë sipërmarrjen socialiste me “shoqërinë e drejtë” për të cilën flasin vazhdimisht liderët komunistë, pa këtë ndryshim themelor në ndarjen e punës, shoqëria në thelb do të mbetet në një gjendje gjysmë borgjeze, pikërisht falë ruajtjes së ndarja kapitaliste e punës me të gjitha pasojat që vijnë prej saj. Ndarja e natyrshme e punës është një asimptotë ndaj së cilës, sado afër afrohet socializmi, nuk mund të bëhet komunizëm.

Duhet të kuptojmë se shoqëria nuk mund të vazhdojë të mbetet një trup socialist. Ajo do të vijë pa ndryshim në një kundërrevolucion të ri sipas ligjeve të veta të zhvillimit socialist. Heterogjeniteti i shoqërisë socialiste, pabarazia e zhvillimit të saj, si rajonal, ashtu edhe për një sërë arsyesh të tjera, jo vetëm që lejon, por kërkon edhe identifikimin e diferencuar të degëve të prodhimit dhe teknologjisë, trajnimin e personelit për to, ndërtimin e ndërgjegjshëm dhe sistematik të ndërmarrjeve të reja. - komunat. Në këtë rast, gjithçka do të merret parasysh menjëherë kushtet e nevojshme funksionimi i tyre pa asnjë përshtatje, përshtatja e formave të vjetruara shoqërore me kushtet e reja, të cilat do ta shpëtojnë shtetin nga të papriturat e reja.