Mosmarrëveshjet me fqinjët › Jemi në rrjetet sociale rrjeteve › Olaf Jacobsen Unë nuk ju raportoj më.

Olaf Jacobsen Unë nuk ju raportoj më.

Shtëpi

Ich stehe nicht mehr zur Verfügung. Die Folgen. Mit Kritik ausgeglichen und liebevoll umgehen

Botuar në 20011 me licencë nga Windpferd Verlagsgesellschaft mbH, 87561, Obertsdorf, Gjermani, me ndihmën e Agjencisë Mediana, Rusi.

© Përkthim në Rusisht, botim në Rusisht. OJSC "Grupi Botues "Ves"", 2011

Të gjitha të drejtat e rezervuara. Asnjë pjesë e versionit elektronik të këtij libri nuk mund të riprodhohet në asnjë formë ose me çfarëdo mënyre, duke përfshirë postimin në internet ose rrjetet e korporatave, për përdorim privat ose publik pa lejen me shkrim të zotëruesit të së drejtës së autorit.

Pamje magjike

Është mirë që të kemi këtu!

Mirë se vini në realitetin tim personal.

Disa prej jush janë këtu për herë të parë, të tjerë tashmë janë njohur me librin e mëparshëm "Unë nuk jam më nënshtrim ndaj jush" dhe tani po lexoni vazhdimin e tij; ju nuk keni nevojë të mbani mend atë që keni lexuar ose të kërkoni në mënyrë specifike për atë libër në mënyrë që ta lexoni paraprakisht. Këtë e kam konceptuar jo vetëm si vazhdimësi të së parës, por edhe si një vepër të pavarur.

Libri i mëparshëm përfundoi me fjalët:

“Ajo që kam përshkruar këtu është realiteti im. Cila është e juaja?”

Është e njëjta gjë këtu. Ju do të jeni në gjendje të zhyteni në realitetin tim dhe të shikoni botën dhe veten në të - përmes syzeve të mia personale. E vërtetë, këtë herë është pak më ndryshe.

Për të filluar, unë menjëherë do të jap një pasqyrë të temave kryesore. Kjo do t'ju lejojë të përcaktoni nëse do ta lexoni këtë libër dhe nëse vërtet dëshironi të provoni syzet e mia.

Më pas, do të trajtoj në detaje temat e propozuara dhe do të jap ushtrime të veçanta, zbatimi i të cilave do t'ju ndihmojë të njiheni me marrëdhënie të ndryshme dhe degë interesante për të zhvilluar pikëpamjen time "magjike". Në të njëjtën kohë, shumë tema do të shfaqen në mënyrë të pavarur nga njëra-tjetra, dhe vetëm në fund të kapitullit të tretë do t'i bashkoj dhe ju do të kuptoni të gjitha marrëdhëniet. Më lejoni t'ju ofroj udhëzime të vogla

Pra, nëse gjatë leximit mendimet tuaja fillojnë të enden diku, nëse procesi i leximit ose të kuptuarit bëhet i vështirë për ju, lëreni librin poshtë. Më vonë, nëse bëheni kureshtarë për atë që do të ndodhë më pas, merrni përsëri librin dhe vazhdoni të lexoni.

Nëse e lexoni librin jo sipas rendit të faqeve, por në mënyrë selektive, në copa ose pasazhe të veçanta, duke e rilexuar përsëri, mund të filloni të vini re më shumë modele në jetën tuaj të përditshme ose të zbuloni diçka të re në libër që më parë e keni humbur pa dashje.

Ushtrimet e propozuara në libër janë të kompozuara në mënyrë sugjestive, kështu që do të jetë e lehtë për ata që përpiqen për qëllimin drejt të cilit synohet ushtrimi. Për ata që kanë qëllime të tjera, këshillohet t'i shikojnë ato dhe ushtrimet si nga jashtë, në mënyrë që të përcaktojnë nëse këto ushtrime korrespondojnë në parim me qëllimet e tij personale. Dhe në përgjithësi, nuk duhet të harrojmë se çdo person është përgjegjës për çdo rezultat të çdo veprimi ose mosveprimi të tij, qoftë leximi i një libri dhe kryerja e ushtrimeve të sugjeruara në të ose, anasjelltas, refuzimi për të lexuar këtë libër dhe ushtrimet e sugjeruara në atë. Përgjegjësia për pasojat - në të dyja rastet - qëndron vetëm tek ju.

Nëse tashmë jeni pushtuar nga kurioziteti: "Si do të përfundojë gjithçka këtu?" - dhe ju dëshironi ta shkurtoni procesin, unë - pa shaka, mjaft seriozisht - ju rekomandoj që ta lexoni librin menjëherë nga kapitulli 3.

Qëllimi im përfundimtar si autor është që falë një këndvështrimi të ri, magjik, të ndihesh më mirë në jetën e përditshme dhe të mësosh të përballesh më lehtë me situata të pakëndshme. Natyrisht, nuk ka asnjë garanci që kjo "magji" do të zotërohet nga ju, por në shumë mënyra varet nga realiteti juaj aktual dhe nga dëshirat dhe veprimet tuaja të ardhshme.

Pasoja e botimit të librit të mëparshëm në vitin 2007 ishte jo vetëm entuziazmi i lexuesit, por edhe kritika, dhe në shumicën e rasteve shkatërruese. Konstruktivi ishte jashtëzakonisht i rrallë.

Cili është ndryshimi midis këtyre dy llojeve të kritikave për mua personalisht? Fjalori e përshkruan fjalën "konstruktiv" si "që synon të ruajë, forcojë dhe zgjerojë diçka tashmë ekzistuese dhe për këtë qëllim të ofrojë diçka të dobishme".

Një kritik konstruktiv rrallëherë përgjithëson, flet qartë, p.sh. : “Nuk mund ta kuptoj atë që ke shkruar në faqen 20. Duket disi e shkëputur nga gjithçka tjetër. Nga këndvështrimi im, do të ishte më e qartë nëse..." Në krahasim me një deklaratë të tillë, një kritik destruktiv do të formulonte ankesat e tij diçka si kjo: "Pikëpamjet tuaja janë disi të shpërndara, sikur të grisura!" Ai përgjithëson dhe pretendon se të gjitha pikëpamjet e mia janë "kështu".

Një kritik konstruktiv shikon gjithçka në detaje, mund të justifikojë me saktësi pikëpamjen e tij, të shpjegojë një lidhje logjike ose të më tregojë për përvojën që qëndron pas realitetit të tij.

Pika vendimtare në këtë rast është se unë emocionalisht e perceptoj hapur një kritik konstruktiv gjatë arsyetimit të tij. Ai nuk më vlerëson personalisht, toni i tij është i qetë, jo i irrituar, nuk më qorton dhe është miqësor. Ai është në gjendje të kuptojë pozicionin tim dhe ta pranojë atë, ta shprehë me fjalë në mënyrë që unë të përgjigjem në mënyrë adekuate: "Po, e vutë re saktë, pikërisht kështu e shoh unë". Ai raporton realitetin e tij jo si dominant, por si të barabartë me timin: "Nga këndvështrimi im, unë do ta shpjegoja kështu ..." Ai përpiqet të kuptohet nga unë dhe për këtë arsye jep shpjegime shtesë, sqaron, në mënyrë që të kuptoj më mirë se çfarë do të thotë saktësisht. Ai ose më bind - dhe pastaj zgjeroj realitetin tim, ose ne pajtohemi që nuk pajtohemi për diçka, dhe për të dy ne kjo është normale.

Nëse mendoj se një kritik konstruktiv më ka keqkuptuar, mund t'i shpjegoj se çfarë saktësisht nuk ka kuptuar. Është e hapur për shkëmbim intensiv derisa secili prej nesh të kuptojë njëri-tjetrin. Ai pranon dhe respekton këndvështrimin e kundërshtarit të tij, ndërsa në të njëjtën kohë shoh që të gjithë kanë vullnet për të mësuar diçka. Edhe nëse kritiku ende nuk e ka kuptuar apo anashkaluar saktë një aspekt të realitetit tim, ai është gati ta zbulojë në çdo kohë.

Në përputhje me ndjenjën time, do të bëja këtë përmbledhje për kritikën konstruktive: “Me hapje për të forcuar atë që ekziston pa e shkatërruar apo shqetësuar atë”.

Si ta zotëroni më mirë këtë art është tema e librit, një përmbledhje e të cilit mund të shihet duke filluar me seksionin "Marrëdhënia jonë magjike me shkatërrueshmërinë (gjendja e fundit).

E njoh një kritik shkatërrues kur deklaratat e tij të shkruara ose të folura më bëjnë të ndihem më keq me veten. Ndjej sikur energjia dhe forca ime, ekuilibri im po më largohen dhe po zhduken - në asgjë.

Nëse e dëgjoj me më shumë vetëdije ose e lexoj me kujdes komentin e tij, gjej një ton nënçmues, shumë përgjithësime dhe sulme. Ajo që ekziston keqkuptohet prej tij dhe përcillet në mënyrë të deformuar, nuk njihet e nuk njihet, përjashtohet, shkatërrohet, privohet nga dinjiteti ose zhvlerësohet, në raste ekstreme, përçmohet.

Faqja aktuale: 1 (libri ka gjithsej 16 faqe) [pasazhi i disponueshëm për lexim: 9 faqe]

Shënim

Shën Petersburg: IG "Ves", 2011 - 320 f.

Olaf Jacobsen

MIRËNJOHJE

PARATHËNIE

Kapitulli 1. E pabesueshme

FORMULA MAGJIKE

SHNDËRRIMET E MREKULLUESHME PËRCAKTOJNË DITËT TONA

FRIKA JONË NGA NDRYSHIMI I SHPEJTË KONTROLLON RITIN E JETËS

MAGJIA E PERCEPTIMIT TË MIRËNDISHMËRIM

USHTRIMI I PERCEPTIMIT TË AVANCUAR: TË DYFISHT TË VERBËR

DËSHMI SHKENCORE E MARRËDHËNIES UNIVERSALE

Kapitulli 2. REALITETET PARALELE

A MUND TË NDIJMË REALITETIN E VËRTETË?

SEDO JETON NE REALITETIN E TYRE

ME NDIHMËN E SHQISËVE TONA MUND TË NJOHIM ENERGJINË E NDIKUAR NGA BOTA RRETH NESH

A MUND TË JEM ABSOLUTISHT I SIGURT SE TË GJITHA KJO ESHTE E VËRTETË?

A ËSHTË NDIJEN E IME NJË PERCEPTIM APO VETËSUGJEGJIM?

NE MUND TË NDRYSHOJMË VETËM PIKËPAMJEN, POR JO EMOCIONET

Kapitulli 3. QARTËSIA

SI NDODH FENOMENI I PERCEPTIMIT SIPËRNDËSISHËM?

SI TË SIGUROJMË VETEN ME DIÇKA?

KUJDESJA E NDËRGJEGJËS SË PËRFUNDIMIT TË NJË KONTAKT

"Unë nuk jam më në dispozicionin tuaj"

KUPTIMI I THËL I GRIÇJES “JO”

KUJDES: NDRYSHIMET E SHPEJTA DHE TË SHPEJTË MUND TË JETË TË RREZIKSHME

Kapitulli 4. ÇLIRIMI

DËSHIRA PËR NDRYSHIM NA LIDH ME TË TJERËT

KUR EKSPLOROJMË NDISJET TONA, DIÇKA NDRYSHON

NE ÇLIROJMË NDIJNJET TONA DUKE QË SHQIPTAR NGA Stresi i pavetëdijshëm

NDËRGJEGJËSIA KRIJON NJË KORNIZË NË TË CILËN SHKRIHET Çekuilibri MINDAL

E KUPTOJ VETEN MË MIR SE TË TJERËT

POZE PROBLEME – POZE E ZGJIDHJES

STRESI I NUK ËSHTË I IM?

DËSHIRA E PAPLOTËSUAR PËR NDRYSHIM NDIKON TË GJITHË

Kapitulli 5. MODELET E REJA TË SJELLJES

PROCESI YNË NATYROR I MËSIMIT DHE ÇLIRIMIT

NE MUND TË NDIHMOJMË VETËM KUR ATA DUAN NDIHMË

NE KEMI NJË ZGJEDHJE ÇFARË ROLI TË MARRIM.

KUSH REFLEKON KUSHT?

KONKLUZIONET PËR AFTËSITË TONA MBIKËQYRSE

KUDO REZONANCA DHE PERCEPTIM SUPERSENSITIVE

Olaf Jacobsen

Unë nuk ju bindem më. Si të shpëtoni nga emocionet dhe përvojat negative kur hyni në një marrëdhënie të re

Lëreni këtë libër të mbështesë të gjithë lexuesit për të zbuluar gjithnjë e më shumë pjesë të enigmës dhe për t'i bashkuar ato në një foto të një universi të përsosur

Olaf Jacobsen është themeluesi i konstelacioneve sistemike të lira, udhëheqës seminari dhe konsulent psikologjik. Ka botuar katër libra dhe artikuj të shumtë me temën e çlirimit nga problemet e brendshme. Olaf Jacobsen ka qenë gjithmonë i bindur se ekziston një zgjidhje e thjeshtë për të hequr qafe shumë nga emocionet e pakëndshme që na lindin çdo ditë ose gjatë gjithë jetës sonë. Dhe tani, më në fund, ai ishte në gjendje të gjente këtë formulë magjike. Tingëllon kështu: "Unë nuk ju nënshtrohem më ty" ose "Unë nuk i nënshtrohem më kësaj". Si mund të funksionojë kjo? Nga ky libër do të mësoni se çdo person ka aftësinë dhe predispozitën për telepati dhe ndjeshmëri. Do të mësoni se si të përdorni saktë magjinë magjike të ofruar nga autori për ta integruar atë në çdo fushë të jetës dhe për ta zbatuar atë në çdo situatë. Mund të dalloni lehtësisht dhe të hiqni qafe ndjenjat e varësisë, frikën nga humbja, ndikim negativ, disharmonia seksuale, ndjenja e inferioritetit.

MIRËNJOHJE

Shumë njerëz kanë luajtur një rol të rëndësishëm në jetën time dhe më kanë inkurajuar të përjetoj një gamë të gjerë ndjenjash dhe emocionesh, gjë që pasqyrohet në këtë libër. Nëse nuk do të ishin autorët e shumtë të punimeve dhe artikujve të ndryshëm shkencorë dhe psikologjikë, si dhe mësuesit, ekspertët dhe drejtuesit e seminareve me të cilët do të kisha mundësi të komunikoja, tani nuk do të mund të mbështetesha në këtë përvojë dhe të formoja treni i mendimit që është paraqitur këtu në faqet e këtij libri.

Falenderoj Jacqueline Schwindt-in tim për njohuritë e saj të thella në ndjenjat e mia, për përvojat e saj që ndikuan në pikëpamjet e mia dhe për kritikën e saj të sjellshme dhe konstruktive në përpilimin e librit.

Mirënjohja ime shtrihet edhe për pjesëmarrësit e seminarit që më frymëzuan me përvojat dhe historitë e tyre të jetës me shembuj të shumtë, si dhe për autorët, njohuritë dhe urtësinë e të cilëve kam mundësinë t'i citoj.

Një falënderim i veçantë në këtë drejtim meriton Klaus Mücke, i cili në librin e tij “Aty ku ka rrezik, ka shpëtim” ofron një thesar thëniesh psikoaktive që shërbyen si burim i punës sime.

Për udhëzimet e vlefshme falënderoj Maike Zimmermann (motra ime përmendësh) dhe Monika Anna Mesner.

Falenderoj Monika Jünemann dhe të gjithë punonjësit e shtëpisë botuese Windpferd për pjesëmarrjen dhe mbështetjen e tyre të dhembshur. Lektorja Sylvia Lütjohann gjithmonë besonte në mua. Ju falënderoj sinqerisht edhe për këtë.

Si përfundim, i them faleminderit Universit për gjithë ekuilibrin dhe çekuilibrin, dhe për rastësitë fatale që më lejuan të mësoja intensivisht në jetë.

PARATHËNIE

Pse pikërisht unë mora detyrën për të shkruar këtë libër, nuk e di. Megjithatë, shoh se ishte rruga ime e jetës që më çoi drejt kësaj. Ndoshta ky është një lloj qëllimi?

Në mënyrë të rreptë, cili është qëllimi? A ka diçka që na përcakton si njerëz? A nuk kemi vullnet të lirë? Cila është atëherë përvoja jonë që ne etiketojmë "vullnet i lirë"?

Padyshim që unë jam një person që ndjek me vetëdije rrugën time. E megjithatë, duke parë prapa, vërej çdo herë që vendimet e mia përputhen çuditërisht me ngjarjet rreth meje. A mund ta kisha parashikuar këtë? A jam përshtatur me mjedisin tim? Apo ishte e gjitha thjesht "sinkronicitet" i pastër?

Ai që mori këtë libër mori një vendim të ngjashëm vetë. Dhe në të njëjtën kohë, nuk kishte rrugë tjetër: duhej të ishte kështu. Pse dhe pse - do ta zbulojmë vetëm më vonë.

Po në lidhje me një vendim si të mos i përkisni më diçkaje? Kur e “duam”, bëhet zgjedhja jonë, e cila gradualisht futet në jetën tonë. Ajo zhvillohet në atë masë saqë bëhet pjesë e përhershme e sjelljes sonë. Ne marrim vendime lirshëm dhe më pas zbulojmë se çuditërisht ato përkojnë me botën përreth nesh.

Për të gjithë lexuesit e tyre rrugën e jetës Uroj më shumë sinkronitet dhe eksperienca emocionuese. Lëreni rrjedhën e gjërave të shpaloset gradualisht dhe të formohet si një mozaik universal. Le të arrijmë ne, si pjesë të kësaj enigme, të arrijmë ndërgjegjësim më të madh dhe të shohim se si gjithçka në botë ndërvepron ngushtë me njëra-tjetrën.

Olaf Jacobsen,

Karlsruhe, korrik 2006

Kapitulli 1. E pabesueshme

FORMULA MAGJIKE

Herët këtë mëngjes tërhoqa një kartë. Në të shkruhej: "Rruga më e thjeshtë për në mbretërinë e fshehtë të çon nëpër portat e pranimit".

Për mua, kartat e zanave të Marcia Cina Mager janë një dhuratë e paçmuar. Formulimet e tij janë të lehta për t'u pranuar. Ata zbulojnë ndjenjat e mia të vërteta dhe lehtësojnë presionin e mendjes, më japin përgjigje që mund t'i lidh menjëherë me pyetjen time ose situatën aktuale të jetës.

Megjithatë, ndonjëherë në jetë mund të jetë shumë e vështirë të pranosh diçka. Dëgjoj zërin tim të brendshëm, i cili më shtyn të pranoj atë që dëgjoj, lexoj ose përjetoj dhe ta integroj këtë përvojë, por kjo është pikërisht ajo që nuk mund ta bëj. Mbaj mend njerëzit që më thanë: "Hej Olaf, thjesht duhet ta pranosh atë brenda vetes, të pranosh atë që është, ta duash veten, të zhvillosh dashuri të pakushtëzuar, mos mendo për të ardhmen - jeto! Jetoni tani! Nuk ndihmoi. Ndjeva sikur po më mungonte diçka.

Thellë brenda vetes kam qenë gjithmonë i bindur se ka një zgjidhje të thjeshtë për raste të tilla. Kuptova se ne njerëzit mund ta çlirojmë shumë lehtë veten nga shumë emocione të pakëndshme. Dhe tani më në fund arrita ta gjeja këtë magji magjike. Tingëllon kështu: "Unë nuk ju nënshtrohem më", ose "Unë nuk i nënshtrohem më kësaj". Në fillim, ky propozim nuk duket se rrezaton dashuri dhe pranim. Duket si izolim, por është një gabim. Efekti i kësaj fraze varet nga pozicioni i brendshëm me të cilin e shqiptojmë. Nëse e drejtojmë kundër dikujt, atëherë kjo ka një efekt të keq tek ne. Megjithatë, ajo çon në mrekullinë e çlirimit nëse e shprehim atë për të mirën e të gjithëve. Ndërsa lexoni këtë libër, do të mësoni se si ta përdorni siç duhet këtë magji për ta integruar atë në çdo fushë të jetës tuaj dhe për ta zbatuar atë në çdo situatë.

Kjo formulë magjike funksionon menjëherë dhe mund të konsumohet pa ndonjë njohuri shtesë. Thjesht e themi me zë ose mendërisht dhe tashmë ndihemi më të lirë. Si mund të funksionojë kjo? Unë kam vëzhguar dhe studiuar prej kohësh fenomenin e ndjesive telepatike në familje, ose "yjësitë sistemike". Gjatë këtij procesi, mund të ndihet qartë se zëvendësuesit (njerëzit që veprojnë në rolet e dikujt tjetër) përjetojnë emocionet e personit që po zëvendësojnë. Midis specialistëve kjo quhet "perceptim përfaqësues". Unë arrita të kuptoj se në jetën tonë të përditshme ne shpesh luajmë pa dashje role zëvendësuese në raport me njerëzit e tjerë dhe, në lidhje me këtë, rrëshqasim në perceptimin e ndjenjave të tyre. Ne mendojmë se këto janë ndjenjat tona dhe duam t'i heqim qafe ato. Ne besojmë se diçka nuk është në rregull me ne dhe luftojmë me veten tonë. Ose përballemi me ata njerëz që na kanë shkaktuar këto ndjenja dhe duam të çlirohemi prej tyre.

Çdo ditë kalojmë një stres lojë me role: midis prindërve dhe fëmijëve, eprorëve dhe vartësve, mësuesve dhe studentëve, mjekut dhe pacientëve, trajneri dhe sportisti, terapisti dhe klienti, drejtuesi dhe pjesëmarrësit e seminarit, dirigjenti dhe muzikantët, në çifte, midis kolegëve, politikanëve dhe gjithashtu midis dy grupeve, për shembull, midis dy ekipeve të futbollit.

Nga ky libër do të mësoni se çdo person ka aftësinë dhe predispozitën për telepati dhe ndjeshmëri.

Sa më të vetëdijshëm të bëhemi për mënyrën se si i perceptojmë ndjenjat tona, aq më qartë do të jemi në gjendje t'i kuptojmë ato dhe aq më lehtë do të jetë për ne t'i trajtojmë ato. Ndjenjat e varësisë, frika nga humbja, ndikimet negative, disharmonia seksuale, ndjenja e inferioritetit, sindroma e djegies, sindroma e shpëtimit, mungesa e energjisë, vargjet e dështimit dhe madje disa sëmundje dhe shumë role të tjera të pakëndshme shpesh mund të largohen nga vetja me qëndrimin: ne nuk e vëmë më veten në dispozicion të tyre. Ne kemi një zgjedhje dhe më shpesh sesa mund ta imagjinonim.

Duke përdorur udhëzimet për përdorim në kapitujt e mëposhtëm, do të mësoni një mënyrë të mrekullueshme për të çliruar ndjenjat negative. Do t'ju bëhet e qartë pse dhe në cilat momente mund të krijoni me qëllim dhe efektivitet "magji". Kur ta keni këtë qartësi, të tjerët do t'ju shikojnë me sy të ndryshëm, shumë do të reagojnë krejtësisht ndryshe.

Së pari, ju vetë duhet të mësoni të shikoni botën e emocioneve me sy të rinj. Ju vetë do të zgjeroni pamjen tuaj të botës për t'i dhënë magjisë magjike një kornizë të përshtatshme. Për ta bërë këtë, duhet të plotësohen disa parakushte: nëse doni të mësoni një pamje të re të botës, duhet të "ekspozoni veten" ndaj pikëpamjeve të shprehura në këtë libër. Ju duhet të zhyteni në këtë këndvështrim, ta kuptoni, ta provoni, të njiheni me të... (“Rruga më e lehtë për në mbretërinë e fshehtë të çon përmes portës së pranimit.”)

Nëse e keni ndërmarrë këtë hap, atëherë keni forcën për të bërë një zgjedhje. Ju ndjeni energjinë e zgjedhjes dhe arrini qartësi. Ju lirisht zgjidhni: të qëndroni me këndvështrimin e vjetër të mirë të gjërave dhe më pas të thoni: "Nuk jam më i pajisur me këndvështrimin që kam mësuar këtu", ose të njohësh vlerën e njohurive të reja dhe ta pranosh atë. Ju vendosni se çfarë do t'ju sjellë më shumë përfitime. Ndoshta do të zgjidhni një kombinim të arsyeshëm të të dyjave?

Shpesh jam i kujdesshëm dhe mosbesues kur mësoj diçka të re. Unë e vëzhgoj dhe e krahasoj atë me ndjenjat e mia, përvojat e mia të mëparshme dhe njohuritë e mia aktuale. Unë ju rekomandoj të merrni të njëjtin pozicion. Konsideroni me kujdes atë që unë sugjeroj këtu. Ndjeni atë, qëndroni të hapur dhe kritik në të njëjtën kohë. Në të njëjtën kohë, ju grumbulloni përvoja të reja - dhe një ditë magjia mund të ndodhë. Do të mahniteni!

Kur ta lexoni plotësisht librin, njihuni me të, shikoni se çfarë ndryshon. Mos harroni se në çfarë gjendje keni qenë para se të filloni të lexoni. Krahasoni ndjenjat tuaja të reja me ndjesitë e mëparshme, krahasoni pamjen tuaj të zgjeruar të botës me pamjen që kishit më parë, lidhni aftësitë tuaja të reja me atë që mund të bënit më parë dhe do t'i shihni qartë ndryshimet.

Ec me mua pak nëpër këtë Univers plot mrekulli. Hapeni veten për të eksploruar kozmosin misterioz rreth nesh dhe brenda nesh. Merrni kohën tuaj, sigurohuni që të mos jeni nën ndonjë stres në këtë kohë. Universi është aq i përsosur sa do të riprodhojë këtë stres. Është si në "Historia e pafund" e Michael Ende: "Çdo dëshirë e Bastianit të vogël u plotësua pikërisht ashtu siç e tha, edhe nëse ai me të vërtetë donte të thoshte diçka tjetër". Bärbel Mor, në bestsellerin e saj Urdhrat nga Universi, flet se si dëshirat e shprehura në mënyrë të paqartë mund të çojnë në një formë të padëshirueshme përmbushjeje. Shumë njerëz të përfshirë në mënyrë aktive në spiritualitetin pohojnë se Universi pasqyron energjinë tonë të vetëdijshme dhe të pavetëdijshme - "si brenda dhe jashtë". Edhe shkenca vërteton se objekti i vëzhguar shpesh pasqyrohet te vëzhguesi. Ata që kanë frikë nga diçka do të marrin konfirmimin e frikës së tyre, ata që dyshojnë do të hutohen, ata që pyesin do të marrin përgjigjet e duhura, ata që eksplorojnë do të fitojnë një përvojë interesante. Pse është kështu? Ec me mua rrugën e eksploruesit. Le të fillojmë të kuptojmë me vetëdije jetën tonë: ne vëzhgojmë, fitojmë përvojë, mësojmë diçka, formojmë besimet tona, dyshojmë dhe vëzhgojmë përsëri.

Le ta kuptojmë këtë më thellë

Në fund të çdo teme në këtë seksion do të gjeni shtesat dhe fragmentet e mia për një kuptim më të thellë të materialit të mbuluar, si dhe citate nga autorë të tjerë të krijuar për t'ju frymëzuar dhe konfirmuar problemin që po diskutohet. Lërini vetes kohë për të menduar për këtë informacion në mënyrë që efekti i tij të mund të shfaqet me qetësi tek ju, përfshirë edhe në nivelin e ndjenjave. Nëse i lexoni të gjitha fragmentet disa herë, do të jeni në gjendje të krijoni lidhjet nervore përkatëse në trurin tuaj dhe të studioni ndikimin e tyre tek ju.

Efekti i thënieve të paraqitura në këtë libër te njerëzit me probleme serioze psikologjike ose emocionale është i paparashikueshëm. Përmbajtja e librit dhe ushtrimet e rekomanduara nuk mund të zëvendësojnë mjekun që merr pjesë ose terapinë profesionale. Sëmundjet fizike ose mendore që ndodhin gjatë ose pas stërvitjes nuk duhet të injorohen, ato mund të tregojnë probleme shëndetësore që kërkojnë ndërhyrje të specialistëve për t'i hequr qafe ato.

“Problemet lindin sepse njerëzit e kanë ditur prej kohësh se çfarë është e mirë për ta, por nuk ia lejojnë vetes ta bëjnë këtë”, thotë Gunther Schmidt, MD, specialist në mjekësinë psikoterapeutike dhe drejtor i Institutit Milton Erickson në Heidelberg.

Nëse, kur ndiejmë një problem të caktuar, përdorim qëndrimin: "Unë nuk jam më në dispozicionin tuaj", duke e thënë me vete ose me zë të lartë, atëherë diçka në ndjenjat tona mund të ndryshojë spontanisht. Një pamje e re e botës vendos kornizën për këtë qëndrim dhe na jep qartësinë e lidhur.

“Për të kuptuar diçka, duhet krijuar kushte të caktuara. Njerëzit gjithmonë kontrollojnë atë që tashmë e dinë dhe dyshojnë në atë që nuk e dinë ende,” shkruajnë Ariel dhe Shya Kane, drejtorë të punëtorive të Transformimit të Menjëhershëm, në librin e tyre Sekreti i Marrëdhënieve Mrekulli.

Sa më shumë të dimë diçka, aq më të përqendruar dhe të suksesshëm mund të jemi me të. Ne kemi një zgjedhje.

Pete Sanders shkruan në librin e tij A Guide to ESP: “Shumë nga ndjenjat tuaja nuk janë aspak tuajat. Janë ndjenjat e njerëzve të tjerë që ju i perceptoni.”

Jozefina më shkroi: “Që kur bëra plejadën e prindërve të mi dhe të vetes (një përshkrim i yjësive familjare do të vijë më vonë), Kanë ndryshuar shumë për mua. E kuptova që doja të jetoja jetën e nënës sime sepse ajo nuk mund ta bënte atë për shkakun tim. Prandaj, kam qenë gjithmonë në konflikt me atë që kam arritur dhe atë që dua vërtet. Pasoja e kësaj ishte një ndjenjë e vazhdueshme e pakënaqësisë. Kur lexova dorëshkrimin tuaj të hënën, po pyesja veten se si mund ta kornizoja këtë çështje. Kush brenda meje përcakton se çfarë më bën të lumtur? Më dukej sikur më kishin rënë luspa nga sytë. Fraza e mrekullueshme "Unë nuk bëj më këtu" më ndryshoi ndjenjat. Tani ndihem krejtësisht ndryshe brenda – më harmonike, më e lirë, i shoh situata të ndryshme ndryshe dhe mund t'i zgjidh ato në mënyrë më të sigurt, në përputhje me natyrën time.”

Universi është një pasqyrë e përsosur për ata që dinë ta përdorin atë.

SHNDËRRIMET E MREKULLUESHME PËRCAKTOJNË DITËT TONA

Disa nga incidentet e mëposhtme i kam përjetuar vetë, disa i kam lexuar, disa më janë treguar.

Në një kinema në Karlsruhe qëndrova në parapet dhe shikoja poshtë nga gjashtë metra. Kishte një turmë njerëzish në trotuar pranë biletave. Përzgjodha një person nga radha, u përqendrova tek ai dhe fillova të vëzhgoja intensivisht çdo lëvizje të tij. Pas disa minutash ai filloi të shikonte përreth i shqetësuar. Më në fund, ai vështroi drejt meje dhe më takoi sytë. A e ndiente ky person që po e shikoja?

Telefoni i Stefanisë ra. Ajo menjëherë mori me mend se kush ishte në anën tjetër të linjës. Kur Stephanie mori telefonin, dëgjoi saktësisht personin për të cilin mendonte. A mund ta ndjente ajo?

Dhjetë vjeçari Cohen po vizitonte gjyshërit e tij për disa ditë. Natën e fundit ai u zgjua me mendimin e qartë se papagalli i tij kishte vdekur. Ky mendim nuk e braktisi kurrë. Kur prindërit e Cohen e morën dhe e sollën në shtëpi, ai e gjeti papagallin e tij të vdekur, të shtrirë në fund të kafazit. A mund ta kishte ndjerë Cohen këtë? (Për fakte të tilla mund të lexoni në librin "Shqisa e shtatë e njeriut" nga Rupert Sheldrake.)

Disa çifte e përjetojnë shpesh këtë fenomen - njëri thotë diçka që tjetri sapo e ka menduar, ose ata deklarojnë faktin se po mendojnë për të njëjtën gjë në të njëjtën kohë. Të dy janë ulur në kuzhinë, dritarja është e hapur. Burri mendon se do të ishte mirë të mbyllej dritarja. Asgjë nuk u tha, por gruaja ngrihet dhe mbyll dritaren. Ose: gruaja fillon të tregojë mendimet e saj për ndonjë film. I shoqi thërret i habitur: "Unë po mendoja vetëm për të njëjtin film!" A mund ta ndiejnë njëri-tjetrin reciprokisht?

Disa kohë më parë po dilja me një grua dhe një të diel papritmas ndjeva një ndjenjë inati që më shtyu të thërrisja numrin e saj të telefonit. Telefonova pikërisht teksa ajo po dilte me një burrë tjetër, siç më tha më vonë. A mund ta ndjeja se ajo po largohej nga unë përbrenda?

Një ditë, duke ecur me biçikletë nëpër qytet, pashë mikun tim që po ecte përpara meje. Ajo ende nuk më kishte vënë re, ndaj desha ta befasoja dhe fillova ngadalë t'i afrohesha nga pas. Papritur, kur isha tashmë rreth njëzet metra larg, ajo u kthye dhe më shikoi drejt e në mua. A e ndjente ajo se po e shikoja? Ajo më vonë konfirmoi se një ndjenjë e caktuar ankthi e bëri atë të kthehej.

Infermierja Ute, gjatë xhiros së saj në mbrëmje në spital, ndjeu se i duhej menjëherë të takonte një pacient të caktuar. Kur ajo hyri në dhomë, pacientja, e cila dukshëm nuk ndihej mirë, i tha: "Mirë që erdhe, thjesht doja të të telefonoja". A mund ta ndjente ajo?

Kur shkrova draftin e parë të këtij libri, fillova të mendoj se cili botues do të ishte i përshtatshëm për mua dhe mund ta botonte. Shkova në një librari dhe pashë libra nga botues të ndryshëm. Ndjenjat e mia gjithmonë drejtoheshin te shtëpia botuese Windpferd. Autorët priren t'u dorëzojnë dorëshkrimet e tyre disa botuesve menjëherë dhe më pas të shohin se kush është i interesuar. Vendosa t'i dërgoj një kërkesë vetëm kësaj shtëpie botuese. E shihni se si përfundoi gjithçka. A mund ta kisha parashikuar këtë?

Në grupin e terapisë së konstelacionit të sistemeve në Karlsruhe, situata familjare e Bernd duhej të shtresohej me role. Qëllimi ishte që Berndi të mësonte dhe të kuptonte diçka të re për veten e tij për të zgjidhur problemet e tij të komunikimit. Anëtarët e përzgjedhur të grupit morën rolet e anëtarëve të familjes së tij, pa i njohur personalisht dhe pa marrë asnjë udhëzim apo përshkrim nga Berndi. Ai vëzhgoi në mënyrë aktive atë që po ndodhte. Surrogatët komunikuan ndjenjat e tyre të lidhura dhe vepruan sipas tyre. U ngritën dialogë spontane. Bernd më vonë konfirmoi me habi se anëtarët e vërtetë të familjes së tij flisnin dhe silleshin shumë ngjashëm. A e ndienin zëvendësuesit se cilët ishin personazhet e vërtetë të anëtarëve të familjes që po zëvendësonin?

Mijëra terapistë profesionistë punojnë me këto perceptime shqisore çdo ditë. Dukuritë si telepatia përshkruhen dhe analizohen në literaturë të specializuar. Fjalori Duden e interpreton telepatinë si "ndjenjë e largët - perceptimi i proceseve mendore të një personi tjetër pa pjesëmarrjen e shqisave".

Rupert Sheldrake mblodhi kërkime dhe raporte të detajuara nga qindra njerëz dhe i botoi në librat e tij: Ndjesia e Shtatë e Kafshëve dhe Ndjesia e Shtatë e Njeriut. Ai është biolog, anëtar i Shoqërisë Mbretërore në Mbretërinë e Bashkuar, ish Profesor i Asociuar në Biologjinë Qelizore në Universitetin e Kembrixhit dhe Profesor Vizitues në Institutin Graduate në Konektikat në SHBA. Ai ka arritur njohje mbarëbotërore për kërkimet e tij në inteligjencën kolektive dhe "fushat morfike" (www.sheldrake.org).

Clemens Kuby, autor i librave shkencorë popullorë dhe regjisor i shumë dokumentarëve të mirënjohur, për shembull mbi rimishërimin ("Buda e gjallë"), në filmin e tij "Në rrugën drejt një dimensioni tjetër" dhe në librin me të njëjtin emër, vuri në dukje, së bashku me shaka e shpeshtë, gjithashtu shumë mrekulli që ai përjetoi gjatë udhëtimeve të tij te shëruesit dhe shamanët e famshëm. Vetë Kyuubi është tashmë një mrekulli e madhe, pasi ishte në mënyrë të pashpjegueshme I shëruar nga paraliza për shkak të lezioneve tërthore të palcës kurrizore.

Autorë të njohur nga qindra mijëra lexues si Dalai Lama (fitues i Çmimit Nobel për Paqe dhe autor i Rrugës drejt lumturisë), Dr. Joseph Murphy (Fuqia e mendjes suaj nënndërgjegjeshëm), Stephen Hawking (Bota me pak fjalë), Bärbel Mohr ("Urdhërat nga Universi"), Thorvald Detlefsen ("Fati si shans"), Ken Wilber ("Eros, Kozmos, Logos"), Lao Tzu ("Tao Te Ching"), Eckhart Tolle ("Fuqia e Tani” ), ndër të tjera, ata shkruajnë për unitetin e botës dhe raportojnë për përvojat telepatike dhe njohuritë e disponueshme për të gjitha qeniet e gjalla. Këto mund të shpjegohen vetëm me unitetin e të gjitha gjërave.

Joachim Bauer, profesor i psikoneuroimunologjisë (autor i Pse ndjej atë që ndjen), flet për ekzistencën e neuroneve pasqyrë në tru, të cilët janë përgjegjës për faktin se ne i ndiejmë njerëzit e tjerë (të pranishëm) përmes fenomenit të rezonancës dhe kështu mund të mësoni t'i ruani dhe zhvilloni këto aftësi. Këto qeliza truri jashtëzakonisht kurioze u zbuluan nga ndërkombëtari i famshëm grupi kërkimor të udhëhequr nga shkencëtari italian Giacomo Risolatti dhe studiuesi i trurit William Hutchison.

Trilogjia e filmit "Matrix" shkaktoi një rezonancë të madhe në mesin e miliona njerëzve. Ai flet për ndërlidhjen e të gjitha qenieve të gjalla. Të tre filmat ngjallin ide se çfarë mund të ndodhë kur kjo marrëdhënie njihet, pranohet, studiohet me saktësi dhe menaxhohet për përfitime personale. Pas luftë e gjatë paqja vjen në momentin kur personazhi kryesor historia, Neo njeh dhe pranon plotësisht lidhjen dhe unitetin me të gjithë njerëzit, pra edhe me armikun e tij më të keq, agjentin Smith (“Rruga më e lehtë për në mbretërinë sekrete të çon përmes portës së pranimit”).

Kur pashë pjesën e parë të filmit në kinema me shokun tim, u identifikova fort me personazhin kryesor. Kur mbaroi filmi, u largova nga teatri me ndjenjën se mund të ndikoja në mjedisin tim (matricën). Kur iu afruam makinës, e cila kishte një sistem kyçjeje qendrore të dyerve, mendërisht imagjinova veten duke hapur derën e shoferit, por dera tjetër mbeti e mbyllur. Në të vërtetë, kjo ndodhi "rastësisht", sepse shoqja ime "harruar", ndërsa po hapja derën e makinës, tërhoqi dorezën e derës së saj dhe në këtë mënyrë ndërhyri në mekanizmin e mbylljes qendrore. Kështu, dera e dytë mbeti e mbyllur.

Shkencëtarët dhe fizikantët kuantikë kanë njohur prej kohësh fenomenin e ndërlidhjes së gjithçkaje në Univers. Christian Thomas Kohl, një shkencëtar politik, citon fizikanin eksperimental Anton Zeilinger në librin e tij Budizmi dhe Fizika Kuantike: “I emëruar sipas zbuluesve të tij, paradoksi Ajnshtajn-Podolski-Rosen tregon se dy grimca mund të lidhen aq fort me njëra-tjetrën saqë cilësitë e njëra grimca ndikon në cilësitë e të tjerëve dhe menjëherë sjell ndryshimet e tyre përkatëse. Kjo është e vërtetë pavarësisht se sa larg janë këto grimca nga njëra-tjetra. Ajnshtajni e quajti këtë proces "veprim fantazmë të largët", sot ky fenomen quhet "jolokalitet". Nëse një gjë ndryshon, atëherë ndryshon tjetra me të. David Bohm (një student i Ajnshtajnit), ndoshta fizikani kuantik më i avancuar, ka zhvilluar një teori me të cilën mund të përshkruhen plotësisht të gjitha fenomenet kuantike të pazakonta: “Falë potencialit kuantik, një fushe informacioni të një lloji dhe rendit të nënkuptuar të Univers, gjithçka është në marrëdhënie të ngushtë me njëri-tjetrin "

Dr. Stephen Wolinsky ka zhvilluar një lloj sinteze të fizikës kuantike dhe fenomeneve psikologjike/shpirtërore: të ashtuquajturën psikologji kuantike. Me ndihmën e tij, mijëra njerëz çdo vit mësojnë se si të ndihmojnë me qëllim veten e tyre. Baza këtu është i njëjti kuptim i thellë i lidhjes së të gjitha gjërave dhe qenieve.

Në vitin 2006, një dokumentar interesant amerikan për parimet e fizikës kuantike, "Fuqia e Mendimit. Çfarë dimë për këtë? Shkrimtarët e pavarur të filmit William Arntz, Betsy Chassey dhe Mark Wisant intervistuan shumë shkencëtarë të njohur, si David Albert, profesor dhe drejtor i Universitetit të Kolumbias (autor i Mekanikës Kuantike dhe Përvoja), John Hagelin, profesor dhe drejtor i Universitetit Maharishi (mbi njëqind botime mbi teorinë kuantike), Dr. Michael Ledwis, Profesor në Kolegjin Irlandez Mainus, etj. Ideja e këtij filmi është që ne duhet të ndryshojmë të menduarit tonë dhe të japim një shans për të dalë në një pamje të një bote ku midis të gjitha qenieve dhe të gjithëve çështja ka lidhje. Përveç kësaj, filmi tregon se ne jemi krijuesit e Universit tonë: bota në të cilën jetojmë është një pasqyrë e ideve tona. Kjo do të thotë se nëse ne besojmë në një botë në të cilën të gjithë janë të ndarë nga njëri-tjetri, atëherë ne jetojmë në një botë të tillë. Nëse besojmë në një lidhje telepatike, atëherë gjithnjë e më shumë ndeshemi me fenomene që tregojnë ekzistencën e kësaj lidhjeje.

Për këtë arsye që në fillim të librit ju rekomandova që të mos u besoni dukurive të çuditshme, por në të njëjtën kohë të qëndroni të hapur ndaj tyre dhe t'i hulumtoni. Zgjidhja nuk është të kapërceni dyshimet dhe mosbesimin që lindin. Madje ju rekomandoj që t'i studioni më hollësisht këto ndjenja dhe gjendje. Kur e dimë se çfarë dëshiron të na tregojë në të vërtetë dyshimi ynë, atëherë e kuptojmë më mirë, e pranojmë dhe mund të bëjmë diçka për të. Kjo na bën të ndihemi më të sigurt. Ndërsa bëhemi më të vetëdijshëm për këto ndërveprime midis njerëzve, bëhemi edhe më të hapur ndaj fenomeneve telepatike. Në fund të fundit, ne mund të ndjejmë se në cilat fusha të jetës sonë bëhemi më të lirë kur nuk jemi më në dispozicion të ndonjë sistemi apo ndjenjash të veçanta. Dyshimet e njerëzve të tjerë ndikojnë tek ne në të njëjtën mënyrë dhe kontrollojnë ndjenjat tona nëse biem në kontakt me ta.

Në "plejadat familjare", të cilat u bënë të famshme në të gjithë Gjermaninë dhe në shumë vende të tjera kryesisht përmes punës terapeutike të Bert Hellinger, qindra mijëra njerëz nga e gjithë bota kanë përvoja në të cilat mund të ndjejnë emocionet e një personi tjetër, duke e zëvendësuar atë në plejada. Kur dikush merr pjesë në marrëveshje si zëvendësues dhe përfaqëson një person të panjohur, ky person ndihet sikur nga një valë shkop magjik, lindin ndjenjat e njerëzve të tjerë. Kur "zëvendësuesi" raporton ndjenjat e tij, personi që urdhëroi marrëveshjen konfirmon se kjo në të vërtetë përkon me sjelljen dhe emocionet e personit që zëvendësohet. Kritikët e plejadave familjare ndryshojnë menjëherë mendjen kur e përjetojnë vetë këtë fenomen. Është e vështirë të imagjinohet kjo pa e përjetuar personalisht. Prandaj, unë do të propozoj një eksperiment të thjeshtë më vonë. Ndërkohë, tashmë ekzistojnë konfirmimet e para shkencore të këtij zbulimi, për shembull, te Peter Schleter në veprën e tij (2004) “Vertraute Sprache und ihre Entdeckung; Systemaufstellungen sind kein Zufallsprodukt – der empirische Nachweis” (“Gjuha e njohur dhe zbulimi i saj; rregullimet e sistemit nuk janë një produkt i rastësishëm – provë empirike”), ose në punë kërkimore Martin Kohlhauser dhe Friedrich Asländer (2005) “Organisationsaufstellungen evaluiert; Studie zur Wirksamkeit von Systemaufstellungen in Management und Beratung” (“Vlerësimi i konstelacioneve organizative; hulumtimi mbi efektivitetin e plejadave të sistemit në menaxhim dhe konsultim”).

Olaf Jacobsen

Unë nuk ju bindem më. Si të shpëtoni nga emocionet dhe përvojat negative kur hyni në një marrëdhënie të re

Lëreni këtë libër të mbështesë të gjithë lexuesit për të zbuluar gjithnjë e më shumë pjesë të enigmës dhe për t'i bashkuar ato në një foto të një universi të përsosur

Olaf Jacobsen është themeluesi i konstelacioneve sistemike të lira, udhëheqës seminari dhe konsulent psikologjik. Ka botuar katër libra dhe artikuj të shumtë me temën e çlirimit nga problemet e brendshme. Olaf Jacobsen ka qenë gjithmonë i bindur se ekziston një zgjidhje e thjeshtë për të hequr qafe shumë nga emocionet e pakëndshme që na lindin çdo ditë ose gjatë gjithë jetës sonë. Dhe tani, më në fund, ai ishte në gjendje të gjente këtë formulë magjike. Tingëllon kështu: "Unë nuk ju nënshtrohem më ty" ose "Unë nuk i nënshtrohem më kësaj". Si mund të funksionojë kjo? Nga ky libër do të mësoni se çdo person ka aftësinë dhe predispozitën për telepati dhe ndjeshmëri. Do të mësoni se si të përdorni saktë magjinë magjike të ofruar nga autori për ta integruar atë në çdo fushë të jetës dhe për ta zbatuar atë në çdo situatë. Ju mund të dalloni lehtësisht dhe të shpëtoni nga ndjenjat e varësisë, frika nga humbja, ndikimi negativ, disharmonia seksuale dhe ndjenjat e inferioritetit.

MIRËNJOHJE

Për udhëzimet e vlefshme falënderoj Maike Zimmermann (motra ime përmendësh) dhe Monika Anna Mesner.

Si përfundim, i them faleminderit Universit për gjithë ekuilibrin dhe çekuilibrin, dhe për rastësitë fatale që më lejuan të mësoja intensivisht në jetë.

PARATHËNIE

Pse pikërisht unë mora detyrën për të shkruar këtë libër, nuk e di. Megjithatë, shoh se ishte rruga ime e jetës që më çoi drejt kësaj. Ndoshta ky është një lloj qëllimi?

Në mënyrë të rreptë, cili është qëllimi? A ka diçka që na përcakton si njerëz? A nuk kemi vullnet të lirë? Cila është atëherë përvoja jonë që ne etiketojmë "vullnet i lirë"?

Ai që mori këtë libër mori një vendim të ngjashëm vetë. Dhe në të njëjtën kohë, nuk kishte rrugë tjetër: duhej të ishte kështu. Pse dhe pse - do ta zbulojmë vetëm më vonë.

Të gjithë lexuesve në rrugëtimin e tyre jetësor, u uroj më shumë sinkronizim dhe përvoja emocionuese. Lëreni rrjedhën e gjërave të shpaloset gradualisht dhe të formohet si një mozaik universal. Le të arrijmë ne, si pjesë të kësaj enigme, të arrijmë ndërgjegjësim më të madh dhe të shohim se si gjithçka në botë ndërvepron ngushtë me njëra-tjetrën.

Olaf Jacobsen,

Karlsruhe, korrik 2006

Kapitulli 1. E pabesueshme

Herët këtë mëngjes tërhoqa një kartë. Në të shkruhej: "Rruga më e thjeshtë për në mbretërinë e fshehtë të çon nëpër portat e pranimit".

Çdo ditë ne përjetojmë lojëra intensive me role: midis prindërve dhe fëmijëve, shefave dhe vartësve, mësuesve dhe studentëve, mjekëve dhe pacientëve, trajnerëve dhe sportistëve, terapistëve dhe klientëve, drejtuesve dhe pjesëmarrësve në seminar, dirigjentëve dhe muzikantëve, në çifte, midis kolegëve, politikanëve. , dhe gjithashtu midis dy grupeve, për shembull midis dy ekipeve të futbollit.

Olaf Jacobsen

Unë nuk ju bindem më. Si të shpëtoni nga emocionet dhe përvojat negative kur hyni në një marrëdhënie të re

Lëreni këtë libër të mbështesë të gjithë lexuesit për të zbuluar gjithnjë e më shumë pjesë të enigmës dhe për t'i bashkuar ato në një foto të një universi të përsosur

Olaf Jacobsen është themeluesi i konstelacioneve sistemike të lira, udhëheqës seminari dhe konsulent psikologjik. Ka botuar katër libra dhe artikuj të shumtë me temën e çlirimit nga problemet e brendshme. Olaf Jacobsen ka qenë gjithmonë i bindur se ekziston një zgjidhje e thjeshtë për të hequr qafe shumë nga emocionet e pakëndshme që na lindin çdo ditë ose gjatë gjithë jetës sonë. Dhe tani, më në fund, ai ishte në gjendje të gjente këtë formulë magjike. Tingëllon kështu: "Unë nuk ju nënshtrohem më ty" ose "Unë nuk i nënshtrohem më kësaj". Si mund të funksionojë kjo? Nga ky libër do të mësoni se çdo person ka aftësinë dhe predispozitën për telepati dhe ndjeshmëri. Do të mësoni se si të përdorni saktë magjinë magjike të ofruar nga autori për ta integruar atë në çdo fushë të jetës dhe për ta zbatuar atë në çdo situatë. Ju mund të dalloni lehtësisht dhe të shpëtoni nga ndjenjat e varësisë, frika nga humbja, ndikimi negativ, disharmonia seksuale dhe ndjenjat e inferioritetit.

MIRËNJOHJE

Për udhëzimet e vlefshme falënderoj Maike Zimmermann (motra ime përmendësh) dhe Monika Anna Mesner.

Si përfundim, i them faleminderit Universit për gjithë ekuilibrin dhe çekuilibrin, dhe për rastësitë fatale që më lejuan të mësoja intensivisht në jetë.

PARATHËNIE

Pse pikërisht unë mora detyrën për të shkruar këtë libër, nuk e di. Megjithatë, shoh se ishte rruga ime e jetës që më çoi drejt kësaj. Ndoshta ky është një lloj qëllimi?

Në mënyrë të rreptë, cili është qëllimi? A ka diçka që na përcakton si njerëz? A nuk kemi vullnet të lirë? Cila është atëherë përvoja jonë që ne etiketojmë "vullnet i lirë"?

Ai që mori këtë libër mori një vendim të ngjashëm vetë. Dhe në të njëjtën kohë, nuk kishte rrugë tjetër: duhej të ishte kështu. Pse dhe pse - do ta zbulojmë vetëm më vonë.

Olaf Jacobsen,

Karlsruhe, korrik 2006

Kapitulli 1. E pabesueshme

FORMULA MAGJIKE

Herët këtë mëngjes tërhoqa një kartë. Në të shkruhej: "Rruga më e thjeshtë për në mbretërinë e fshehtë të çon nëpër portat e pranimit".

Faqja aktuale: 1 (libri ka gjithsej 23 faqe) [pasazhi i disponueshëm për lexim: 16 faqe]

Olaf Jacobsen
Unë nuk ju bindem më. Pasojat. Bilanci i kritikës dhe dashurisë

Shtëpi

Ich stehe nicht mehr zur Verfügung. Die Folgen. Mit Kritik ausgeglichen und liebevoll umgehen

Botuar në 20011 me licencë nga Windpferd Verlagsgesellschaft mbH, 87561, Obertsdorf, Gjermani, me ndihmën e Agjencisë Mediana, Rusi.

© Përkthim në Rusisht, botim në Rusisht. OJSC "Grupi Botues "Ves"", 2011

Kapitulli 1
© Versioni elektronik i librit u përgatit nga kompania e litrave (www.litres.ru)

Rishikimi

Pamje magjike

Është mirë që të kemi këtu!

Mirë se vini në realitetin tim personal.

Libri i mëparshëm përfundoi me fjalët:

“Ajo që kam përshkruar këtu është realiteti im. Cila është e juaja?”

Më lejoni t'ju ofroj një udhëzim të vogël se si ta lexoni saktë këtë libër.

Në përputhje me ndjenjën time, do të bëja këtë përmbledhje për kritikën konstruktive: “Me hapje për të forcuar atë që ekziston pa e shkatërruar apo shqetësuar atë”.

Unë mendoj se nuk ka asgjë për të thënë më shumë për këtë. Të gjithë jemi njohur me këtë. Dhe në këtë libër do flasim pak për diçka tjetër.

Ne vendosim të mos i dorëzohemi më një situate të caktuar. Në të njëjtën kohë, ne më në fund fillojmë të ndihemi më mirë. Pikërisht në këtë pikë vendimi ynë kritikohet në mënyrë destruktive nga një person tjetër, sulmohet apo zhvlerësohet. Pasojat me të cilat shpesh duhet të përballemi janë ndjenja se energjia jonë e brendshme, e zbuluar pas këtij vendimi, sërish po vibron brenda nesh.

Ne mund ta transferojmë këtë në të gjitha vendimet dhe veprimet e tjera me të cilat i sjellim diçka të mirë vetes. Imagjinoni që më në fund keni arritur një qëllim të dëshiruar prej kohësh, keni gjetur një zgjidhje ose keni marrë një vendim çlirues. Jeni të lumtur, ndiheni mirë, po argëtoheni, po shijoni jetën - dhe tani duhet të ndjeni se si reagojnë njerëzit e tjerë ndaj kësaj... me kritika. Vlerësimet negative bëjnë që shumica prej nesh të ndihen keq. Kjo na lëndon thellë. Megjithatë, a është vërtet "normal" një abuzim i tillë?

Për shumë vite kam kërkuar një zgjidhje për pyetjen se si një person ndaj të cilit mund të drejtohet kritika shkatërruese mund të shmangë vetëshkatërrimin. Unë u nxita nga një situatë - do ta përshkruaj më vonë - që më dha një këndvështrim të ri duke pyetur veten: "Si ndihem kur jam në dispozicion të unit tim ideal?" Dhe funksionoi. Papritur u ndjeva i ekuilibruar. Por, për fat të keq, jo për shumë kohë. Diçka në mua vazhdonte të kthehej në trenin e vjetër - të njohur - të mendimit. Megjithatë, disa javë pas kësaj, një zbulim tjetër çoi në një përparim: pashë një lidhje logjike pas destruktivitetit, për të cilën do të flas gjithashtu pak më vonë. E pashë destruktivitetin në një këndvështrim krejtësisht të ri - ishte një pamje "magjike" - dhe arrita të çlirohem më në fund duke mësuar të shmang të lëndohem nga kritikat shkatërruese. Ky kënd i ri i shikimit errëson çdo gjë të mëparshme! Ajo që doli të ishte e re për mua, e shënova në listën më poshtë nën pikat 6 dhe 7. Kjo listë përmban të gjitha opsionet e mundshme sjelljet që kam mundur të vëzhgoj në përvojën time kur i ekspozohem kritikave shkatërruese, duke përfshirë mundësi të reja. Në paragrafët e mëposhtëm do t'ju tregoj për gjithçka në mënyrë më të detajuar.

Si mund të sillem kur përballem me një kritik destruktiv?

1. Bëhem mbrojtës dhe filloj të kritikoj si përgjigje.

2. Përpiqem të shpjegoj veten.

3. E pranoj se ata që më kritikojnë kanë të drejtë.

4. Unë jam konstruktiv - në cilësi reagime- Unë i ofroj atij një vëzhgim se si e perceptoj në këtë moment dhe si ndihem për veten time.

5. Unë nuk e ekspozoj më veten ndaj këtij procesi.

6. Jam lënë në veten time ideale.

7. Unë përdor vështrimin “magjik” dhe fantazoj se çfarë mund të dëshirojë në të vërtetë personi që më kritikon.

Dhe tani disa shtesa:

Për pikat 1–4 (supozoj se këto forma të komunikimit janë të njohura për ju që nga jeta e përditshme, por pavarësisht kësaj, në kapitujt në vijim do t'ju jap disa rekomandime interesante për këtë çështje);

Për pikën 5 (në pjesën "Çfarë gjërash të mrekullueshme kanë ndodhur më parë" do të përsëris shkurtimisht më së shumti tema të rëndësishme nga libri i parë "Unë nuk ju bindem më");

Në pikën 6 (koncepti i "vetë ideale" nënkupton idealin që ju vetë do të dëshironit të ishit; mund ta zëvendësoni me përkufizime të tjera: "vetja më e lartë", "superndërgjegjja ime e mençur", "Zoti", "Universi i mençur", "Dikush", duke ju kuptuar dhe dashuruar ty dhe kështu me radhë - gjëja kryesore që nënkuptohet me këtë "diçka" është më e larta, ideale kështu, ju ndiheni të kuptuar, të shoqëruar, të dashur dhe të mbrojtur, ndiheni të sigurt, unë do t'ju zbuloj koncepti i idealit në kapitullin 3 dhe në përfundim të librit do të bëj një përgjithësim);

Për pikën 7 (me këtë temë do të merrem në pjesën tjetër, por këtu do të shtoj vetëm disa fjalë).

Në situata kritike, fëmijët ndërtojnë brenda vetes një botë fantazi në të cilën ndihen më mirë. Edhe të rriturit mbartin brenda vetes një realitet që nuk përkon me realitetin. Shumë gjetje shkencore vërtetojnë se sa ndryshe e shohim botën ne njerëzit. Dëshmia e dëshmitarëve të aksidenteve ndryshon, kujtesa e subjekteve mund të manipulohet, iluzioni optik mbizotëron në jetën tonë të përditshme dhe, në thelb, asnjë person nuk ka asnjë shans të vetëm për të perceptuar "realitetin" ashtu siç është. Ne krijojmë vetëm kaste të brendshme të realitetit, duke formuar kështu realitetin tonë. Pse të mos shpikni me qëllim një botë fantazi veçanërisht të dobishme menjëherë? Një botë e paprekshme është një botë në të cilën ne kemi lirinë ta ngjyrosim atë sipas ndjenjave tona. Kjo mund të jetë një botë fantazie konstruktive që plotëson kushtet e mëposhtme.

Synimi.

Integrimi. Bota jonë konstruktive e fantazisë integron gjithçka që kemi menduar, njohur dhe perceptuar tashmë në realitetin tonë deri më tani. Domethënë, kjo nuk është shpëlarje truri, në të cilën errësohen disa aspekte dhe nuk shërben për të “shkëputur”, por për ta zgjeruar realitetin tonë, për ta bërë atë edhe më të gjerë, sepse është ndërtuar mbi atë që tashmë ekziston!

Kuptimi. Ne e shijojmë ndjenjën e të qenit në gjendje të përjetojmë momente mirëkuptimi përmes fuqisë së përshtatjes së ndërsjellë.

Hapja. Ne vetë ndihemi më të frymëzuar dhe krijues, dhe për këtë arsye më të aftë për shpikje, se më parë. Dhe si rezultat - më i gëzuar dhe i hapur.

Ekuilibri. Në botën tonë të fantazisë konstruktive ndihemi më mirë se në realitetin tonë të mëparshëm.

Nëse tani e shikojmë kritikun shkatërrues dhe mendojmë për të, sigurisht që nuk "e dimë" se si ndihet ose pse bën atë që bën, dhe prandaj rekomandoj t'i klasifikojmë supozimet tona për të si "pjesë e fantazive tona personale të botës. "

Në këtë botë fantazi, imagjinoj se thellë brenda vetes kritiku destruktiv ka një mesazh krejtësisht të ndryshëm nga ai që më përcjell me fjalë. Në fakt, kritiku më thotë: “Unë ju trajtoj tani njësoj siç më trajtuan të tjerët më parë. Më ofenduan thellë. Por deri më tani nuk kam takuar ende askënd që mund të më tregojë se si të sillem ndryshe - lirisht dhe qartë. Më trego! Kini kujdes: Unë po luaj një djalë të zemëruar dhe ju mund të më tregoni se çfarë mund të bëj për të thyer këtë imazh dhe për të ndryshuar. Më ndihmo!

Në fantazinë time, kritiku shkatërrues është aq i përqendruar në kërkimin e qartësisë, saqë mezi dallon se kush është i gatshëm t'i vihet në dispozicion dhe kush jo, kush mund ta ndihmojë vërtet dhe kush jo. Ai e kërkon këtë nga të gjithë ata që takon dhe i kujton pak ofendimin. Për të qenë në gjendje të luajë këtë rol të mbrapshtë dhe abuziv, ai duhet t'i projektojë atij situatën e mëparshme sulmuese - aktualisht, përmes "hartave të trurit" të tij të fiksuar (shih Kapitullin 2). Tani ai vetë luan rolin e shkelësit dhe i projekton njërit prej nesh rolin e atij "të metë", të cilin ai vetë dikur duhej ta jetonte. Pra, ai po përpiqet të inskenojë në mënyrë retroaktive një situatë që dikur e ka lënduar në të kaluarën, me pjesëmarrjen tonë. Prandaj ai sheh diçka ndryshe në atë që bëjmë dhe themi, na keqkupton dhe prandaj nuk kemi ndjenjën se ai na sheh vërtet. Sigurisht, nëse dëshirojmë, ne vetë mund të mësojmë ta kuptojmë atë duke vëzhguar me vetëdije se çfarë projekton saktësisht në të tashmen dhe ku kërkon sqarim në mënyrë të pandërgjegjshme.

Shumë njerëz kanë qenë në këtë kërkim për aq kohë sa janë mësuar me të. Gjetja dhe luajtja e rolit të "shkelësit" tashmë mund të bëhet një moment ekuilibri për ta dhe çdo sqarim do të shkaktonte një çekuilibër. Megjithatë, unë besoj se thellë brenda vetes këta njerëz përpiqen vazhdimisht për ekuilibër.

Problemet vihen në skenë derisa më në fund të marrin një zgjidhje të vërtetë.

Për këtë arsye, kritika shkatërruese në fantazinë time ka gjithmonë informacione shtesë për bashkëbiseduesin tuaj. Ai thotë: "Dhe nëse nuk mund të përballoni sjelljen time dhe pretendoni se gjithçka është në rregull, kjo tregon që ju vetë keni një problem. Së pari ju duhet të merreni me këtë.

Nëse e kuptoni këtë, do të më tregoni gjithashtu se si mund ta zgjidh problemin tim. Megjithatë, në të njëjtën kohë, është e rëndësishme për mua që të arrij vetë qartësinë - pa kontrollin apo pritshmërinë tuaj.”

Paqja më e madhe që ne njerëzit mund të përjetojmë është të pajtohemi me dhimbjen tonë të thellë të humbjes. Kështu e shoh unë në fantazinë time. Nëse kemi qenë në gjendje të pajtohemi plotësisht me dhimbjen tonë të humbjes, atëherë me gjithë zemrën tonë të dashur ne shikojmë botën, të gjithë njerëzit dhe veten tonë dhe ndiejmë një lidhje të thellë në të gjithë qenien tonë: “Po. Është ajo që është”.

Nga kjo dalin për mua katër mundësi themelore për të ecur drejt qartësisë në momentet e krizës.

1. Kritiku shkatërrues jeton me një humbje të vjetër të pazgjidhur të lidhjes dhe e projekton atë në mjedisin e tij. Këtu mund të mësoj ta kuptoj nëse e interpretoj saktë mesazhin e tij të pavetëdijshëm. Ndoshta ai është gjithashtu i gatshëm dhe në gjendje të më tregojë më shumë për arsyet e sjelljes së tij. Për ta bërë këtë, duhet t'i bëj pyetje.

2. Kritikut shkatërrues i mungon informacioni/perspektiva apo aftësia. Këtu mund ta mbështes.

3. Unë vetë jetoj me një humbje të vjetër të pazgjidhur të lidhjes dhe e projektoj atë në mjedisin tim. Unë mund të bëhem i vetëdijshëm përsëri për të, të çliroj dhimbjen ose ta shndërroj atë në qartësi dhe në këtë mënyrë të pajtohem me humbjen time.

4. Mua vetë më mungon informacioni/perspektiva apo aftësia. Kjo është diçka që mund të mësoj.

Nëse përmblidhen këto katër mundësi, mund të konkludojmë:

Ne arrijmë ekuilibër të mëtejshëm ose kur kuptojmë me saktësi arsyet e çekuilibrit aktual, ose kur zotërojmë informacione ose aftësi të reja.

Nëse përballemi me pasoja të rënda ose kemi probleme në marrëdhëniet tona me njerëzit e tjerë ose me veten, ne gjithmonë mund të fokusohemi në pyetjen:

“Çfarë mungon? Informacion, aftësi apo mirëkuptim?

Një përgjigje parimore për këtë mund të jetë një pikëpamje e ndërlidhjes universale (Kapitulli 3).

Kur kuptova plotësisht pikat 6 dhe 7 dhe implikimet e tyre dhe u zhyta në këto mundësi, ndjeva një ndjenjë paqeje. Në hapjen dhe ekuilibrin tim, ndjeva se u tret dhe u zhduk shtysa për të shkruar një libër. Asgjë më shumë nuk duhej të sqarohej, asgjë më shumë nuk duhej bërë. Si kjo.

"Shkruani saktësisht për këtë."

Bota e fantazisë konstruktive

Tani jetoj në Këln (ky është Ossendorf), nja dy qindra metra larg Koloneumit, ku krijohen shumë programe televizive, përfshirë shfaqjen "Big Brother". Kur vrapoj në mëngjes, vrapoj pranë ndërtesës në të cilën kjo shfaqje vendosi dymbëdhjetë njerëz në një apartament, të “mbushur” me kamera video - ata janë kudo: pas pasqyrave, në tavane. Shumë teleshikues shikojnë me zell se çfarë po ndodh në këtë apartament, ku pjesëmarrësit vullnetarë të filmave jetojnë të izoluar nga bota e jashtme; ata duhet të komunikojnë disi me njëri-tjetrin për shtatë muaj, të kryejnë udhëzime Big Brother, duke iu nënshtruar gjykimit të auditorit, me vendim të të cilit çdo dy javë dikush përjashtohet nga banesa. Qëllimi i pjesëmarrjes në spektakël është të marrim dyqind e pesëdhjetë mijë euro në fund të shfaqjes. Natyrisht, fitues mund të jetë vetëm një person - i preferuari i publikut, i cili do të jetojë në një apartament me videokamera deri në fund - fitimtar; shikuesit nuk do të votojnë kundër tij.

Si afërsia territoriale me këtë komunitet publik banorësh, ashtu edhe tema mbi të cilën po punoj në këtë libër, më shtynë të vëzhgoja në mënyrë aktive në televizion se si banorët e apartamentit të emisionit kritikuan njëri-tjetrin dhe se si i trajtuan kritikat në jetën e tyre . Në javët e para u trondita nga problemi që dimë nga loja “telefon i prishur”: Sabrina ndan mendimin e saj me Irisin për sjelljen e Korës. Më vonë, Irisi i ritregon Corës, në interpretimin e saj, atë që tha Sabrina. Cora është ofenduar. Nëse krahasoni kornizat në filmin që regjistroi fjalët e Sabrinës dhe kornizat ku Iris ia përcjell Corës atë që dëgjoi, dallimet do të jenë shumë të dukshme! Shprehjet e fytyrës dhe intonacioni i Sabrinës sugjerojnë se ajo nuk donte të thoshte asgjë të keqe dhe nuk po kritikonte Korën; ajo po komunikonte vetëm këndvështrimin e saj. Sidoqoftë, Iris fut intonacionet e saj në fjalët e Sabrinës, dhe për këtë arsye informacioni fillestar shtrembërohet dhe shndërrohet nga neutral në kritikë. Vajza nuk mund të përcjellë ose të citojë fjalë për fjalë atë që u tha, dhe Cora, natyrisht, është ofenduar - pikërisht për këtë; Kështu, ajo stimulohet të krijojë një mendim të fortë se Sabrina ka një qëndrim negativ ndaj saj.

Kjo mund të vërehet shpesh, nëse jo vazhdimisht, në këtë program: njëri pretendon për tjetrin se është "fake" dhe po luan vetëm "mirë", por në fakt ai po planifikon diçka të keqe. Tani mund ta kuptoj mirë këtë. Sepse nëse Cora, në kontakt të drejtpërdrejtë, do të shihte sa miqësore po sillej Sabrina ndaj saj dhe do ta krahasonte me atë që Irisi tha për Sabrinën, do të shihte një ndryshim të madh. Para së gjithash, kjo shpjegohet me faktin se Sabrina i atribuohet sjelljes "false": kur komunikon me Cora, ajo është hipokrite dhe sillet në mënyrë miqësore, por "në realitet" kjo fsheh qëndrimin e saj negativ ndaj Cora.

Shumë shpesh, një pjesëmarrës në shfaqje i tregon tjetrit atë që tha ose bëri dikush tjetër. Për shkak të kësaj, lindin shumë keqkuptime, qortime dhe pakënaqësi. Megjithatë, edhe pa këtë fenomen të një telefoni të dëmtuar, qiramarrësit ia atribuojnë josinqeritetin fqinjëve të tyre. Dhe kur dikush fillon të zemërohet ose të shajë, kjo menjëherë tregon se ata "më në fund kanë treguar ngjyrat e tyre "të vërteta".

Këtu gjej sërish një fenomen që ne njerëzit e ndeshim shumë shpesh në jetën e përditshme: vizatojmë një imazh negativ të bashkëbiseduesit tonë dhe i besojmë kësaj fotografie më shumë se sa ai vetë na tregon për veten e tij. Dhe ai ndihet i keqkuptuar nga ne, ndjen se po sulmohet dhe fillon të mbrohet.

Sa shpesh dëgjojmë disa të famshëm që ankohen për shtypin që përhap gënjeshtra! Gazeta publikoi diçka dhe u prezantoi lexuesve një imazh të këtij personi të famshëm, të cilin vetë e famshmja nuk mund ta konfirmonte. Kështu, personi publik fillon të ndiejë se është i keqkuptuar dhe ndonjëherë për shkak të kësaj ai e percepton publikimin si një sulm ndaj vetvetes.

Këtë ndjenjë të keqkuptimit e kam njohur që në fëmijëri. Ndonjëherë më ndodhnin gjëra që nuk i doja fare. Nëna ime, duke e vërejtur këtë, më atribuoi qëllime të liga dhe më ndëshkoi në përputhje me rrethanat. Fraza "Nuk doja të bëja!", që bërtita gjatë dënimit, ende më kumbon në vesh.

Në vitin 2008, isha në mëdyshje nga ajo që disa recensues shkruan në internet për librin tim të parë, " Unë nuk ju bindem më ". Menduan se një pjesë të materialit të librit po e përcillnin drejt nga kujtesa e tyre dhe më pas vlerësuan atë që shkruanin vetë. Në të njëjtën kohë zbulova se ata e paraqesin materialin në mënyrë të shtrembëruar dhe të gabuar, bëjnë një tablo krejt tjetër dhe e vlerësojnë në përfundim. Unë mund të pajtohesha me këtë vlerësim nëse do të kisha shkruar një libër të tillë me përmbajtje të tillë. Mua, si paraqitja e përmbajtjes, ashtu edhe imazhi i librit (apo pjesëve të tij) që recensentët krijuan për vete, më dukeshin të pasakta. Fraza e mëposhtme do të ishte më e përshtatshme këtu: "Unë nuk e kam shkruar këtë!"

Sa më shumë që shikoja fotot e botës, studimet shkencore të funksioneve të trurit tonë dhe librat e referencës psikologjike, aq më e qartë bëhej për mua: ne njerëzit nuk bëjmë asgjë tjetër veçse zhvillojmë vazhdimisht mirazhe. Shkencëtarët, në pjesën më të madhe, gjithashtu përpiqen të interpretojnë personalisht rezultatet e kërkimit të tyre. Studiuesi i famshëm i trurit, fituesi i çmimit Nobel, Eric Kandel në intervistën e tij me Welt Online tha për këtë çështje: “Ajo që ne e quajmë ndërgjegje është gjithmonë subjektive” dhe “Një person mund të bindet për një teori, por kur më vonë ai ka më shumë informacion ose të tjera. informacione për të njohurit derisa tabloja e ideve të tij ndryshon, ashtu si dhe ideja dhe besimi i tij. Kjo është ajo që është e mahnitshme për shkencën. Ajo vazhdon vazhdimisht - është një kërkim i pafund.”

Çdo person përpiqet të kuptojë botën përreth tij. Ne përpiqemi t'u komunikojmë njerëzve të tjerë atë që mendojmë se kuptojmë. Nuk është gjithmonë e vetëkuptueshme që kemi të njëjtën pamje. Ne i bashkangjisim një interpretim të caktuar personal gjithçkaje që përjetojmë. Jeta jonë e përditshme është e mbushur me keqkuptime dhe iluzione. Dhe për këtë arsye, truri ynë përpiqet me zell të krijojë në vetvete pasqyrimin më të dobishëm dhe të përsosur të realitetit dhe t'ua komunikojë atë të tjerëve, në mënyrë që ne si njerëzim të mund të ekzistojmë në këtë botë në mënyrën më optimale dhe më shpesh të përpiqemi për një qëllim të përbashkët. .

Ndërkohë, ne e dimë: askush nuk është në gjendje ta perceptojë realitetin njëqind për qind tamam ashtu siç është. Secili person është krijuesi i mirazhit të tij. Disa mirazhe funksionojnë mirë dhe na lejojnë të jetojmë të lumtur në botë, të tjerët jo aq mirë dhe na bëjnë të vuajmë.

Neurologu V. S. Ramachandran konfirmon: "Truri ynë është një makinë e prodhimit të realitetit virtual."

Filozofi amerikan Ken Wilber e zbaton këtë imazh drejtpërdrejt në shkencë: "Shkenca natyrore në vetvete nuk është njohuri për botën, por vetëm një interpretim i botës, prandaj ka të njëjtin realitet - jo më shumë dhe as më pak - si artet figurative dhe poezia”.

Pra, pse të mos ndryshojmë menjëherë taktikat dhe të vendosim të shpikim me vetëdije botën tonë personale - botën e fantazisë - dhe ta ndërtojmë atë brenda vetes, duke e ditur se ajo është fantazia jonë?

Ne nuk themi më gota është gjysmë bosh, themi se është gjysmë e mbushur. Ne nuk zemërohemi më për keqkuptimet, por përkundrazi supozojmë se gjithsesi do të keqkuptohemi, ose se ne vetë do të keqkuptojmë dikë dhe gëzohemi në momentet e mirëkuptimit të dukshëm. Ne nuk jetojmë më me idenë se e perceptojmë realitetin, dhe gradualisht zbulojmë se nuk mund ta perceptojmë fare - përkundrazi, si "pikënisje" kemi idenë se jetojmë në ide, domethënë në fantazi, dhe gradualisht, përmes fuqisë sonë të imagjinatës, ne i afrohemi realitetit. Megjithatë, ndoshta nuk do të mund të pretendojmë kurrë se e kemi arritur atë, se e njohim plotësisht realitetin “real”.

"Fantazi" në përdorimin tonë do të thotë fuqia e imagjinatës ose mirazhi. Koncepti i "fantazisë" si një zëvendësim i konceptit të "realitetit personal" në fillim duket disi fëminor, si të thuash, por ky është një hap i qëllimshëm, siç do të bëhet e qartë nga leximi i mëtejshëm i librit.

Unë propozoj që bota e fantazisë e ndërtuar qëllimisht të përafrohet me kushtet e mëposhtme: qëllimi, integrimi, mirëkuptimi, hapja, ekuilibri.

Synimi. Qëllimi i botës sonë të fantazisë konstruktive është të evoluojmë vazhdimisht për të qenë në rezonancën më të madhe të mundshme me rrethinën tonë dhe në të njëjtën kohë të përfitojmë vetë.

Integrimi. Bota jonë konstruktive e fantazisë integron gjithçka që kemi menduar, njohur dhe perceptuar ndonjëherë në realitetin tonë deri më tani. Ky nuk është shpëlarje truri aty ku errësohen disa aspekte. Integrimi nuk shërben për të “shkëputur”, por për të zgjeruar realitetin tonë, për ta bërë atë edhe më të gjerë. Ajo bazohet në atë që tashmë ekziston!

Kuptimi. Të kuptuarit na lejon të shijojmë atë që përjetojmë në këtë moment - momentin e të kuptuarit - një ndjenjë që është e pamundur pa aftësinë dhe aftësinë e përshtatjes së ndërsjellë.

Hapja. Hapja na lejon të ndihemi si një person krijues, i aftë për njohuri. Dhe - si rezultat - jep gëzim.

Ekuilibri. Bilanci na lejon të ndihemi më të sigurt në botën tonë të fantazisë konstruktive sesa në realitetin tonë të mëparshëm.

Të njohura në kategorinë: