Shembuj të problemeve globale dhe mënyra për t'i zgjidhur ato. Problemet globale të botës moderne
HYRJE………………………………………………………………………………….3
KONCEPTI I PROBLEMEVE GLOBALE TË KOHËS MODERNE DHE KLASIFIKIMI I TYRE……………………………………………………………………………………
ARSYET E FORMIMIT DHE SHQYRTIMIT TË PROBLEMEVE GLOBALE TË KOHËS MODERNE…………………………………………………………………………………………..
PROGRESI DHE NDIKIMI I TIJ NË PROBLEMET GLOBALE TË KOHËS MODERNE…………………………………………………………………………………..
KONKLUZION…………………………………………………………………………………………………………
LISTA E REFERENCAVE……………………………..27
HYRJE
Çdo epokë historike, çdo fazë e zhvillimit të shoqërisë njerëzore ka karakteristikat e veta, në të njëjtën kohë ato janë të lidhura pazgjidhshmërisht me të kaluarën dhe të ardhmen. Në fund të shekullit të njëzetë, qytetërimi njerëzor po hyn në një gjendje cilësisht të re, një nga treguesit më të rëndësishëm të të cilit është shfaqja e problemeve globale. Problemet globale e kanë sjellë njerëzimin në kufijtë e ekzistencës së tij dhe na kanë detyruar të shikojmë prapa në rrugën që kemi bërë. Sot është e nevojshme të vlerësohen qëllimet që njerëzimi i ka vendosur vetes, është e nevojshme të bëhen rregullimet e nevojshme në "trajektoren" e zhvillimit të tij. Problemet globale e kanë përballur njerëzimin me nevojën për të ndryshuar vetveten. Tani është e nevojshme të zhvillohet një sistem global i orientimeve të vlerave që do të pranohej nga e gjithë popullata e planetit.
Çështjet globale të kohës sonë nuk mund të zgjidhen pa studimin e tyre të hollësishëm nga filozofë dhe përfaqësues të shkencave specifike. Specifikat problemet globaleështë se ato kërkojnë një organizim të synuar nga programi i kërkimit shkencor. Aktualisht, problemet globale studiohen nga shumë shkenca - ekologë, gjeografë, sociologë, politologë, ekonomistë, etj. Gjithashtu, problemet globale studiohen nga filozofia në aspektin ideologjik, metodologjik, social dhe humanitar. Baza për analizën filozofike të problemeve globale janë rezultatet e shkencave të veçanta. Në të njëjtën kohë, kjo analizë është e nevojshme, përveç vlerës së saj heuristike, për kërkime të mëtejshme, pasi kontribuon në integrimin e shkencave të veçanta që kanë nevojë për marrëveshje për koordinim në studimin e problemeve globale. Filozofia bëhet për përfaqësues të ndryshëm disiplinat shkencore një hallkë lidhëse, duke qenë se analiza e saj është e përqendruar te ndërdisiplinariteti.
Çdo epokë lind filozofinë e saj. Filozofia moderne duhet të bëhet para së gjithash një filozofi e mbijetesës. Detyra e filozofisë moderne është të kërkojë vlera të tilla dhe sistemet sociale që do të siguronte mbijetesën e njerëzimit. Filozofia e re është krijuar për të zhvilluar një model për zgjidhjen e problemeve globale, për të ndihmuar orientimin praktik të njeriut në botën moderne në çështjen e mbijetesës së qytetërimit.
Impulsi i ri qëndron në zhvillimin e filozofisë së aplikuar që merret me problemet praktike. Pa një vizion filozofik të të gjithë situatës në tërësi, asnjë problem i vetëm global nuk mund të marrë një zgjidhje themelore.
Specifikat e të kuptuarit filozofik të problemeve globale:
1) Filozofia, duke formuar një botëkuptim të ri, përcakton disa udhëzime vlerash që përcaktojnë kryesisht natyrën dhe drejtimin e veprimtarisë njerëzore.
2) Funksioni metodologjik i filozofisë është se ajo vërteton teori të veçanta, duke promovuar një vizion holistik të botës.
3) Filozofia bën të mundur shqyrtimin e problemeve globale në një kontekst specifik historik. Kjo tregon, në veçanti, se problemet globale lindin në gjysmën e dytë. shekulli XX.
4) Filozofia ju lejon të shihni jo vetëm arsyet e shfaqjes së problemeve globale të kohës sonë, por edhe të identifikoni perspektivat për zhvillimin e tyre dhe zgjidhjet e mundshme.
Kështu, te problemet e përjetshme filozofike të ekzistencës, njohurive, kuptimit të jetës njerëzore etj. Epoka moderne ka shtuar një temë thelbësisht të re - ruajtjen e jetës në Tokë dhe mbijetesën e njerëzimit.
KONCEPTI I PROBLEMEVE GLOBAL TË KOHËS MODERNE DHE KLASIFIKIMI I TYRE
Problemet globale(frëngjisht g1оba1 - universal, nga lat. g1оbus (terrae) - glob) përfaqësojnë një sërë problemesh të njerëzimit, nga zgjidhja e të cilave varet përparimi shoqëror dhe ruajtja e qytetërimit: parandalimi i një lufte termonukleare botërore dhe sigurimi i kushteve paqësore për zhvillimin. e të gjithë popujve; parandalimi i ndotjes katastrofike mjedisi, duke përfshirë atmosferën, oqeanet, etj.; tejkalimi i hendekut në rritje në nivelet ekonomike dhe të ardhurat për frymë midis vendeve të zhvilluara dhe atyre në zhvillim duke eliminuar prapambetjen e këtyre të fundit, si dhe duke eliminuar urinë, varfërinë dhe analfabetizmin në të gjithë globin; sigurimin e zhvillimit të mëtejshëm ekonomik të njerëzimit me burimet e nevojshme natyrore, të rinovueshme dhe jo të rinovueshme, duke përfshirë ushqimin, lëndët e para industriale dhe burimet e energjisë; ndalimi i rritjes së shpejtë të popullsisë (“shpërthimi i popullsisë” në vendet në zhvillim) dhe eliminimi i rrezikut të “shpopullimit” në vendet e zhvilluara; duke parandaluar pasojat negative të revolucionit shkencor dhe teknologjik. Shekulli njëzet e një, sapo ka filluar, tashmë ka shtuar problemet e veta: terrorizmin ndërkombëtar, përhapjen e vazhdueshme të varësisë nga droga dhe SIDA-n.
Kuptimi filozofik i problemeve globale është studimi i proceseve dhe dukurive që lidhen me problemet e qytetërimit planetar, procesin botëror-historik. Filozofia analizon arsyet që çuan në shfaqjen ose përkeqësimin e problemeve globale, studion rrezikun shoqëror dhe kushtëzimin e tyre.
Filozofia moderne ka zhvilluar qasjet kryesore për të kuptuar problemet globale:
të gjitha problemet mund të bëhen globale;
numri i problemeve globale duhet të kufizohet në numrin e atyre urgjente dhe më të rrezikshme (parandalimi i luftës, ekologjia, popullsia);
përcaktimi i saktë i shkaqeve të problemeve globale, simptomave të tyre, përmbajtjes dhe metodave për zgjidhjen e shpejtë.
Problemet globale kanë tipare të përbashkëta: prekin të ardhmen dhe interesat e gjithë njerëzimit, zgjidhja e tyre kërkon përpjekjet e gjithë njerëzimit, kërkojnë zgjidhje urgjente, duke qenë në një marrëdhënie komplekse me njëri-tjetrin.
Problemet globale, nga njëra anë, janë të natyrës natyrore dhe nga ana tjetër, sociale. Në këtë drejtim, ato mund të konsiderohen si një ndikim apo rezultat i veprimtarisë njerëzore që ka pasur ndikim negativ në natyrë. Opsioni i dytë për shfaqjen e problemeve globale është një krizë në marrëdhëniet midis njerëzve, e cila prek të gjithë kompleksin e marrëdhënieve midis anëtarëve të komunitetit botëror.
Problemet globale grupohen sipas veçorive të tyre më karakteristike. Klasifikimi bën të mundur përcaktimin e shkallës së rëndësisë së tyre, sekuencës së analizës teorike, metodologjisë dhe sekuencës së zgjidhjeve.
Metoda më e përdorur e klasifikimit bazohet në detyrën e përcaktimit të ashpërsisë së problemit dhe sekuencës së zgjidhjes së tij. Në lidhje me këtë qasje, mund të identifikohen tre probleme globale:
ndërmjet shteteve dhe rajoneve të planetit (parandalimi i konflikteve, vendosja e rendit ekonomik);
mjedisore (mbrojtja e mjedisit, mbrojtja dhe shpërndarja e lëndëve të para të karburantit, zhvillimi i hapësirës dhe Oqeanit Botëror;
ndërmjet shoqërisë dhe njerëzve (demografia, kujdesi shëndetësor, arsimi, etj.).
Problemet globale të kohës sonë janë krijuar në fund të fundit pikërisht nga pabarazia e përhapur e zhvillimit të qytetërimit botëror, kur fuqia teknike e njerëzimit ka tejkaluar pa masë nivelin e organizimit shoqëror që ka arritur, mendimi politik ka mbetur qartë pas realitetit politik dhe motivimet për aktivitetet e masës mbizotëruese të njerëzve dhe vlerat e tyre morale janë shumë larg nga imperativat sociale, ekologjike dhe demografike të epokës.
ARSYET E FORMIMIT DHE SHQYRTIMIT TË PROBLEMEVE MODERNE GLOBALE
Shfaqja e problemeve globale dhe rreziku në rritje i pasojave të tyre paraqesin sfida të reja për shkencën në parashikimin dhe zgjidhjen e tyre. Problemet globale janë një sistem kompleks dhe i ndërlidhur që prek shoqërinë në tërësi, njerëzit dhe natyrën, dhe për këtë arsye kërkon mirëkuptim të vazhdueshëm filozofik.
Problemet globale para së gjithash përfshijnë: parandalimin e luftës termonukleare globale, krijimin e një bote jo të dhunshme që ofron kushte paqësore për progresi social të gjithë popujt; tejkalimi i hendekut në rritje në nivelin e zhvillimit ekonomik dhe kulturor midis vendeve, duke eliminuar prapambetjen ekonomike në mbarë botën; sigurimi i zhvillimit të mëtejshëm ekonomik të njerëzimit me burimet natyrore të nevojshme për këtë (ushqimi, lëndët e para, burimet e energjisë); tejkalimi i krizës mjedisore të krijuar nga pushtimi njerëzor i biosferës: ndalimi i rritjes së shpejtë të popullsisë (rritja e popullsisë në vendet në zhvillim, rënia e lindjeve në vendet e zhvilluara);
parashikimi dhe parandalimi në kohë i pasojave të ndryshme negative të revolucionit shkencor dhe teknologjik dhe përdorimi racional dhe efektiv i arritjeve të tij në dobi të shoqërisë dhe të individit.
PROGRESI DHE NDIKIMI I TIJ NË PROBLEMET GLOBALE TË KOHËS MODERNE
Në temat e mëparshme, ideja u ngrit vazhdimisht për kompleksitetin, shkathtësinë e procesit të zhvillimit dhe rolin domethënës që një person luan në të. Rezultati i pjesëmarrjes në të nuk ishin vetëm përfitimet e krijuara, por edhe vështirësitë e shumta me të cilat përballet natyra dhe vetë njeriu si rezultat i aktiviteteve të tyre aktive transformuese. Aktualisht, është zakon të flasim për to si probleme globale të kohës sonë. Këto përfshijnë mjedisin, luftën dhe paqen, demografinë, sëmundjet, krimin dhe disa të tjera.
Le të ndalemi në ato që u përmendën dhe, para së gjithash, në problemin mjedisor, për arsyet se gjithçka që ndodh në planetin Tokë, me ose pa pjesëmarrjen e njeriut, ndodh edhe në natyrë. Kjo e fundit kuptohet si një pjesë e materies me të cilën njerëzit drejtpërdrejt ose tërthorazi ndërveprojnë, e perceptojnë atë, d.m.th. shiko, dëgjo, prek etj. Ai, nga ana tjetër, në një mënyrë ose në një tjetër ndikon gjithashtu secilin prej nesh, shoqërinë në tërësi, ndikon në rezultatet e veprimtarisë njerëzore. Në këtë kuptim, vetë njeriu është produkt i natyrës. Ajo është gjithashtu e pranishme në të gjitha krijimet e duarve të njeriut.
Prandaj, sado shumë i zhvilluar dhe sado efikas të bëhet prodhimi industrial, njeriu gjithmonë varet nga natyra. Natyra e këtyre marrëdhënieve është shumë komplekse dhe kontradiktore, sepse natyra është shumë e larmishme dhe ka një strukturë mjaft komplekse. Ajo thekson:
1. Gjeosfera - sipërfaqja e Tokës, sa e pabanuar dhe e përshtatshme për jetën e njeriut.
2. Biosfera - tërësia e organizmave të gjallë në sipërfaqe, në thellësitë dhe atmosferën e planetit tonë.
3. Kozmosfera - hapësira afër Tokës, në të cilën tashmë ndodhen anijet kozmike të krijuara nga njerëzit, si dhe ajo zonë e hapësirës që mund të banohet nga toka në një kohë të parashikueshme historikisht dhe është objekt i kërkimit intensiv shkencor.
4. Noosfera ("noo" - mendja) është zona e veprimtarisë racionale të njeriut, e përcaktuar përfundimisht nga niveli i inteligjencës njerëzore dhe sasia e informacionit të përpunuar nga truri i tij.
5. Teknosferë - ("techne" - art, aftësi, aftësi). Është një koleksion i të gjitha proceseve dhe dukurive të krijuara nga njeriu. Ai kryqëzohet në shumë pika me gjeo-bio-kozmo- dhe noosferat. Dhe, sipas shkencëtarëve, pikërisht në këtë kryqëzim qëndron sekreti dhe shkaku i proceseve globale që ndodhin në to, si dhe problemet e shkaktuara nga këto rrethana.
Për t'i zgjidhur ato, të gjitha sferat e marrëdhënieve midis natyrës dhe njeriut u ndanë me kusht në habitate natyrore dhe artificiale.
Sfera natyrore përfshin sferat gjeo-, bio- dhe kozmos. Ka një diametër shumë të madh dhe një habitat artificial, duke përfshirë teknosferën, është i ngulitur në mënyrë koncentrike në të. Në qendrën e tyre të vetme është vetë personi, dhe për këtë arsye noosfera. Rrezja e habitatit natyror po zgjerohet vazhdimisht për shkak të natyrës së gjallë të pazhvilluar nga njerëzit, si dhe noosferës. Dhe, sigurisht, ndikimi ndaj të cilit është i ekspozuar habitati natyror nuk mund të mos na shkaktojë frikë për jetën në Tokë dhe, para së gjithash, për vetë njeriun. Në fund të fundit, ai është një qenie biologjike, dhe për këtë arsye nuk mund të jetojë jashtë natyrës.
Shqetësimet për të ardhmen e qytetërimit tonë i kanë bërë habitatet artificiale dhe natyrore një objekt kërkimi për shumë shkencëtarë dhe, në veçanti, përfaqësuesin e shquar të shkencës ruse V.I. Ai ishte kryesisht i interesuar për proceset që ndodhin në biosferë dhe noosferë. Ndër idetë e shprehura prej tij dhe me interes më të madh për temën e diskutimit tonë ishte pohimi se noosfera nuk është një formacion i pavarur, por i fundit nga shumë gjendje të evolucionit të biosferës në historinë gjeologjike të Tokës. Ky proces është pikërisht ajo që po ndodh në kohën e tanishme.
Një lloj vazhdimësie e ideve mitike të paraardhësve tanë të lashtë për të si qenie e gjallë ishin deklaratat e disa shkencëtarëve modernë për nevojën për të perceptuar biosferën si një organizëm kompleks që funksionon në mënyrë inteligjente dhe sipas ligjeve të caktuara, dhe për këtë arsye është i aftë të duke ndikuar mjaft aktivisht në shumë nga proceset që ndodhin në planetin tonë.
Njëra dhe tjetra këndvështrime, megjithë origjinalitetin e tyre, pa dyshim, mbartin një ngarkesë të madhe optimizmi dhe besimi në aftësinë e ARSYES për të kapërcyer problemet globale të kohës sonë dhe, në veçanti, ato mjedisore.
Falë qasjeve të diskutuara më sipër, është e mundur të hedhim një vështrim krejtësisht të ndryshëm në ndërveprimin e habitateve artificiale dhe natyrore si pjesë të një tërësie, dhe jo të papranueshme për njëri-tjetrin. Por, me drejtësi, duhet theksuar se ka edhe këndvështrime të tjera për problemin mjedisor. Ata shprehin hapur shqetësimin se zhvillimi i teknosferës, sado i dobishëm të jetë për njerëzit, duhet të ketë kufij përtej të cilëve vdekja e natyrës mund të jetë e pashmangshme. Shqetësimet e këtij lloji, natyrisht, kanë një bazë mjaft të fortë. Gjeniu i njeriut, inteligjenca e tij, dëshira për vetë-shprehje dhe liria e krijimtarisë lejuan, në një periudhë relativisht të shkurtër historike, të kalonte një rrugë të vështirë nga një partner i ri, dhe shpesh i padobishëm, tek ai që donte të bëhej. një mjeshtër mbi të gjithë. Por sa të vlefshme janë këto pretendime?
Përgjigjet për këtë pyetje janë ndonjëherë më kontradiktore. Për shembull, një grup mjaft i madh i ndjekësve të shkencës teknike e lidh ndotjen e tokës dhe ujit, vdekjen e pyjeve dhe uljen e shtresës së ozonit të Tokës jo vetëm me rezultatin e aktiviteteve të prodhimit njerëzor, por edhe me papërsosmërinë e vetë natyrës. e cila ka një sërë të metash themelore. Prandaj, ata e lidhin rrugën e daljes nga kriza mjedisore me organizimin e prodhimit mjedisor, të krijuar për të përmirësuar dhe përmirësuar natyrën në interes të njeriut, domethënë, ata propozojnë në të vërtetë mundësinë e krijimit të një mjedisi artificial për të zëvendësuar atë natyror që " nuk i përmbushi pritshmëritë njerëzore.” Mosmarrëveshja me këtë këndvështrim është:
Në mungesë të provave të papërsosmërisë së natyrës në lidhje me veprimtarinë njerëzore,
Në rrezik të prishjes së ekuilibrit të brishtë që ekziston ende në natyrë si rezultat i prodhimit ekologjik,
Në gjasat e përshtatjes më të shpejtë me habitatin artificial të organizmave të rrezikshëm për jetën e njeriut: viruset, bakteret, etj.
Në mungesë të metodave të sakta të parashikimit dhe vlerësimit pasojat e mundshme prodhim aktiv ekologjik. Një këndvështrim tjetër mund të vlerësohet si më i ekuilibruar, sepse vjen nga vetëdija për nevojën
Ruajtja dhe mirëmbajtja e habitateve ekzistuese,
Njohja e pashmangshmërisë së progresit shkencor dhe teknologjik, por dëshira për ta zhvilluar atë në drejtim të përsosjes së teknologjive të kursimit të burimeve dhe pa mbeturina që ruajnë sa më shumë natyrën.
Përparësitë e kësaj qasjeje përfshijnë ndërgjegjësimin nga studiuesit modernë për pasojat negative të zhvillimit të teknosferës për vetë njeriun, të cilat mund të bëhen edhe të pakthyeshme. Gjithnjë e më shumë, ato manifestohen në ndryshime në trashëgimi, mutacione dhe mbingarkesë të vazhdueshme të trupit dhe psikikës së tij. Në fund të fundit, ndryshimi i jetës që ndodh midis njerëzve në qytetet në rritje, rritja e ritmit të tij, shoqërohet nga:
Stresi, d.m.th. stimulimi ekstrem i sistemit nervor të njeriut,
Depresioni, i karakterizuar nga një rënie në aktivitetin jetësor të trupit, duke arritur një gjendje indiferente të plotë ndaj gjithçkaje, pesimizëm, apati. “Rënia” në gjendje të tilla i shtyn, veçanërisht banorët e qyteteve, në vetëvrasje, krim, pjesëmarrje në trazira masive dhe veprime të tjera të dhunshme.
Vëzhgimet e një personi të ekspozuar ndaj ndikimit negativ aktiv të teknosferës kanë regjistruar ulje të dëgjimit të tij, rënie të performancës, ulje të aktivitetit mendor, sëmundje të sistemit nervor etj.
Por a ekzistojnë opsionet më optimale për harmonizimin e zhvillimit të një mekanizmi për bashkëjetesën e habitateve natyrore dhe artificiale? Sipas V.I. Vernadsky dhe pasuesve të tij, njerëzimi duhet të bashkojë përpjekjet e tij në drejtimet e mëposhtme:
1. Vendbanimi njerëzor i të gjithë planetit, i cili vazhdon me intensitet në rritje.
2. Një transformim dramatik i mjeteve të komunikimit dhe shkëmbimit të informacionit ndërmjet vendeve të ndryshme, që po ndodh edhe në botë falë radios dhe televizionit.
3. Forcimi i kontakteve politike ndërmjet shteteve.
4. Mbizotërimi i ndikimit gjeologjik të njeriut mbi proceset e tjera gjeologjike që ndodhin në biosferë. Dhe kjo ndodh gjithashtu. Për shembull, sasia e shkëmbinjve të nxjerrë nga zorrët e Tokës është 2 herë më e lartë se vëllimi mesatar i lavave dhe hirit të bartur në sipërfaqen e saj nga vullkanet. Dhe nëse numri i materialeve natyrore të formuara në planetin tonë nuk i kalon 3.5 mijë, atëherë dhjetëra mijëra specie të tyre sintetike krijohen nga njerëzit çdo vit.
5. Zgjerimi i kufijve të biosferës për shkak të hyrjes së njerëzimit në hapësirë, që ka ndodhur me intensitet në rritje në dekadat e fundit.
6. Zbulimi i burimeve të reja të energjisë. Numri i tyre po rritet edhe për shkak të përdorimit të burimeve bërthamore, diellore, të erës, termike etj.
7. Barazi për njerëzit e të gjitha racave dhe feve.
8. Rritja e rolit të masës në zgjidhjen e çështjeve të politikës së brendshme dhe të jashtme.
9. Sigurimi i lirisë së mendimit shkencor dhe krijimtarisë shkencore nga presioni i ndjenjave fetare, filozofike dhe politike dhe krijimi i kushteve në sistemin shoqëror e shtetëror të favorshëm për mendimin e lirë shkencor, për zbatimin e të cilit njerëzimi duhet të bëjë ende shumë. përpjekjet.
10. Rritja e mirëqenies së popullsisë, krijimi i mundësive reale për të parandaluar kequshqyerjen, urinë, varfërinë dhe reduktimin e ndikimit të sëmundjeve.
11. Transformim i arsyeshëm i natyrës parësore të Tokës për ta përshtatur atë për të kënaqur nevojat materiale, estetike dhe shpirtërore gjithnjë në rritje të një popullsie në rritje numerikisht.
12. Përjashtimi i luftërave nga jeta e shoqërisë. V.I. Vernadsky e konsideron këtë kusht jashtëzakonisht të rëndësishëm për krijimin dhe sigurimin e ekzistencës së noosferës.
Pothuajse të gjitha kushtet e mësipërme po përmbushen gradualisht, por me shkallë të ndryshme efektiviteti. Sinteza e këtyre proceseve që ndodhin në drejtim të harmonizimit të bashkësisë njerëzore dhe natyrës quhet koevolucion. Ajo lidhet me përshtatjen e ndërsjellë të njeriut dhe natyrës me njëri-tjetrin, dhe të biosferës me njeriun dhe teknosferën. Por këto procese janë shumë komplekse dhe karakterizohen në mënyrë të paqartë nga specialistët. Në veçanti, ata janë seriozisht të shqetësuar për problemet që mund të lindin me zhvillimin e teknologjive biologjike dhe të informacionit.
E para prej tyre, biologjike, lidhet me inxhinierinë gjenetike, d.m.th. me zbulimin e mundësisë që një person të krijojë kombinime të reja të ADN-së, falë të cilave ai do të jetë në gjendje të "rishkruajë" informacionin trashëgues dhe të krijojë gjene të reja, dhe rrjedhimisht, të "dizenjojë" qenie të gjalla thelbësisht të reja që mund të ndikojnë negativisht në ekzistencën e të gjallëve. natyrës.
Teknologjia e informacionit bën të mundur krijimin e sistemeve të ndryshme, përfshirë autonome, të inteligjencës artificiale, të cilat tashmë po ndikojnë në formimin e një botëkuptimi dhe një sistemi vlerash dhe orientimi kulturore dhe shpirtërore midis një pjese të konsiderueshme të popullsisë së planetit tonë. Kjo reflektohet në kërkimet aktive drejt zhvillimit të gjeneratave të reja të modeleve të robotëve që mund të ndryshojnë rrënjësisht formulën për rrjedhën e evolucionit, e cila mund të duket si kjo: kafshë të egra- njerëzit - robotët e gjeneratës së tretë dhe sistemet e inteligjencës artificiale."
Kështu, problemi mjedisor është shumë i rëndësishëm për të gjitha qeniet e gjalla dhe organizmat që banojnë në planetin tonë. Kufijtë e tij janë shumë të gjerë dhe shkojnë shumë përtej kufijve të vetvetes, gjë që nuk është e vështirë të verifikohet kur analizohen dymbëdhjetë kushtet e përshkruara më sipër për ruajtjen e biosferës së Tokës, të emërtuar nga V.I. Vernadsky.
Le t'i drejtohemi të paktën problemeve të luftës dhe paqes. Dihet se për shumë shekuj luftërat u perceptuan nga njerëzimi si një komponent integral dhe objektiv i zhvillimit të tij. Por përvoja historike, veçanërisht e shekullit të 20-të, jo vetëm që konfirmoi vlefshmërinë e deklaratës së I. Kant se fondet e shpenzuara për to do të mjaftonin për ekzistencën komode të njerëzimit, por gjithashtu bëri të mundur të kuptohet se luftërat janë një formë specifike e zgjidhje të dhunshme të armatosur për disa probleme sociale, politike, ekonomike, fetare e të tjera.
Në këtë shekull, të gjithë që jetonin në planetin tonë dhe të tronditur nga tmerret e Luftës së Parë dhe të Dytë Botërore, pas përfundimit të tyre, kishin iluzionin se një makth i tillë nuk duhej të përsëritej. Për të parandaluar tragjedi të reja ushtarake, më 1922 u krijua Lidhja e Kombeve dhe më 1945 Kombet e Bashkuara. Por në asnjë rast nuk u zvogëlua rreziku i luftës. Kështu, nga viti 1945 e deri më sot, më shumë se 150 luftëra të mëdha kanë ndodhur tashmë në planet. Për disa dekada, bota, e ndarë në kampe kapitaliste dhe socialiste, jetoi në pritje të tensionuara të Luftës së Tretë Botërore të pashmangshme, por tashmë një luftë bërthamore. Dhe kur sistemi komunist u shemb në gjysmën e dytë të viteve '80, vendosja e një rendi të ri botëror të bazuar në vlerat universale njerëzore dukej i pashmangshëm për shumë politikanë dhe qytetarë të thjeshtë. Siç ka treguar praktika, në kushtet e revolucioneve shkencore, teknologjike dhe informacioni, një konflikt ushtarak edhe midis shteteve të vogla dhe të dobëta ekonomikisht mund të çojë në pasoja të tmerrshme. Fakti është se aktualisht mjete të tilla të shkatërrimit në masë të njerëzve si armët bakteriologjike dhe kimike janë bërë të përhapura në botë. Prodhimi dhe dërgimi i tyre në vendin e armiqësive kërkon një minimum fondesh, dhe përdorimi i tyre është i mbushur me të njëjtat pasoja katastrofike për njerëzit dhe natyrën si shpërthimi i një bombe me hidrogjen ose neutron. Jo më kot në një sërë mediash armëve të tilla u është caktuar emri "armë bërthamore për të varfërit". Përveç kësaj, duhet marrë parasysh fakti se një konflikt midis shteteve të vogla mund të prekë interesat politike, fetare dhe ekonomike të disa grupeve të shteteve në të njëjtën kohë, të cilat në mënyrë të pashmangshme do ta gjejnë veten të tërhequr në një konfrontim ushtarak global.
Kështu, në situatën moderne ndërkombëtare, realiteti është gara e vazhdueshme e armëve, e shoqëruar me kosto të pazëvendësueshme, kolosale të punës, materialeve, burimeve natyrore dhe inteligjencës së elitës shkencore dhe teknike të shoqërisë. Rrjedhimisht, problemi i asgjësimit të mbetjeve bërthamore vazhdon të mbetet i rëndësishëm dhe kujdesi shëndetësor, arsimi dhe kultura në të gjitha vendet vazhdojnë të mungojnë. para të gatshme.
Ndër problemet globale të kohës sonë, duhet të theksohet një tjetër - ky është problemi i rritjes së popullsisë.
Është interesante që ekonomisti anglez Malthus foli për pashmangshmërinë e shfaqjes së tij në shekullin e 18-të në librin e tij "Një ese mbi ligjin e popullsisë". Ai përshkruante situatën komplekse që, sipas mendimit të autorit, do të lindte në planet si rezultat i mospërputhjes në rritje midis rritjes së popullsisë, e cila supozohet se ndodh në progresion gjeometrik, dhe sasisë së ushqimit të prodhuar, e cila rritet në progresion aritmetik.
Pavarësisht polemikave për saktësinë e llogaritjeve të tilla, duhet theksuar se që nga fillimi i shekullit të 20-të, planeti ynë ka përjetuar një shpërthim të fuqishëm të popullsisë. Si rezultat, numri i banorëve të Tokës ka tejkaluar tashmë 5 miliardë njerëz dhe do të arrijë në 6 miliardë në fillim të mijëvjeçarit të tretë. Por ky proces nuk mund të vazhdojë pafundësisht, sepse është i kufizuar nga arsye krejtësisht objektive:
Sipërfaqja e tokës e përshtatshme për bujqësi
Vështirësia e zotërimit të teknologjive bujqësore dhe kulturave prodhuese, e cila kërkon një kohë të gjatë,
Rritja e rritjes së qyteteve,
Kufijtë e burimeve natyrore: ajri, uji, mineralet etj.
Shpenzimet joproduktive të shteteve (për luftërat, eliminimin e konflikteve të brendshme, luftimin e krimit), përmasat e të cilave zënë një pjesë të konsiderueshme të buxheteve të shumicës së tyre.
Pa dyshim, ritmi i rritjes së popullsisë së planetit kufizohet nga faktorë të shumtë dhe, në veçanti, si luftërat, sëmundjet, lëndimet industriale, shtëpiake dhe trafiku rrugor, krimi dhe uria. Për shembull, çdo vit vetëm në vendet e CIS më shumë se njëqind mijë njerëz vdesin në duart e kriminelëve, në aksidente në rrugë dhe në vendet e punës.
Në të njëjtën kohë, në rajone të tjera të planetit, për shembull, në Azi, Afrikë dhe Amerikën Latine, numri i të porsalindurve është shumë i lartë, pavarësisht përpjekjeve aktive të bëra nga qeveria e disa vendeve, për shembull, Kina, për të kufizuar norma e natalitetit. Në shumicën e vendeve evropiane, Amerikën e Veriut dhe Australi, po ndodhin procese krejtësisht të ndryshme, si rezultat i të cilave popullsia e tyre po rritet me një ritëm shumë të ulët.
Sipas ekspertëve të përfshirë në studimin e këtyre problemeve, dhe mes tyre ka filozofë, ekonomistë, juristë dhe sociologë, arsyeja për këtë është:
Dallime të konsiderueshme në standardet e jetesës në vendet shumë dhe të pazhvilluara,
Traditat historike,
Faktori gjeografik
Dogmat fetare.
Nëse prekim këtë të fundit, atëherë ato rregullojnë, për shembull, një kompleks të tërë marrëdhëniesh familjare dhe martesore midis bashkëshortëve. Kështu, Islami dhe Katolicizmi i ndalojnë gratë të bëjnë abort. Islami gjithashtu e lejon poligaminë.
Por arsyeja kryesore, me shumë gjasa, duhet kërkuar në ndryshimin e standardit të jetesës së njerëzve në të dy pjesët e botës. Vendet me standard të lartë jetese plotësojnë gjithashtu standardet që vlejnë për:
Cilësia e kujdesit mjekësor,
Struktura dhe kultura e të ushqyerit,
Sistemi i rritjes së fëmijëve, si dhe kushtet e edukimit dhe të jetesës së tyre.
Në vendet me standard të ulët jetese, më pak vëmendje u kushtohet këtyre problemeve. Por nga ana tjetër, është në vendet me industri të zhvilluar që përqindja e infertilitetit midis burrave dhe grave është e lartë dhe në vendet ekonomikisht të dobëta ka një shkallë të lartë të vdekshmërisë tek fëmijët dhe një jetëgjatësi të shkurtër për të rriturit.
Si duhet të zgjidhet problemi i popullsisë dhe problemet e lidhura me ushqimin dhe sëmundjet? Shkencëtarët modernë shprehin një sërë pikëpamjesh për këtë çështje, ndër të cilat duhet të theksohen sa vijon:
Zhvillimi i programeve ndërkombëtare të ndihmës për njerëzit që kanë probleme ushqimore ose që vuajnë nga epidemitë masive;
Ofrimi i ndihmës vendeve të pazhvilluara në zhvillimin e tyre ekonomik nga komuniteti botëror;
Zhvillimi i metodave dhe teknologjive humane për rregullimin e lindjes së pasardhësve;
Propaganda dhe zbatimi i një kulture të lartë të marrëdhënieve familjare dhe martesore.
Është gjithashtu interesante të shikohet ky problem nga studiuesit që e perceptojnë biosferën e Tokës si një organizëm të gjallë integral që reagon shumë aktivisht ndaj ndikimit të aktivitetit njerëzor në jetën e tij. Ata, në veçanti, argumentojnë se biosfera ka shumë aftësi që janë ende të panjohura për ne dhe, në veçanti, rregullojnë numrin e njerëzimit, i cili nuk do të kalojë kufirin e krizës prej 12 miliardë. Këto përfshijnë fatkeqësitë natyrore, si dhe sëmundjet që prekin njerëzit dhe që më parë ishin të panjohura për shkencën.
Kështu, shkencëtarët tërheqin vëmendjen për nevojën për një qëndrim më të kujdesshëm dhe të ekuilibruar nga ana e njeriut ndaj botës që e rrethon, sepse një konflikt me të mund t'i largojë njerëzit nga vetja, duke i shkatërruar ata.
Krahas problemeve të lartpërmendura globale të kohës sonë, autorët e konsiderojnë të nevojshme të tërheqin vëmendjen e lexuesve edhe për një tjetër, shumë të rëndësishme si për vendet e begata, ashtu edhe për ato që kanë një ekzistencë të mjerueshme. Kjo i referohet problemit të krimit. Shumëllojshmëria e veprimtarive të njeriut modern jo vetëm që ka dhënë shumë rezultate pozitive, por gjithashtu ka shkaktuar një grup po aq të pasur veprimesh të paligjshme me shkallë të ndryshme pasojash negative. Ato manifestohen në sferën e ekonomisë, financës, politikës dhe veprimtarive administrative, duke kaluar prej kohësh kufirin kur krimet kryhen nga individë ose grupe të vogla të tyre.
Arsyet e sjelljes kriminale të njerëzve janë shumë të ndryshme dhe për këtë arsye studiohen nga një numër shkencash, në veçanti, kriminalistika dhe psikologjia juridike. Ne e kemi diskutuar tashmë shumë herë aspektin filozofik të këtij problemi, për shembull, kur studiojmë dialektikën e marrëdhënies midis koncepteve "liri - domosdoshmëri". Ajo filloi të perceptohej si globale që nga koha kur mori një karakter të organizuar dhe doli përtej kufijve të shteteve individuale. Sindikatat ndërkombëtare dhe shoqatat e tjera të kriminelëve të përfshirë në prodhimin dhe shitjen e drogës, lojërat e fatit, prostitucionin, trafikun e transplanteve, etj. tërhoqi miliona qytetarë të vendeve të ndryshme në sferën e veprimtarisë së tyre. Të ardhurat në para nga operacionet e tyre arrijnë në qindra miliarda dollarë.
Pasojat negative të krimit të organizuar janë:
Në një kërcënim për jetën dhe sigurinë e masave të mëdha të njerëzve,
Minimi i ekonomive të shteteve,
Minimi i shëndetit të njerëzve si rezultat i përdorimit të drogës dhe mënyrës së jetesës jo të shëndetshme,
Në ngacmimin e fëmijëve,
Në formimin e regjimeve politike kriminale etj.
Kapërcimi me sukses i kësaj të keqe është i mundur vetëm me përpjekjet e kombinuara të qeverive dhe agjencive ligjzbatuese të të gjithë komunitetit botëror, të cilët duhet të kuptojnë se një fenomen i tillë si krimi nuk ka kufij dhe, para së gjithash, prek pjesën më të aftë të popullsisë. , tërheq shumë para dhe burime materiale nga qarkullimi shtetëror .
Në përfundim të shqyrtimit të çështjes, mund të konkludojmë se problemet globale të kohës sonë lidhen pikërisht me ato të serive të tyre të mëdha, aq të njohura për secilin prej nesh në jetën e përditshme, të cilat kanë marrë një karakter universal njerëzor. janë bërë jo vetëm rezultat i aktiviteteve transformuese të njerëzve, por edhe procese jo të njohura ende kozmike për ne.
Këto probleme quhen edhe globale sepse kërkojnë përpjekje universale për t'i kapërcyer. Ato shtrihen edhe në sferën e marrëdhënieve politike, ekonomike, shpirtërore midis popujve.
Vështirë se mund të shpresohet të vendoset harmonia në të tilla sisteme komplekse si: "njeri - njeri", "njeri - natyrë", dhe në të ardhmen "njeri - kozmos", nëse situata në planetin tonë vazhdon kur në një pjesë të tij ka bollëk dhe begati, dhe në tjetrën - fëmijë. vdekja nga uria, kur burimet materiale dhe fondet do të vazhdojnë të shpenzohen për të siguruar konfrontim ideologjik dhe ushtarak midis vendeve, për eksperimente shkencore, teknike ose sociale që nuk janë të realizueshme ose kanë pasoja të rrezikshme.
Kështu, sa më aktivisht të përqendrojë njerëzimi përpjekjet e tij drejt zgjidhjes me sukses të problemeve globale të kohës sonë, aq më shumë gjasa do të jetë në gjendje të flasë me optimizëm për të ardhmen e parashikueshme dhe të largët dhe me një shkallë më të madhe probabiliteti për të bërë parashikime për to. .
PËRFUNDIM
Ndërgjegjësimi i njerëzimit si një faktor planetar ndodh jo vetëm për shkak të aspekteve pozitive të ndikimit të tij në botë, por edhe përmes një sërë pasojash negative të rrugës teknologjike të zhvillimit. Natyra globale e këtyre problemeve nuk lejon që ato të zgjidhen rajonalisht, d.m.th. për sa i përket një ose më shumë shteteve. Në aspektin organizativ, zgjidhja e problemeve globale do të kërkojë në mënyrë të pashmangshme krijimin e një “shtabi të përgjithshëm të njerëzimit”, i cili duhet të përcaktojë një strategji për përdorimin e njohurive për të parandaluar katastrofat globale.
Kur të gjejmë mënyra për të zgjidhur problemet globale, duhet të përcaktohet një strategji për zgjidhjen e tyre. Këtu, si pikënisje, mund të marrim klasifikimin e tyre në tre grupe të ndërlidhura. Sot ka shumë përpjekje për të zhvilluar mënyra për të zgjidhur problemet globale. Dhe këtu një vend të veçantë zë Klubi i Romës, i drejtuar nga Aurelio Peccei për një kohë të gjatë. Me iniciativën e kësaj organizate joqeveritare u kryen një sërë studimesh madhore dhe u publikuan në formë raportesh. Këtu përfshihen: “Kufijtë e rritjes”, “Njerëzimi në një pikë kthese”, “Qëllimet e njerëzimit” etj. Në kuadër të këtij drejtimi realizohet uniteti i qytetërimit modern dhe fatet e përbashkëta të të gjitha vendeve dhe popujve.
Problemet globale po ndryshojnë në masë të madhe vetë qasjen për të kuptuar progresin shoqëror dhe na kanë detyruar të rivlerësojmë vlerat që janë vendosur gjatë historisë së qytetërimit në themelet e tij. Për shumë njerëz, bëhet e qartë se çfarë tërhoqi vëmendjen akademiku V.I. Vernadsky, i cili shkroi: "Njeriu për herë të parë kuptoi se ai është një banor i planetit dhe mund - duhet - të mendojë dhe të veprojë në një aspekt të ri, jo. vetëm në aspektin individual, familjar, klani, shteti, por edhe në aspektin planetar”. U shfaq një pamje e tillë e përgjithësuar, planetare e njeriut dhe vendit të tij në botë hap i rëndësishëm për formimin e vetëdijes globale bazuar në të kuptuarit e një personi për integritetin e tij. Hapi tjetër është riorientimi moral i njerëzve, për të kuptuar situatën aktuale nga ky këndvështrim dhe për të gjetur mënyra praktike për të dalë prej saj.
Kriza e shoqërisë moderne është kryesisht për shkak të tjetërsimit total, global të njeriut. Prandaj, shpëtimi i njerëzimit qëndron në përmirësimin e shoqërisë dhe në edukimin e vetë njeriut, dhe jo vetëm në arritjet shkencore dhe teknike. Organizimi sistematik i programeve për zgjidhjen e problemeve globale përfshin përdorimin e modelimit global.
Problemet globale kërkojnë unitet shpirtëror nga njerëzimi në emër të qytetërimit shpëtimtar. Ato çuan në nevojën për ndryshime cilësore në sistemet e mbështetjes së jetës së shoqërisë dhe orientimet e saj të vlerave. Ato kërkojnë marrëdhënie thelbësisht të reja midis njerëzve, si dhe marrëdhëniet e njerëzve me natyrën.
LISTA E REFERENCAVE TË PËRDORUR
Problemet globale dhe perspektivat për qytetërimin: filozofia e marrëdhënieve me mjedisin natyror.
– M.: INION, 1994.
Kvasova I.I.
Filozofia: Libër mësuesi. Një manual për universitetet. - M.: RUDN, 1999.
Klyagin N.V.
Njeriu në histori. – M.: Instituti i Filozofisë RAS, 1999.
Kropotov S. L. Ekonomia e tekstit në filozofinë jo-klasike të artit të Nietzsche, Bataille, Foucault, Derrida. Ekaterinburg, 1999.
Koçergin A.N. Filozofia dhe problemet globale.
- M., 1996.
Leibin V.M.
Studime globale - histori dhe modernitet.
Shkenca dhe problemet globale të kohës sonë.
Tryezë e rrumbullakët // Çështje të filozofisë. - 1984 - Nr. 8.
Zelenogorsk 2010
Hyrje
2. Mënyrat për të zgjidhur problemet globale
konkluzioni
Lista e literaturës së përdorur
Zelenogorsk 2010
; zhvillimi i arsimit dhe kulturës, afirmimi i prioritetit të të drejtave të njeriut etj., ofrojnë mundësi për përmirësimin e njeriut dhe një cilësi të re jete.
Ata u shfaqën plotësisht në çerekun e fundit të shekullit të njëzetë, në kapërcyellin e dy shekujve dhe madje mijëvjeçarëve. Siç tha Gilbert Keith Chesterton, një mendimtar, gazetar dhe shkrimtar i shquar i krishterë anglez i fundit të shekullit të 19-të dhe fillimit të shekullit të 20-të: "Përparimi është babai i problemeve". Një nga arsyet e diversitetit të botës është ndryshimi kushtet natyrore , habitati fizik. Këto kushte ndikojnë në shumë aspekte jeta publike
, por kryesisht mbi aktivitetin ekonomik njerëzor. Në shtetet e botës problemet e jetës së njerëzve, të mirëqenies së tyre dhe të të drejtave të njeriut zgjidhen në kuadrin e specifikave historike. Çdo shtet sovran ka problemet e veta. Qëllimi i kësaj eseje: të përmbledhë njohuritë për problemet globale të kohës sonë, t'i nxjerrë në pah ato tipare karakteristike , zbuloni kushtet e nevojshme
për t'i zgjidhur ato. Le të përpiqemi të përcaktojmë se cilat probleme janë të natyrës globale dhe në cilat grupe ndahen. Le të diskutojmë se çfarë masash duhet të marrin njerëzit për të zgjidhur këto probleme.
Puna përbëhet nga një hyrje, dy kapituj, një përfundim dhe një listë referencash. Vëllimi i përgjithshëm i punës është ___ faqe.
1. Problemet globale të kohës sonë
1.1 Koncepti i problemeve globale
1) duke mbuluar të gjithë globin, në mbarë botën;
2) gjithëpërfshirës, i plotë, universal.
Koha e tashme është kufiri i një ndryshimi të epokave, hyrja bota moderne në një fazë cilësore të re të zhvillimit. Karakteristikat më karakteristike të botës moderne (Fig. 1):
revolucioni i informacionit;
përshpejtimi i proceseve të modernizimit;
"ngjeshje" e hapësirës;
përshpejtimi i kohës historike dhe shoqërore;
fundi i botës bipolare (konfrontimi midis SHBA-së dhe BRSS);
rishqyrtimi i botëkuptimit eurocentrik;
ndikimi në rritje i shteteve lindore;
integrimi (konvergjenca, interpenetrimi);
globalizimi (forcimi i ndërlidhjes dhe ndërvarësisë së vendeve dhe popujve);
forcimin e vlerave dhe traditave kulturore kombëtare.
Figura 1 - Bota moderne
Pra, problemet globale janë një tërësi problemesh të njerëzimit që u përball me të në gjysmën e dytë të shekullit të 20-të, dhe nga zgjidhja e të cilave varet ekzistenca e qytetërimit dhe, për rrjedhojë, kërkon veprim të koordinuar ndërkombëtar për zgjidhjen e tyre.
Tani le të përpiqemi të zbulojmë se çfarë kanë të përbashkët.
Këto probleme karakterizohen me dinamizëm, lindin si faktor objektiv në zhvillimin e shoqërisë dhe kërkojnë zgjidhjen e përpjekjeve të bashkuara të mbarë njerëzimit. Problemet globale janë të ndërlidhura, mbulojnë të gjitha aspektet e jetës së njerëzve dhe prekin të gjitha vendet e botës. Është bërë e qartë se problemet globale jo vetëm që kanë të bëjnë me të gjithë njerëzimin, por janë gjithashtu të rëndësishme për të. Problemet komplekse me të cilat përballet njerëzimi mund të konsiderohen globale, pasi (Fig. 2):
së pari, ato prekin mbarë njerëzimin, duke prekur interesat dhe fatet e të gjitha vendeve, popujve dhe shtresave shoqërore;
së dyti, problemet globale nuk respektojnë kufijtë;
së treti, ato çojnë në humbje të konsiderueshme në ekonomi dhe natyrës sociale, dhe nganjëherë një kërcënim për ekzistencën e vetë qytetërimit;
së katërti, ato kërkojnë një gjerësi bashkëpunimin ndërkombëtar për t'i zgjidhur këto probleme, pasi asnjë shtet, sado i fuqishëm të jetë, nuk është në gjendje t'i zgjidhë ato vetë.
Figura 2 - Veçoritë e problemeve globale
Deri në mesin e shekullit të 20-të, gjuhës politike i mungonte koncepti i "problemeve globale" si probleme universale të qytetërimit botëror. Shfaqja e tyre u shkaktua nga një kompleks i tërë arsyesh, të cilat u shfaqën më qartë gjatë kësaj periudhe. Cilat janë këto arsye?
1.2 Shkaqet e problemeve globale
Shkencëtarët dhe filozofët, në nivel të përgjithshëm, kanë parashtruar ide për lidhjen midis veprimtarisë njerëzore dhe gjendjes së biosferës (mjedisi që mbështet jetën në Tokë). Shkencëtari rus V.I. Vernandsky në 1944 shprehu idenë se aktiviteti njerëzor po merr një shkallë të krahasueshme me fuqinë e forcave natyrore. Kjo e lejoi atë të ngrinte çështjen e ristrukturimit të biosferës në noosferë (sfera e veprimtarisë së mendjes).
Çfarë i shkaktoi problemet globale? Këto arsye përfshijnë rritjen e mprehtë të popullsisë njerëzore, revolucionin shkencor dhe teknologjik, përdorimin e hapësirës dhe shfaqjen e një bote të vetme. sistemi i informacionit, dhe shumë të tjerë.
Njerëzit e parë që u shfaqën në Tokë, duke marrë ushqim për veten e tyre, nuk shkelën ligjet natyrore dhe ciklet natyrore. Me zhvillimin e mjeteve, njeriu rriti gjithnjë e më shumë "presionin" e tij mbi natyrën. Kështu, 400 mijë vjet më parë, sinantropët shkatërruan me zjarr zona të konsiderueshme të mbulesës bimore në Kinën veriore; dhe në rajonin dikur të pyllëzuar të Moskës gjatë kohës së Ivanit të Tmerrshëm kishte më pak pyje se tani - për shkak të përdorimit të bujqësisë me prerje dhe djegie që nga kohërat e lashta.
Revolucioni industrial i shekujve 18-19, kontradiktat ndërshtetërore, revolucioni shkencor dhe teknologjik i mesit të shekullit të 20-të dhe integrimi e përkeqësuan situatën. Problemet u rritën si një top bore ndërsa njerëzimi lëvizte në rrugën e përparimit. Lufta e Dytë Botërore shënoi fillimin e shndërrimit të problemeve lokale në globale.
Problemet globale janë pasojë e konfrontimit midis natyrës natyrore dhe kulturës njerëzore, si dhe mospërputhjes ose papajtueshmërisë së prirjeve shumëdrejtimëshe në zhvillimin e vetë kulturës njerëzore. Natyra natyrore ekziston në parimin e negativit reagimet, ndërsa kultura njerëzore bazohet në parimin e reagimeve pozitive. Nga njëra anë, ekziston shkalla e madhe e veprimtarisë njerëzore, e cila ka ndryshuar rrënjësisht natyrën, shoqërinë dhe mënyrën e jetesës së njerëzve. Nga ana tjetër, është paaftësia e një personi për të menaxhuar në mënyrë racionale këtë fuqi.
Pra, mund të përmendim arsyet e shfaqjes së problemeve globale:
globalizimi i botës;
pasojat katastrofike të veprimtarisë njerëzore, paaftësia e njerëzimit për të menaxhuar në mënyrë racionale fuqinë e tij të madhe.
1.3 Problemet kryesore globale të kohës sonë
Problemet globale janë të ndryshme në natyrë. Këto përfshijnë, para së gjithash, problemin e paqes dhe çarmatimit, parandalimin e një lufte të re botërore; mjedisore; demografike; energji; lëndë të para; ushqim; përdorimi i Oqeanit Botëror; eksplorimi paqësor i hapësirës; tejkalimi i prapambetjes së vendeve në zhvillim (Fig. 3).
 |
Figura 3 - Problemet globale të njerëzimit
Ka qasje të ndryshme për klasifikimin e problemeve globale, por klasifikimi sipas përmbajtjes dhe shkallës së ashpërsisë së problemeve ka marrë më së shumti njohje. Në përputhje me këtë qasje, problemet globale të njerëzimit ndahen në tre grupe, duke shprehur thelbin e krizës së përgjithshme të qytetërimit:
problemet universale njerëzore (për shembull, parandalimi i një gare armatimesh);
problemet e marrëdhënieve njerëzore me natyrën (për shembull, studimi dhe eksplorimi i hapësirës);
problemet e marrëdhënieve midis shoqërisë dhe njerëzve (për shembull, eliminimi i sëmundjeve më të rrezikshme).
Megjithatë, nuk ka një listë të qëndrueshme dhe një klasifikim të unifikuar të problemeve globale, megjithatë, ato më të ngutshme përfshijnë sa vijon.
Problemi i luftës termonukleare globale. Kërkimi i mënyrave për të parandaluar konfliktet botërore filloi pothuajse menjëherë pas përfundimit të Luftës së Dytë Botërore dhe fitores mbi nazizmin. Në të njëjtën kohë, u mor një vendim për të krijuar OKB - një universale organizatë ndërkombëtare, qëllimi kryesor që ishte zhvillimi i bashkëpunimit ndërshtetëror dhe, në rast konflikti midis vendeve, dhënia e ndihmës për palët kundërshtare në zgjidhjen paqësore të çështjeve të diskutueshme. Sidoqoftë, ndarja e botës që ndodhi shpejt në dy sisteme - kapitaliste dhe socialiste, si dhe fillimi i Luftës së Ftohtë dhe gara e armëve më shumë se një herë e sollën botën në prag të katastrofës bërthamore. Kërcënimi i një lufte të tretë botërore ishte veçanërisht real gjatë të ashtuquajturës Kriza Kubane e Raketave të vitit 1962, e shkaktuar nga vendosja e raketave bërthamore sovjetike në Kubë. Por falë qëndrimit të arsyeshëm të liderëve të BRSS dhe SHBA, kriza u zgjidh në mënyrë paqësore. Në dekadat në vijim, një sërë marrëveshjesh për kufizimin e armëve bërthamore u nënshkruan nga fuqitë kryesore bërthamore në botë, dhe disa nga fuqitë bërthamore u angazhuan për të ndaluar testimin bërthamor. Vendimet e qeverisë u ndikuan nga lëvizja shoqërore për paqen, si dhe fjalimet e një shoqate të tillë autoritare ndërshtetërore të shkencëtarëve për çarmatim të përgjithshëm dhe të plotë si lëvizja Pugwash.
Gjatë gjithë ekzistencës së tyre, njerëzit përballen me probleme në shkallë globale. Rritja e progresit shkencor dhe teknologjik ka ndikuar në faktin se ka më shumë procese negative që prekin planetin në tërësi. Filozofia moderne kërkon kuptimin e tyre të thellë për të parashikuar pasojat e një ndikimi të tillë. Problemet globale të kohës sonë dhe mënyrat për t'i zgjidhur ato shqetësojnë të gjitha vendet në tokë. Prandaj, jo shumë kohë më parë u shfaq një koncept i ri - studime globale, e cila bazohet në një strategji shkencore dhe filozofike për eliminimin e fenomeneve të pakëndshme në shkallë ndërkombëtare.
Ka shumë specialistë që punojnë në fushën e studimeve globale dhe kjo nuk është rastësi. Arsyet që e pengojnë njerëzimin të zhvillohet në mënyrë harmonike dhe të ecë përpara janë të natyrës komplekse dhe nuk varen nga një faktor. Prandaj është e nevojshme të analizohen ndryshimet më të vogla në gjendjen politike, sociale, ekonomike të shteteve dhe popujve. Jeta e gjithë njerëzimit varet nëse komuniteti botëror mund të vendosë në kohë.
Si klasifikohen problemet
Problemet e njerëzimit, të cilat janë të natyrës globale, prekin jetën e të gjithë njerëzve dhe çojnë në humbje të rënda sociale dhe ekonomike. Kur ato përshkallëzohen, ato mund të kërcënojnë ekzistencën e popullsisë së botës. Për t'i zgjidhur ato, qeveritë e të gjitha vendeve duhet të bashkohen dhe të veprojnë së bashku.
Ekziston një klasifikim shkencor dhe filozofik i problemeve, i formuar në bazë të kërkimeve afatgjatë. Ai përbëhet nga tre grupe të mëdha.
- E para përfshin probleme që prekin interesat politike dhe ekonomike të vendeve të ndryshme. Ato mund të ndahen përafërsisht në konfrontim midis "Lindjes dhe Perëndimit", midis vendeve të prapambetura dhe të zhvilluara, dhe në parandalimin e terrorizmit dhe luftës. Ai gjithashtu përfshin ruajtjen e paqes dhe vendosjen e një rendi të drejtë ekonomik në planet.
- Grupi i dytë përmban probleme që lindin nga ndërveprimi i njerëzimit me natyrën. Kjo është mungesa e lëndëve të para, karburantit dhe energjisë, një problem i ruajtjes së Oqeanit Botëror, florës dhe faunës së tokës.
- Grupi i tretë përfshin problemet që mund të lidhen me individin dhe shoqërinë. Ato kryesore janë mbipopullimi i tokës, arsimi dhe kujdesi shëndetësor.
Studimet globale shqyrtojnë me kujdes problemet e kohës sonë, bazuar në filozofi dhe bazë shkencore dhe teknike. Filozofia shpjegon se shfaqja e tyre nuk është një aksident, por një model që lidhet me përparimin në shoqëri dhe që ndikon në zhvillimin e njerëzimit.
- bëni gjithçka për të ruajtur paqen;
- të zvogëlojë rritjen e shpejtë të popullsisë;
- reduktimin e përdorimit të burimeve natyrore;
- ndalimi dhe reduktimi i ndotjes planetare;
- zvogëloni hendekun social midis njerëzve;
- zhdukin varfërinë dhe urinë kudo.
Teoria shkencore dhe filozofike kërkon jo vetëm të deklarohen problemet, por edhe të japin një përgjigje të qartë se si t'i zgjidhim ato.
Shkaqet dhe zgjidhjet e problemeve
Kuptimi i problemeve globale është shumë i rëndësishëm për njerëzimin. Ky është hapi i parë drejt eliminimit të tyre.
Kushti kryesor për ruajtjen e jetës është paqja në tokë, prandaj është e nevojshme të eliminohet kërcënimi i një lufte të tretë botërore. Revolucioni shkencor dhe teknologjik u dha njerëzve armë termonukleare, përdorimi i të cilave mund të shkatërronte qytete dhe vende të tëra. Mënyrat për të zgjidhur këtë problem mund të jenë:
- ndalimi i garës së armëve, ndalimi i plotë i krijimit dhe përdorimit të armëve të shkatërrimit në masë;
- kontroll i rreptë mbi kokat kimike dhe bërthamore;
- reduktimin e shpenzimeve ushtarake dhe ndalimin e shitjes së armëve.
Për të zgjidhur problemet globale mjedisore, njerëzimi duhet të përpiqet shumë. Ekziston një kërcënim mbi njerëzit. Kjo është për shkak të ngrohjes së pritshme që shkaktohet nga emetimet. Nëse ndodh, do të jetë katastrofike për tokën. Gjeosistemi i planetit do të fillojë të ndryshojë. Si rezultat i shkrirjes së akullnajave, niveli i Oqeanit Botëror do të rritet, mijëra kilometra të zonës bregdetare do të përmbyten. Planeti do të jetë subjekt i një breshëri uraganesh, tërmetesh dhe ngjarje të tjera ekstreme. Kjo do të çojë në vdekje dhe shkatërrim.
Përqendrimi i lartë i substancave të dëmshme në atmosferë çon në një problem tjetër global - shkatërrimin e shtresës së ozonit dhe shfaqjen e vrimave të ozonit. Ata janë shkaku dhe kanë një efekt të dëmshëm në të gjitha gjallesat. Koncepti “nuk është studiuar plotësisht, por shkencëtarët kanë disa informacione.
- Këto probleme mund të zgjidhen duke reduktuar ndotjen e mjedisit.
- Është e nevojshme të zvogëlohen emetimet industriale në atmosferë, duke përdorur përparimet më të fundit shkencore dhe teknologjike, dhe të bëhen çdo përpjekje për të ruajtur pyjet.
Problemi demografik ka qenë prej kohësh i rëndësishëm për njerëzimin. Sot, shumica e vendeve në zhvillim po përjetojnë një bum të vogël dhe popullsia po rritet me shpejtësi. Në vendet e zhvilluara, përkundrazi, ky tregues është në rënie dhe kombi po plaket. Filozofia sociale sugjeron kërkimin e një zgjidhjeje në një politikë demografike kompetente, e cila duhet të ndiqet nga qeveritë e të gjitha vendeve.
Problemi i karburantit dhe lëndëve të para kërcënon komunitetin botëror me mungesë të burimeve të ndryshme të nevojshme për të siguruar jetën e njerëzve në botën moderne. Tashmë, shumë vende vuajnë nga karburanti dhe energjia e pamjaftueshme.
- Për të eliminuar këtë fatkeqësi, burimet natyrore duhet të shpërndahen ekonomikisht.
- Përdorni lloje jo tradicionale të burimeve të energjisë, për shembull, termocentrale të erës, diellore.
- Zhvilloni energjinë bërthamore dhe përdorni me mençuri fuqinë e Oqeanit Botëror.
Mungesa e ushqimit po prek rëndë shumë vende. Sipas të dhënave zyrtare, rreth 1.2 milionë njerëz janë të kequshqyer në botën moderne. Ka dy mënyra për të zgjidhur këtë problem global për njerëzimin.
- Thelbi i metodës së parë është se është e nevojshme të rritet sipërfaqja për kullota dhe kultura në mënyrë që të prodhohet më shumë ushqim për konsum.
- Metoda e dytë rekomandon jo rritjen e territoreve, por modernizimin e atyre ekzistuese. Produktiviteti mund të përmirësohet duke përdorur risitë shkencore dhe teknike. Për shembull, bioteknologjia, me ndihmën e së cilës krijohen varietete bimore rezistente ndaj ngricave dhe me rendiment të lartë.
Problemi global i prapambetjes së vendeve të pazhvilluara është studiuar me kujdes nga filozofia sociale. Shumë ekspertë besojnë se arsyeja e zhvillimit të ngadalshëm të shteteve është rritja e shpejtë e popullsisë mes mungesës së një ekonomie të zhvilluar. Kjo çon në varfëri totale të njerëzve. Për të mbështetur këto shtete, komuniteti ndërkombëtar duhet të zbatojë ndihmë financiare, ndertojne spitale, shkolla, te ndryshme ndërmarrjet industriale dhe nxisin zhvillimin e ekonomisë së popujve të prapambetur.
Problemet e Oqeanit Botëror dhe shëndeti i njeriut
Kohët e fundit, kërcënimi për Oqeanin Botëror është ndjerë shumë. Ndotja e mjedisit dhe përdorimi joracional i burimeve të tij kanë çuar në faktin se ai është në prag të shkatërrimit. Sot, qëllimi i njerëzimit është ruajtja e ekosistemit, sepse pa të planeti nuk mund të mbijetojë. Kjo kërkon një strategji të caktuar:
- të ndalojë varrosjen e substancave bërthamore dhe substancave të tjera të rrezikshme;
- përmirësimi i strukturës së ekonomisë botërore duke krijuar vende të veçanta për prodhimin e naftës dhe peshkimin;
- mbrojtja e burimeve rekreative nga shkatërrimi;
- përmirësuar komplekset industriale të vendosura në oqean.
Shëndeti i banorëve të botës është një problem i rëndësishëm global i kohës sonë. Progresi shkencor dhe teknologjik stimulon shfaqjen e barnave të reja për sëmundje të rënda. Janë shpikur pajisjet më të fundit për diagnostikimin dhe trajtimin. Por pavarësisht kësaj, shpesh ndodhin epidemi që marrin mijëra jetë, kështu që shkencëtarët vazhdojnë të zhvillojnë në mënyrë aktive metoda të avancuara të kontrollit.
Megjithatë, mjekësia nuk është një ilaç. Në përgjithësi, shëndeti i çdo personi individual në të duart e veta. Dhe mbi të gjitha, ka të bëjë me stilin e jetesës. Në fund të fundit, shkaqet e sëmundjeve të tmerrshme, si rregull, janë:
- të ushqyerit e dobët dhe mbingrënia,
- palëvizshmëri,
- pirja e duhanit,
- alkoolizmi,
- stresi,
- mjedis i keq.
Pa pritur zgjidhje për problemet globale botërore, secili mund të kujdeset për shëndetin e tij dhe mirëqenien e njerëzve të dashur - dhe popullsia e botës do të bëhet shumë më e shëndetshme dhe më e lumtur. Pse jo një sukses masiv?
Plani i veprimit është i thjeshtë dhe i qartë, dhe gjëja kryesore këtu është kalimi nga teoria në praktikë. Rishikoni dietën tuaj në favor produkte natyrale, perime dhe fruta të freskëta; nëse pini duhan - sa më shpejt të jetë e mundur, bëni të njëjtën gjë me varësinë tuaj ndaj alkoolit; nëse jeta juaj është plot stres - identifikoni burimet e tyre dhe përballuni me to faktorë negativ, duke i eliminuar ato nëse është e mundur. Sigurohuni që të filloni të lëvizni më shumë. Sa i përket ekologjisë, ajo ka rëndësi në shkallën më lokale - në banesën tuaj, në vendin e punës. Mundohuni të krijoni një mjedis të shëndetshëm rreth jush dhe konsideroni seriozisht të lëvizni në një zonë tjetër nëse cilësia e ajrit është e dobët. Mos harroni: ajo që thithim çdo ditë (përfshirë tymin e duhanit) dhe ajo që hamë çdo ditë ka një ndikim kyç në shëndetin tonë.
Çdo problem ka specifikat dhe metodat e veta të eliminimit, por të gjitha ato prekin interesat e përbashkëta të njerëzimit. Prandaj, zgjidhja e tyre do të kërkojë përpjekjet e të gjithë njerëzve. Filozofia moderne paralajmëron se çdo problem mund të bëhet global, dhe detyra jonë është të vërejmë dhe parandalojmë menjëherë zhvillimin e tyre.
Duke folur për problemet moderne ndërshtetërore, duhet pasur parasysh se në gjysmën e dytë të shekullit XX, njerëzimi u përball me problemin e mbijetesës dhe vetë-ruajtjes. Një kërcënim i tillë u shfaq për shkak të zhvillimit natyror-historik të bashkësisë botërore, kur njerëzimi u përball me një sërë problemesh të quajtura globale. Problemet globale janë probleme që prekin interesat jetike të të gjithë njerëzimit dhe kërkojnë një veprim të koordinuar ndërkombëtar brenda komunitetit global për t'u zgjidhur.
Problemet globale të njerëzimit mund të ndahen në katër grupe kryesore:
1. Probleme të natyrës kryesisht socio-politike: parandalimi i luftës bërthamore; përfundimi i garës së armëve, zgjidhja e konflikteve rajonale dhe ndërshtetërore; ndërtimin e një paqeje jo të dhunshme të bazuar në vendosjen e besimit midis popujve dhe forcimin e sistemit të sigurisë universale.
2. Probleme të një natyre kryesisht socio-ekonomike: tejkalimi i moszhvillimit dhe varfërisë shoqëruese dhe prapambetjes kulturore; sigurinë prodhim efikas dhe riprodhimi i botës produkti bruto; gjetjen e mënyrave për zgjidhjen e krizës së energjisë, lëndëve të para dhe ushqimit; optimizimi i situatës demografike, veçanërisht në vendet në zhvillim; zhvillimi i hapësirës afër Tokës dhe Oqeanit Botëror për qëllime paqësore.
3. Problemet sociale dhe mjedisore të shkaktuara nga përkeqësimi i mëtejshëm i mjedisit natyror të njerëzve. Nevoja për të marrë masa për të përmirësuar mbështjelljen e gazit të atmosferës u bë veçanërisht urgjente; mbi zhvillimin harmonik të natyrës së gjallë dhe të pajetë; mbi përdorimin racional të potencialit natyror të planetit; për të parandaluar efektet e dëmshme në natyrën e aktiviteteve ushtarake.
4. Problemet njerëzore, duke përfshirë dimensionin njerëzor të progresit shoqëror: respektimi i të drejtave dhe lirive sociale, ekonomike dhe individuale; eliminimi i urisë, sëmundjeve epidemike, injorancave; zhvillimi shpirtëror i personalitetit; tejkalimi i tjetërsimit njerëzor nga natyra, shoqëria, shteti, njerëzit e tjerë dhe rezultatet e aktiviteteve të jetës së dikujt.
Problemet globale të kohës sonë kanë lindur si rezultat i natyrshëm i zhvillimit dhe përparimit shoqëror të shoqërisë në tërësi. Natyra e tyre e unifikuar, sistematike konfirmohet plotësisht nga praktika. Kështu, rreziku i shtuar ushtarak dhe rritja e garës së armatimeve në mënyrë të pashmangshme përkeqësojnë lëndët e para, problemet mjedisore dhe të tjera. Dhe hapat që synojnë eliminimin e vonesës ekonomike të vendeve në zhvillim do të sjellin një zgjidhje të kënaqshme për problemet si ushqimi, energjia dhe lëndët e para.
Nga të gjitha problemet globale, problemi i ruajtjes së paqes dhe parandalimit të një katastrofe bërthamore lidhet drejtpërdrejt dhe drejtpërdrejt me politikën. Kjo nuk është e rastësishme, pasi ky problem lindi si rezultat i konfrontimit të forcave politike të përfaqësuara nga shtetet. Duke qenë mjet për arritjen e qëllimeve politike të forcave të caktuara shoqërore, “vazhdimi i politikave të tyre, sipas fjalëve të Clausewitz-it, me mjete të tjera”, lufta kthehet në një tragjedi për popujt, siç dëshmohet nga e gjithë historia e njerëzimit.
"Vazhdimi i politikës me mjete të tjera" i zhyti kombet në luftëra dhe konflikte të armatosura rreth 15 mijë herë. Vetëm 292 vjet në të gjithë historinë njerëzimi ka kaluar pa luftë. Gjatë periudhës së historisë njerëzore të studiuar nga shkenca, luftërat kanë marrë më shumë se 3.5 miliardë jetë njerëzore. Për më tepër, me përmirësimin e mjeteve të shkatërrimit, u rrit edhe shkalla e luftërave. Në shekullin e 20-të Krahas realitetit lokal, realitet u bënë edhe luftërat botërore. Nëse Lufta Tridhjetëvjeçare, e cila u zhvillua në 1618-1648, ishte lufta e parë në të cilën u përfshinë pothuajse të gjitha shtetet e Evropës Perëndimore, ajo mori 600 mijë jetë njerëzish, pastaj Lufta e Parë Botërore e viteve 1914-1918. – rreth 9.5 milionë. Numri i përgjithshëm i viktimave, përfshirë të vrarët nga uria, sëmundjet dhe bombardimet ajrore, në Luftën e Dytë Botërore arriti në 55 milionë. Për sa i përket numrit të njerëzve të vrarë çdo ditë (mesatarisht), Lufta e Dytë Botërore tejkaloi Luftën e Krimesë (1853-1856) me 119 herë, Luftën Ruso-Japoneze (1904-1905) me 60 herë dhe Luftën e Parë Botërore. me 2.6 herë.
Pas Luftës së Dytë Botërore, për fat të keq, luftërat nuk u ndalën. Gjatë kohës që kaloi pas kësaj lufte, u zhvilluan më shumë se 200 luftëra lokale dhe konflikte të armatosura, në të cilat një numër i madh njerëzish vdiqën në vende të ndryshme: Korea – 1.7 milionë; Vietnam - 3 milion; Algjeria – 0.9 milionë; Bangladeshi - 3.5 milion, etj. Numër i madh jetë njerëzish janë marrë vitet e fundit nga konfliktet e armatosura në territorin e ish-republikave Bashkimi Sovjetik, bombardimet amerikane të Irakut dhe Jugosllavisë.
Politika e konfrontimit gjatë dekadave të fundit i ka shtyrë qeveritë të shpenzojnë shuma të mëdha parash për krijimin e organeve speciale për luftën, për krijimin dhe grumbullimin e armëve të shkatërrimit në masë.
Shpenzimet e buxhetit të shtetit për mbrojtjen si përqindje e prodhimit kombëtar bruto të Izraelit në 1989 ishin 20%; BRSS - 6,6%; Greqia - 5.5% etj. Dhe kjo në kushtet kur ishte në fuqi plani që doli në mesin e viteve 80 të shekullit XX. prirje drejt uljes së shpenzimeve ushtarake. Në vitet 1990, shpenzimet ushtarake u rritën ndjeshëm në shumë vende. Udhëheqësit e një sërë vendesh kanë folur hapur për këtë më shumë se një herë. Për shembull, në janar 1999, presidenti i atëhershëm i SHBA Bill Clinton tha në fjalimin e tij për gjendjen e shtetit: "Ka ardhur koha për të ndryshuar prirjen rënëse të shpenzimeve ushtarake që filloi në 1985." Shpenzimet ushtarake për frymë në Rusi në 1995 ishin 113 dollarë amerikanë; në Portugali - 220, përkatësisht; në Itali – 351; Belgjika – 396; Gjermani – 430; Greqia – 447; Holandë – 454; Britania e Madhe - 575; Francë – 739; Norvegjia – 749; SHBA - 1054. Shpenzimet ushtarake ditore të të gjitha vendeve sot arrijnë në 1.5 miliardë dollarë.
Shpenzimet e mëdha të mbrojtjes i lejuan shtetet të grumbulloheshin numër i madh jo vetëm konvencionale, por edhe armë bërthamore, kimike, bakteriologjike dhe të tjera, llojet më të reja të cilat shpërndahen në mbarë botën. Sipas shkencëtarëve, bota ka grumbulluar 10 mijë ton eksploziv për çdo person të gjallë. Nuk ka garanci të besueshme kundër krijimit të armëve bërthamore nga shumë vende. Shpërthuesit e një lufte të re botërore mund të jenë çdo konflikt i armatosur lokal, disa prej të cilave mund të eliminohen, por të tjera lindin. Një luftë botërore është e mbushur jo vetëm me viktima të panumërta, por edhe me shkatërrimin e mjedisit - një katastrofë pothuajse e menjëhershme mjedisore dhe vdekjen e mbarë njerëzimit. Prandaj, detyra më e rëndësishme është ruajtja e paqes dhe parandalimi i një katastrofe termonukleare.
Zgjidhja e këtij problemi është realiste nëse të gjitha subjektet politike, të gjithë njerëzit e planetit tonë e kuptojnë rrezikun e afërt të shkatërrimit të tyre në rast lufte, kuptojnë se bota moderne është një, integrale dhe e ndërlidhur. Arritja e tij është e mundur në rrugën e braktisjes së luftërave si një mjet për zgjidhjen e çështjeve politike në brendësi dhe marrëdhëniet ndërkombëtare, çarmatimi i përgjithshëm, njohja e të drejtës së zhvillimit të lirë dhe të pavarur të të gjithë popujve. Miratimi i një shteti të tillë është ende shumë larg.
Në komunitetin botëror ka forca të interesuara për një zhvillim të ndryshëm të ngjarjeve. Kjo dëshmohet veçanërisht nga fjalimi i Presidentit të SHBA Bill Clinton në një takim të mbyllur të Shefave të Shtabit të Përbashkët më 25 tetor 1995, ku ai tha: “Në lidhje me Federata Ruse duhet të zgjidhen problemet e mëposhtme: copëtimi i Rusisë në shtete të vogla përmes luftërave ndërrajonale, të ngjashme me ato që organizuam në Jugosllavi, ndarja përfundimtare e kompleksit ushtarako-industrial të Rusisë dhe ushtrisë, vendosja e regjimeve në republika. që janë shkëputur nga Rusia, për të cilën ne kemi nevojë”. Dhe më 22 janar 2004, Presidenti i SHBA Xhorxh W. Bush, duke folur në Kongres me fjalimin e tij vjetor për Gjendjen e Bashkimit, përsëriti se Shtetet e Bashkuara rezervojnë të drejtën për të shkuar në luftë në çdo kohë nëse kombi kërcënohet. "Amerika nuk do të kërkojë kurrë leje për të mbrojtur sigurinë e qytetarëve të saj," tha Bush. "Puna nuk ka përfunduar," paralajmëroi ai, duke u zotuar të vazhdojë luftën kundër regjimeve që "mbështesin terrorizmin në nivel shtetëror".
Zgjidhja e problemit të ruajtjes së paqes dhe parandalimit të kërcënimit të luftës termonukleare është e lidhur ngushtë me zbatimin e të gjitha problemeve të tjera globale, veçanërisht atyre mjedisore.
Ndryshe nga problemi ushtarak, që nuk ka të bëjë fare nevojave natyrore njerëzimit dhe mund të zgjidhet në bazë të marrëveshjeve dhe traktateve përkatëse të palëve të interesuara, problemi i ruajtjes së mjedisit është shkaktuar organikisht nga një rritje e mprehtë aktiviteti ekonomik të një personi, të diktuar nga tendencat natyrore të zhvillimit shoqëror: rritja e popullsisë, dëshira e tij për përparim, përmirësimi i mirëqenies materiale, etj.
Shfrytëzimi i tepruar dhe i pamatur i natyrës nga njerëzit ka çuar në shpyllëzim masiv, përkeqësim të cilësisë së burimeve të ujit të ëmbël, ndotje të deteve, liqeneve, lumenjve dhe shkatërrimit të shtresës së ozonit, e cila përbën një rrezik të madh për jetën e njerëzve. Si rezultat i shpyllëzimit dhe një rritje në masën e karburantit të djegur, përqindja e dioksidit të karbonit në ajër rritet. Emetimet e ndotësve të tjerë kimikë atmosferikë (oksidet e azotit, oksidet e squfurit) po rriten, duke rezultuar në “shiun acid”. Klima globale po ngrohet, duke çuar në të ashtuquajturin "efekt serë". Fatkeqësia në termocentralin bërthamor të Çernobilit, e cila çoi në viktima të mëdha dhe ndotje radioaktive të zonave të mëdha të tokës për shumë vite, ishte një kujtesë kërcënuese e përgjegjësisë së madhe të njerëzve për veprimet e tyre.
Këtu janë vetëm disa të dhëna që ilustrojnë qartë atë që është thënë. Për shekullin e 20-të Popullsia e planetit është më shumë se trefishuar dhe ka arritur në pothuajse 6 miliardë njerëz. Gjatë kësaj kohe prodhimit industrial u rrit me më shumë se 50 herë, dhe konsumi i karburantit natyror me më shumë se 30 herë.
Gjatë 30 viteve të fundit, 50% janë shkatërruar pyjet tropikale Azia dhe Amerika Latine. Pyje të mëdha u zhdukën në rajone të tjera gjatë kësaj kohe. Së bashku me zvogëlimin e sipërfaqes pyjore, shumë lloje të bimëve dhe kafshëve po zhduken. Nga viti 1600 e deri më sot, sipas Komisionit Ndërkombëtar të Mbijetesës, 63 lloje gjitarësh dhe 94 lloje zogjsh janë zhdukur në mënyrë të pakthyeshme nga faqja e Tokës. Një numër dukshëm më i madh i llojeve të kafshëve dhe shpendëve janë sot në prag të zhdukjes.
Nga 1800 deri në 2000 Djegia e lëndëve djegëse fosile lëshon rreth 180 miliardë tonë dioksid karboni në atmosferë. Si rezultat, përqendrimi i tij në atmosferë është rritur me 25% gjatë 200 viteve të fundit. Vetëm vendet e Komunitetit Ekonomik Evropian lëshojnë 18 milion ton dioksid squfuri dhe 10 milion ton oksid azoti në atmosferë çdo vit.
Përdorimi i burimeve jo të rinovueshme dhe të rinovueshme ka arritur gjithashtu kufij të rrezikshëm. Disa milionë hektarë tokë pjellore humbasin çdo vit. Këto humbje janë praktikisht të pa rinovueshme, pasi duhen disa shekuj për të rivendosur tokën e shkatërruar. Shfrytëzimi i burimeve minerale është një shqetësim i madh. Nëse shkalla e prodhimit të tyre mbetet e njëjtë si aktualisht, atëherë bakri, plumbi, kallaji, zinku do të mjaftojnë për 20-30 vjet, rezervat e lëndëve të para për prodhimin e hekurit dhe aluminit do të zhduken në 260-570 vjet, dhe Situata me rezervat nuk do të jetë më e mirë për mineralet e tjera. Vitet e fundit, problemi i përdorimit të burimeve minerale është bërë akut në Federatën Ruse në lidhje me aksesin në to kompanitë e huaja, një rritje kërcënuese e eksportit të lëndëve të para.
Aktualisht ashpërsia problem mjedisor po intensifikohet si pasojë e politizimit të mprehtë të saj, sepse po intensifikohet lufta për lëndët e para, burimet energjetike, sferat e ndikimit etj. Kriza mjedisore nuk mund të kapërcehet duke zgjidhur disa probleme të veçanta. Zgjidhja e problemit mjedisor është detyra më urgjente e të gjithë komunitetit botëror dhe kërkon zbatimin e një sërë masash drastike. Zbatimi i kësaj detyre do të lehtësojë në masë të madhe ashpërsinë e të gjitha problemeve të tjera globale, në radhë të parë të energjisë, lëndëve të para dhe ushqimit.
Dekadat e fundit janë shënuar nga shqetësimi në rritje për njerëzimin e shkaktuar nga vërshimi i sëmundjeve të rrezikshme dhe varësive që e kanë goditur atë. Sëmundjet kardiovaskulare dhe onkologjike, SIDA, alkoolizmi, narkomania kanë marrë karakter ndërkombëtar dhe janë kthyer në një nga problemet globale. Lufta kundër këtyre sëmundjeve, po të kemi parasysh edhe se misteri i shërimit të tyre nuk mund të zgjidhet shpejt dhe disa prej tyre janë në gjendje të infektojnë njerëz të shëndetshëm që nuk kanë mbrojtje imune përmes burimit të agjentit infektiv, bëhet jashtëzakonisht i rëndësishëm. .
E gjithë bota nuk mund të mos shqetësohet për ndryshimin në rritje në standardet e jetesës së popujve të vendeve të zhvilluara dhe atyre në zhvillim. Në fillim të shekullit të njëzetë. pesha e të ardhurave kombëtare për frymë në vendet e zhvilluara e tejkaloi këtë shifër në vendet në zhvillim me 6 herë, në vitet '80 me 12 herë dhe në vitin 2000 kjo tepricë u bë 13 herë. Duhet të kihet parasysh se nëse në vitin 1950 2/3 e popullsisë së botës jetonte në këto vende, në vitet '80 - 3/4, atëherë deri në fund të shekullit të 20-të. pjesa e tij ishte 4/5. Prosperiteti në rritje i disave në sfondin e situatës së pashpresë të të tjerëve paraqet një pamje paradoksale të botës moderne. Vendet e pazhvilluara shpesh goditen nga uria, duke rezultuar në vdekjen e një numri të madh njerëzish. Çdo vit, 13-18 milionë njerëz vdesin nga uria vetëm në vendet afrikane. Pasi fituan pavarësinë politike, ata u gjendën në varësi të drejtpërdrejtë ekonomike nga vendet e zhvilluara (borxhit ndaj tyre arrinin në 1300 miliardë dollarë). Kjo i kthen vendet e varfra në zona epidemike dhe konfliktet sociale, i mbushur me shpërthime sociale të rrezikshme për mbarë njerëzimin.
Situata rëndohet nga fakti se vendet e varfra nuk janë në gjendje të kapërcejnë vetë prapambetjen e tyre dhe ngecja e tyre pas vendeve shumë të zhvilluara po rritet. Është çnjerëzore dhe e rrezikshme që vendet shumë të zhvilluara të qëndrojnë mënjanë dhe të mos ndihmojnë këta popuj të dëshpëruar me përpjekje të përbashkëta. Ata kanë nevojë jo vetëm për ndihmë të menjëhershme humanitare, por edhe për mbështetje serioze afatgjatë për zhvillim forcat prodhuese. Sigurimi i suksesit të tij - eliminimi i shkaqeve të vuajtjeve në vendet e varfra - mund të arrihet vetëm përmes përpjekjeve të përbashkëta të komunitetit botëror.
Ndër problemet globale të kohës sonë që kërkojnë zgjidhje urgjente janë edhe mospërputhja në raportin ndërmjet rritjes demografike të popullsisë dhe dinamikës së forcave prodhuese; rritja e krimit, veçanërisht e trafikut të drogës; terrorizmi ndërkombëtar, ndër forma të ndryshme më i rrezikshmi prej të cilëve është terrorizmi shtetëror i drejtuar kundër popujve dhe autoriteteve legjitime të vendeve të tjera.
Këto janë problemet kryesore globale të kohës sonë. Ato janë organikisht të lidhura dhe të ndërthurura me shumë të tjera problemet ndërkombëtare. Vetë thelbi i problemeve globale të kohës sonë, që prekin të gjithë njerëzimin, kërkon veprim të përbashkët në shkallë globale. Për t'i zgjidhur ato, është i nevojshëm bashkëpunimi konstruktiv dhe krijues në shkallë globale. Prandaj, zgjidhja e tyre kërkon përpjekjet e përbashkëta të të gjitha shteteve.
Shikime: 24 265
Me zhvillimin e njerëzimit dhe nën ndikim teknologjitë më të fundit Shfaqen probleme të reja për të cilat njerëzit as që i kishin menduar më parë.
Ato grumbullohen dhe me kalimin e kohës fillojnë të shkatërrojnë shoqërinë moderne shpirtërisht dhe fizikisht. Çdo person ka dëgjuar për problemet botërore të shoqërisë moderne, të tilla si varfërimi i burimeve minerale, efekti serë, mbipopullimi dhe përkeqësimi i gjendjes ekologjike të planetit tonë. Përveç vështirësive globale, çdo qytetar mund të preket, ose tashmë është i prekur nga problemet sociale, morale, ekonomike dhe politike. Një prej tyre përfshin lloje të ndryshme të varësive. Përkeqësimi i standardeve të jetesës, humbja e vendeve të punës dhe mungesa e parave çojnë në stres dhe depresion për shumë njerëz. Njerëzit duan të harrojnë dhe përpiqen të lehtësojnë tensionin nervor me alkool ose drogë. Megjithatë, kjo nuk ka të bëjë vetëm me zakonet e këqija, abuzimin me alkoolin ose përdorimin e drogës. Shoqëria moderne, si një virus, është goditur nga varësia nga kreditë, kompjuterët dhe interneti, si dhe nga drogat e imponuara nga reklamat. Në të njëjtën kohë, nga disa problemet moderneËshtë më mirë t'i heqësh qafe ose të mos i kesh fare; Në fund të fundit, disa prej tyre janë vështirësi të zakonshme që mund të kapërcehen dhe të fitojnë përvojë të paçmueshme jetësore.
“Lexoni gjithashtu:
Problemet më të shpeshta në shoqëri
Pabarazi sociale. Gjithmonë ka pasur qytetarë të pasur dhe të varfër. Megjithatë, tani ka një hendek të madh midis këtyre segmenteve të popullsisë: disa njerëz kanë llogari bankare me shuma përrallore, të tjerë nuk kanë as para të mjaftueshme për të blerë mish. Sipas nivelit të të ardhurave, shoqëria mund të ndahet në tre grupe:
- Njerëz të pasur (presidentë, mbretër, politikanë, figura kulturore dhe artistike, biznesmenë të mëdhenj)
- Klasa e mesme (punonjës, mjekë, mësues, avokatë)
- Njerëz të varfër (punëtorë të pakualifikuar, lypës, të papunë)
Paqëndrueshmëria e tregut në botën moderne ka bërë që një pjesë e konsiderueshme e qytetarëve të jetojnë nën kufirin e varfërisë. Si rezultat, shoqëria bëhet e kriminalizuar: grabitje, grabitje, mashtrim. Megjithatë, në mungesë të pabarazisë së fortë sociale, numri i krimeve është shumë më i ulët.
Skllavëria e kredisë. Parullat e reklamave ndërhyrëse që bëjnë thirrje për "merr tani dhe paguaj më vonë" janë ngulitur fort në mendjet e njerëzve. Disa njerëz nënshkruajnë pa parë marrëveshje kredie, kështu që ata nuk i dinë rreziqet e kredive të shpejta. Analfabetizmi financiar nuk e lejon njeriun të vlerësojë aftësinë paguese të tij. Qytetarët e tillë kanë disa kredi që nuk mund t'i shlyejnë në kohë. Normës së interesit i shtohen gjobat, të cilat mund të bëhen edhe më të mëdha se borxhi.
“Lexoni gjithashtu:
Alkoolizmi dhe varësia nga droga. Këto sëmundje janë të rrezikshme problem social. Arsyet kryesore pse njerëzit pinë: paqëndrueshmëria e përgjithshme, papunësia dhe varfëria. Drogat zakonisht përdoren për kuriozitet ose për shoqëri me miqtë. Marrja e këtyre substancave çon në degradimin moral të individit, shkatërron trupin dhe shkakton sëmundje fatale. Alkoolistët dhe të varurit nga droga shpesh lindin fëmijë të sëmurë. Sjellja antisociale bëhet normë për qytetarët e tillë. Nën ndikimin e alkoolit dhe drogës kryejnë krime të ndryshme, gjë që ndikon negativisht në jetën e shoqërisë.
Një largim nga vlerat tradicionale të familjes. Familja i siguron çdo personi mbështetjen e nevojshme psikologjike. Megjithatë, në shoqëri moderne ka një zhvendosje nga familje tradicionale, e cila lidhet me promovimin e marrëdhënieve homoseksuale, aq të njohura në vendet perëndimore. Dhe legalizimi i martesave të të njëjtit seks në disa shtete po shkatërron rolet gjinore të vendosura historikisht. Mbi të gjitha, në epokën e gurit, një burrë ishte mbajtësi kryesor i familjes, dhe një grua ishte rojtari i vatrës.
Sëmundje të detyruara dhe medikamente. Prodhuesit e barnave kanë nevojë për njerëz jo të shëndetshëm, sepse sa më shumë njerëz të sëmurë, aq më mirë shitet produkti. Kështu që biznesi farmaceutik sjell të ardhura të qëndrueshme, sëmundjet u imponohen qytetarëve dhe krijojnë bujë. Për shembull, histeria masive e kohëve të fundit rreth gripit të shpendëve dhe derrit u shoqërua me raporte të përditshme të mediave për viktima të reja të sëmundjes. Bota filloi të bjerë në panik. Njerëzit filluan të blinin të gjitha llojet e ilaçeve, vitaminave dhe fashave të garzave, të cilat u rritën në çmim pesë deri në gjashtë herë. Kështu industria farmaceutike bën vazhdimisht fitime të mëdha. Në të njëjtën kohë, disa ilaçe nuk shërojnë, por vetëm eliminojnë simptomat, ndërsa të tjerët krijojnë varësi dhe ndihmojnë vetëm nëse merren rregullisht. Nëse një person ndalon marrjen e tyre, simptomat kthehen. Prandaj, nuk ka gjasa që qytetarëve t'u ofrohen ndonjëherë ilaçe vërtet efektive.
Bota virtuale. Shumica e fëmijëve me mosha e hershme kanë akses falas në një kompjuter. Ata kalojnë shumë kohë në botën virtuale dhe largohen nga realiteti: nuk duan të dalin jashtë, të komunikojnë me bashkëmoshatarët dhe kanë vështirësi të bëjnë detyrat e shtëpisë. Edhe gjatë pushimeve, nxënësit e shkollës shihen rrallë në rrugë. Të ulur pranë kompjuterëve, fëmijët nuk mund të bëjnë më pa një botë iluzionesh në të cilën ata ndihen të sigurt dhe rehat. Varësia nga kompjuteri është një problem në zhvillim në botën moderne.
“Lexoni gjithashtu:
Sulmet terroriste. Sulmet terroriste në pjesë të ndryshme të botës janë një problem serioz publik. Marrja e pengjeve, të shtënat, shpërthimet në metro dhe aeroporte dhe bombardimet e avionëve dhe trenave marrin miliona jetë. Terrorizmi mund të jetë global, si ISIS dhe Al-Kaeda. Këto grupe duan të marrin armë të shkatërrimit në masë, ndaj përdorin mjete globale për të arritur qëllimin e tyre. Duke vepruar në të gjithë botën, ata organizohen shtete të ndryshme sulme terroriste me viktima të shumta. Terroristët mund të jenë edhe individë që janë të pakënaqur me politikat e shtetit të tyre, për shembull, nacionalisti norvegjez Breivik. Të dyja llojet janë krime të tmerrshme që rezultojnë në vdekjen e njerëzve të pafajshëm. Është e pamundur të parashikohet një sulm terrorist dhe absolutisht kushdo mund të bëhet viktima e tij e rastësishme.
Konfliktet ushtarake dhe ndërhyrjet në punët e shteteve të tjera. Në Ukrainë, vendet perëndimore organizuan një grusht shteti, të cilin e paguanin paraprakisht dhe siguruan informacion dhe mbështetje politike. Pas kësaj, Shtetet e Bashkuara dhe BE-ja urdhëruan të hynin në luftë kundër banorëve të Donbass, të cilët nuk donin t'i nënshtroheshin autoriteteve ukrainase. Në të njëjtën kohë, vendet perëndimore, të cilave u pëlqen të bërtasin për të drejtat e njeriut, heshtën në këtë situatë. Dhe Shtetet e Bashkuara ndihmuan financiarisht Kievin dhe furnizuan pajisje ushtarake. Kur Rusia i dha ndihmë Donbasit me armë dhe ushqime, ajo u kritikua menjëherë nga Perëndimi dhe u akuzua për ndërhyrje në punët e Ukrainës. Në të njëjtën kohë, kishte një mundësi për të rënë dakord për një armëpushim, por Kievi, me sugjerimin e Shteteve të Bashkuara dhe BE-së, zgjodhi luftën. Banorët e Donbass u bënë viktima të lojërave politike. Mijëra njerëz jetuan të lumtur dhe papritmas humbën gjithçka, mbetën pa çati mbi kokë. Ky nuk është një rast i izoluar, Shtetet e Bashkuara kanë ndërhyrë vazhdimisht në çështjet e Lindjes së Mesme dhe vendeve të tjera.
