Koncepti i veprimtarisë politike. Llojet e veprimtarisë politike. IV. Praktika politike dhe ideologjia Në teori dhe praktikë, veprimtaria politike
Praktika politike (nga greqishtja πρακτικος - aktive,
aktiv) - aktivitet material, objektiv, përcaktues i qëllimeve
subjektet e jetës politike, që karakterizon qëndrimin e tyre ndaj
politika dhe pjesëmarrja në të është komponenti i dytë i strukturës
sistemi politik.
Praktika politike na lejon të vlerësojmë një vend të caktuar,
epoka, sjellja (veprimtaria) e subjekteve të jetës politike.
Praktika politike përcaktohet nga shteti dhe juridik
institucionet, traditat kulturore dhe historike, sociale
karakteristikat psikologjike, kombëtare, fetare
njerëzit, strukturën e tyre ekonomike.
Praktika politike është një gjendje e ndryshme
forcat politike që konkurrojnë për ndikim dhe udhëheqje. Ajo
të ndryshueshme dhe dinamike, të diferencuara në baza të ndryshme:
bindjet politike, kultura, niveli i profesionalizmit,
gjerësia e bazës sociale, shkalla e ligjshmërisë etj.
Në kuadrin e jetës politike hyjnë subjektet e saj
marrëdhëniet politike, të udhëhequr nga normat politike -
rregullat e lojës politike: normat morale, sensi i shëndoshë,
ndjenjën e proporcionit, duke marrë parasysh balancën e forcave, formale ose
marrëveshje të pashprehura.
Normat politike pasqyrojnë vlerat politike.
Normat politike- këto janë rregullat për arritjen absolute dhe
vlera politike relative, të nevojshme dhe të kushtëzuara.
Udhëzime politike- dispozitat themelore ose
zhvilluar nga elita politike dhe partia e shpallur
udhëheqësit.
Normat politike janë të lidhura ngushtë me normat juridike (shih.
tema 8), që nga Kushtetuta e vendit, ligjet kushtetuese të tij
nuk janë vetëm dokumente ligjore, por edhe politike.
E njëjta lidhje ekziston mes marrëdhënieve dhe proceseve politike dhe juridike: gjykimet e “profilit të lartë” kanë
rëndësi politike. Megjithatë, procesi politik ka dhe
rëndësi e pavarur si formë e jetës së sistemit politik,
evoluon në kohë dhe hapësirë. Është e ndryshme nga
procese të tjera shoqërore: ekonomike, ideologjike dhe
etj., mund të ketë një specifik rezultati përfundimtar(fitore në zgjedhje,
formimi i një partie etj.).
Procesi politik ka përmbajtjen, strukturën, fazat e veta,
subjektet dhe objekti, baza burimore, hapësinore dhe kohore
karakteristikat, mikro- dhe makroshkallat, dinamika etj., të cilat
studiuar në disiplina të veçanta.
Komponenti i tretë strukturor i sistemit politik është
ideologjia politike ka një lidhje edhe më të ngushtë me
shoqërore - juridike, fetare, filozofike,
shkencat natyrore, shkencore dhe teknike etj. ndërgjegje.
Ideologjia politike- sistemi i pikëpamjeve dhe doktrinave,
zhvilluar nga shkenca politike, e cila shpreh qëndrimin
ndaj realitetit politik.
Ideologjia politike është një nga organizatat efektive,
rregullatore, instrumentet e kontrollit që përcaktojnë
veprimtaria jetësore e shoqërisë dhe e njeriut, e lidhur funksionalisht me
ligji dhe shteti, me elementë të tjerë strukturorë
sistemi politik. Nga ana tjetër, ideologjia politike mundet
të institucionalizohen në grupet përkatëse,
sindikatat, partitë, lëvizjet...
Ideologjia politike ka subjektin e vet,
ana metodike, funksionale, ndërvepron me
filozofi, jurisprudencë.
Vetëdija politike konsiston në perceptimin e subjektit për këtë
pjesë e realitetit që e rrethon, i cili është i lidhur me politikën,
në të cilën përfshihet edhe ai vetë, si dhe veprimet që lidhen me të dhe
gjendje. Ai pasqyron shkallën e njohjes së subjektit me politikën,
qëndrimi psikologjik dhe racional ndaj tij, ndikon tek ai
sjellje politike.
4) udhëheqja politike (zbatimi i politikave) në çështjet private;
5) parimet politike, bindjet, opinionet ose simpatitë e një individi (politika e grave ose e tjera);
6) tërësia e marrëdhënieve ndërvepruese dhe zakonisht konfliktuale midis njerëzve që jetojnë në shoqëri; marrëdhëniet ndërmjet liderëve dhe jo-liderëve në çdo organizëm shoqëror (bashkësi politike, kishë, klub apo sindikatë);
7) shkenca politike.
Noah Webster
Në vetëdijen masive, politika zakonisht identifikohet me menaxhimin e ndonjë procesi. Për shembull, kur bëhet fjalë për " politika ekonomike” ose “politika arsimore”, kjo do të thotë se problemet që janë akumuluar në ekonomi apo arsim kërkojnë vëmendje dhe kontroll nga shteti. Një vëmendje e tillë shprehet në formimin e detyrave zhvillimore dhe përcaktimin e mjeteve me të cilat mund të zgjidhen detyrat e caktuara, bazuar në aftësitë e shtetit. Një kuptim tjetër i termit "politikë" në vetëdijen e përditshme shoqërohet me karakteristikën e parimit aktiv njerëzor: aftësinë për të vendosur qëllime me vetëdije dhe për të përcaktuar mjetet për t'i arritur ato, si dhe aftësinë për të krahasuar kostot dhe rezultatet. Në këtë rast, politika identifikohet me konceptin “strategji”.
Në fjalorin e shkencave politike nën politikë i referohet një lloji të veçantë veprimtarie që lidhet me pjesëmarrjen e grupeve shoqërore, partive politike, lëvizjeve dhe individëve në punët e shoqërisë dhe të shtetit.
Thelbi i veprimtarisë politike janë aktivitetet që lidhen me zbatimin, mbajtjen dhe kundërshtimin e pushtetit. Veprimtaria politike mbulon disa fusha: administrata publike, ndikimi i partive dhe lëvizjeve politike në rrjedhën e proceseve shoqërore, adoptimi. vendimet politike, pjesëmarrja politike. Sfera politike është e lidhur ngushtë me sferat e tjera publike. Çdo fenomen: ekonomik, social dhe kulturor, mund të jetë i ngarkuar politikisht, i shoqëruar me ndikim tek autoritetet.
Veprimtaria politike– ka aktivitet në sferën e marrëdhënieve politike dhe të pushtetit. Marrëdhëniet politike- këto janë marrëdhënie ndërmjet subjekteve të sistemit politik për çështjet e fitimit, ushtrimit dhe mbajtjes së pushtetit. Në teori dhe praktikë veprimtarinë politike shpesh i shoqëruar me shtrëngim dhe dhunë. Ligjshmëria e përdorimit të dhunës shpesh përcaktohet nga ekstremiteti dhe ngurtësia e procesit politik. Si rezultat i veprimtarisë politike, ndërveprimit të institucioneve të sistemit politik, zbatimit të vendimeve dhe udhëzimeve politike, formohet dhe zhvillohet procesi politik.
Veprimtaria politike mund të jetë aktive dhe pasive, spontane dhe e qëllimshme një pjesë e rëndësishme e veprimtarisë politike është lidershipi politik, i cili përfshin lidhjet e mëposhtme:
· Zhvillimi dhe justifikimi i qëllimeve dhe objektivave të shoqërisë, grupit shoqëror
· Përcaktimi i metodave, formave, mjeteve, burimeve të veprimtarisë politike
· Përzgjedhja dhe vendosja e personelit
STRUKTURA E POLITIKËS
Mund të quhen drejtime të veprimtarisë së qeverisë për të kënaqur interesat e përgjithshme publike drejtimet e politikave. Ekziston një politikë e brendshme - domethënë ajo që fokusohet në zgjidhjen e problemeve të brendshme shtetërore - ruajtjen e rendit, sigurimin e zhvillimit të vendit dhe mirëqenien e qytetarëve të tij. Politika e jashtme përfshin zgjidhjen e kontradiktave ndërshtetërore, detyra e saj është të mbrojë interesat e shtetit në skenën botërore. Alokuar për bota moderne dhe politikës ndërkombëtare. Nuk është e lehtë veprimtaria e qeverisë, më tepër - mbikombëtare. Kombet e Bashkuara, Këshilli i Evropës dhe organizata të tjera të ngjashme do të marrin pjesë në të.
Mund të flasim edhe për lloje të ndryshme politikash në lidhje me fushat e jetës publike që duhet të rregullohen nga shteti. (Kjo çështje trajtohet më hollësisht në paragrafin “Funksionet e shtetit”). Mund të flasim për politika në fushën e kulturës, shkencës dhe luftës kundër krimit të organizuar. Politika përfaqëson në tërësinë e saj veprimtari që synojnë ushtrimin e pushtetit, arritjen e qëllimeve dhe objektivave të shoqërisë, sigurimin e një standardi jetese më të lartë se më parë, harmoninë shoqërore dhe zhvillimin e qëndrueshëm.
Ushtrimi: Jepni shembuj të zbatimit të brendshëm dhe politikën e jashtme shtetet duke përdorur njohuritë e historisë
Sistemi politik- një grup institucionesh të ndryshme politike, bashkësi socio-politike, forma të ndërveprimeve dhe marrëdhënieve ndërmjet tyre.
Funksionet e sistemit politik:
Përcaktimi i qëllimeve, objektivave dhe mënyrave të zhvillimit të shoqërisë;
Organizimi i aktiviteteve të shoqërisë;
Shpërndarja e burimeve shpirtërore dhe materiale;
Koordinimi i interesave të ndryshme politike;
Promovimi i normave të ndryshme të sjelljes;
Stabiliteti dhe siguria e shoqërisë;
Përfshirja e njerëzve në jetën politike;
Monitorimi i zbatimit të vendimeve dhe respektimi i standardeve.
Elementet bazë të sistemit politik:
a) Nënsistemi institucional - organizatat politike: partitë dhe lëvizjet socio-politike (sindikatat, organizatat fetare dhe bashkëpunuese, klubet e interesit), shteti është i ndarë në një strukturë të veçantë.
b) Nënsistemi i komunikimit - një tërësi marrëdhëniesh dhe formash të ndërveprimit ndërmjet klasave, grupeve shoqërore, kombeve dhe individëve.
c) Nënsistemi normativ - normat dhe traditat që përcaktojnë dhe rregullojnë jetën politike të shoqërisë: normat juridike (kushtetutat dhe ligjet i referohen normave të shkruara), normat etike dhe morale (idetë e pashkruara për të mirën dhe të keqen, të vërtetën dhe drejtësinë).
d) Nënsistemi kulturo-ideologjik - tërësi idesh, pikëpamjesh, perceptimesh dhe ndjenjash politike që janë të ndryshme në përmbajtje; 2 nivele - teorike (ideologjia politike: pikëpamjet, parullat, idetë, konceptet, teoritë) dhe praktike (psikologjia politike: ndjenjat, emocionet, disponimi, paragjykimet, traditat).
Klasifikimi i sistemeve politike
a) Në varësi të burimit të pushtetit dhe dominimit në raportin pushtet-shoqëri-individ: demokratike dhe jodemokratike (autoritare dhe totalitare).
b) Hapur (konkurrencë) - mbyllur (qëllim).
c) Ushtarak – civil – teokratik.
d) Diktatorial (mbështetja në dhunë) – liberale (liria e individit dhe e shoqërisë).
Sistemet demokratike ndërtohen mbi parimet e individualizmit, humanizmit (njeriu është vlera kryesore), përgjegjësisë, barazisë, drejtësisë sociale, iniciativës, sovranitetit të popullit, pluralitetit të mendimeve, tolerancës, lirisë, prezumimit të pafajësisë, kritikës, ndryshimit gradual; dhe ato jodemokratike bazohen në kolektivizmin, kasteizmin, pasivitetin politik, sistemin e vartësisë, indoktrinimin e qytetarëve, kujdestarinë shtetërore, përdorimin e çdo mjeti për arritjen e qëllimeve të përcaktuara, utopizmin (besimin e verbër në ideale të caktuara), radikalizmin, dhunën.
Ushtrimi: përdorni shembuj historikë për të ilustruar llojet e sistemeve politike
Në varësi të burimit të pushtetit, mund të flasim për sisteme politike të hapura dhe të mbyllura. Sisteme të hapura karakterizohet nga konkurrenca e lirë dhe disponueshmëria e mundësive për të gjithë për të realizuar dëshirën e tyre për të marrë pjesë në jetën politike. Për më tepër, kjo hapje duhet të shtrihet në të gjitha sferat e jetës - kur plotësoni ndonjë pozicion, shpallet një konkurs dhe zgjidhet specialisti më i kualifikuar sipas kritereve të njohura më parë. Përkundrazi, në sistemet e mbyllura gjithçka vendoset në bazë të njohjeve, lidhjeve familjare, ryshfeteve dhe preferencave personale. Profesionalizmi në këtë rast zbehet në plan të dytë dhe nëse zhvillohen konkurse për plotësimin e pozitave, kjo bëhet formalisht me rezultate të njohura më parë. Kështu, mund të flasim për dy lloje dërrasash. Në rastin e parë, qeveria mund të çlirohet pa gjakderdhje, kryesisht përmes zgjedhjeve. Në këtë rast, kalimi i pushtetit nga një grup në tjetrin nuk shoqërohet me një shkatërrim të plotë të institucioneve politike dhe traditave shoqërore. Lloji i dytë supozon se qeveria mund të largohet vetëm në rast grusht shteti, kryengritje të suksesshme, komplot, luftë civile, etj.
Pjesa tjetër janë shumë afër klasifikimeve të konsideruara. Kështu, disa i ndajnë të gjitha sistemet politike në ushtarake, civile dhe teokratike. Në këtë rast, kriteri kryesor është pozita dominuese në shtetin e njërit prej tre grupeve me autoritet dhe fuqi të konsiderueshme. Në botën moderne, shumica e vendeve kanë fuqi civile, por ka ende shtete të dominuara nga ushtria (kryesisht në Afrikë dhe Amerikën e Jugut) ose udhëheqës fetarë (Aziatikë dhe disa vende afrikane). Ekziston gjithashtu një ndarje në sisteme diktatoriale (mbështetja në dhunë) dhe liberale (mbrojtja e lirisë personale).
Detyra më e rëndësishme e shkencës politike si shkencë është studimi i funksionimit të sistemit politik dhe institucioneve përbërëse të tij.
Pyetje:
1. Përcaktoni konceptet: politika, sistemi politik, veprimtaria politike, marrëdhëniet politike, lideri politik
2. Çfarë përfshin aktiviteti politik? Jepni shembuj të veprimtarisë politike.
3. Çfarë është një sistem politik? Cilat janë elementet e një sistemi politik?
4. Cilat baza për klasifikimin e sistemeve politike dini? Shpjegoni duke përdorur shembuj historikë.
Kërkimet:
1. Puna me tekstin:
Sociologu gjerman Max Weber(1864-1920): politika “ka një kuptim jashtëzakonisht të gjerë dhe mbulon të gjitha llojet e aktiviteteve të udhëheqjes së pavarur. Ata flasin për politikën valutore të bankave, politikën e skontimit të Reichsbank, politikën e sindikatave gjatë grevës; mund të flitet për politikën shkollore të një komuniteti urban dhe rural, për politikën e menaxhimit të një menaxheri korporate dhe së fundi, edhe për politikën e një gruaje të zgjuar që kërkon të menaxhojë burrin e saj”. “Politikë... do të thotë dëshira për të marrë pjesë në pushtet ose për të ndikuar në shpërndarjen e pushtetit, qoftë midis shteteve, qoftë brenda një shteti midis grupeve të njerëzve që përfshin... Kushdo që është i përfshirë në politikë përpiqet për pushtet: ose të pushteti si një mjet në varësi të qëllimeve të tjera (ideale ose egoiste), ose ndaj pushtetit "për hir të tij" në mënyrë që të gëzojë ndjenjën e prestigjit që ai jep."
Pyetje:
- Bazuar në tekstin e propozuar, përcaktoni kuptimin kryesor të konceptit "politikë".
- Cilat subjekte politikash janë përmendur në tekst? Jepni shembuj të aktiviteteve të tyre politike.
2. Pastefjalët që mungojnë në fragmentet e tekstit:
Fragmenti 1. _________________ është edhe “veprimtaria e __________ organeve, shoqatave të qytetarëve dhe individët", që synon mbrojtjen e interesave të dikujt dhe shoqërohet me dëshirën për ___________, zotërimin dhe zbatimin e tij", dhe "pjesëmarrjen në punët shtetërore".
Fragmenti 2. Politikani ___________ është ai që arriti të ruajë _____________ e tij, duke i kombinuar me interesat e të tjerëve, të cilët arritën të fitonin __________ mbi situatën, mbi veten, mbi të tjerët.
Fragmenti 3. _________________ (përkthyer nga latinishtja do të thotë "ligjshmëri") - do të thotë njohje e së drejtës për të menaxhuar dhe marrëveshje për t'iu bindur ________________; aftësia e autoriteteve për të formuar një besim në optimalitetin dhe drejtësinë e institucioneve politike ekzistuese për një shoqëri të caktuar.
3. Vazhdoni deklaratat:
Politika është një art sepse _________________________________
Politika është shkencë sepse _________________________________
Politika është e ngjashme me biznesin sepse _________________________________
Politika është si sporti kur ________________________________
4. Puna me citate: Zgjidhni një kuotë nga ato të dhëna. Shprehni qëndrimin tuaj ndaj pozicionit të autorit. Arsyetoni duke u bazuar në shembuj historikë.
A) "Rregullat e moralit dhe virtytit janë më të shenjta se të gjitha të tjerat dhe shërbejnë si bazë e politikës së vërtetë" ()
B) “Politika duhet të jetë një shkencë dhe një art, që mbështetet gjithmonë në një filozofi dhe moral të caktuar, në një kuptim të caktuar filozofik dhe moral të gjithë jetës, personale dhe publike” (E. Benes).
C) "Politika është një zgjedhje e pamëshirshme midis dy të këqijave" (D. Morley)
D) "Çdo gjë që është moralisht e keqe është gjithashtu e keqe në politikë" ()
E) "Rruga drejt fisnikërimit të politikës është të forcojë përputhjen e saj me parimet e fesë" (Thomas Aquinas)
E) “Arti i politikës është arti i të bërit në mënyrë që të jetë e dobishme për të gjithë të jenë të virtytshëm” (C. Helvetius)
G) “Në politikë, për hir të një qëllimi të caktuar, mund të hysh në një aleancë edhe me vetë djallin - thjesht duhet të jesh i sigurt se ti do të vendosësh vijën, dhe jo djalli ti” (K. Marks).
5. Përgatitni një përgjigje të detajuar për temën " Vetëdija politike dhe sjellja politike" Bëni një plan sipas të cilit do ta trajtoni këtë temë. Plani duhet të përmbajë të paktën tre pika, nga të cilat dy ose më shumë janë të detajuara në nënpika
 |
Mosha shkollore
programe edukative për fëmijë |
|
|
Shoqëria
- Shoqëria e informacionit: problemet aktuale dhe perspektivat e zhvillimit
- Shoqëria Perandorake për Promovimin e Transportit Tregtar Rus
Projektet me temë:
Portalet kryesore (të ndërtuara nga redaktorët)
ShtëpiShtëpi Dacha Kopshtari Fëmijët Aktiviteti i fëmijëve Lojëra Bukuri Gratë (Shtatzënia) Hobi familjareShëndeti: Anatomia Sëmundjet Zakonet e këqija Diagnostifikimi Mjekësi tradicionale Ndihma e parë Ushqimi Farmaceutikë Histori: BRSS Historia e Rusisë Perandoria Ruse Bota rreth nesh: Fauna Kafshët shtëpiake Insektet Bimët Natyra Fatkeqësitë Hapësira Klima Fatkeqësitë natyrore Informacion në sfondDokumentet Ligjet Njoftimet Aprovimet e dokumenteve Marrëveshjet Kërkesat për propozime Specifikimet teknike Planet e zhvillimit Menaxhimi i dokumenteve Analitika Ngjarjet Konkurset Rezultatet Administratat e qytetit Urdhrat Kontratat Protokollet e ekzekutimit të punës për shqyrtimin e aplikacioneve Ankandet Projektet Protokollet Organizatat buxhetoreProgramet Arsimore të Bashkive të rretheve Raportet: Baza e dokumentit Letra me vlerë Dispozitat: Dokumentet financiare Rregulloret: Kategoritë sipas temës Qytetet financiare të rajoneve të Federatës Ruse sipas datave të sakta Rregulloret Kushtet: Terminologji shkencore Financiare Ekonomike Koha: Datat 2015 2016 Dokumentet në sektorin financiar në sektorin e investimeve Dokumentet financiare - programe |
TeknikaAviacion Auto Kompjuterike Pajisje (pajisje elektrike) Teknologji Radio (Audio-video) (Kompjutera)ShoqëriaSiguria Të drejtat dhe liritë civile Arti (muzika) Kultura (Etika) Emrat e botës Politika (gjeopolitika) (Konfliktet ideologjike) Fuqia Komplotet dhe grushtet e shtetit Pozita qytetare Migrimi Fetë dhe besimet (Rrëfimet) Krishterimi Mitologji Argëtimi Massmedia Sportet (Artet marciale) Transporti TurizëmLuftërat dhe konfliktet: Pajisjet ushtarake të ushtrisë Titujt dhe çmimet Arsimi dhe shkencaShkenca: Testet Progresi shkencor dhe teknologjik Pedagogjia Programet e punës Fakultetet Rekomandimet metodologjike Shkolla Arsimi profesional Motivimi i nxënësveArtikuj: Biologji Gjeografi Gjeografi Histori Letërsi Zhanre letrare Personazhet letrare Matematikë Mjekësi Muzikë E drejta E drejta banesore E drejta tokësore E drejta penale Kodet Psikologji (logjikë) Gjuha ruse Sociologji Fizikë Filologji Filozofi Kimi Jurisprudencë |
BotaRajonet: Azia Amerika Afrika Evropë Baltiku Politika evropiane Oqeani Qytetet e botësRusia: Moska Kaukazi Rajonet e Rusisë Programet rajonale Ekonomike Biznesi dhe financaBiznesi: Banka Pasuria dhe mirëqenia Korrupsioni (krimi) Menaxhimi i marketingut Investimet Letrat me vlerë : Menaxhmenti Shoqëritë aksionare të hapura Projektet Dokumentet Letrat me vlerë - kontrolli Letrat me vlerë - vlerësimet Obligacionet Valuta Pasuri të paluajtshme (Qira) Profesione Punë Tregti Shërbime Financa Sigurim Buxheti Shërbime Financiare Kreditëkonomi shtetërore Kontrolli i Taksave MikroekonomikeIndustria: Metalurgji Naftës Bujqësi Energjisë Ndërtimi Arkitektura e brendshme |
Në shkencën politike, ka qasje të ndryshme për të kuptuar politikën. Një prej tyre është të konsiderosh politikën si një nga katër sferat kryesore të jetës shoqërore. Sfera e politikës përfshin ndërgjegjen politike, organizatat politike (qeveria, parlamenti, partitë, etj.) dhe detyrat që janë të ndryshme. grupet sociale përpiqen të zgjidhin, duke përdorur pushtetin, dhe një proces politik përmes konfliktit dhe bashkëpunimit, duke përfshirë masat për të ruajtur stabilitetin në shoqëri dhe reforma. Qasja e dytë bazohet në të kuptuarit e politikës si një lloj i veçantë marrëdhëniet shoqërore ndërmjet individëve, grupeve të vogla dhe komuniteteve të mëdha, d.m.th. marrëdhëniet që lidhen me pushtetin, shtetin dhe menaxhimin e punëve të shoqërisë. Së fundi, qasja e tretë konsiston në konsiderimin e politikës si një nga llojet e veprimtarisë, pra veprimtarinë e subjekteve të saj - pjesëmarrësve në jetën politike. Të tre qasjet ofrojnë një pamje shumëdimensionale të një objekti - politikës. Zhvillimi historik dhe përvoja e shumë gjeneratave të mendimtarëve të angazhuar në studimin e politikës dhe veprimtarisë politike është e përqendruar në shkencën moderne, veçanërisht në shkencat politike, sociologjinë, psikologjinë politike dhe degët e tjera të shkencës shoqërore.
Politika është një veprimtari agjencive qeveritare, partitë politike, lëvizjet shoqërore në sferën e marrëdhënieve midis grupeve të mëdha shoqërore, në radhë të parë klasave, kombeve dhe shteteve, që synojnë integrimin e përpjekjeve të tyre me qëllim forcimin e pushtetit politik ose pushtimin e tij me metoda specifike.
Politika është një lloj i veçantë veprimtarie që lidhet me pjesëmarrjen e grupeve shoqërore, partive, lëvizjeve, individëve në punët e shoqërisë dhe shtetit, udhëheqjen ose ndikimin e tyre në këtë udhëheqje. Kur e konsiderojmë politikën si një aktivitet, ka të gjitha arsyet për ta njohur atë si shkencë dhe art të menaxhimit (shtetit, njerëzve), ndërtimit të marrëdhënieve dhe realizimit të interesave, si dhe fitimit, mbajtjes dhe përdorimit të pushtetit politik.
Nga kjo rezulton se veprimtaria politike përbën përmbajtjen kryesore të sferës politike të jetës. Të përcaktosh përmbajtjen e konceptit të veprimtarisë politike do të thotë të japësh një përkufizim thelbësor të politikës.
Veprimtaria politike është një lloj veprimtarie që synon ndryshimin ose ruajtjen e marrëdhënieve ekzistuese politike. Në thelb, veprimtaria politike është udhëheqja dhe menaxhimi i marrëdhënieve shoqërore me ndihmën e institucioneve të pushtetit. Thelbi i tij është menaxhimi i njerëzve, komuniteteve njerëzore.
Përmbajtja specifike e veprimtarisë politike është: pjesëmarrja në punët shtetërore, përcaktimi i formave, detyrave dhe drejtimeve të veprimtarisë shtetërore, shpërndarja e pushtetit, kontrolli mbi veprimtarinë e tij, si dhe ndikimet tjera në institucionet politike. Secila nga pikat e vërejtura përgjithëson lloje të ndryshme aktivitetesh: për shembull, performanca e drejtpërdrejtë nga njerëz me funksione politike brenda institucioneve. pushteti shtetëror dhe partitë politike dhe pjesëmarrja indirekte e lidhur me delegimin e kompetencave tek institucionet e caktuara; aktivitete profesionale dhe joprofesionale; aktivitete drejtuese dhe ekzekutive që synojnë forcimin e një sistemi të caktuar politik ose, anasjelltas, shkatërrimin e tij; aktivitete të institucionalizuara ose jo të institucionalizuara (për shembull, ekstremizmi), etj.
Veprimtaria politike manifestohet edhe në forma të ndryshme pjesëmarrja e masave të gjera në jetën politike të shoqërisë. Gjatë veprimtarisë politike, pjesëmarrësit e saj hyjnë në marrëdhënie specifike me njëri-tjetrin. Ky mund të jetë bashkëpunim, aleancë, mbështetje reciproke dhe konfrontim, konflikt, luftë. Thelbi i veprimtarisë politike zbulohet në specifikat e objektit dhe elementeve strukturore të tij: subjekti, qëllimet, mjetet, kushtet, njohuritë, motivimi dhe normat, dhe së fundi, vetë procesi i veprimtarisë.
Subjektet e politikës janë, së pari, bashkësitë e mëdha shoqërore, të cilat përfshijnë grupe dhe shtresa shoqërore, klasa, kombe, prona etj.; së dyti, organizatat dhe shoqatat politike (shtetet, partitë, lëvizjet masive); së treti, elitat politike janë grupe relativisht të vogla që përqendrojnë pushtetin në duart e tyre; së katërti, individët dhe kryesisht liderët politikë.
NË Rusia moderne subjektet më me ndikim të veprimtarisë politike janë partitë dhe lëvizjet politike (sidomos në personin e drejtuesve të tyre), të gjitha llojet e strukturave dhe organeve të pushtetit, shoqatat publike, popullsia (gjatë referendumeve dhe fushatave zgjedhore).
Objekti i politikës është subjekti të cilit i drejtohet veprimtaria e subjektit veprues dhe në të cilin rezulton ndryshimi. Më shpesh, si objekti ashtu edhe subjekti i veprimtarisë politike janë njerëz, domethënë pjesëmarrës në veprimtarinë politike. Në veprimtarinë politike, marrëdhënia objekt-subjekt përfaqëson një unitet organik: në fund të fundit, një person është subjekti dhe objekti kryesor i politikës; grupet shoqërore, organizatat, lëvizjet veprojnë njëkohësisht si objekte të veprimtarisë politike dhe si subjekte të saj. Për më tepër, objekte të veprimtarisë politike mund të jenë fenomene shoqërore, procese, situata, fakte. Nga shqyrtimi i objekteve të veprimtarisë politike, mund të konkludojmë se politika prek të gjithë shoqërinë, të gjitha aspektet e jetës së saj. Kjo çon në përfundimin për rëndësinë e madhe të veprimtarisë politike në zhvillimin e shoqërisë.
Veprimtaria politike, si çdo tjetër, presupozon përcaktimin e qëllimeve të saj. Ato ndahen në qëllime afatgjata (quhen strategjike) dhe aktuale. Qëllimet mund të jenë relevante, prioritare dhe të parëndësishme, reale dhe joreale. Sa i rëndësishëm, nga njëra anë, dhe realist, nga ana tjetër, ky apo ai qëllim mund të përgjigjet vetëm përmes një analize të plotë dhe të saktë të tendencave kryesore në zhvillimin shoqëror, nevojave urgjente sociale, rreshtimit të forcave politike dhe interesave. të grupeve të ndryshme shoqërore.
Me rëndësi të veçantë është çështja e disponueshmërisë së mjeteve me të cilat mund të arrihen qëllimet e synuara. Qëndrimi: qëllimi justifikon mjetet është karakteristikë e regjimeve diktatoriale dhe bartësve të tyre politikë. Kërkesat për përputhjen e mjeteve me qëllimet demokratike, humane të politikës janë norma e forcave të vërteta popullore dhe strukturave politike që shprehin interesat e tyre. Megjithatë, shumë shkencëtarë vërejnë se një politikani shpesh duhet të zgjedhë: ose të parandalojë rrezikun, të marrë masa të ashpra që nuk korrespondojnë plotësisht me "moralin absolut", ose, përmes mosveprimit, të lejojë dëmtimin e shoqërisë. Kufiri moral që nuk mund të kalohet pasqyrohet sot në dokumentet e të drejtave të njeriut dhe në të drejtën ndërkombëtare humanitare.
Një tipar thelbësor i veprimtarisë politike është racionaliteti i tij. Veprimet racionale janë të vetëdijshme, të planifikuara, me një kuptim të qartë të qëllimeve dhe mjeteve të nevojshme. Racionaliteti në politikë është specifik: përfshin ideologjinë. Komponenti ideologjik përshkon çdo veprim politik, përderisa fokusohet në vlera dhe interesa të caktuara. Për më tepër, është një shenjë kriteri i drejtimit të tij.
Momenti racional, natyrisht, është vendimtar në përmbajtjen semantike subjektive të veprimit politik, duke shprehur qëndrimin e subjektit ndaj institucioneve të pushtetit. Megjithatë, veprimi politik nuk kufizohet në racionalitet. I lë vend të paarsyeshmes si një devijim nga qëllimshmëria. Irracionale janë veprimet e motivuara kryesisht nga gjendjet emocionale të njerëzve, për shembull, acarimi i tyre, urrejtja, ndjenja e frikës, përshtypjet e ngjarjeve aktuale. Në jetën reale politike, parimet racionale dhe irracionale kombinohen dhe ndërveprojnë. Veprimet politike mund të jenë spontane ose të organizuara. Një tubim spontan dhe një konferencë partiake e përgatitur me kujdes janë shembuj të veprimeve të tilla.
Kohët e fundit, rëndësia e metodave të tilla të veprimtarisë politike si bindja, studimi opinionin publik, dialog konstruktiv ndërmjet forcave të ndryshme politike, monitorimi i respektimit të normave ligjore, parashikimi i pasojave të veprimeve të caktuara politike. E gjithë kjo kërkon kulturë të lartë politike, vetëkontroll moral dhe vullnet politik nga subjektet politike.
Veprimtaria politike ndahet në teorike dhe praktike. Duke qenë relativisht të pavarura, ato janë të ndërvarura. Teoria politike Ai fiton efektivitet dhe efikasitet kur bazohet në përvojën praktike dhe përkon me nevojat dhe interesat e atyre grupeve që përfaqëson subjekti i politikës.
Aktiviteti politik është heterogjen, në strukturën e tij mund të dallohen disa gjendje të përcaktuara qartë. Këshillohet që analiza e tyre të fillohet me një lloj veprimtarie, rëndësia politike e së cilës është padyshim shumë e madhe, por kuptimi i së cilës qëndron pikërisht në refuzimin dhe mohimin e politikës. Është tjetërsim politik.
Tjetërsimi politik është një gjendje marrëdhëniesh midis një personi dhe pushtetit politik, i cili karakterizohet nga përqendrimi i përpjekjeve të një personi në zgjidhjen e problemeve të jetës personale, duke i ndarë ato dhe duke i kontrastuar me jetën politike. Politika konsiderohet në sferën e tjetërsimit si një lloj veprimtarie që nuk ka të bëjë me problemet reale dhe interesat njerëzore, dhe kontakti me pushtetin politik konsiderohet jashtëzakonisht i padëshirueshëm. Këtu vendoset një kontakt thjesht i detyruar me autoritetet, shtetin përmes një sistemi detyrimesh, taksash, detyrimesh etj. Për grupet në pushtet tjetërsimi politik shprehet në transformim shërbimi civil në sferën e shërbimit vetëm të interesave private, grupore të ngushta, pushteti uzurpohet nga individë dhe zëvendësohet nga lufta e klikave që përfaqësojnë interesat e korporatave. Shërbimi ndaj interesave të integritetit shoqëror kthehet në një mjet vetëm për të ruajtur jeta individuale. Një manifestim i mrekullueshëm i tjetërsimit politik është fenomeni i burokracisë.
Lloji tjetër i veprimtarisë politike është pasiviteti politik.
Pasiviteti politik është një lloj veprimtarie politike në të cilën subjekti, dhe mund të jetë ose individ ose grup shoqëror, nuk i realizon interesat e veta, por është nën ndikimin politik të një grupi tjetër shoqëror. Pasiviteti në politikë nuk është joaktiv, është formë specifike aktivitetet dhe një formë e politikës kur një grup shoqëror nuk realizon interesat e tij, por politike të huaja për të. Një lloj pasiviteti politik është konformizmi, i shprehur në pranimin nga një grup shoqëror të vlerave të sistemit politik si të tijat, megjithëse ato nuk korrespondojnë me interesat e tij jetike. Mjeti i formimit të qëndrimeve politike konformiste është një teknikë specifike e ndikimit në ndërgjegjen dhe sjelljen e njerëzve - manipulimi, i cili përfshin "transformimin e njerëzve në objekte të kontrolluara, deformimin e tyre". bota e brendshme, mendimet, ndjenjat dhe veprimet dhe në këtë mënyrë shkatërrimi i personalitetit të tyre nëpërmjet ndikimeve që shtrembërojnë idetë për interesat dhe nevojat reale dhe në mënyrë të padukshme, ndërkohë që duket se ruajnë vullnetin e lirë, i nënshtrojnë njerëzit një vullneti që është i huaj për ta." Sistemi i manipulimit fokusohet kryesisht në sferën nënndërgjegjeshëm të psikikës së njerëzve, metodat dhe mjetet e tij shoqëritë moderne Ata po bëhen gjithnjë e më të sofistikuar, duke përdorur në mënyrë aktive arritjet e psikologjisë dhe sociologjisë.
Kriteri për veprimtarinë politike të një individi ose grupi shoqëror është dëshira dhe aftësia për të realizuar interesat e tyre duke ndikuar në pushtetin politik ose duke e përdorur drejtpërdrejt atë.
Natyra e veprimtarisë politike ndryshon ndjeshëm në varësi të specifikave të problemeve që e shkaktojnë atë, kohës së shfaqjes së problemeve ndaj të cilave synohet dhe përbërjes së pjesëmarrësve.
NË kushte moderne Veprimtaria politike ka këto tipare karakteristike:
- -- dëshira në rritje e qytetarëve për të vepruar jashtë formave tradicionale të veprimtarisë dhe pjesëmarrjes politike, në vend të partive politike të formalizuara në mënyrë rigide, u jepet përparësi lëvizjeve politike pa një strukturë të organizuar qartësisht të përcaktuar;
- - bashkimi po bëhet gjithnjë e më shumë jo rreth ndonjë partie, por rreth një problemi, për zgjidhjen e tij;
- -- Numri i qytetarëve të interesuar për politikë është në rritje, por në të njëjtën kohë numri i partive është në rënie;
- - gjithnjë e më shumë njerëz janë të prirur për politizimin e pavarur, ata nuk e lidhin pjesëmarrjen e tyre në politikë me përkatësinë e një force apo strukture aktuale politike, por përpiqen të veprojnë në mënyrë të pavarur.
Faza fillestare e veprimtarisë së theksuar aktive, kur një subjekt politik bën një zgjedhje të qartë të tendencave të veprimit, është një pozicion politik.
Forma e pjekur e veprimtarisë politike është një lëvizje politike, domethënë një veprim i tillë shoqëror i qëllimshëm dhe afatgjatë i një grupi të caktuar shoqëror, i cili ka për qëllim transformimin e sistemit politik ose mbrojtjen e vetëdijshme të tij.
Kështu, koncepti i "veprimtarisë politike" pasqyron larminë e veprimeve të njerëzve në sferën e politikës, dhe koncepti i "veprimtarisë politike" - forma kryesore krijuese, transformuese e veprimtarisë politike, shpreh thelbin e politikës - realizimin nga një grup shoqëror i interesave të veta. Pjesëmarrja politike është një karakteristikë e shkallës së përfshirjes së një subjekti në një veprim politikisht aktiv, dhe koncepti i "sjelljes politike" na lejon të zbulojmë mekanizmin dhe strukturën e veprimtarisë politike.
Instituti për miratimin e politikës dhe vendimet e menaxhmentit në nivele të ndryshme në organet qeveritare është një nyje kyçe në menaxhimin e fushave më të rëndësishme të jetës publike. Për më tepër, politika në kuptimin e mirëfilltë të fjalës nuk mund të imagjinohet pa mekanizma për përgatitjen, marrjen dhe zbatimin e vendimeve. Vetë politika është, në një shkallë ose në një tjetër, rezultat i mekanizmave dhe proceseve vendimmarrëse.
Thelbi dhe përbërësit kryesorë të një vendimi politik
Natyra dhe përmbajtja e vendimeve politike dhe administrative të marra nga strukturat e pushtetit tregojnë qëllimet, mekanizmat dhe mjetet e zbatimit administrata publike. Me ndihmën e institucionit të marrjes dhe zbatimit të vendimeve nga të përditshmet deri te ato me rëndësi jetike për një shoqëri të caktuar, ndërveprimin e të qeverisurve dhe drejtuesve, riprodhimin e vetë sistemit politik, si dhe kontrollin mbi lloje të ndryshme burimet në dispozicion të shoqërisë dhe shtetit. Vendimet politike luajnë një rol të domosdoshëm si mjet për parandalimin ose zgjidhjen e llojeve të ndryshme të konflikteve të brendshme dhe të jashtme.
Një vendim politik është një proces i përcaktimit të detyrave të autoriteteve publike, i kryer në formë kolektive ose individuale. Mund të argumentohet se aktiviteti politik në çdo nivel dhe çdo shkallë fillon me vendimmarrje. Dhe suksesi ose dështimi, si dhe reputacioni dhe autoriteti i një figure të caktuar politike, institucioneve dhe organizatave politike dhe vetë regjimit politik varet nga fakti se sa i mirëmenduar, i justifikuar dhe në përputhje me gjendjen reale të punëve është ky vendim. .
E gjithë shumëllojshmëria e vendimeve, në varësi të rëndësisë dhe statusit të tyre, mund të ndahet në strategji, të marra nga lidershipi më i lartë politik i vendit, organe të ndryshme administrative dhe drejtuese të nivelit qendror dhe rajonal, organe. pushtetit vendor, si dhe organet e larta dhe më të ulëta të partive politike dhe organizatat publike etj. Vendimet mund të ndahen në politike dhe administrative, me rëndësi jetike për të gjithë shoqërinë, që kanë të bëjnë me kategori të caktuara të popullsisë, rajone të caktuara, sfera të caktuara të jetës publike etj.
Roli vendimtar në zhvillimin dhe miratimin e vendimeve afatgjata dhe strategjike që përcaktojnë drejtimet dhe prioritetet kryesore të zhvillimit social-ekonomik dhe politik të vendit i takon udhëheqjes më të lartë politike të vendit, organeve më të larta qeveritare të përfaqësuara nga asambleja legjislative, kreut të shtetit dhe aparatit të tij, qeverisë dhe gjyqësorit. Po flasim për menaxhimin politik të punëve të gjithë shoqërisë. Në këtë kontekst, shteti thirret të sigurojë funksionimin dhe zhvillimin e sferave kryesore të jetës së njerëzve, të krijojë dhe mirëmbajë infrastrukturën mbi të cilën bazohet e gjithë jeta e shoqërisë, përfshirë edhe sistemin ekonomik.
Këto janë vendime me rëndësi kombëtare, të detyrueshme për të gjitha organet dhe njësitë pa përjashtim. aparatit shtetëror dhe qytetarët. Funksioni më i rëndësishëm i shtetit në këtë kontekst është të sigurojë integritetin dhe unitetin e institucioneve dhe organeve që kryejnë funksione të ndryshme drejtuese.
Këtu prioritetet politike me të cilat përballet shteti bëhen vendimtare. Prioritete politike nënkuptojnë udhëzime dhe udhëzime veçanërisht të theksuara, të cilave u kushtohet rëndësi parësore dhe të cilat vihen në krye gjatë zhvillimit të drejtimeve kryesore të socio-ekonomisë, teknologjisë dhe zhvillimin kulturor vende. Në bazë të tyre përcaktohen interesat strategjike të shtetit. arenën ndërkombëtare. Vendimet e marra në struktura të ndryshme administrative shtetërore duhet të jenë plotësisht në përputhje me vijën e përgjithshme strategjike të shtetit.
Një vendim politik është një nga mjetet më të rëndësishme për menaxhimin e shoqërisë, dhe në këtë drejtim ai duhet të përmbushë interesat e të gjithë shoqërisë dhe të bëhet një mishërim i vërtetë i parimit kyç të politikës si arti i së mundshmes. Ndër vendimet e shumta politike të marra në shtet, mund të veçohen lloje të ndryshme ligjesh, rregulloresh, dekretesh, urdhrash. organet ekzekutive, rezultatet e votave popullore në zgjedhjet parlamentare, presidenciale e të tjera etj.
Leksioni 12
Pyetje sigurie dhe mbrojtjen e punës
Metodologjia dhe procedura e kryerjes së punës
Pajisjet dhe materialet
Për kryerjen e punës laboratorike, nevojiten pajisjet dhe materialet e mëposhtme:
Një kompjuter personal që përmban një mikroprocesor model Intel 804486 ose më i lartë;
Disk i fortë magnetik me një kapacitet 1 GB ose më të lartë;
Sistemi operativ i familjes Windows, versioni jo më i ulët se 98;
Procesori i fletëllogaritjeve EXCEL.
1. Ndizni kompjuterin.
2. Shkarkoni programin EXCEL.
3. Krijo tre fletë pagash për departamentet, përkatësisht: departamenti1, departamenti2, departamenti3 në tre fletë në një libër të llojit të mëposhtëm:
Tabela duhet të ketë 10 regjistrime.
Në fletën e mëposhtme, krijoni një tabelë kryesore:
Deklarata përmbledhëse e çështjes pagat punonjës të Computer World LLC
4.Ruajeni librin në dosjen tuaj, zgjidhni një emër rastësisht.
1.Forma e raportit – me shkrim.
2.Përshkruani punën e kryer gjatë kryerjes së punës laboratorike.
3. Demonstroni këtë punë në PC.
4. Përgjigjuni pyetjeve të sigurisë.
1. Na tregoni për mënyrën e transferimit të të dhënave nga një tabelë në tjetrën?
2. Cili është ndryshimi midis metodës së kopjimit të të dhënave duke përdorur komandat Edit dhe Copy nga metoda e diskutuar në këtë punë laboratorike?
3. Si të shumëzohen vlerat në të gjithë tabelën kryesore?
4. Si mund ta përdor Funksionin Wizard për të përdorur formulën për llogaritjen e vlerës mesatare?
5 Çfarë opsionesh të tjera ofron Funksioni Wizard?
1) Veprimtaria politike.
2) Udhëheqja politike.
3) Tipologjia e liderëve.
1) Veprimtaria politike. Funksionimi i një sistemi politik është procesi i veprimit të subjekteve të tij: institucioneve shtetërore, partive, organizatave publike, elitave, liderëve dhe të gjithë qytetarëve. Shteti, për shembull, siç vuri në dukje M. Weber, është një kompleks veprimesh specifike të përbashkëta të njerëzve.
Koncepti i veprimtarisë mbulon të gjitha llojet e formave të marrëdhënieve aktive të njerëzve me botën përreth tyre - natyrore dhe sociale, duke përfshirë ndryshimin e duhur të tij në përputhje me nevojat njerëzore. Çdo sferë e jetës shoqërore (ekonomike, sociale, shpirtërore, etj.) karakterizohet nga një sërë formash dhe aktivitetesh të qenësishme në të, si dhe nga marrëdhëniet shoqërore.
Një vend të veçantë zë veprimtaria politike, e cila përbën përmbajtjen kryesore të sferës politike të jetës. Veprimtaria politike është një grup veprimesh të organizuara të subjekteve si brenda sistemit politik ashtu edhe jashtë tij, në varësi të zbatimit të interesave dhe qëllimeve të përbashkëta shoqërore. Në thelb, veprimtaria politike është udhëheqja dhe menaxhimi i marrëdhënieve shoqërore me ndihmën e institucioneve të pushtetit. Thelbi i tij është menaxhimi i njerëzve, komuniteteve njerëzore.
Përmbajtja specifike e veprimtarisë politike është: pjesëmarrja në punët shtetërore, përcaktimi i formave, detyrave dhe drejtimeve të veprimtarisë shtetërore, shpërndarja e pushtetit, kontrolli mbi veprimtarinë e tij, si dhe ndikimet tjera në institucionet politike. Secila nga pikat e përmendura përmbledh lloje të ndryshme aktivitetesh: kryerja e drejtpërdrejtë nga persona të funksioneve politike brenda kuadrit të institucioneve të pushtetit shtetëror dhe partive politike dhe pjesëmarrja indirekte e lidhur me delegimin e kompetencave tek institucionet e caktuara; aktivitete profesionale dhe joprofesionale; aktivitete drejtuese dhe ekzekutive që synojnë forcimin e një sistemi të caktuar politik ose, në të kundërtën, shkatërrimin e tij; aktivitete të institucionalizuara ose jo të institucionalizuara (për shembull, ekstremizmi); sistematike ose jashtësistematike, etj. M. Weber, duke folur për përbërjen e veprimtarisë politike, theksoi, para së gjithash, veprimtarinë e ruajtjes së rendit në vend, d.m.th., "marrëdhëniet ekzistuese të dominimit".
Nëse flasim për institucionet që janë pjesë e sistemit politik, atëherë veprimtaria e secilit prej tyre ka karakteristika natyrore dhe mbi të gjitha mjete të ndryshme për t'i arritur ato. Çdo politik dhe institucioni publik në thelb paraqet një sistem të caktuar aktivitetesh.
Thelbi i veprimtarisë politike zbulohet në specifikat e objektit dhe elementeve strukturore të tij: subjekti, qëllimet, mjetet, kushtet, njohuritë, motivimi dhe, së fundi, vetë procesi i veprimtarisë.
Objekti i drejtpërdrejtë i veprimtarisë politike janë vlerat politike, institucionet, sistemi politik në tërësi dhe grupet shoqërore, partitë, elitat dhe liderët që qëndrojnë pas tyre.
Sfera e veprimtarisë politike nuk përfshin shoqërinë në tërësi, jo marrëdhëniet shoqërore-klasore në të gjitha aspektet e mundshme, por vetëm marrëdhëniet e shoqërisë, grupeve shoqërore, klasave, shtresave, elitave me institucionet e pushtetit politik dhe këto të fundit me shoqërinë.
Veprimi i një personi individual merr kuptim politik për aq sa përfshihet në sistem marrëdhëniet me publikun dhe është një element i veprimtarisë në grup. Ekziston një këndvështrim tjetër për përmbajtjen e veprimtarisë politike. Sipas M. Weber, veprimi politik (si çdo veprim shoqëror, mund të kuptohet vetëm në bazë të sjelljes së njerëzve individualë.
Ndryshe nga subjektet e tjera të veprimit shoqëror, subjekti i veprimtarisë politike karakterizohet, para së gjithash, nga fakti se ai vepron gjithmonë si një forcë shoqërore e organizuar (në një formë ose në një shkallë tjetër). Forcat politike që veprojnë në një situatë të caktuar, në një proces të caktuar politik, janë gjithmonë në një mënyrë ose në një tjetër grupe shoqërore, klasa, shtresa, bashkësi kombëtare dhe së fundi, shoqata ndërkombëtare. sindikatat shtetërore, lëvizjet, etj.). Veprimi politik në çdo rast është veprimi i grupeve të njerëzve (dhe jo individëve të ndarë, të izoluar), të bashkuar nga një qëllim i caktuar i përbashkët dhe të udhëhequr nga rregullat e përgjithshme"lojëra". Forma më e lartë Organizatat e veprimtarisë politike janë institucionet politike, duke përfshirë shtetin dhe partitë politike.
2) Udhëheqja politike. Pozicioni i pabarabartë i pjesëmarrësve në jetën politike në hierarkinë politike është për shkak të shkallëve të tyre të ndryshme të afërsisë me pushtetin dhe aftësisë për të marrë vendime strategjike, si dhe aftësisë për të ndikuar në ndryshimet shoqërore. Edhe brenda elitës, përfaqësuesit e saj individualë ndryshojnë nga të tjerët në prioritetin e tyre për sa i përket ndikimit të tyre në shoqëri. Një person që ka një ndikim të vazhdueshëm dhe vendimtar në shoqëri, shtet ose organizatë quhet lider politik. Detyrat e liderëve përfshijnë zhvillimin e qëllimeve të dakorduara të zhvillimit, shpërndarjen e funksioneve dhe roleve ndërmjet pjesëmarrësve ndërveprimet sociale, duke përmirësuar sjelljen e elementeve integrale të sistemit për të rritur efikasitetin e funksionimit të shoqërisë në tërësi. Kështu, rëndësia aktuale e problemit të udhëheqjes shoqërohet me kërkimin e formave efektive të udhëheqjes dhe menaxhimit të proceseve shoqërore.
Teoritë e lidershipit. Udhëheqja publike është funksioni social, e kushtëzuar nga aftësia e një personi për të vendosur me vetëdije qëllime përgjithësisht domethënëse dhe për të përcaktuar mënyrat për t'i arritur ato brenda kornizës së institucioneve politike të krijuara për këtë. Format dhe metodat specifike të ushtrimit të udhëheqjes varen nga pjekuria kulturore e shoqërisë, niveli i autonomisë së grupeve të ndryshme të interesit dhe ndërgjegjësimi për nevojën e veprimit kolektiv për të ruajtur progresin. sistemi social përgjithësisht.
Dukurinë e lidershipit dhe evolucionin e tij mund ta kuptoni duke analizuar përbërësit e tij: 1) karakterin e liderit; 2) bindjet e tij politike; 3) motivimi për veprimtari politike; 4) pronat e mbështetësve të tij dhe të gjitha subjekteve politike që ndërveprojnë me të; 5) situata specifike historike e ngritjes së liderit në pushtet; 6) teknologji për ushtrimin e udhëheqjes. Një tablo gjithëpërfshirëse dhe e shumëanshme e manifestimit të lidershipit zhvillohet ndërsa shoqëria evoluon dhe bëhet më komplekse marrëdhëniet shoqërore, duke përditësuar funksionet specifike të liderit.
Në primitive Në shoqëri, funksionet e një lideri janë të dobëta dhe reduktohen kryesisht në sigurimin e mbijetesës fizike të anëtarëve të komunitetit. Vetë drejtuesit shfaqen si heronj, të pajisur me cilësi të veçanta fizike dhe virtyte morale. Kështu, Platoni portretizoi një udhëheqës si një person me një prirje të lindur drejt dijes, i dalluar nga një refuzim vendimtar i gënjeshtrave dhe një dashuri për të vërtetën. Sipas ideve të tij, një udhëheqës karakterizohet nga modestia, fisnikëria, drejtësia, bujaria dhe përsosmëria shpirtërore.
Tradita etiko-mitologjike në analizën e lidershipit politik ruajti ndikimin e saj në mesjetë, duke futur në të idenë e liderëve të zgjedhur nga Zoti, në ndryshim nga njerëzit e thjeshtë.
N. Makiaveli e zhvendosi problemin e lidershipit politik nga sfera e imagjinares dhe e duhur në rrafshin e jetës reale. Në veprat e tij "Princi" dhe "Reflektime mbi Dekadën e Parë të Titus Livius", ai përcaktoi natyrën, funksionet dhe teknologjinë e udhëheqjes. Karakteri i liderit N. Machiavelli rrjedh nga ndërveprimi midis sundimtarit dhe nënshtetasve të tij. Një udhëheqës i mençur ndërthur cilësitë e një luani (forca dhe ndershmëria) dhe cilësitë e një dhelpre (mistifikim dhe përfytyrim të shkathët). Prandaj, ai ka cilësi të lindura dhe të fituara. Nga natyra, një personi i jepet më pak se sa merr duke jetuar në shoqëri. Ai është i drejtpërdrejtë, dinak ose i talentuar nga lindja, por ambicia, lakmia, kotësia, frikacakët formohen në procesin e socializimit të individit.
Nxitja për aktivitet aktiv është pakënaqësia. Fakti është se njerëzit gjithmonë duan më shumë, por nuk mund ta arrijnë gjithmonë atë. Hendeku midis të dëshiruarit dhe aktualit krijon një tension të rrezikshëm që mund ta thyejë një person, ta bëjë atë lakmitar, ziliqar dhe tinëzar, pasi dëshira për të marrë tejkalon forcën tonë dhe mundësitë janë gjithmonë të pakta. Rezultati është pakënaqësia me atë që një person tashmë zotëron. N. Makiaveli e quajti këtë pakënaqësi shtetërore. Është ajo që ndihmon në shndërrimin e asaj që dëshirohet në realitet.
Roli i një lideri në shoqëri përcaktohet nga funksionet që ai thirret të kryejë. Ndër funksionet më të rëndësishme, N. Machiavelli identifikoi dispozitën rendit publik dhe stabilitet në shoqëri; integrimi i interesave të ndryshme dhe mobilizimi i popullatës për zgjidhjen e problemeve përgjithësisht të rëndësishme. Në përgjithësi, teoria e lidershipit të N. Makiavelit ndërtohet mbi katër dispozita (variabla): 1) fuqia e liderit është e rrënjosur në mbështetjen e mbështetësve të tij; 2) vartësit duhet të dinë se çfarë mund të presin nga udhëheqësi i tyre dhe të kuptojnë se çfarë pret ai prej tyre; 3) udhëheqësi duhet të ketë vullnetin për të mbijetuar; 4) sundimtari është gjithmonë një shembull i mençurisë dhe drejtësisë për mbështetësit e tij.
Më pas, studiuesit e lidershipit vëmendje të veçantë fokusuar në disa komponentë të këtij fenomeni të shumanshëm: qoftë në tiparet dhe origjinën e liderit; ose mbi kontekstin social të udhëheqjes së tij, pra kushtet shoqërore të ardhjes në pushtet dhe ushtrimit të udhëheqjes; ose mbi natyrën e marrëdhënieve ndërmjet liderit dhe mbështetësve të tij; ose rezultatet e ndërveprimeve ndërmjet liderit dhe ndjekësve të tij në situata të caktuara. Theksi në analizën e udhëheqjes në një ose një variabël tjetër çoi në një interpretim të paqartë të këtij fenomeni dhe inicoi shfaqjen e një numri teorish që shqyrtonin natyrën e lidershipit. Ndër teoritë më të zakonshme dhe përgjithësisht të pranuara të lidershipit janë: teoria e tipareve, teoria e analizës së situatës, teoria e personalitetit të situatës, teoria integruese e lidershipit.
NË teoritë e tipareve (K. Beard, E. Bogardus, Y. Jennings etj.) një lider konsiderohet si një grup tiparesh të caktuara psikologjike, prania e të cilave kontribuon në promovimin e tij në një pozicion drejtues dhe i jep atij aftësinë për të marrë vendime të pushtetit në lidhje me njerëzit e tjerë.
Teoria e tipareve u ngrit në fillim të shekullit të 20-të. ndikuar nga kërkimet e antropologut anglez F. Galton, i cili shpjegoi natyrën e lidershipit nga pikëpamja e trashëgimisë. Ideja kryesore e kësaj qasjeje është pohimi se nëse një lider ka cilësi të veçanta që e dallojnë atë nga ndjekësit e tij, atëherë këto cilësi mund të dallohen. Këto cilësi janë të trashëguara.
Zyrtarët e lartë perceptohen si të jashtëzakonshëm në kuptimin e kulturës dhe mentalitetit mbizotërues politik dhe popullsia u atribuon disa virtyte. Interpretimi psikologjik i lidershipit fokusohet gjithashtu në motivimin e sjelljes së liderit. Një manifestim i psikologjisë ekstreme në kuptimin e natyrës së lidershipit është koncepti i psikanalizës nga 3. Frojdi, i cili interpretoi lidershipin politik si një sferë të manifestimit të libidos së shtypur - një dëshirë e pavetëdijshme e natyrës seksuale.
Një analizë e llojit shkatërrues të sjelljes politike me tipare të mazokizmit dhe sadizmit u dha nga psikologu amerikan E. Fromm në veprën e tij "Nekrofilët dhe Adolf Hitleri". Duke përdorur metodën e psikobiografisë, E. Fromm gjurmoi, duke filluar nga fëmijëria e hershme, procesin e formimit të udhëheqjes politike shkatërruese të liderit të Gjermanisë naziste.
Sidoqoftë, izolimi i fenomenit të udhëheqjes nga tërësia e tipareve psikologjike të një personi ose nga motivimet dhe motivet e tij (të vetëdijshme dhe të pandërgjegjshme) nuk është në gjendje t'u përgjigjet pyetjeve të një natyre praktike që lidhen me karakteristikat e liderëve specifikë.
Teoria u përpoq të kapërcejë interpretimin psikologjik të lidershipit analiza e situatës , sipas të cilit një udhëheqës shfaqet si rezultat i një kombinimi të rrethanave të vendit, kohës dhe të tjerave. Në jetën e grupit në situata të ndryshme identifikohen individë individualë që janë superiorë ndaj të tjerëve në të paktën një cilësi. Dhe meqenëse kjo cilësi e veçantë kërkohet në kushtet aktuale, një person që e zotëron atë bëhet lider. Teoria e lidershipit situativ e sheh liderin si funksion të një situate të veçantë, duke theksuar relativitetin e tipareve të qenësishme të një lideri dhe duke sugjeruar se rrethana cilësisht të ndryshme mund të kërkojnë liderë cilësisht të ndryshëm.
Përpjekjet për të shmangur ekstremet në interpretimin e fenomenit të udhëheqjes (qoftë nga pozicioni i teorisë së tipareve ose brenda kornizës së teorisë së analizës së situatës) kërkonin objektivisht zgjerimin e kufijve të analizës së faktorëve në formimin e pozicioneve drejtuese dhe përcaktimin e përmbajtja e ndikimit të pushtetit. Këto përpjekje çuan në shfaqjen e teorisë personale-situacionale. Mbështetësit e saj teoria personale-situacionale (G. Gert dhe S. Mills) u përpoqën të kapërcenin të metat e teorive të mësipërme. Ndër variablat e lidershipit që bëjnë të mundur kuptimin e natyrës së tij, ata identifikuan katër faktorë: 1) tiparet dhe motivet e liderit si person; 2) imazhet e liderit dhe motivet që ekzistojnë në mendjet e ndjekësve të tij, duke i inkurajuar ata ta ndjekin atë; 3) karakteristikat e rolit të liderit; 4) kushtet ligjore dhe institucionale për veprimtarinë e tij.
shkencëtar politik amerikan Margaret J. Hermann zgjeroi numrin e variablave që, sipas saj, na lejojnë të zbulojmë më thellë thelbin e udhëheqjes, duke përfshirë: 1) bindjet themelore politike të liderit; 2) stili politik i liderit; 3) motivet që drejtojnë udhëheqësin; 4) reagimi i liderit ndaj presionit dhe stresit; 5) rrethanat për të cilat udhëheqësi u gjend për herë të parë në pozitën e udhëheqësit; 6) përvoja e mëparshme politike e liderit; 7) klima politike në të cilën lideri filloi karrierën e tij politike.
Kështu, shkenca politike ka kaluar nga psikologizmi i njëanshëm në analizën e lidershipit në një studim më holistik të këtij fenomeni duke përdorur qasje sociologjike.
Interpretimi sociologjik i natyrës së lidershipit fokusohet më shumë në analizën e ndërveprimit ndërmjet liderit dhe ndjekësve të tij. Na lejon të identifikojmë teknologjinë e udhëheqjes efektive dhe të kuptojmë logjikën e sjelljes politike të liderit.
Në kuadrin e qasjes integruese, kohët e fundit kanë dominuar konceptet motivuese të lidershipit dhe teoritë që fokusohen në specifikat e stileve politike. Drejtimi i fundit na lejon të identifikojmë parashikueshmërinë e veprimeve të një lideri politik dhe efektivitetin e tyre të mundshëm.
Pavarësisht dallimeve në interpretimin e lidershipit, në kuptimin e natyrës së tij, ai konsiderohet si një ndikim konstant, prioritar i individit në shoqëri ose në një grup. Ky ndikim varet nga një sërë variablash: nga tiparet psikologjike të personalitetit, nga natyra e marrëdhënies midis liderit dhe mbështetësve të tij, nga motivimi i sjelljes së lidershipit dhe nga sjellja e mbështetësve të tij.
3) Tipologjia e drejtuesve dhe funksionet e tyre. Manifestimet e lidershipit janë mjaft të ndryshme. Përpjekjet për t'i klasifikuar dhe tipologjizuar ato shkaktohen nga dëshira për të parashikuar sjelljen e mundshme të liderëve bazuar në karakteristika të caktuara.
Një tipologji e udhëheqjes bazuar në cilësitë personale të liderit dhe situatën specifike në të cilën ai kryen funksionet e tij u propozua nga sociologu gjerman M. Weber në veprën e tij "Dominimi karizmatik". Si një tipar klasifikimi, ai parashtroi konceptin e "autoritetit", të cilin ai e përkufizon si "gjasa që urdhrat të zbatohen". grup të caktuar njerëzit." Aftësia për të dhënë urdhra dhe për të pritur që ato të kryhen bazohet në burime të ndryshme të energjisë. Prandaj, M. Weber identifikoi tre lloje të dominimit - tradicionale, racionale-juridike, karizmatike.
Udhëheqja tradicionale mbështetet në zakonet dhe traditat, forcën e zakonit, të cilat i kanë rrënjët në të kaluarën e largët. Zakoni i nënshtrimit bazohet në besimin në shenjtërinë e traditës së transferimit të pushtetit me trashëgimi: lideri fiton të drejtën e dominimit për shkak të origjinës së tij. Ky është lloji i autoritetit që gëzonte dikur udhëheqësi i një fisi, kreu i një klani ose një monarku.
Lidershipi karizmatik bazuar në besimin në zgjedhjen e individit, në cilësitë e jashtëzakonshme të këtij personi. Fuqia karizmatike, vuri në dukje M. Weber, "karakterizohet nga përkushtimi personal i subjekteve ndaj një personi dhe besimi i tyre vetëm në personalitetin e tij, i cili dallohet nga cilësitë e jashtëzakonshme, heroizmi ose vetitë e tjera dalluese që e kthejnë atë në një udhëheqës". Udhëheqja karizmatike është e natyrshme në shoqëritë në tranzicion që kryejnë modernizim, prandaj dominimi karizmatik mund të krijojë kushte ose për pushtetin tradicional (për shembull, për kthimin në institucionin e monarkisë) ose për pushtetin racional-ligjor. E veçanta e fuqisë karizmatike është se nuk ka asnjë themel objektiv (për shembull, nuk bazohet në ligj, traditë), por ekziston vetëm për shkak të cilësive personale të liderit karizmatik dhe besimit në të.
Udhëheqja racionale-juridike përfaqëson burokracinë. Fuqia e autoritetit njihet për shkak të "ligjshmërisë", për shkak të besimit në ligjshmëri statusi juridik dhe “kompetenca” e bazuar në ligje të përcaktuara racionalisht. Pushteti bazohet në një grup të vetëm normash juridike të pranuara nga e gjithë shoqëria. Kompetenca e çdo bartësi të pushtetit përcaktohet me kushtetutë dhe normat ligjore.
Një nga tipologjitë më moderne dhe më të përhapura të liderëve është sistemi i M. Hermann, i cili i klasifikon liderët në bazë të imazhit. M. Hermann identifikon katër imazhe të liderëve bazuar në katër variabla: karakterin e liderit; pronat e mbështetësve të tij; mënyrat e marrëdhënieve ndërmjet liderit dhe mbështetësve të tij; situatë specifike në të cilën ushtrohet udhëheqja.
Imazhi i parë kolektiv i një lideri është udhëheqës flamurtar . Ai dallohet nga këndvështrimi i tij për realitetin, prania e një imazhi të së ardhmes së dëshiruar dhe njohja e mjeteve për ta arritur atë. Një udhëheqës i tillë përcakton natyrën e asaj që po ndodh, ritmin dhe metodat e transformimit. Udhëheqësit e standardeve përfshijnë M. Gandhi, V.I. Lenin, Martin L. King dhe të tjerë.
Imazhi i dytë kolektiv i liderit është udhëheqës shërbëtor. Ajo arrin njohjen përmes shprehjes së interesave të adhuruesve të saj. Lideri vepron në emër të tyre, ai është agjenti i grupit. Në praktikë, një udhëheqës shërbëtor udhëhiqet nga ajo që pritet prej tij, nga ajo që besojnë dhe kanë nevojë zgjedhësit e tij (L.I. Brezhnev, K.U. Chernenko).
Imazhi i tretë - udhëheqës-tregtari. Karakteristika e tij thelbësore është aftësia e tij për të bindur. Ai arrin njohjen nga mbështetësit e tij duke ditur nevojat e tyre dhe dëshirën për t'i kënaqur ato. Nëpërmjet fuqisë së bindjes, udhëheqësi i shitjeve përfshin ndjekësit në zbatimin e planeve të tij. R. Reagan mund të konsiderohet shembull i këtij lloji të liderit.
Imazhi i katërt - drejtuesi i zjarrfikësve. Ajo që e bën atë të ndryshëm është përgjigje e shpejtë ndaj kërkesave urgjente të kohës, të formuluara nga mbështetësit e saj. Ai është në gjendje të veprojë në mënyrë efektive në kushte ekstreme, të marrë shpejt vendime dhe t'i përgjigjet në mënyrë adekuate situatës. Shumica e liderëve në shoqëritë moderne mund të klasifikohen pikërisht si ky lloj.
Identifikimi i katër imazheve kolektive të liderëve është mjaft arbitrar, pasi në formë e pastër këto lloje janë të rralla. Më shpesh, udhëheqja e një individi në faza të ndryshme të karrierës së tij politike kombinon veçori të caktuara të secilit prej llojeve ideale të listuara.
Kohët e fundit, klasifikimet e liderëve sipas stilit të sjelljes janë bërë dominuese. Pesë stile politike mund të dallohen sipas shkallës së dominimit të disa cilësive: paranojak, demonstrues, kompulsiv, depresiv dhe skizoid , edhe pse në histori ka liderë që kombinojnë disa stile.
Stili politik paranojak. Ai korrespondon me llojin e udhëheqësit që mund të caktohet me termin "mjeshtër". Një person i tillë karakterizohet nga dyshimi, mosbesimi ndaj të tjerëve, mbindjeshmëria ndaj kërcënimeve dhe motiveve të fshehura dhe një etje e vazhdueshme për pushtet dhe kontroll mbi njerëzit e tjerë. Sjellja dhe veprimet e tij janë shpesh të paparashikueshme. Një politikan i stilit paranojak nuk pranon asnjë këndvështrim përveç atij të tijin, hedh poshtë çdo informacion që nuk konfirmon teoritë, qëndrimet dhe bindjet e tij (I.V. Stalin, Ivan i Tmerrshëm).
Stili politik demonstrativ karakteristikë e tipit të liderit që mund të quhet "artist", pasi ai gjithmonë "luan me publikun". Ai dallohet nga një dashuri për demonstratat, ai është i pushtuar nga një dëshirë e zjarrtë për të kënaqur, për të tërhequr vazhdimisht vëmendjen ndaj vetes. Në shumë mënyra, sjellja dhe veprimet e tij politike varen nga fakti nëse të tjerët e pëlqejnë atë, nëse ai është i dashur nga turma apo jo. Si rezultat, ai është mjaft "i kontrollueshëm", i parashikueshëm dhe mund të humbasë vigjilencën e tij pasi dëgjon mjaft lajkatarë. Megjithatë, ai mund të humbasë qetësinë e tij kur përballet me kritika (A.F. Kerensky, L.D. Trotsky, V.V. Zhirinovsky).
Stili politik kompulsiv zakonisht karakteristikë e një lideri, imazhi kolektiv i të cilit mund të përshkruhet me termin "student i shkëlqyer". Ai ka një dëshirë pothuajse obsesive për të bërë gjithçka në mënyrën më të mirë të mundshme, pavarësisht nga mundësitë. Stili i tij i sjelljes karakterizohet nga tensioni, mungesa e lehtësisë, fleksibiliteti dhe manovrimi. Ai është vazhdimisht i preokupuar, i imët, tepër i përpiktë dhe ka një qasje dogmatike ndaj të gjitha udhëzimeve dhe rregullave, gjë që shpesh shkakton konflikte në strukturat e pushtetit. Një student "i shkëlqyer" ndihet veçanërisht i pakëndshëm në kushte ekstreme, kur është e nevojshme të merren shpejt vendime dhe të përdoren metoda jo standarde. (L.I. Brezhnev).
Stili politik depresiv personifikon “shokun”. Një lider i këtij lloji nuk është i aftë të luajë një rol udhëheqës dhe për këtë arsye përpiqet të bashkohet me ata që mund të "bëjnë politikë". “Shoku” idealizon shpesh individë dhe lëvizje politike, ndërsa ai vetë gjurmon pas ngjarjeve. Ajo nuk ka një kurs të qartë politik apo qasje të qëndrueshme për zgjidhjen e problemeve në zhvillim. Ai e pranon realitetin politik me kujdes dhe pesimist, duke zbuluar dobësinë dhe mungesën e vullnetit politik (Nikola II).
Stili politik skizoid të lidhura ngushtë me depresionin. Ai përfaqësohet nga një udhëheqës "i vetmuar". Vetëizolimi dhe largimi nga pjesëmarrja në ngjarje specifike janë më të dallueshme. "I vetmuari" nuk dëshiron të bashkohet me ndonjë lëvizje të veçantë dhe preferon pozicionin e një vëzhguesi të jashtëm. Por përgjegjësia politike në këtë rast praktikisht mungon. Stili skizoid i sjelljes është historikisht kalimtar, më pak i pavarur dhe joefektiv. Një lider “i vetmuar”, ndërsa merr pjesë në jetën politike dhe zgjeron fuqitë e tij të pushtetit, transformon stilin e tij, duke i shtuar tiparet e një stili paranojak dhe demonstrues. Një ndryshim i ngjashëm në stilin politik ishte karakteristik për biografinë politike të V.I. Lenini (para revolucionit të 1917 - "i vetmuar", dhe pas tij u shtuan tiparet e "mjeshtrit" dhe "artistit").
Këto stile politike të identifikuara si "ideale" janë mjaft të rralla, ato shfaqen si tendenca. Ato përcaktohen nga mentaliteti dhe kultura e shoqërisë, duke përfshirë idetë e qëndrueshme për modelin e dëshiruar të shoqërisë dhe rolin e liderit në të, për mënyrat e preferuara për të zgjidhur problemet e shfaqura. Stilet e politikave ndryshojnë dukshëm për shkak të diversitetit të kulturave kombëtare vende të ndryshme. Lloji i kulturës dominuese përcakton edhe natyrën e orientimeve politike karakteristike të liderëve.
