Shkarkoni prezantimin e sirenës për shkollën fillore. Klasifikimi i sirenave Sirenat, kush janë ato? Kush janë sirenat? Sirenat janë krijesa humanoide mitologjike dhe folklorike. Këta janë gjysmë njerëz, gjysmë peshk - prezantim. Teksti i këtij prezantimi

Kush janë sirenat? Sirenat janë krijesa humanoide mitologjike dhe folklorike. Ata janë gjysmë njerëz, gjysmë peshk, me ose pa bisht peshku. Vajzat që vdisnin të papagëzuara, të vrara apo të mallkuara nga nënat e tyre, vajzat e grave të mbytura, vajzat e zhdukura u bënë sirenë. Ekzistojnë disa versione të origjinës së emrit të tyre. "Mitologjia sllave"




Klasifikimi i sirenave (sipas mitologjive) Mitologjia bjelloruse Mitologjia braziliane Mitologjia e lashtë greke Mitologjia hindu e Indisë së Lashtë Mitologjia kelt Mitologjia kineze Mitologjia e popujve të Serbisë së Veriut Mitologjia Mitologjia skandinave Mitologjia sllave Kaukazi i Veriut mitologjia e Azisë Qendrore Mitologjia Mitologjia ukrainase Mitologjia japoneze


Mitologjia bjelloruse Në të gjitha rajonet, sirenat shfaqen si vajza me flokë të gjata bionde ( nuanca të ndryshme- nga jeshile në kafe të hapur dhe të bardhë), të zhveshur ose të veshur ose me rroba të bardha ose me gjelbërim dhe degë. Një atribut karakteristik janë kurorat. Ato karakterizohen nga një pamje humanoide.


Mitologjia braziliane e IARS Indianët besuan në ekzistencën e tyre aq sinqerisht sa i bindën priftërinjtë misionarë evropianë për këtë. Udhëtari holandez Gaspar van Baaerle dëshmoi se lojërat e pangopura, bukuroshet me flokë të gjatë dhe bisht peshku, joshin notarët dhe peshkatarët dhe i shkatërrojnë duke i puthur deri në vdekje.






Mitologjia e lashtë greke NEREIDS personifikonte forcat elementare të gjalla në formën e vajzave. Ata kishin aftësinë për të gjetur lëvizje të frymëzuara, fjalë dhe tinguj që ishin të paarritshëm për njerëzit për të shprehur ndjenjat dhe mendimet. Ata e kuptonin gjuhën e bimëve, zogjve dhe kafshëve. Nimfat janë jetëgjatë, por të vdekshme. Ato janë të brishta, si vetë natyra dhe kërkojnë trajtim të kujdesshëm.














Mitologjia kineze LUNWAN Në mitologjinë kineze, mjeshtri i elementit të ujit. Zoti i bubullimës Leigong, zoti i shiut Yushi dhe perëndia i erës Fengbo i binden atij. Sipas teksteve të hershme, Longwan është një krijesë që dallohet mes dragonjve të tjerë për madhësinë e saj të jashtëzakonshme (rreth 0.5 km e gjatë). Besohej se ai sjell shi.










Mitologjia skandinave Mitologjia kelt MERROW Të afërm të largët të vajzave të detit. Bukuroshe të vërteta, por me bisht peshku dhe membrana mes gishtave. Ata janë të favorshëm për të vdekshmit, shpesh bien në dashuri me ta dhe ndonjëherë dalin në breg nën maskën e kuajve të vegjël të bukur, të veshur me kapele të kuqe me pendë që i lejojnë ata të jetojnë nën ujë.








Mitologjia sllave FARAONËT (FARAONË, PHARAOHCHIKI) Krijesa fantastike me kokë njeriu dhe trup peshku. Ata duken si njerëz, por janë të mbuluar me luspa peshku dhe kanë një sy. Ka gjini mashkullore dhe femërore. Ata mund të jetojnë vetëm në ujë. Ata e duan motin e keq. Ata kanë një zë "të shurdhër" dhe "të ngjirur" që ndikon te njerëzit. Shumë e rrezikshme: ata janë kanibalë. Ata kanë dhuratën e profecisë.




Mitologjia sllave MAVKA Shumë e bukur, por kjo bukuri është mashtruese. Mavka kthen shpinën dhe përmes vrimës në shpinë mund të shihni të brendshmet e tij të gjelbra. Sipas legjendës, fëmijët që vdesin para pagëzimit kthehen në lulëkuqe, ndaj hakmerren ndaj njerëzve që lejuan vdekjen e tyre.


Mitologjia e Azisë Qendrore SU-KZLARY Këto bukuroshe jetojnë pranë qytetit të Kara-Hisar në liqenin Oinar-gel, këto janë gjysmë vajze, gjysmë peshq. Në një ditë me diell dalin nga uji dhe krehin gërshetat e arta në një gur. Pamja e tyre është e çuditshme për këto vende: sy blu, vetulla të harkuara, mjekër të rrumbullakët, lëkurë të bardhë-bardhë.




Mitologjia ukrainase MELUSINES Të mbuluara me luspa, ato kanë një bisht peshku shumë fleksibël. Ngjashëm me sirenat, ata jetojnë në dete, duke kompozuar dhe kënduar këngë të bukura. Ka dy gjini. Vajzat që vdiqën para dasmës së tyre u bënë Meluzine. Mund të jenë mjaft tinëzare: mund të hanë një person.


Mitologjia japoneze NINGYO "Njeriu peshku", zakonisht i përkthyer si "sirenë". Krijesa misterioze të detit. Ata janë antipodet e Sirenës së Vogël të Andersenit. Përshkrimi nga librat e lashtë: “një gojë si majmun, dhëmbë të vegjël peshku dhe një trup peshku i mbuluar me luspa të artë me shkëlqim. Ata kanë një zë si një flaut dhe një fytyrë njerëzore." Ata besohet se janë të pavdekshëm. Nëse qan, do të bëhet i vdekshëm. Ekziston një besim se një person që ha mish sirenë mund të jetojë për një kohë shumë të gjatë. jetë të gjatë, në thelb duke u bërë vetë i pavdekshëm.


Problemi: Aktualisht ka përçarje mes popujve. Dallimet ndëretnike, ndërkulturore dhe etnike janë rritur. Kjo shkakton vështirësi në komunikimin mes njerëzve, megjithëse shumë popuj kanë rrënjë të përbashkëta kulturore. : Studimi i imazhit të sirenës në kulturë kombe të ndryshme. Tema: Studimi i imazhit të sirenës në kulturën e kombeve të ndryshme. Lënda e kërkimit: tiparet e imazhit të një sirenë në mitologjinë e popujve të botës Lënda e kërkimit: tiparet e imazhit të një sirenë në mitologjinë e popujve të botës Objekti i kërkimit: Imazhi i një sirenë në kultura e popujve të ndryshëm Qëllimi i studimit: Të vërtetojë se në kulturë popuj të ndryshëm ekzistojnë tipare të përbashkëta. Objektivat e kërkimit: të studiojë imazhin e një sirenë në kulturën e kombeve të ndryshme, të klasifikojë sirenat në kulturën e kombeve të ndryshme, të krahasojë imazhin e një sirenë midis kombeve të ndryshme, të nxjerrë një përfundim për të përbashkëtat e kulturave të kombeve të ndryshme. Objektivat e kërkimit: të studiohet imazhi i një sirenë në kulturën e kombeve të ndryshme, të klasifikohen sirenat në kulturën e kombeve të ndryshme, të krahasohet imazhi i një sirenë midis popujve të ndryshëm, të nxirret një përfundim për të përbashkëtat e kulturave të popujve të ndryshëm. Metodologjia: analiza krahasuese Hipoteza: Bazuar në faktin se imazhi i një sirene gjendet në kulturën e kombeve të ndryshme, mund të supozohet se kulturat e të gjitha kombeve kanë rrënjë të përbashkëta.


Shkurtimisht për sirenat Nuk ka konsensus në shkencë për kuptimin e fjalës sirenë. Tani është përgjithësisht e pranuar se emri i festës së lashtë të trëndafilave, Rosalia, kushtuar shpirtrave të të vdekurve. Fjala sirenë në fakt nuk është fjalë popullore dhe nuk është i vetmi emër për këtë personazh në disa zona nuk njihet fare. Në fshatrat e Rusisë veriore, sirenat quhen shutovka (mbyll "djallin"), djaj, vodyanikhas, në Ukrainë lecka, lecka (nga folja ukrainase los-kotat "të gudulis") ose mavkas. Bjellorusët shpesh i quajnë sirenat ujore, kupola dhe kazyka. Sirenat bëhen gra që vdesin nga një vdekje e panatyrshme, më shpesh vajza që u mbytën ose vdiqën para martesës, si dhe fëmijë të mallkuar, të vdekur ose të papagëzuar. Pothuajse në të gjitha mitologjitë, midis popujve të ndryshëm, kishte krijesa gjysmë-njerëzore, gjysmë-peshk. Sirenat tërheqin me sharmin e tyre dhe misterin e faktit që jetojnë në fund të detit. Këtu është një listë e sirenave të kombeve të ndryshme. Ata të gjithë kanë emra të ndryshëm, por kanë të njëjtin kuptim. Njerëzit me bisht peshku janë zakonisht vajza.


Klasifikimi i sirenave të Evropës Perëndimore OndineMelusinaLorelei Greqia e lashtë TritonsSirensNimfat Dryada (pemë) Oread (male) Naiada (lumenj) Nereidë (detet) Napaea (lugina) Limoniada (livadhe) Undine Lorelei Zbulimi i sekretit të Melusinës. Gilleber de Metz, ok sllavët lindorë VodyanoyBeregini Vilat jugore dhe perëndimore


Ahti është një demon uji midis popujve të veriut. As e keqja as e mira. Edhe pse i pëlqen të bëjë shaka dhe mund ta teprojë me shaka në mënyrë që një person të vdesë. Sigurisht, nëse e zemëroni, ai mund t'ju vrasë. Ahti është një demon uji midis popujve të veriut. As e keqja as e mira. Edhe pse i pëlqen të bëjë shaka dhe mund ta teprojë me shaka në mënyrë që një person të vdesë. Sigurisht, nëse e zemëroni, ai mund t'ju vrasë.


Beregini jetojnë përgjatë brigjeve të lumenjve, ata mbrojnë njerëzit nga shpirtrat e këqij, parashikojnë të ardhmen dhe gjithashtu shpëtojnë fëmijët e vegjël të mbetur pa mbikëqyrje dhe të rënë në ujë. Beregini - endacakët shpesh u tregonin udhëtarëve se ku ndodhej fordi. Megjithatë, tani duhet të jemi të kujdesshëm ndaj këtyre shpirtrave të mirë, sepse shumë prej tyre u bënë të këqij, mendjemadh kur njerëzit harruan Rusalia dhe pushuan së monitoruari pastërtinë e ujërave. Beregini jetojnë përgjatë brigjeve të lumenjve, ata mbrojnë njerëzit nga shpirtrat e këqij, parashikojnë të ardhmen dhe gjithashtu shpëtojnë fëmijët e vegjël të mbetur pa mbikëqyrje dhe të rënë në ujë. Beregini - endacakët shpesh u tregonin udhëtarëve se ku ndodhej fordi. Megjithatë, tani duhet të jemi të kujdesshëm ndaj këtyre shpirtrave të mirë, sepse shumë prej tyre u bënë të këqij, mendjemadh kur njerëzit harruan Rusalia dhe pushuan së monitoruari pastërtinë e ujërave.


Vilat janë bukuritë me krahë, shpirtrat e maleve, liqeneve dhe puseve. Ata veshin fustane të gjata magjike. Këmbët me thundra. Ata simpatizojnë burrat, të shtypurit dhe jetimët. Ata mund të shërojnë dhe të parashikojnë vdekjen. Kur janë të zemëruar, ata mund të vrasin me një vështrim. Vilat janë sirena serbe. Ata kishin një pamje pothuajse tradicionale të sirenave, me ndryshimin e vetëm që trupi i tyre ishte transparent; origjina: nuk janë gra të mbytura, por fëmijë të resë. Përveç kësaj, ato janë dashnoret e burimeve. Kush pi nga burimi i ndaluar i Vilës do të duhet të paguajë një haraç të rëndë.


Merman komandon sirenat, undines dhe banorë të tjerë ujorë. Në përgjithësi, ai është i sjellshëm, por ndonjëherë mermanit i pëlqen të luajë dhe të tërheqë një person të pakujdesshëm deri në fund, në mënyrë që ai ta argëtojë atë. Meqë ra fjala, në shërbim të ujësjellësit shërbejnë edhe të mbytur. Merman u përfaqësua si një plak i trashë me një bisht peshku. Ai është ngatërruar në baltë, ka një mjekër të trashë dhe një mustaqe jeshile. Shpesh jeton në pishina dhe i pëlqen të vendoset nën një mulli uji.


Në traktatin "Mbi perëndeshën siriane", shkrimtari i lashtë grek i shekullit të 2-të Lucian përshkroi tempullin madhështor në qytetin e Hierapolis: "Kjo shenjtërore u themelua nga Semiramis i Babilonisë, nga i cili kanë mbetur shumë ndërtesa në Azi. Ajo e ndërtoi atë për nder të nënës së saj Dereketo. Pashë imazhin e këtij Dereketo, një pamje e çuditshme: pjesa e sipërme përfaqëson bustin e një gruaje, ndërsa pjesa e poshtme, nga ijet deri te këmbët, është bërë në formën e bishtit të peshkut... Banorët e Hierapolis e konsiderojnë peshkun të shenjta dhe mos i prekni kurrë.”


Indianët e Brazilit besuan aq sinqerisht në ekzistencën e sirenave, zonjave të ujërave, saqë i bindën priftërinjtë dhe udhëtarët evropianë për realitetin e tyre. "Para mbërritjes dhe vendosjes së të krishterëve në këto vende, shumë indianë u mbytën nga Iars," raportoi Padre Anchietta në shekullin e 17-të, duke shprehur shpresën se triumfi i besimit të vërtetë do t'i bënte gratë e peshkut pagan të nënshtroheshin. Van Baerle, me drejtësi, sqaron: "Iara i mbyt të zgjedhurit e saj jo nga keqdashja, por nga pasioni". Trupat e këtyre të dashuruarve fatkeq, raporton udhëtari, janë gjetur më vonë në cekët. Indianët e Brazilit besuan aq sinqerisht në ekzistencën e sirenave, zonjave të ujërave, saqë i bindën priftërinjtë dhe udhëtarët evropianë për realitetin e tyre. "Para mbërritjes dhe vendosjes së të krishterëve në këto vende, shumë indianë u mbytën nga Iars," raportoi Padre Anchietta në shekullin e 17-të, duke shprehur shpresën se triumfi i besimit të vërtetë do t'i bënte gratë e peshkut pagan të nënshtroheshin. Van Baerle, me drejtësi, sqaron: "Iara i mbyt të zgjedhurit e saj jo nga keqdashja, por nga pasioni". Trupat e këtyre të dashuruarve fatkeq, raporton udhëtari, janë gjetur më vonë në cekët.




Loskotukhas janë sirena, shpirtrat e vajzave që vdiqën në dimër, pranverë ose verë. Në fusha “kërcejnë” për vdekje djem e vajza. Sipas besimeve të shumë provincave të Rusisë (rrallë Siberia dhe veriu), sirenat përpiqen të joshin një person drejt tyre, dhe më pas ata mund ta gudulisin dhe torturojnë deri në vdekje. Për t'u mbrojtur nga sirenat gudulisëse, gjatë periudhës afërsisht nga Triniteti deri në fillim të Kreshmës së Pjetrit, ata përpiqeshin të mos shkonin vetëm në pyll ose në ujë, si dhe në një fushë të mbjellë me thekër, veçanërisht pas perëndimit të diellit; mbanin barëra që largojnë sirenat (hudhër, pelin etj.). Javët para dhe pas Trinity u konsideruan më të rrezikshmet.


Përmendjet e memozinave, gjysmë peshq - gjysmë gra, gjenden më shpesh në besimet e rajoneve jugperëndimore të Rusisë. Memozinat (koka e femrës, krahët dhe barku, dhe në vend të këmbëve - një bisht peshku) u ngjajnë faraonëve; ata konsiderohen se kanë ardhur nga njerëz që u mbytën gjatë persekutimit të hebrenjve që kalonin Detin e Kuq. Këto Memosina janë gjithashtu të shquara për këndimin e tyre, aq të bukur sa që kur këndojnë, deti pushon së shqetësuari dhe një person mund të dëgjojë përgjithmonë, duhet të supozojmë se memozinët janë të ngjashëm me sirenat, të cilët gjithashtu kishin një zë simpatik.


Mavka - (mit lavdi) një lloj sirenë. Ata veçanërisht pëlqejnë të shfaqen kur muaji është plot. Mavkas spërkaten në lumë dhe më pas ngjiten në breg për të gërvishtur kaçurrelat e tyre jeshile dhe udhëtarëve u kërkohet t'u japin krehërin e tyre për këtë detyrë. Nëse ua jepni vajzave të paturpshme dhe të lagura, ato do të krehin flokët dhe do të kthehen në lumë të qetë, por ju do të duhet ta hidhni krehrin, përndryshe do të bëheni tullac. Nëse nuk e jepni, nëse bëheni të pangopur, atëherë Mavki do t'ju torturojë deri në vdekje. Në përgjithësi, Mavkas janë të bukur, aq të bukur sa kanë qenë ndonjëherë në jetë. Vetëm kjo bukuri është mashtruese. Mavka do t'ju kthejë shpinën dhe ju do të shihni mushkëritë duke u gjelbëruar pa ajër, një zemër e pamposhtur.


Murrow - Në folklorin irlandez, zanat e ujit. Gratë Merrow, të afërme të largëta të vajzave të detit, janë bukuroshe të vërteta, por me bisht peshku në vend të këmbëve dhe membrana midis gishtërinjve. Merrows kanë frikë sepse pamja e tyre paralajmëron një stuhi, por ata janë shumë më të sjellshëm me njerëzit se zanat e tjera dhe shpesh bien në dashuri me të vdekshmit. Fëmijët nga martesa të tilla lindin me luspa peshku në vend të lëkurës. Ndonjëherë merromat dalin në breg nën maskën e kuajve të vegjël. Megjithatë, ato nuk janë më pak miqësore se gratë.


Ne i njohim sirenat e lashta greke, gratë e shpendëve. Por që nga shekulli i 16-të, sirenat janë përshkruar dhe përshkruar si gjysmë gra dhe gjysmë peshq. Albertus Magnus i përmend ndër “përbindëshat e legjendave poetike”: fytyrat e tyre janë të shëmtuara, por zërat e tyre, si ato të sirenave greke, janë të bukur. Sirenat mesjetare përfaqësojnë dualitetin e natyrës njerëzore.


Në Azinë Qendrore, afër qytetit të Kara-Hisar, ekziston një liqen i madh Oinar-gel, në mes ka një shkëmb që del nga uji. Aty, sipas një legjende të vjetër, jetojnë Su-Kyzlarët e bukur, gjysmë vasha, gjysmë peshq. Në një ditë me diell ata dalin nga uji mbi një gur dhe krehin gërshetat e tyre të arta.




UNDINE DHE NARE Undine dhe Nare. Unda është latinisht për ujë. Në mitologjinë e popujve gjermanikë, undines, shpirtrat e ujit, janë të njohura që nga kohërat e lashta. Përveç të paditurit, në kohët e vjetra ujërat lituaneze banoheshin edhe nga nare. Nga pamja e jashtme, ato janë saktësisht të njëjta: deri në belin e gruas, poshtë peshkut. Dhe bukuroshet. Megjithatë, ato ndryshojnë në karakter nga motrat e tyre të ujit. “Në netët e kthjellëta, kur hëna ishte jashtë, ata dilnin nga uji, këndonin dhe kërcenin në rrathë. Dhe atëherë ata ishin veçanërisht të bukur: ata shkëlqenin, shkëlqenin dhe shkëlqenin si një ylber! Shumë njerëz donin të admironin bukurinë e tyre. Por nuk ishte mirë: krevat dore u mbytën, kureshtarë pa mëshirë.”


FARAON Faraoni, Faraoni, Faraoni - krijesë fantastike me kokë njeriu, bust dhe bisht peshku. Faraonët, gjysmë-njerëz mitikë, gjysmë peshq (si femra ashtu edhe meshkuj), e kanë origjinën nga "ushtritë e Faraonit" që u mbytën në Detin e Kuq (në Detin e Kuq) (gjatë persekutimit të hebrenjve të udhëhequr nga Moisiu nga Egjipti) Kështu, në tregimet popullore për faraonët dhe faraonët, së bashku me "origjinën biblike", theksohet përkatësia e tyre tek të vdekurit e parakohshëm, të betuar dhe të mallkuar.


HY-GUASHE Në Kaukazin e Veriut, ata besuan në Khi-guashe, zonjën e detit. Për nder të saj, çdo verë bëheshin ceremoni masive me valle, larje dhe derdhje uji mbi njëri-tjetrin. Huguashe ka një trup të poshtëm peshku dhe pjesën e sipërme të trupit femëror, si një sirenë. Nëse e kapni, atëherë nuk është e vështirë të mësoni të flisni njerëzisht, thotë besimi.


He-bo Shpirti kinez i lumit He-bo ishte shumë i pashëm: i gjatë, fytyrëbardhë. Vetëm bishti i tij ishte si një peshk. Në ato kohë të largëta, në Kinë kishte një zakon: çdo vit një vajzë e re i jepej si grua Zotit He-bo. Tradita kërkonte që Hae-bo të qetësohej. Për ta bërë këtë, çdo vit një shaman shkonte shtëpi më shtëpi, duke zgjedhur një nuse për Hebo, derisa ajo gjente një të përshtatshme. Vajzës iu dha një prikë, u larë, u vesh me rroba të reja mëndafshi dhe e çuan dhomë e veçantë, ku ajo jetoi në vetmi për dhjetë ditë, duke ngrënë verë dhe mish. Në ditën e dasmës, banorët u mblodhën në bregun e lumit, dhe shamani dhe studentët e saj e shtrinë atë në një shtrat të modeluar dhe e ulën këtë shtrat në ujë. Shpirti kinez i lumit He-bo ishte shumë i pashëm: i gjatë, fytyrëbardhë. Vetëm bishti i tij ishte si një peshk. Në ato kohë të largëta, në Kinë kishte një zakon: çdo vit një vajzë e re i jepej si grua Zotit He-bo. Tradita kërkonte që Hae-bo të qetësohej. Për ta bërë këtë, çdo vit një shaman shkonte shtëpi më shtëpi, duke zgjedhur një nuse për Hebo, derisa ajo gjente një të përshtatshme. Vajzës iu dha një prikë, u larë, u vesh me rroba të reja mëndafshi dhe u dërgua në një dhomë të veçantë, ku jetoi në vetmi për dhjetë ditë, duke ngrënë verë dhe mish. Në ditën e dasmës, banorët u mblodhën në bregun e lumit, dhe shamani dhe studentët e saj e shtrinë atë në një shtrat të modeluar dhe e ulën këtë shtrat në ujë.

1 rrëshqitje

Projekt letrar. Prezantimi u përgatit nga Elizaveta Dudkina dhe Angelina Vinogradova. Mësues: Afonkina O.V

2 rrëshqitje

Një sirenë është, sipas besimeve sllave lindore, një personazh demonologjik femër që qëndron në tokë gjatë Javës Rusal (javën para ose pas Trinitetit).

3 rrëshqitje

Ideja se sirena i përket botës së të vdekurve është e njohur gjerësisht. Besohej se vajzat që vdisnin para martesës bëheshin sirenë.

4 rrëshqitje

Me fjalën "sirenë", banorët e fshatrave Polesie kuptuan jo vetëm personazhet e një klase të caktuar demonësh (llojet e goblins, brownies, etj.). Ata shpesh thoshin: "Danilikha ka një sirenë në familjen e saj dhe vajza e saj, Nina, e cila ishte fejuar me të, vdiq".

5 rrëshqitje

Si përfaqësoheshin sirenat. Sirenat në mitologjinë ruse janë gra të mbytura (me këmbë). Natën ata dolën në breg, u ulën në degë dhe kërcenin në rrathë.

6 rrëshqitje

7 rrëshqitje

8 rrëshqitje

Imazhi i një sirene në mitologjinë sllave ndryshon ndjeshëm nga idetë tona aktuale për këto krijesa fantastike, të formuara kryesisht nën ndikimin e kinemasë moderne perëndimore, ku sirenat përshkruhen si vajza të bukura me bishta peshku. Megjithatë, të tilla pamjen karakteristikë e vajzave të detit - sirenat e Evropës Perëndimore, të cilat me shumë gjasa kanë trashëguar pamjen e tyre nga sirenat e bukura të Homerit, duke joshur marinarët në thellësi të detit me këngët e tyre magjike.

Rrëshqitja 9

Në disa vende ku Sirena konsiderohej një shpirt uji, ajo përfytyrohej si gjysmë grua dhe gjysmë peshk. Mermaids të tillë shpesh quheshin faraonë.

10 rrëshqitje

Kur studioni tregime dhe besime për sirenat e vogla ruse, është e nevojshme të ndani prej tyre legjendat klasike dhe romane për krijesat e ngjashme femra - sirenat: gjysmë gra, gjysmë peshq, të cilët tërhoqën dhe shkatërruan udhëtarët me këndimin e tyre simpatik, pasi këto besime u pasqyruan në Ukrainë shumë dobët, vetëm në vërejtjen se këngët përbëheshin nga njerëz të detit.

11 rrëshqitje

SIRENAT janë shpirtrat e vajzave që kanë vdekur para martesës, janë të njohura besimet për amësinë e tyre (SIRENA shfaqet me një fëmijë në krahë, shpërblen atë që kujdesej për foshnjën e saj), si dhe për aftësinë e sirenës për të ushqyer me gji njeriun; fëmijët, për t'u kujdesur për të sapolindurit e lënë nga gratë në fushë.

12 rrëshqitje

Fëmijët janë objekt i vazhdueshëm i persekutimit dhe i veprimeve të dëmshme të SIRENËS, e cila i dënon për paraqitjen jashtë orarit të shkollës në një fushë të lulëzuar me thekër, i ndjek, i gudulis dhe i mbyt me “zogën e saj të hekurt”. rrëmbimet. "Mos shkoni në Zhito," kërcënuan ata fëmijët në Volyn gjatë Javës së Sirenës, "përndryshe sirena do t'ju detyrojë të ushqeni fëmijën tuaj." Në Polesie ata thanë për fëmijët që vdiqën gjatë Javës së Sirenave: "Sirenat i morën me vete".

Rrëshqitja 13

Herë pas here ka besime se një takim me një sirenë kërcënon një person me sëmundje: koka e tij fillon të dridhet ose një grimasë e tmerrshme shtrembëron fytyrën e personit. Përkatësia e SIRENAVE në kategorinë e të vdekurve "në këmbë" ose shpirtrave të këqij manifestohet në faktin se ato takohen dhe dëmtojnë njerëzit kryesisht gjatë natës, para gjelit të parë; të aftë për ujqër: ata, si shtrigat, mund të marrin qumësht nga lopët; gërshetajnë manet e kuajve; dërgoni sëmundje dhe fatkeqësitë natyrore; fluturoj nga çalla përmes një tubi etj. Sistemi i amuleteve kundër SIRENAVE në masë të madhe përkon me metodat e mbrojtjes kundër shpirtrave të këqij (kryq, lutje, rreth magjik). Bimë të tilla si pelini, rrika, hudhra dhe lopëza konsideroheshin një amuletë efektive kundër sirenave.

Rrëshqitja 14

Për të parandaluar që MERMS të dëmtonte MERMS gjatë Javës së Sirenës, njerëzit respektuan ndalime të veçanta, të cilat kryesisht përkonin me ato funerale: ata shmangnin punën që lidhej me tjerrjen, thurjen dhe qepjen ("sirenat nuk mund të qepin sytë") dhe nuk kanë kryer asnjë punë në arë ose në kopsht (“nuk hyjnë në kopsht për të gërmuar e për të kodër, se do të ketë sirenë kudo”), nuk e lyenin me yndyrë sobën dhe muret e kasolles (“që të syve të sirenave s'u bien balta”), nuk shkuan në pyll për dru zjarri etj. Natën, darka lihej në tavolinë posaçërisht për sirenën dhe rrobat liheshin në pemët ose gardhin më të afërt pranë shtëpisë.

Rrëshqitja 2

sirenë

Një sirenë është, sipas besimeve sllave lindore, një personazh demonologjik femër që qëndron në tokë gjatë Javës Rusal (javën para ose pas Trinitetit).

Rrëshqitja 3

Ideja se sirena i përket botës së të vdekurve është e njohur gjerësisht. Besohej se vajzat që vdisnin para martesës bëheshin sirenë.

Rrëshqitje 4

Me fjalën "sirenë", banorët e fshatrave Polesie kuptuan jo vetëm personazhet e një klase të caktuar demonësh (lloji i goblins, brownies, etj.). Ata shpesh thoshin: "Danilikha ka një sirenë në familjen e saj dhe vajza e saj, Nina, e cila ishte fejuar me të, vdiq".

Rrëshqitja 5

Si përfaqësoheshin sirenat

Sirenat në mitologjinë ruse janë gra të mbytura (me këmbë). Natën ata dolën në breg, u ulën në degë dhe kërcenin në rrathë.

Rrëshqitja 6

Rrëshqitja 7

Paraqitja e sirenave

  • Rrëshqitja 8

    Imazhi i një sirenë në mitologjinë sllave

    Imazhi i një sirene në mitologjinë sllave ndryshon ndjeshëm nga idetë tona aktuale për këto krijesa fantastike, të formuara kryesisht nën ndikimin e kinemasë moderne perëndimore, ku sirenat përshkruhen si vajza të bukura me bishta peshku. Sidoqoftë, kjo pamje është karakteristike për vajzat e detit - sirenat e Evropës Perëndimore, të cilat me shumë mundësi e kanë trashëguar pamjen e tyre nga sirenat e bukura të Homerit, duke joshur marinarët në thellësi të detit me këngët e tyre magjike.

    Rrëshqitja 9

    Në disa vende ku sirena konsiderohej si shpirt uji, ajo përfytyrohej si gjysmë grua, gjysmë peshk. Sirenat e tilla shpesh quheshin faraonë.

    Rrëshqitja 10

    Kur studioni tregime dhe besime për sirenat e vogla ruse, është e nevojshme të ndani prej tyre legjendat klasike dhe romane për krijesat e ngjashme femra - sirenat: gjysmë gra, gjysmë peshq, të cilët tërhoqën dhe shkatërruan udhëtarët me këndimin e tyre simpatik, pasi këto besime u pasqyruan në Ukrainë shumë dobët, vetëm në vërejtjen se këngët përbëheshin nga njerëz të detit.

    Rrëshqitja 11

    Sirenat janë shpirtrat e vajzave që kanë vdekur para martesës, janë të njohura besimet për amësinë e tyre (shfaqet një sirenë me një fëmijë në krahë, duke shpërblyer atë që kujdesej për foshnjën e saj), si dhe për aftësinë e sirenës për të ushqyer me gji njeriun; fëmijët dhe kujdesen për të sapolindurit e lënë nga gratë në fushë.

    Rrëshqitja 12

    Fëmijët janë objekt i vazhdueshëm i persekutimit dhe i veprimeve të dëmshme të SIRENËS, e cila i dënon për paraqitjen jashtë orarit të shkollës në një fushë të lulëzuar me thekër, i ndjek, i gudulis dhe i mbyt me “zogën e saj të hekurt”. rrëmbimet. "Mos shkoni në Zhito," kërcënuan ata fëmijët në Volyn gjatë Javës së Sirenës, "përndryshe sirena do t'ju detyrojë të ushqeni fëmijën tuaj." Në Polesie ata thanë për fëmijët që vdiqën gjatë Javës së Sirenave: "Sirenat i morën me vete".

    Rrëshqitja 13

    Herë pas here ka besime se një takim me një sirenë kërcënon një person me sëmundje: koka e tij fillon të dridhet ose një grimasë e tmerrshme shtrembëron fytyrën e personit. Fakti që sirenat i përkasin kategorisë së të vdekurve "në këmbë" ose shpirtrave të këqij manifestohet në faktin se ato takohen dhe dëmtojnë njerëzit kryesisht gjatë natës, para gjelit të parë; të aftë për ujqër: ata, si shtrigat, mund të marrin qumësht nga lopët; ata gërsheta gërshetat e kuajve; dërgoni sëmundje dhe fatkeqësi natyrore; fluturoj nga çalla përmes një tubi etj. Sistemi i amuleteve kundër sirenave në masë të madhe përkon me metodat e mbrojtjes kundër shpirtrave të këqij (kryq, lutje, rreth magjik). Bimë të tilla si pelin, rrikë, hudhra dhe lozhë konsideroheshin një amuletë efektive kundër sirenave.

    Rrëshqitja 14

    Për të parandaluar që sirenat të dëmtonin sirenat gjatë javës së sirenës, njerëzit respektuan ndalime të veçanta, të cilat kryesisht përkonin me ato funerale: ata shmangnin punën që lidhej me tjerrjen, thurjen dhe qepjen ("Shob-rusët nuk mund të qepin sytë"). dhe nuk kanë kryer asnjë punë në arë ose në kopsht (“nuk hyjnë në kopsht të gërmojnë e të kodrinojnë, se do të ketë sirenë kudo”), nuk e lyenin me yndyrë sobën dhe muret e kasolles (“që të syve të sirenave s'u bien balta”), nuk shkuan në pyll për dru zjarri etj. Natën, darka lihej në tavolinë posaçërisht për sirenën dhe rrobat liheshin në pemët ose gardhin më të afërt pranë shtëpisë.

    Rrëshqitja 15

    Shikoni të gjitha rrëshqitjet

    Rrëshqitja 1

    Rrëshqitja 2

    Etimologjia e fjalës "sirenë" 1. Shkrimtarët dhe shkencëtarët e vjetër e lidhën emrin "sirenë" me fjalët: kanal (bazuar në vendbanimin e sirenave në lumenj) dhe flokëbardhë, flokëbardhë (bazuar në dritë- ngjyra e flokëve kafe të sirenave), dhe gjithashtu rrjedh nga emrat e lashtë të lumenjve të shenjtë: Rossa dhe Rusa. 2. Nga emri i vjetër rus i festës dhe lojërave: rusalia. Mermaids, pra ato krijesa që nderohen në festën e sirenave, gjatë Javës Rusal. 3. Përveç fjalës “sirenë”, ka edhe emra të tjerë për sirenat: larje, vodynitsa ose siren, shakaxhi, djalli, hitka, leshachikha, lobasta.

    Rrëshqitja 3

    Origjina e sirenave Sipas besimeve të fshatarëve, krahina të ndryshme mund të jepnin dëshmi të sirenave në mënyra të ndryshme. Sirenat janë shpirtrat e fëmijëve të papagëzuar, të grave të mbytura dhe, në përgjithësi, të grave dhe vajzave që morën jetën dhe nuk u varrosën. Mermaids Jester janë njerëz të zakonshëm të lashtë që janë të ngarkuar nga një mallkim prindëror. Sirenat janë vajza që janë zhdukur. Sirenat janë vajza që u mbytën në një liqen ose lumë nga dashuria ose pikëllimi i dështuar. Sirenat janë fëmijë të rrëmbyer nga nënat e tyre, kryesisht të papagëzuar.

    Rrëshqitje 4

    Habitatet e sirenave Sirenat nuk jetojnë në një vend, por kryesisht në ujëra, në pyje dhe fusha; vendbanimi i tyre nuk është i njëjtë në periudha të ndryshme të vitit. Më shpesh, sirenat jetojnë në ujëra, në pallate kristali të ndërtuara në fund lumenj të thellë. Në vjeshtë, sirenat zgjedhin një shelg të varur ose një thupër të qarë të përkulur mbi ujë, ku jetojnë. Natën, nën hënën, e cila shkëlqen për ta më shumë se zakonisht, ata lëkunden në degë, thërrasin njëri-tjetrin dhe udhëheqin valle të gëzuara të rrumbullakëta me këngë, lojëra dhe valle. Ka vetëm ide të paqarta dhe të pasigurta për vendndodhjen e sirenave në dimër. Disa thonë se ngrihen dhe jetojnë në re; të tjerët mendojnë se fshihen nën tokë dhe flenë atje pjesën tjetër të vitit; të tjerët mendojnë se po lëvizin në lumenj.

    Rrëshqitja 5

    M.Yu. Lermontov "Rusalka" Sirena e Lermontov dallohet për mirësinë, trishtimin dhe është një heroinë romantike. Ajo ka tipare të gjalla njerëzore, ka akses në përvojat, trishtimin, mallin, dashurinë. Autori nuk e përshkruan sirenën, por përmes këngës mund ta imagjinoni atë si një vajzë të re që ka humbur të dashurin e saj.

    Rrëshqitja 6

    M.Yu. Lermontov "Princesha e Detit" "Princesha e Detit" është një nga veprat kulmore të krijimtarisë së vonë të M. Yu. Balada përfaqëson një shkrirje të traditave popullore poetike dhe letrare. Vepra përcjell një shije të vërtetë kombëtare ruse, duke përfshirë legjendat e lashta për sirenat dhe hijeshinë e rusëve përralla popullore. Balada është shumë simbolike dhe për këtë arsye sugjeron shumë interpretime të ndryshme.

    Rrëshqitja 7

    M.Yu. Lermontov "Princesha e Detit" A e mori me mend Tsarevich se princesha ishte një sirenë? Pse «do të kujtohet për vajzën e mbretit»? Çfarë lloj sirene shfaqet para nesh? Si e shohim princin? A e dënoni atë? Mendoni se autori simpatizon princeshën e detit?

    Rrëshqitja 8

    K.D. Balmont "Mermaid", "The Little Mermaid" Poetët rusë, duke krijuar imazhin e tyre romantik të sirenë, e pajisën atë me një zë të çuditshëm dhe flokë tepër të bukur, duke u fokusuar në kombinimin fatal të atraktivitetit të jashtëm dhe rrezikut të vdekshëm.

    Rrëshqitja 9

    K.D. Balmont "Mermaid", "The Little Mermaid" - Si ndryshon Sirena e Vogël Balmont nga ato të mëparshme? Në cilën botë jeton heroina e poemës "Rusalka"? Çfarë bota e brendshme sirenat?

  • 
    Top