Acasă › Achizitie de apartamente › Definiția stratificării sociale a științei sociale. Conceptul de „stratificare socială a societății”. Cauzele stratificării sociale. Tipuri de sisteme de stratificare

Definiția stratificării sociale a științei sociale. Conceptul de „stratificare socială a societății”. Cauzele stratificării sociale. Tipuri de sisteme de stratificare

Stratificarea socială (din latină stratum - strat și facio - eu) este unul dintre conceptele de bază ale sociologiei, denotă un sistem de semne și criterii. stratificare sociala, poziție în societate; structura socială a societății; ramură a sociologiei. Termenul de „stratificare” a intrat în sociologie din geologie, unde se referă la amplasarea straturilor pământului. Dar oamenii au comparat inițial distanțele sociale și partițiile existente între ele cu straturi de pământ, etaje ale clădirilor situate, obiecte, niveluri de plante etc.

Stratificarea este împărțirea societății în straturi (straturi) speciale prin combinarea diferitelor poziții sociale cu aproximativ același statut social, reflectând ideea predominantă a inegalității sociale în ea, construită orizontal (ierarhie socială), de-a lungul axei sale conform uneia sau mai multe criterii de stratificare (indicatori statut social). Împărțirea societății în straturi se realizează pe baza inegalității distanțelor sociale dintre ele - principala proprietate a stratificării. Straturile sociale se aliniază vertical și într-o secvență strictă, în funcție de indicatorii de bogăție, putere, educație, timp liber și consum.

În stratificarea socială se stabilește o anumită distanță socială între oameni (poziții sociale) și se construiește o ierarhie din păturile sociale. Astfel, accesul inegal al membrilor societății la anumite resurse limitate semnificative din punct de vedere social este fixat prin stabilirea unor filtre sociale pe granițele care separă straturile sociale. De exemplu, alocarea straturilor sociale poate fi efectuată în funcție de nivelurile de venit, educație, putere, consum, natura muncii, petrecerea timpului liber. Păturile sociale identificate în societate sunt evaluate în aceasta după criteriul prestigiului social, care exprimă atractivitatea socială a anumitor poziţii.

Cel mai simplu model de stratificare este unul dihotomic - împărțirea societății în elite și mase. În unele dintre cele mai vechi sisteme sociale arhaice, structurarea societății în clanuri se realizează simultan cu implementarea inegalității sociale între ele și în interiorul lor. Așa apar „inițiații”, adică. cei care sunt inițiați în anumite practici sociale (preoți, bătrâni, lideri) și cei neinițiați sunt „profani” (profani – din latină pro fano – lipsiți de sfințenie, neinițiați; profani – toți ceilalți membri ai societății, membri obișnuiți ai comunității, colegi de trib). În cadrul acestora, societatea se poate stratifica în continuare dacă este necesar.

Pe măsură ce societatea devine mai complexă (structurare), are loc un proces paralel - încorporarea pozițiilor sociale într-o anumită ierarhie socială. Așa apar castele, moșiile, clasele etc.

Ideile moderne despre modelul de stratificare care s-a dezvoltat în societate sunt destul de complexe - multistratificate (polichotomic), multidimensionale (realizate de-a lungul mai multor axe) și variabile (permit uneori existența multor modele de stratificare): calificări, cote, atestare, statut. determinare, ranguri, beneficii, privilegii, alte preferințe.

32.STRUCTURA DE CLASĂ A SOCIETĂȚII

Există un fel deosebit stratificarea societății moderne, care se numește stratificarea clasei .

clase publice , conform definiției lui Lenin „... grupuri mari de oameni, care diferă în locul lor într-un sistem definit istoric producția socială, după raportul lor (în cea mai mare parte fixat și formalizat în legi) cu mijloacele de producție, după rolul lor în organizatie publica munca, si, in consecinta, dupa metodele de obtinere si marimea ponderii averii sociale pe care o au. Clasele sunt astfel de grupuri de oameni, dintre care unul se poate însuși munca altuia, datorită diferenței de locul lor într-un anumit mod de economie socială.

Pentru prima dată, conceptul extins de clasă socială a fost formulat de K. Marx prin utilizarea conceptului caracteristică de formare a clasei . Potrivit lui Marx, un astfel de semn este atitudinea oamenilor față de proprietate. Unele clase din societate dețin proprietăți, pot dispune de proprietate, în timp ce alte clase sunt private de această proprietate. O astfel de diviziune poate duce la conflicte între clase, care vizează în primul rând redistribuirea, redistribuirea proprietății. Prezența acestui semn al diviziunii de clasă a societății continuă să fie folosită de mulți oameni de știință moderni.

Spre deosebire de Marx, sociologul german Max Weber identifică mai multe semne ale diviziunii de clasă a societății. În special, consideră prestigiu ca una dintre cele mai importante caracteristici ale clasei sociale. Pe lângă prestigiu, Weber ia în considerare astfel de semne bogăția și puterea, precum și atitudinile față de proprietate . În acest sens, Weber evidențiază un număr mult mai mare de clase în societate decât Marx. Fiecare dintre clase sociale are propria sa subcultură, care include comportamente specifice, un sistem de valori acceptat și un set de norme sociale. În ciuda influenței culturii dominante, fiecare dintre clasele sociale își cultivă propriile valori, comportamente și idealuri. Aceste subculturi au granițe destul de clare în care indivizii se simt proprii: apartenența clasă socială, se identifică cu ea.

În prezent, există destul de multe modele ale structurii de clasă a societății. Cu toate acestea, cel mai comun model este W. model Watson . Conform acestui model, societatea modernă este împărțită în șase clase principale. Clasele superioare și mijlocii ale societății sunt deosebit de clar distinse.

Experiența utilizării acestui model a arătat că are limitări în raport cu Rusia înainte de comercializare. Cu toate acestea, odată cu dezvoltarea relațiilor de piață, structura de clasă a societății ruse amintește din ce în ce mai mult de structurile de clasă ale țărilor occidentale. De aceea modelul lui Watson al structurii de clasă poate avea mare importanțăîn analiza proceselor sociale care au loc în Rusia modernă.

stratificare sociala

stratificare sociala(din lat. strat− stratul şi facio- face) - unul dintre conceptele de bază ale sociologiei, denotă un sistem de semne și criterii de stratificare socială, poziție în societate; structura socială a societății; ramură a sociologiei. Termenul de „stratificare” a intrat în sociologie din geologie, unde se referă la amplasarea straturilor pământului. Dar oamenii au comparat inițial distanțele sociale și partițiile existente între ele cu straturi de pământ, etaje ale clădirilor situate, obiecte, niveluri de plante etc.

Stratificare- aceasta este împărțirea societății în straturi (straturi) speciale prin combinarea diferitelor poziții sociale cu aproximativ același statut social, reflectând ideea predominantă a inegalității sociale în ea, construită orizontal (ierarhie socială), de-a lungul axei sale conform unei sau mai multe criterii de stratificare (indicatori ai statutului social). Împărțirea societății în straturi se realizează pe baza inegalității distanțelor sociale dintre ele - principala proprietate a stratificării. Straturile sociale se aliniază vertical și într-o secvență strictă, în funcție de indicatorii de bogăție, putere, educație, timp liber și consum.

ÎN stratificare sociala se stabilește o anumită distanță socială între oameni (poziții sociale) și se construiește o ierarhie din păturile sociale. Astfel, accesul inegal al membrilor societății la anumite resurse limitate semnificative din punct de vedere social este fixat prin stabilirea unor filtre sociale pe granițele care separă straturile sociale. De exemplu, alocarea straturilor sociale poate fi efectuată în funcție de nivelurile de venit, educație, putere, consum, natura muncii, petrecerea timpului liber. Păturile sociale identificate în societate sunt evaluate în aceasta după criteriul prestigiului social, care exprimă atractivitatea socială a anumitor poziţii.

Cel mai simplu model de stratificare este unul dihotomic - împărțirea societății în elite și mase. În unele dintre cele mai vechi sisteme sociale arhaice, structurarea societății în clanuri se realizează simultan cu implementarea inegalității sociale între ele și în interiorul lor. Așa apar „inițiații”, adică. cei care sunt inițiați în anumite practici sociale (preoți, bătrâni, conducători) și cei neinițiați sunt „profani” (profani – din lat. pro fano- lipsiţi de sfinţenie, neiniţiaţi; profan - toți ceilalți membri ai societății, membri obișnuiți ai comunității, colegi de trib). În cadrul acestora, societatea se poate stratifica în continuare dacă este necesar.

Cea mai importantă caracteristică dinamică a societăţii este mobilitate sociala. Conform definiției lui P. Sorokin, „mobilitatea socială este înțeleasă ca orice tranziție a unui individ, sau facilitate socială, sau valoare creată sau modificată prin activitate, de la o poziție socială la alta". Totuși, agenții sociali nu se deplasează întotdeauna de la o poziție la alta, este posibil să se mute însele pozițiile sociale în ierarhia socială, o astfel de mișcare se numește „mobilitate pozițională” (mobilitate verticală) sau în cadrul aceluiași strat social ( mobilitate orizontală). Alături de filtrele sociale care stabilesc bariere în calea mișcării sociale, există și „ lifturi sociale„, accelerând semnificativ acest proces (într-o societate de criză – revoluții, războaie, cuceriri etc.; într-o societate normală, stabilă – familie, căsătorie, educație, proprietate etc.). Gradul de libertate a mișcărilor sociale dintr-o singură pătură socială. în cealaltă, determină în mare măsură dacă o societate este închisă sau deschisă.

structura sociala
clasă socială
clasa creativa
Inegalitate sociala
Stratificare religioasă
Rasism
caste
Luptă de clasă
comportament social

Legături

Ilyin V.I. Teoria inegalității sociale (paradigma structuralist-constructivistă). M., 2000.
stratificare sociala
Sushkova-Irina Ya. I. Dinamica stratificării sociale și reprezentarea ei în imaginile lumii // Jurnal electronic"Cunoştinţe. Înţelegere. pricepere". - 2010. - № 4 - Culturologie.
Experți IA REX în stratificarea socială

Note

Sorokin P. Man. Civilizaţie. Societate. M., 1992. C. 373

Categorii:

Sociologie
ierarhie socială

Stratificare sociala

Stratificarea socială (din latină stratum - strat și facio - eu) - unul dintre conceptele de bază ale sociologiei, denotă un sistem de semne și criterii de stratificare socială, poziție în societate; structura socială a societății; ramură a sociologiei. Termenul de „stratificare” a intrat în sociologie din geologie, unde se referă la amplasarea straturilor pământului. Dar oamenii au comparat inițial distanțele sociale și partițiile existente între ele cu straturi de pământ, etaje ale clădirilor situate, obiecte, niveluri de plante etc.

32.STRUCTURA DE CLASĂ A SOCIETĂȚII

Există un tip special de stratificare a societății moderne, care se numește stratificarea clasei .

clase publice , conform definiției lui Lenin „... grupuri mari de oameni, care diferă în locul lor într-un sistem de producție social definit istoric, în relația lor (în cea mai mare parte fixată și formalizată în legi) cu mijloacele de producție, în rolul lor. în organizarea socială a muncii și, în consecință, în funcție de metodele de obținere și de mărimea cotei de avere socială de care dispun.Clasele sunt astfel de grupuri de oameni din care se poate însuși munca altuia, datorită diferența în locul lor într-un anumit mod al economiei sociale”.

Spre deosebire de Marx, sociologul german Max Weber identifică mai multe semne ale diviziunii de clasă a societății. În special, consideră prestigiu ca una dintre cele mai importante caracteristici ale clasei sociale. Pe lângă prestigiu, Weber ia în considerare astfel de semne bogăția și puterea, precum și atitudinile față de proprietate . În acest sens, Weber evidențiază un număr mult mai mare de clase în societate decât Marx. Fiecare dintre clasele sociale are propria sa subcultură, care include comportamente specifice, un sistem de valori acceptat și un set de norme sociale. În ciuda influenței culturii dominante, fiecare dintre clasele sociale își cultivă propriile valori, comportamente și idealuri. Aceste subculturi au granițe destul de clare, în interiorul cărora indivizii se simt proprii: apartenența la o clasă socială, se identifică cu ea.

Experiența utilizării acestui model a arătat că are limitări în raport cu Rusia înainte de comercializare. Cu toate acestea, odată cu dezvoltarea relațiilor de piață, structura de clasă a societății ruse amintește din ce în ce mai mult de structurile de clasă ale țărilor occidentale. De aceea modelul lui Watson al structurii de clasă poate avea o mare importanță în analiza proceselor sociale care au loc în Rusia modernă.

stratificare sociala

Stratificare sociala - aceasta este definiția secvenței verticale a poziției straturilor sociale, a straturilor în societate, a ierarhiei acestora. La diverși autori, conceptul de strat este adesea înlocuit de alții. Cuvinte cheie: clasă, castă, moșie. Folosind acești termeni în continuare, vom investi în ei un singur conținut și vom înțelege un strat ca un grup mare de oameni care diferă în poziția lor în ierarhia socială a societății.

Sociologii sunt de acord că baza structurii de stratificare este inegalitatea naturală și socială a oamenilor. Cu toate acestea, modul în care a fost organizată inegalitatea ar putea fi diferit. A fost necesar să se izoleze acele fundații care să determine apariția structurii verticale a societății.

K. Marx a introdus singura bază pentru stratificarea verticală a societății – deținerea proprietății. Îngustimea acestei abordări a devenit evidentă deja la sfârșitul secolului al XIX-lea. De aceea M. Weber crește numărul de criterii care determină apartenența la un anumit strat. Pe lângă aspectul economic - atitudine față de proprietate și nivelul veniturilor - el introduce criterii precum prestigiul social și apartenența la anumite cercuri politice (partide)

Sub prestigiu a fost înțeles ca dobândirea de către un individ de la naștere sau datorită calităților personale a unui asemenea statut social care îi permitea să ocupe un anumit loc în ierarhia socială.

Rolul statutului în structura ierarhică a societății este determinat de o trăsătură atât de importantă viata sociala ca reglementare a valorii sale normative. Datorită acestora din urmă, doar cei al căror statut corespunde ideilor înrădăcinate în conștiința masei despre semnificația titlului, profesiei lor, precum și a normelor și legilor care funcționează în societate, se ridică întotdeauna la „treptele superioare” ale scării sociale. .

Selecția de către M. Weber a criteriilor politice pentru stratificare pare încă insuficient fundamentată. O spune mai clar P. Sorokin. El subliniază fără echivoc imposibilitatea de a oferi un singur set de criterii pentru apartenența la orice strat și constată prezența în societate trei structuri de stratificare: economice, profesionale și politice. Un proprietar cu o avere mare, putere economică semnificativă, nu putea fi inclus în mod oficial în cele mai înalte eșaloane ale puterii politice, să nu fie angajat în activități de prestigiu profesional. Și, dimpotrivă, un politician care a făcut o carieră amețitoare s-ar putea să nu fie proprietarul capitalului, ceea ce nu l-a împiedicat totuși să se miște în cercurile înaltei societăți.

Ulterior, au fost făcute încercări repetate de sociologi de a extinde numărul de criterii de stratificare prin includerea, de exemplu, a nivelului de educație. Se pot accepta sau respinge criterii suplimentare de stratificare, dar se pare că nu putem decât să fii de acord cu recunoașterea naturii multidimensionale a acestui fenomen. Tabloul de stratificare a societății are mai multe fațete, constă din mai multe straturi care nu coincid complet între ele.

ÎN 30-40 în sociologia americană s-a încercat să depășească multidimensionalitatea stratificării oferindu-le indivizilor înșiși să-și determine locul în structura sociala.) În studiile efectuate W.L. Warnerîntr-un număr de orașe americane, structura de stratificare a fost reprodusă pe baza principiului autoidentificării respondenților cu una dintre cele șase clase pe baza metodologiei elaborate de autor. Această tehnică nu a putut decât să provoace o atitudine critică din cauza discutabilității criteriilor de stratificare propuse, a subiectivității respondenților și, în final, a posibilității de a prezenta date empirice pentru mai multe orașe ca o secțiune transversală de stratificare a întregii societăți. Dar acest gen de cercetare a dat un rezultat diferit: au arătat că oamenii simt, în mod conștient sau intuitiv, realizează ierarhia societății, simt principalii parametri, principii care determină poziția unei persoane în societate.

Cu toate acestea, cercetarea W. L. Warner nu a infirmat afirmația despre multidimensionalitatea structurii de stratificare. A arătat doar că tipuri diferite ierarhiile, refractandu-se prin sistemul de valori al unei persoane, creeaza in el o imagine completa a perceptiei acestui fenomen social.

Deci, societatea se reproduce, organizează inegalitatea după mai multe criterii: după nivelul bogăției și veniturilor, după nivelul prestigiului social, după nivelul puterii politice și, de asemenea, după alte criterii. Se poate susține că toate aceste tipuri de ierarhie sunt semnificative pentru societate, întrucât permit reglarea atât a reproducerii legăturilor sociale, cât și direcționarea aspirațiilor și ambițiilor personale ale oamenilor spre dobândirea unor statusuri semnificative din punct de vedere social. După ce am determinat motivele pentru stratificare, să trecem la luarea în considerare a tăieturii sale verticale. Și aici cercetătorii se confruntă cu problema diviziunilor pe scara ierarhiei sociale. Cu alte cuvinte, câte pături sociale ar trebui evidențiate pentru ca analiza de stratificare a societății să fie cât mai completă. Introducerea unui astfel de criteriu precum nivelul bogăției sau al venitului a condus la faptul că, în conformitate cu acesta, a fost posibil să se evidențieze un număr infinit infinit de straturi ale populației cu diferite niveluri de bunăstare. Iar apelul la problema prestigiului socio-profesional a dat motive pentru a asemăna foarte mult structura de stratificare cu cea socio-profesională.

Sistemul ierarhic al societății moderne lipsiți de rigiditate, formal toți cetățenii au drepturi egale, inclusiv dreptul de a ocupa orice loc în structura socială, de a se ridica pe treptele de sus ale scării sociale sau de a fi „de jos”. Mobilitatea socială puternic crescută nu a dus însă la „eroziunea” sistemului ierarhic. Societatea încă își menține și își păzește propria ierarhie.

Stabilitatea societății asociate cu profilul stratificării sociale. „Întinderea” excesivă a acestuia din urmă este plină de grave cataclisme sociale, revolte, revolte, aducând haos, violență, împiedicând dezvoltarea societății, punând-o în pragul colapsului. Îngroșarea profilului de stratificare, datorată în primul rând „trunchierii” vârfului conului, este un fenomen recurent în istoria tuturor societăților. Și este important ca aceasta să fie realizată nu prin procese spontane necontrolate, ci printr-o politică de stat urmărită conștient.

Stabilitatea structurii ierarhice societatea depinde de proporţia şi rolul stratului sau clasei mijlocii. Ocupând o poziţie intermediară, clasa de mijloc îndeplineşte un fel de rol de legătură între cei doi poli ai ierarhiei sociale, reducându-le confruntarea. Cu cât clasa de mijloc este mai mare (în termeni cantitativi), cu atât are mai multe șanse de a influența politica statului, procesul de formare a valorilor fundamentale ale societății, viziunea asupra lumii a cetățenilor, evitând în același timp extremele inerente forțelor opuse. .

Prezența unui strat mijlociu puternic în ierarhia socială a multora ţările moderne le permite să rămână rezistente în ciuda creșterilor ocazionale ale tensiunilor în rândul celor mai săraci. Această tensiune este „stinsă” nu atât de forța aparatului represiv, cât de poziția neutră a majorității, care în ansamblu sunt mulțumite de poziția lor, încrezători în viitor, simțindu-și puterea și autoritatea.

„Eroziunea” stratului mijlociu, care este posibilă în perioadele de criză economică, este plină de șocuri grave pentru societate.

Asa de, felie verticală a societăţii mobil, straturile sale principale pot crește și descrește. Acest lucru se datorează multor factori: scăderea producției, restructurarea economică, natura regimului politic, reînnoirea tehnologică și apariția unor noi profesii prestigioase etc. Cu toate acestea, profilul de stratificare nu se poate „întinde” la infinit. Mecanismul de redistribuire a bogăției naționale a puterii funcționează automat sub forma unor acțiuni spontane ale maselor, cerând restabilirea justiției sau, pentru a evita acest lucru, este necesară o reglementare conștientă a acestui proces. Stabilitatea societății nu poate fi asigurată decât prin crearea și extinderea stratului mijlociu. Grija pentru stratul mijlociu este cheia stabilității societății.

Ce este stratificarea socială?

Psihicul

Stratificare - amplasarea indivizilor și a grupurilor de sus în jos în straturi orizontale (straturi) pe baza inegalității în venituri, nivel de educație, putere, prestigiu profesional.
Stratificarea reflectă eterogenitatea socială, stratificarea societății, eterogenitatea poziție socială membrii săi și grupurile sociale, inegalitatea lor socială.

Barcodaur

Socializarea este una dintre temele principale din sociologie. Aceasta este împărțirea societății în straturi sociale (straturi) prin combinarea diferitelor poziții sociale cu aproximativ același statut social, reflectând ideea predominantă a inegalității sociale în ea, construită vertical (ierarhie socială), de-a lungul axei sale de-a lungul uneia sau mai multor axe. criterii de stratificare (indicatori ai statutului social) . În stratificarea socială, se stabilește o anumită distanță socială între oameni (poziții sociale) și accesul inegal al membrilor societății la anumite resurse rare semnificative din punct de vedere social este fixat prin stabilirea unor filtre sociale pe granițele care îi separă. De exemplu, alocarea straturilor sociale poate fi efectuată în funcție de nivelurile de venit, educație, putere, consum, natura muncii, petrecerea timpului liber. Păturile sociale identificate în societate sunt evaluate în aceasta după criteriul prestigiului social, care exprimă atractivitatea socială a anumitor poziţii. Dar, în orice caz, stratificarea socială este rezultatul unei activități (politici) mai mult sau mai puțin conștiente a elitelor conducătoare, care sunt extrem de interesate să impună societății și să legitimeze în ea propriile idei sociale despre accesul inegal al membrilor societății la beneficii și resurse. Cel mai simplu model de stratificare este unul dihotomic - împărțirea societății în elite și mase. În societatea cea mai veche, arhaică, structurarea societății în clanuri se realizează concomitent cu implementarea inegalității sociale între ele și în interiorul lor. Așa apar cei care sunt inițiați în anumite practici sociale (preoți, bătrâni, lideri) și neinițiați - profani (toți ceilalți membri ai societății, membri obișnuiți ai comunității, colegi de trib). În cadrul acestora, societatea se poate stratifica în continuare dacă este necesar. Pe măsură ce societatea devine mai complexă (structurare), are loc un proces paralel - încorporarea pozițiilor sociale într-o anumită ierarhie socială. Așa apar castele, moșiile, clasele etc.. Ideile moderne despre modelul de stratificare care s-a dezvoltat în societate sunt destul de complexe - multistratificate, multidimensionale (realizate de-a lungul mai multor axe) și variabile (permit existența multor stratificări uneori. modele). Gradul de libertate al mișcărilor sociale (mobilitatea) de la o strat social la altul determină dacă o societate este închisă sau deschisă.

Termenul de „stratificare” a intrat în sociologie din geologie, unde se referă la amplasarea straturilor pământului. Dar oamenii au comparat inițial distanțele sociale și despărțirile existente între ele cu straturile pământului.

Împărțirea societății în straturi se realizează pe baza inegalității distanțelor sociale dintre ele - principala proprietate a stratificării. Straturile sociale se aliniază vertical și într-o secvență strictă, în funcție de indicatorii de bogăție, putere, educație, timp liber și consum.
„Stratificare” - termenul este acceptat în știință, iar cuvântul „stratificare” este mai folosit în limbajul de zi cu zi.

Stratificare socială (definiție scurtă) - stratificare socială, adică împărțirea întregii societăți în grupuri de bogați, prosperi, bogați, săraci și foarte săraci sau cerșetori.

Stratificarea - împărțirea societății în săraci și bogați, secara constituie cei doi poli ai societății.

Polarizarea societății este un proces în care distanța dintre săraci și bogați este mult crescută.

O clasă este un grup social mare care deține mijloacele de producție și ocupă un anumit loc în sistem. diviziune publica munca si caracterizata printr-un mod specific de a obtine venituri.

Underclass - cel mai de jos strat de stratificare (cerșetori).

Ministerul Educației al Federației Ruse

Institutul rusesc de corespondență de finanțe și economie

Test

la disciplina "Sociologie"

pe subiect

„Stratificarea socială a societății”

Opțiunea numărul 11

Artist: Khasanova M.V.

Specialitate: F&K

Număr carte de înregistrare: 04FFD41122

Șef: Zainetdinov Sh.R.

INTRODUCERE…………………………………………………………………….………3

INTRODUCERE:

Având în vedere prima întrebare, voi dezvălui esența structurării societății, voi da o definiție a conceptului de „stratificare”, ce este stratificarea socială, ce reflectă și care sunt cauzele stratificării sociale. Ce criterii sunt folosite pentru a localiza straturile.

Având în vedere tipurile de sisteme de stratificare, voi dezvălui conținutul acestora.

Ca răspuns la a doua întrebare, voi caracteriza teoriile sociologice occidentale ale stratificării sociale: marxist, semnificație funcțională, concepte ale sociologului vest-german R. Dahrendorf, sociolog francez A. Touraine, sociolog american A. Barber.

Punând a treia întrebare, voi lua în considerare conceptul de stratificare, problema inegalității, care este viziunea lor despre plasarea straturilor în subordonarea ierarhică.

1 intrebare.

Conceptul de „stratificare socială a societății”. Cauzele stratificării sociale. Tipuri de sisteme de stratificare.

Stratificare este o structură organizată ierarhic a inegalității sociale care există într-o anumită societate, într-o anumită perioadă istorică de timp. Mai mult, inegalitatea socială este reprodusă în forme destul de stabile ca o reflectare a structurii politice, economice, culturale și normative a societății. Existența diferențierii sociale poate fi luată ca o axiomă. Cu toate acestea, explicarea naturii sale, a fundamentelor evoluției istorice, a relației dintre forme specifice rămâne una dintre problemele cheie ale sociologiei.

stratificare sociala- aceasta este o descriere a inegalității sociale în societate, împărțirea acesteia în straturi sociale în funcție de venit, prezența sau absența privilegiilor și stilul de viață.

În cazul societății primitive, această inegalitate nu era atât de semnificativă și, din această cauză, fenomenul de stratificare era aproape absent. Pe măsură ce societatea s-a dezvoltat, inegalitatea a crescut și a crescut. În societățile complexe, a divizat oamenii după nivelul de educație, venit, putere. apărea caste, Apoi moșiiși nu cu mult timp în urmă clase.

Termen "stratificare" inițial un termen geologic. Acolo servește pentru a indica locația straturilor Pământului de-a lungul unei linii verticale. Sociologia a moștenit această schemă și a făcut structura societății, ca structura Pământului, plasând straturile sociale ale societății și pe verticală. Baza acestei scheme de structură este așa-numita scară a veniturilor, unde săracii au treapta cea mai de jos, clasa de mijloc a populației - mijlocul, iar stratul bogat - vârful.

Inegalitate sau stratificare a apărut treptat, însoțind nașterea societății umane. Forma sa inițială era deja prezentă în modul primitiv. Înăsprirea stratificării a avut loc în perioada creării statelor timpurii datorită creării unei noi clase - sclavi.
Robie este primul sistem istoric stratificare. A apărut în antichitate în China, Egipt, Babilon, Roma, Grecia etc. Sclavia a lipsit adesea o persoană de orice drept și s-a limitat la un grad extrem de inegalitate.

Atenuare stratificare a avut loc odată cu liberalizarea treptată a opiniilor. De exemplu, în această perioadă, în țările cu religia hindusă, se creează o nouă diviziune a societății - în caste.

caste sunt grupuri sociale, un membru al cărora o persoană a devenit doar pentru că s-a născut din reprezentanți ai unuia sau altui strat (castă). O astfel de persoană a fost lipsită pentru tot restul vieții de dreptul de a trece într-o altă castă, din cea în care s-a născut. Există 4 caste principale: țărani, negustori, războinici și preoți. Pe lângă ele, mai există vreo 5 mii de caste și un podcast.

Toate cele bune profesii prestigioase iar poziţiile privilegiate sunt deţinute de stratul bogat al populaţiei. De obicei, munca lor este legată de activitatea mentală și gestionarea părților inferioare ale societății. Exemplele lor sunt președinți, regi, lideri, regi, lideri politici, oameni de știință, politicieni, artiști. Ei sunt treapta cea mai înaltă din societate.

ÎN societate modernă clasa de mijloc poate fi considerată avocați, angajați calificați, profesori, medici, precum și burghezia mijlocie și mică. Cel mai de jos strat poate fi considerat muncitorii săraci, șomeri și necalificați. Între mijloc și cel inferior se mai poate distinge o clasă în componență, care include adesea reprezentanți ai clasei muncitoare.

Stratificarea societății apare cu aplicarea mai multor factori: venit, avere, putere si prestigiu.

Sursa de venit poate fi caracterizat ca fiind suma de bani pe care o familie sau un anumit individ a primit-o într-o anumită perioadă de timp. Acești bani includ: salarii, pensii, taxe etc.
Bogatie - aceasta este posibilitatea de a avea bunuri (mobiliare și imobile), sau prezența veniturilor acumulate sub formă de numerar. Aceasta este caracteristica principală a tuturor bogaților. Ei pot fie să muncească, fie să nu muncească pentru a-și obține averea, deoarece ponderea salariilor în starea lor generală nu este mare.
Putere exercită capacitatea de a-și impune dorințele, fără a ține cont de voința celorlalți. În societatea modernă, toată puterea este supusă reglementării prin legi și tradiții. Persoanele care au acces la acesta pot folosi în mod liber o gamă largă de diverse beneficii sociale, au dreptul de a lua decizii care, în opinia lor, sunt importante pentru societate, inclusiv legi (care sunt adesea benefice pentru clasa superioară).
Prestigiu - acesta este gradul de respect în societate pentru o anumită profesie. Pe baza acestor baze de împărțire a societății se determină statutul socio-economic agregat. În alt fel, poate fi numit locul unei anumite persoane în societate.

Există multe criterii de stratificare după care este posibilă împărțirea oricărei societăți. Fiecare dintre ele este asociat cu modalități speciale de determinare și reproducere a inegalității sociale. Natura stratificării sociale și modul în care aceasta este stabilită în unitatea lor formează ceea ce numim sistemul de stratificare.

Mai jos sunt NOUĂ TIPURI DE SISTEME DE STRATIFICARE care pot fi folosite pentru a descrie orice organism social, și anume:

1.Fizico-genetică 2.Deținerea de sclavi

3. Casta 4. Clasa

5. Etacratic 6. Socio-profesional

7. Clasa 8. Cultural-simbolic

9. Culturale şi normative

Sistem de stratificare FIZICO-GENETIC, care se bazează pe diferențierea grupurilor sociale în funcție de caracteristicile „naturale”, socio-demografice. Aici, atitudinea față de o persoană sau un grup este determinată de sexul, vârsta și prezența anumitor calități fizice - putere, frumusețe, dexteritate. În consecință, cu cât sunt mai slabi, cei cu dizabilități fizice sunt considerați aici defecte și ocupă o poziție socială coborâtă. Inegalitatea este afirmată în acest caz prin existența amenințării violenței fizice sau prin utilizarea efectivă a acesteia, apoi fixată în obiceiuri și ritualuri. În prezent, lipsită de semnificația sa anterioară, este încă susținută de propagandă militară, sportivă și sexual-erotică.

Al doilea sistem de stratificare - SLAVE - se bazează tot pe violența directă. Dar inegalitatea este determinată aici nu de constrângere fizică, ci de constrângere militar-legală. Grupurile sociale diferă prin prezența sau absența drepturilor civile și a drepturilor de proprietate. În același timp, anumite grupuri sociale sunt complet lipsite de orice drept civil și de proprietate și, în plus, odată cu lucrurile, se transformă într-un obiect al proprietății private. Mai mult, această poziție este de cele mai multe ori moștenită și, astfel, se fixează în generații. Exemple: aceasta este sclavia antică, unde numărul sclavilor depășea uneori numărul cetățenilor liberi. Modalitățile de reproducere a sistemului slave sunt, de asemenea, destul de diverse. Sclavia antică a fost păstrată în principal datorită cuceririlor.

Al treilea tip de sistem de stratificare este CAST. Se bazează pe diferențele etnice, care, la rândul lor, sunt întărite de ordinea religioasă și ritualurile religioase. Fiecare castă este un grup închis, pe cât posibil, endogam, căruia i se atribuie un loc clar în ierarhia socială. Acest loc apare ca urmare a izolării funcțiilor speciale ale fiecărei caste în sistemul diviziunii muncii. Există o listă destul de clară de ocupații în care se pot angaja membrii acestei caste: ocupații preoțești, militare, agricole. Cea mai înaltă poziție este ocupată de casta „ideologilor” care posedă un fel de cunoștințe sacre. Întrucât poziția în sistemul de caste este moștenită, posibilitățile de mobilitate socială sunt extrem de limitate aici. Și cu cât se exprimă o castă mai puternică, cu atât această societate se dovedește a fi mai închisă.

Al patrulea tip este reprezentat de sistemul de stratificare ESTATE. În acest sistem, grupurile diferă în ceea ce privește drepturile legale, care, la rândul lor, sunt strict legate de îndatoririle lor și depind direct de aceste îndatoriri. Mai mult, obligațiile înseamnă obligații față de stat, consacrate prin lege. Unele moșii sunt obligate să efectueze serviciul militar sau oficial, altele - să suporte „taxa” sub formă de impozite sau taxe de muncă.

O oarecare asemănare cu sistemul de clasă se observă în societatea ETAK-RATIC (din franceză și greacă - „puterea de stat”). În ea, diferențierea între grupuri are loc, în primul rând, în funcție de poziția lor în ierarhiile putere-stat (politic, militar, economic), în funcție de posibilitățile de mobilizare și distribuire a resurselor, precum și în funcție de privilegiile pe care le au aceste grupuri. sunt capabili să derive din pozițiile lor de putere. Gradul de bunăstare materială, stilul de viață al grupurilor sociale, precum și prestigiul pe care îl simt sunt asociate aici cu aceleași trepte formale pe care le ocupă în ierarhiile de putere respective. Toate celelalte diferențe - demografice și religios-etnice, economice și culturale - joacă un rol secundar. Amploarea și natura diferențierii (cantitatea de putere, mărimea proprietății reglementate, nivelul venitului personal etc.) în sistemul etacratic sunt sub controlul birocrației de stat. În același timp, ierarhiile pot fi fixate formal legal - prin Tabele birocratice de ranguri, reglementări militare, atribuirea de categorii instituțiilor statului - sau pot rămâne în afara sferei legislației statului (un bun exemplu este, de exemplu, sistemul de nomenclatura partidului sovietic, ale cărei principii nu sunt precizate nici legi). Independența față de formalizarea juridică, posibilitatea unei libertăți formale complete a membrilor societății (cu excepția dependenței de stat), absența moștenirii automate a pozițiilor de putere - de asemenea, disting sistemul etacratic de diviziunile de clasă. Sistemul etacratic se dezvăluie cu cât mai mare forță, cu atât mai autoritar ia guvernul.

Urmează al șaselea sistem de stratificare SOCIO-PROFESIONAL. În cadrul acestui sistem, grupurile sunt împărțite în funcție de conținutul și condițiile muncii lor. Un rol special îl joacă cerințele de calificare pentru un anumit rol profesional - posesia experienței, abilităților și abilităților relevante. Aprobarea și menținerea ordinelor ierarhice în acest sistem se realizează cu ajutorul certificatelor de calificare (diplome, licențe, brevete), a căror eficacitate este susținută de puterea statului sau a unei alte corporații suficient de puternice (atelier profesional). Mai mult, aceste certificate de cele mai multe ori nu sunt moștenite, deși există excepții în istorie. Diviziunea socio-profesională este unul dintre sistemele de stratificare de bază, diverse exemple ale cărora pot fi găsite în orice societate cu orice diviziune a muncii dezvoltată. Acesta este un sistem de magazine de artizanat oras medievalși grila de rang în industria modernă de stat, sistemul de certificate și diplome de studii primite, grade și titluri științifice care deschid calea către locuri de muncă calificate și prestigioase.

Esența proceselor de stratificare

Formarea ideilor despre stratificarea socială a fost o consecință directă a dezvoltării unei abordări structurale în sociologie în a doua jumătate a secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea, începând cu O. Comte, K. Marx, G. Spencer și până la E. Durkheim şi T. Parsons. În cadrul acestei abordări s-a format ideea că toate relațiile din societate, fie că sunt intergrupuri sau interacțiuni interpersonale sau legături stabile, au un caracter de rang, adică indivizii, grupurile, comunitățile legate de acestea fac deseori parte din cadrul social. sisteme care diferă prin nivelul lor de rang. În același timp, un astfel de clasament este stabil, iar conexiunile, în consecință, capătă un caracter instituțional.

P. Sorokin a fost primul care a sistematizat serios conceptele care sunt cheia teoriei moderne a stratificării sociale (cum ar fi „mobilitatea socială”, „stratificarea unidimensională/multidimensională”). În plus, teoria stratificării sociale a încorporat conceptul de clase sociale ale unei societăți industriale propus de M. Weber; dezvoltare ulterioarăîn cadrul teoriei stratificării sociale, a primit o direcție structural-analitică în sociologie; conceptul era solicitat conflict social(R. Dahrendorf, R. Collins).

Teoria stratificării sociale a făcut posibilă aprofundarea semnificativă a înțelegerii unui număr de probleme cheie ale cunoașterii sociale. În același timp, teoria stratificării sociale a fost folosită în mod repetat cu succes pentru a studia și descrie societăți care diferă prin tradițiile lor culturale, din punct de vedere al dezvoltării socio-economice și politice, ceea ce confirmă incontestabilă valoare cognitivă și teoretică generală a acesteia.

Termenul de „stratificare” (din latinescul strat – „strat”) a fost împrumutat din geologie, unde denotă o anumită succesiune de apariție a rocilor, fiecare dintre acestea formând un strat, într-un anumit fel corelat cu alte straturi. În sociologie sub stratificare sociala este înțeleasă ca prezența în societate a multor poziții sociale care diferă prin gradul de putere și prestigiu, anumite drepturi, îndatoriri și privilegii, cantitatea de bunuri materiale disponibile. P. Sorokin definește stratificarea socială astfel: „Stratificarea socială este diferențierea unui set dat de oameni (populație) în clase într-un rang ierarhic. Își găsește expresie în existența straturilor superioare și inferioare. Baza și esența sa constă în distribuția inegală a drepturilor și privilegiilor, responsabilităților și îndatoririlor, prezența sau absența valorilor sociale, puterea și influența” [Sorokin P. Man. Civilizaţie. Societate. – M., 1992. – P.302]. Cu alte cuvinte, stratificarea socială este stratificarea socială datorită diferenței de poziții sociale ocupate de indivizi, care le permit să aibă acces la o anumită cantitate de beneficii socioculturale.

Persoane fizice cu poziții similare în sistemul de distribuție beneficii socioculturale, adică cei de la acelaşi nivel al ierarhiei sociale, vor constitui un anumit stratul social, sau strat. Astfel, social strat este un ansamblu de indivizi care au poziții similare în sistemul ierarhiei sociale a societății. Această asemănare a poziţiilor sociale determină asemănarea celor socio-economice şi mediu cultural, în care există reprezentanți ai unuia sau altui strat. Persoanele care au primit aceeași educație, au același nivel de venit, au crescut în condiții socio-culturale asemănătoare, lucrează în aceeași specialitate, sunt susceptibile să aibă multe în comun în stilul lor de viață preferat. De aceea straturile, paturile, clasele sociale nu sunt doar un model teoretic care acoperă oameni cu aceleași poziții sociale, ci și o comunitate de indivizi cu stiluri de viață, comportamente, valori culturale, convingeri politice și ideologice similare care există în realitate.
Pentru a descrie eterogenitatea socială, pe lângă conceptul de „stratificare socială”, se folosește un concept mai larg „ diferențierea socială”, ceea ce implică orice – și nu doar de rang – diferențe sociale. Așadar, oamenii pasionați de colectarea insectelor sunt uniți de această trăsătură comună, dar această trăsătură nu are nimic de-a face cu procesul de stratificare socială (stratificare). Colectarea, să zicem, fluturii pot fi reprezentanți ai oricăror grupuri și straturi sociale, reprezentanți diferite profesii, care nu afectează ierarhia socială. Situația este cu totul diferită atunci când avem de-a face cu un entomolog ca reprezentant al unei anumite profesii, adică tip specific activitate economică care este inclus în sistem comun diviziunea socială a muncii şi ocupă o anumită poziţie în ierarhii ale statusurilor profesionale.

Scale de stratificare socială

Pentru a descrie și analiza eficient procesele de stratificare în societățile moderne, sociologii folosesc patru scale principale de stratificare:
- sursa de venit;
- educatie;
- putere;
- prestigiu.
Aceste scale au o dimensiune cantitativă, ele pot fi utilizate pentru a descrie poziţia socială atât a unui membru individual al societăţii, cât şi a unor grupuri sociale întregi; in plus, cu ajutorul scalelor de stratificare se poate intocmi un fel de sectiune transversala a intregii societati, plasand pe scalele corespunzatoare in termeni procentual intreaga compozitie a populatiei, impartita pe grupe. Indivizii care ocupă poziții similare pe toate scările de stratificare constituie un singur strat. Să luăm în considerare mai detaliat fiecare dintre scalele propuse mai sus.

Sursa de venit - aceasta este suma încasărilor în numerar ale unei persoane fizice, unei familii pentru fiecare dintre membrii săi, pe cap de locuitor dintr-o regiune sau țară pentru o anumită perioadă de timp (lună, an). Venitul este suma de bani primită sub formă de salariile, pensii, indemnizații, taxe, deduceri din profit etc. În cazul în care veniturile depășesc cheltuielile, are loc o acumulare (acumulare) de fonduri și se formează avere - venit acumulat. Bogăția poate fi nu numai lichidă acumulată bani gheata. Orice proprietate lichidă este avere: o casă sau altă locuință, o mașină, titluri de valoare, haine etc.

Educaţie măsurată prin numărul de ani de studiu. De exemplu, Școală primară- 4 ani, secundar incomplet - 9, secundar - 11, universitate - 4-6 și chiar 7 (în universități medicale), studii postuniversitare - 3-4, studii doctorale - 3 și, astfel, un profesor ucrainean modern are peste 20 de ani de studii în spate. Medicii au fost instruiți în mod tradițional de mult timp. Dar, pe lângă numărul formal de ani de studiu, nu joacă un rol mic și uneori decisiv loc formarea și eficacitatea acesteia (care poate fi evidențiată, de exemplu, printr-un certificat sau supliment de diplomă). Absolvenții de specialități similare, dar care au studiat la diferite universități, în mod informal pot avea în ochii mediului lor social nivel diferit educaţie. Același lucru se poate spune despre eficiența educației. În societatea modernă, educația ca unul dintre indicatorii de stratificare joacă, fără îndoială, un rol cheie. De exemplu, astăzi în Statele Unite, diferența dintre veniturile persoanelor cu și fără studii superioare este de 2 sau mai multe ori.

Putere măsurată formal prin numărul de persoane care sunt afectate de decizia luată de individ. În sens general, puterea este înțeleasă ca abilitatea de a-și impune voința altor oameni, indiferent de dorința acestora. De exemplu, decizia președintelui Ucrainei se aplică tuturor rezidenților țării, decizia rectorului - studenților și profesorilor universității, părinților - propriilor copii.

Prestigiu , spre deosebire de cele trei scale de stratificare discutate mai sus, prestigiul este un indicator subiectiv; el nu poate fi măsurat în același mod clar, formalizat. Prestigiul este respectul pentru statutul social al unui individ, stabilit în opinia publică. De regulă, prestigiul unei anumite poziții sociale este determinat intuitiv, aproximativ. Mai mult, în determinarea prestigiului poziției unui anumit individ, este întotdeauna implicată o întreagă gamă de indicatori sociali. Dar sociologia modernă, cu ajutorul unor metode speciale, poate măsura și prestigiul. De exemplu, în Statele Unite din 1947, Centrul Național pentru Studiu opinie publica realizează periodic sondaje asupra americanilor de rând pentru a determina prestigiul social al diferitelor profesii. Rezultatele medii ale acestor sondaje permit, în general, realizarea unei imagini destul de obiective a distribuției prestigiului principalelor zone activitate profesională pentru aceasta tara.

Rolul social al proceselor de stratificare

Care a fost motivul apariției stratificării sociale? Baza naturală a proceselor de stratificare este legături socialeși interacțiunea umană. Susținătorii teoriei stratificării sociale postulează accesul inegal la beneficiile socioculturale nu doar ca un punct cheie dezvoltare sociala, dar și ca rezultat firesc al auto-organizării oricărui sistem social. Adică, dacă există o societate, atunci trebuie să existe stratificarea ca atribut obligatoriu al sistemului social.

Accesul inegal la bunuri oferă sistemului social oportunitatea de a stimula dorința indivizilor de a se angaja în activități importante din punct de vedere social și de a se angaja în interacțiuni semnificative din punct de vedere social. Tipurile de activități sau interacțiuni care sunt mai solicitate, din punctul de vedere al intereselor societății, sunt încurajate într-o măsură mai mare decât alte tipuri de activități sau interacțiuni.

De exemplu, într-o situație în care un deficit de specialiști într-o anumită specialitate începe să se simtă în societate, acest deficit poate duce la o creștere a salariilor unor astfel de specialiști. În plus, prestigiul acestei specialități poate crește (de exemplu, datorită aceleiași creșteri a salariilor, sau datorită conștientizării publicului asupra importanței acestei specialități). ÎN conditii moderne stimulente sociale similare sunt experimentate, de exemplu, de specialitățile legate de tehnologia informatică, al căror prestigiu și suport material sunt mult mai mari decât nivelul mediu.
Astfel, stratificarea socială joacă un rol de reglementare și organizare în viața societății, contribuind la adaptarea sistemului social la schimbările de mediu sau de structura proprie. Când o decizie este luată de un individ sau de un grup, anumite condiții este un semnal de acțiune pentru întreaga societate, devine posibilă mobilizarea tuturor resurselor materiale, intelectuale, culturale necesare sau cel puțin disponibile pentru rezolvarea unei anumite probleme. Acest lucru este evident mai ales în timpul ciocnirilor militare, dezastrelor naturale, dezastrelor provocate de om, când situația necesită un răspuns imediat și organizat. Dar chiar și în condiții normale, interacțiunea bine coordonată este imposibilă fără o gradare socială clară. În același timp, trebuie să înțelegem că o astfel de funcție de reglementare este inerentă proceselor de stratificare în orice societate - chiar și cea mai simplă sau pre-modernă.

Oriunde apare o societate, aceasta este întotdeauna organizată într-un anumit fel, în timp ce stratificarea este unul dintre factorii principali ai acestei organizații. In toate sisteme publice există persoane înzestrate cu drepturi sau puteri speciale în anumite situații (conducător, interpret de legi, conducător militar, șaman, preot sau alt duhovnic), în timp ce restul membrilor societății, voluntar sau involuntar, sunt executori care întruchipează voința lideri. Rolul unui lider poate fi jucat de un singur individ (conducător, tiran, monarh) sau de un grup (aristocrație, oligarhie, guvern). Acest sistem ierarhic permite câștiguri semnificative de eficiență. interacțiune socială, eficacitatea activității umane. În același timp, nu trebuie confundată nevoia obiectivă a unei ierarhii sociale care să asigure existența durabilă a unui sistem social cu tot felul de abuzuri de putere (uzurpare, dictatură, tiranie).

Din cele de mai sus, putem concluziona că procesele de stratificare socială în perspectivă temporală oferă posibilitatea organizării și redistribuirii resurselor socioculturale. În acest caz, nu numai activ fixare la schimbarea condiţiilor (prin redistribuirea resurselor umane, materiale şi culturale), dar şi conservare identitatea proprie a societății (prin păstrarea sistemului de stratificare în sine, care se bazează pe tradițiile, obiceiurile, normele, valorile acestei societăți). Da, la fel problema sociala diferite societati poate decide diferit. Și aceste diferențe se vor datora tocmai diferenței dintre componentele de bază ale culturii acestor societăți. Prin urmare, putem concluziona că procesele de stratificare ale unei anumite societăți distinctive au caracteristici proprii, dintre care cele mai importante sunt dinamismul lor, normativitatea, gradul de polarizare (opoziția unor pături sociale față de altele). De exemplu, în vremurile moderne, în țările civilizației occidentale, astfel de consecințe ale proceselor de stratificare, cum ar fi contradicțiile de clasă, conflictele naționale și religioase au luat foarte adesea forme extreme. Acest lucru sa datorat nu numai gravității obiective a situației sociale, ci și caracteristicilor culturale și istorice ale societăților occidentale.

Ministerul Educației al Republicii Belarus

instituție educațională

„UNIVERSITATEA DE STAT BELARUSIANĂ

INFORMAȚIA ȘI RADIOELECTRONICA»

Departamentul de Științe Umaniste

Test

în sociologie

pe tema: "STRATIFICAREA SOCIALĂ"

Completat de: student gr.802402 Boyko E.N.

Opțiunea 19

Conceptul de stratificare socială. Teoriile sociologice ale stratificării sociale.

Surse și factori de stratificare socială.

Tipuri istorice de stratificare socială. Rolul și importanța clasei de mijloc în societatea modernă.

1. Conceptul de stratificare socială. Teoriile sociologice ale stratificării sociale

Însuși termenul de „stratificare socială” a fost împrumutat din geologie, unde înseamnă o schimbare succesivă a straturilor de rocă de diferite vârste. Dar primele idei despre stratificarea socială se găsesc la Platon (distinge trei clase: filosofi, gardieni, fermieri și artizani) și Aristotel (tot trei clase: „foarte bogat”, „extrem de sărac”, „clasa de mijloc”). 1 Ideile teoriei stratificării sociale au luat în sfârșit contur la sfârșitul secolului al XVIII-lea. graţie apariţiei metodei analizei sociologice.

Luați în considerare diferitele definiții ale conceptului de „stratificare socială” și evidențiați trăsăturile caracteristice.

Stratificare sociala:

este diferențierea socială și structurarea inegalității între diferitele pături sociale și grupuri de populație pe baza diverselor criterii (prestigiu social, autoidentificare, profesie, educație, nivel și sursă de venit etc.); 2

acestea sunt structuri organizate ierarhic ale inegalității sociale care există în orice societate; 3

acestea sunt diferențe sociale care devin stratificare atunci când oamenii sunt localizați ierarhic într-o anumită dimensiune a inegalității; 4

un ansamblu de pături sociale dispuse vertical: săraci-bogați. 5

Astfel, trăsăturile esențiale ale stratificării sociale sunt conceptele de „inegalitate socială”, „ierarhie”, „organizare de sistem”, „structură verticală”, „strat, strat”.

Baza stratificării în sociologie este inegalitatea, adică. repartizarea neuniformă a drepturilor și privilegiilor, responsabilităților și îndatoririlor, puterii și influenței.

Inegalitatea și sărăcia sunt concepte strâns legate de stratificarea socială. Inegalitatea caracterizează distribuția inegală a resurselor limitate ale societății – venit, putere, educație și prestigiu – între diferitele straturi sau straturi ale populației. Principala măsură a inegalității este numărul de valori lichide. Această funcție este îndeplinită de obicei de bani (în societățile primitive, inegalitatea era exprimată în numărul de vite mici și mari, cochilii etc.).

Sărăcia nu este doar un venit minim, ci un mod și un stil de viață deosebit, norme de comportament, stereotipuri de percepție și psihologie care se transmit din generație în generație. Deci sociologii vorbesc despre sărăcie ca pe o subcultură specială.

Esența inegalității sociale constă în accesul inegal al diferitelor categorii de populație la beneficii semnificative din punct de vedere social, resurse limitate și valori lichide. Esența inegalității economice este că o minoritate deține întotdeauna cea mai mare parte a bogăției naționale, cu alte cuvinte, primește cele mai mari venituri.

K. Marx și M. Weber au fost primii care au încercat să explice natura stratificării sociale.

Prima a văzut cauza stratificării sociale în separarea celor care dețin și gestionează mijloacele de producție și a celor care își vând munca. Aceste două clase (burghezia şi proletariatul) au interese diferite şi se opun, relaţiile antagonice dintre ele se construiesc pe exploatare.Baza de distincţie a claselor este sistemul economic (natura şi modul de producţie). Cu o astfel de abordare bipolară, nu există loc pentru clasa de mijloc. Interesant este că fondatorul abordării de clasă, K. Marx, nu a dat o definiție clară a conceptului de „clasă”. Prima definiție a clasei în sociologia marxistă a fost dată de VI Lenin. Ulterior, această teorie a avut un impact uriaș asupra studiului structurii sociale a societății sovietice: în primul rând, prezența unui sistem de două clase opuse, în care nu exista loc pentru clasa de mijloc cu funcția ei de coordonare a intereselor și apoi „distrugerea” clasei exploatatorilor și „aspirarea pentru egalitate universală” și, după cum reiese din definiția stratificării, o societate fără clase. Totuși, în realitate, egalitatea era formală, iar în societatea sovietică existau diverse grupuri sociale (nomenklatura, muncitorii, inteligența).

M. Weber a propus o abordare multidimensională, evidențiind trei dimensiuni pentru a caracteriza clasele: clasă (statutul economic), statutul (prestigiul) și partidul (puterea). Acești factori interrelaționați (prin venit, profesie, educație etc.) sunt cei care, potrivit lui Weber, stau la baza stratificării societății. Spre deosebire de K. Marx, pentru M. Weber clasa este doar un indicator al stratificării economice, apare doar acolo unde apar relaţiile de piaţă. Pentru Marx, conceptul de clasă este universal universal.

Cu toate acestea, în sociologia modernă, problema existenței și semnificației inegalității sociale și, prin urmare, a stratificării sociale, ocupă un loc central. Există două puncte de vedere principale: conservator și radical. Teoriile bazate pe tradiția conservatoare („inegalitatea este un instrument de rezolvare a principalelor probleme ale societății”) sunt numite funcționaliste. 6 Teoriile radicale privesc inegalitatea socială ca pe un mecanism de exploatare. Cea mai dezvoltată este teoria conflictului. 7

Teoria funcționalistă a stratificării a fost formulată în 1945 de K. Davis și W. Moore. Stratificarea există datorită universalității și necesității sale; societatea nu poate face fără stratificare. Ordinea socială și integrarea necesită un anumit grad de stratificare. Sistemul de stratificare face posibilă completarea tuturor statusurilor care formează structura socială, dezvoltă stimulente pentru ca individul să-și îndeplinească îndatoririle asociate funcției sale. Distribuția bogăției materiale, a funcțiilor de putere și a prestigiului social (inegalitatea) depinde de semnificația funcțională a poziției (statutului) individului. În orice societate există posturi care necesită abilități și pregătire specifice. Societatea trebuie să aibă anumite beneficii care sunt folosite ca stimulente pentru ca oamenii să ocupe funcții și să își îndeplinească rolurile respective. Precum și anumite modalități de repartizare inegală a acestor beneficii, în funcție de funcțiile deținute. Pozițiile importante din punct de vedere funcțional ar trebui să fie recompensate în consecință. Inegalitatea joacă rolul unui stimul emoțional. Beneficiile sunt integrate în sistemul social, astfel încât stratificarea este o caracteristică structurală a tuturor societăților. Egalitatea universală ar priva oamenii de stimulentul de a avansa, de dorința de a depune toate eforturile pentru a-și îndeplini îndatoririle. Dacă stimulentele nu sunt suficiente și statutele nu sunt umplute, societatea se rupe. Această teorie are o serie de neajunsuri (nu ține cont de influența culturii, tradițiilor, familiei etc.), dar este una dintre cele mai dezvoltate.

Teoria conflictului se bazează pe ideile lui K. Marx. Stratificarea societății există deoarece este benefică pentru indivizi sau grupuri care au putere asupra altor grupuri. Cu toate acestea, conflictul este o caracteristică comună a vieții umane și nu se limitează la relațiile economice. R. Dahrendorf 8 credea că conflictul de grup este un aspect inevitabil al societăţii. R. Collins, în cadrul conceptului său, a pornit de la convingerea că toți oamenii se caracterizează prin conflict datorită antagonismului intereselor lor. 9 Conceptul se bazează pe trei principii de bază: 1) oamenii trăiesc în lumi subiective construite de ei; 2) oamenii pot avea puterea de a influența sau controla experiența subiectivă a unui individ; 3) oamenii încearcă adesea să controleze individul care li se opune.

Procesul și rezultatul stratificării sociale au fost, de asemenea, luate în considerare în cadrul următoarelor teorii:

teoria distributivă a claselor (J. Mellier, F. Voltaire, J.-J. Rousseau, D. Diderot etc.);

teoria claselor de producţie (R. Cantillon, J. Necker, A. Turgot);

teoriile socialiștilor utopici (A. Saint-Simon, C. Fourier, L. Blanc etc.);

teoria claselor bazată pe rangurile sociale (E. Tord, R. Worms și alții);

teoria rasială (L. Gumplovich);

teoria claselor multicriteriale (G. Schmoller);

teoria straturilor istorice de W. Sombart;

teoria organizațională (A. Bogdanov, V. Shulyatikov);

modelul de stratificare multidimensional al A.I.Stronin;

Unul dintre creatorii teoriei moderne a stratificării este P.A.Sorokin. El introduce conceptul de „spațiu social” ca totalitatea tuturor stărilor sociale ale unei societăți date, pline de conexiuni și relații sociale. Modul de organizare a acestui spațiu este stratificarea. Spațiul social este tridimensional: fiecare dintre dimensiunile sale corespunde uneia dintre cele trei forme (criterii) principale de stratificare. Spațiul social este descris de trei axe: statut economic, politic și profesional. În consecință, poziția unui individ sau a unui grup este descrisă în acest spațiu folosind trei coordonate. Un set de indivizi cu coordonate sociale similare formează un strat. Baza stratificării este distribuția neuniformă a drepturilor și privilegiilor, responsabilităților și obligațiilor, puterii și influenței.

T.I. Zaslavskaya a adus o mare contribuție la soluționarea problemelor practice și teoretice ale stratificării societății ruse. 10 În opinia ei, structura socială a societății este oamenii înșiși, organizați în diverse feluri de grupuri (straturi, straturi) și realizând în sistemul relațiilor economice toate acele roluri sociale pe care economia le generează și pe care o cere. Acești oameni și grupurile lor sunt cei care duc o anumită politică socială, organizează dezvoltarea țării și iau decizii. Astfel, la rândul lor, statutul social și economic al acestor grupuri, interesele lor, natura activității lor și relația lor între ele influențează dezvoltarea economiei.

2.Surse și factori de stratificare socială

Ce „orientează” marile grupuri sociale? Se dovedește că există o evaluare inegală de către societate a semnificației și rolului fiecărui statut sau grup. Un instalator sau un îngrijitor este evaluat sub un avocat și un ministru. În consecință, statuturile înalte și persoanele care le ocupă sunt mai bine recompensate, au mai multă putere, prestigiul ocupației lor este mai mare, iar nivelul de educație ar trebui să fie și el mai ridicat. Obținem patru dimensiuni principale ale stratificării - venit, putere, educație, prestigiu. Aceste patru dimensiuni epuizează gama de beneficii sociale la care aspiră oamenii. Mai exact, nu beneficiile în sine (pot fi doar multe dintre ele), ci canalele de acces la acestea. O casă în străinătate, o mașină de lux, un iaht, o vacanță în Insulele Canare etc. - bunuri sociale care sunt întotdeauna în lipsă (adică foarte apreciate și inaccesibile majorității) și sunt dobândite prin accesul la bani și putere, care, la rândul lor, se realizează prin nivel ridicat de educatieși calități personale.

Astfel, structura socială ia naștere peste diviziunea socială a muncii, iar stratificarea socială ia naștere peste distribuția socială a rezultatelor muncii, adică beneficiile sociale.

Distribuția este întotdeauna inegală. Există deci o aranjare a păturilor sociale după criteriul accesului inegal la putere, bogăție, educație și prestigiu.

Imaginați-vă un spațiu social în care distanțele verticale și orizontale nu sunt egale. P. Sorokin, 11 omul care a fost primul din lume care a dat o explicație teoretică completă a fenomenului și care și-a confirmat teoria cu ajutorul unui uriaș material empiric care se extinde pe întreaga istorie a omenirii, a gândit așa sau ceva de genul. acest. Punctele din spațiu sunt statusuri sociale. Distanța dintre strungar și morar este una, este orizontală, iar distanța dintre muncitor și maestru este diferită, este verticală. Stăpânul este șeful, muncitorul este subordonatul. Au ranguri sociale diferite. Deși cazul poate fi prezentat în așa fel încât comandantul și muncitorul să fie amplasați la o distanță egală unul de celălalt. Acest lucru se va întâmpla dacă îi considerăm pe amândoi nu ca șef și subordonați, ci doar ca lucrători care îndeplinesc diferite funcții de muncă. Dar apoi ne vom muta de la planul vertical la cel orizontal.

Inegalitatea distanțelor dintre stări este principala proprietate a stratificării. Are patru rigle de măsurare sau axe de coordonate. Toate sunt situate vertical și unul lângă celălalt:

Educaţie,

Prestigiu.

Venitul este măsurat în ruble sau dolari pe care o persoană (venitul individual) sau o familie (venitul familiei) le primește într-o anumită perioadă de timp, să zicem, o lună sau un an.

Educația se măsoară prin numărul de ani de studiu la o școală sau o universitate publică sau privată.

Puterea nu se măsoară prin numărul de oameni care sunt afectați de decizia pe care o iei (puterea este capacitatea de a-ți impune voința sau deciziile altor oameni, indiferent de dorința lor). Deciziile președintelui Rusiei se aplică la 147 de milioane de oameni, iar deciziile maistrului - la 7-10 persoane.

Trei scale de stratificare - venit, educație și putere - au unități de măsură complet obiective: dolari, ani, oameni. Prestigiul este în afara acestui interval, deoarece este un indicator subiectiv. Prestigiul - respectul pentru statut, care predomină în opinia publică.

Apartenența la un strat este măsurată prin indicatori subiectivi și obiectivi:

indicator subiectiv - un sentiment de apartenență la acest grup, identificare cu acesta;

indicatori obiectivi - venit, putere, educație, prestigiu.

Deci, o mare avere, educație înaltă, putere mare și prestigiu profesional ridicat - conditiile necesare astfel încât o persoană poate fi atribuită stratului cel mai înalt al societăţii.

3. Tipuri istorice de stratificare socială. Rolul și importanța clasei de mijloc în societatea modernă.

Statutul atribuit caracterizează un sistem rigid de stratificare, adică o societate închisă în care trecerea de la un strat la altul este practic interzisă. Astfel de sisteme includ sistemele de sclavie, caste și succesiuni. Statutul atins caracterizează un sistem mobil de stratificare, sau o societate deschisă, în care oamenilor li se permite să se miște liber în sus și în jos pe scara socială. Un astfel de sistem include clase (societate capitalistă). Acestea sunt tipurile istorice de stratificare.

Stratificarea, adică inegalitatea în venituri, putere, prestigiu și educație, a apărut odată cu nașterea societății umane. În forma sa embrionară, a fost deja găsit într-o societate simplă (primitivă). Odată cu apariția statului timpuriu - despotismul estic - stratificarea devine mai dură și, pe măsură ce societatea europeană se dezvoltă, moravurile sunt liberalizate, stratificarea se înmoaie. Sistemul de clasă este mai liber decât casta și sclavia, iar sistemul de clasă care a înlocuit sistemul de clasă a devenit și mai liberal.

Sclavia este din punct de vedere istoric primul sistem de stratificare socială. Sclavia a apărut în antichitate în Egipt, Babilon, China, Grecia, Roma și a supraviețuit într-o serie de regiuni aproape până în zilele noastre. Există în Statele Unite încă din secolul al XIX-lea. Sclavia este o formă economică, socială și juridică de înrobire a oamenilor, care se limitează la lipsa totală a drepturilor și un grad extrem de inegalitate. A evoluat istoric. Forma primitivă, sau sclavia patriarhală, și forma dezvoltată, sau sclavia clasică, diferă substanțial. În primul caz, sclavul avea toate drepturile celui mai tânăr membru al familiei: locuia în aceeași casă cu proprietarii, participa la viața publică, se căsătorește cu cei liberi, moștenea proprietatea proprietarului. Era interzis să-l omoare. În stadiul de maturitate, sclavul a fost în cele din urmă înrobit: a trăit într-o cameră separată, nu a participat la nimic, nu a moștenit nimic, nu s-a căsătorit și nu a avut familie. I s-a permis să fie ucis. Nu deținea proprietăți, dar el însuși era considerat proprietatea proprietarului (<говорящим орудием>).

La fel ca sclavia, sistemul de caste caracterizează societatea și stratificarea rigidă. Nu este la fel de vechi ca sistemul de sclavi, închis și mai puțin obișnuit. Dacă aproape toate țările au trecut prin sclavie, desigur, în grade diferite, atunci castele au fost găsite doar în India și parțial în Africa. India este un exemplu clasic de societate de caste. A apărut pe ruinele sistemului sclavagist în primele secole ale noii ere.

O castă este un grup social (strat) în care o persoană datorează apartenența doar nașterii. Nu poate trece de la o castă la alta în timpul vieții. Pentru a face acest lucru, el trebuie să se nască din nou. Poziția de castă a unei persoane este fixată de religia hindusă (acum este clar de ce castele nu sunt răspândite). Conform canoanelor sale, oamenii trăiesc mai mult de o viață. Viața anterioară a unei persoane determină natura noii sale nașteri și casta în care se încadrează în acest caz - cea mai de jos sau invers.

În total, există 4 caste principale în India: brahmani (preoți), Kshatriyas (războinici), Vaishyas (negustori), Shudras (muncitori și țărani) - și aproximativ 5 mii de caste minore și podcasturi. De neatins (proscriși) sunt deosebit de demni - nu sunt incluși în nicio castă și ocupă cea mai de jos poziție. În cursul industrializării, castele sunt înlocuite cu clase. Orașul indian devine din ce în ce mai bazat pe clasă, în timp ce satul, în care locuiește 7/10 din populație, rămâne bazat pe caste.

Moșiile sunt o formă de stratificare care precede clasele. În societățile feudale care au existat în Europa din secolele IV până în secolele XIV, oamenii erau împărțiți în moșii.

Imobiliar - grup social care are drepturi şi obligaţii consacrate în dreptul cutumiar sau legal şi moştenite. Sistemul imobiliar, care cuprinde mai multe straturi, se caracterizează printr-o ierarhie, exprimată în inegalitatea poziției și privilegiilor acestora. Un exemplu clasic de organizare de clasă a fost Europa feudală, unde la începutul secolelor XIV-XV societatea era împărțită în clase superioare (nobilime și cler) și o a treia stare neprivilegiată (mesteri, negustori, țărani). Iar în secolele X-XIII existau trei moșii principale: clerul, nobilimea și țărănimea. În Rusia, din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, s-a stabilit o împărțire de clasă în nobilime, cler, negustori, țărănime și filistinism (straturile urbane de mijloc). Moșiile erau bazate pe proprietăți funciare.

Drepturile și obligațiile fiecărei moșii erau consacrate în legea legală și consacrate de doctrina religioasă. Calitatea de membru al succesiunii era determinată prin moștenire. Barierele sociale dintre moșii erau destul de rigide, așa că mobilitatea socială nu exista atât între moșii cât și în interiorul moșiilor. Fiecare moșie includea multe straturi, ranguri, niveluri, profesii, ranguri. Deci, numai nobilii se puteau angaja în serviciul public. Aristocrația era considerată o moșie militară (cavalerism).

Cu cât o moșie era mai sus în ierarhia socială, cu atât statutul său era mai înalt. Spre deosebire de caste, căsătoriile între clase erau destul de permise și era permisă și mobilitatea individuală. O persoană simplă ar putea deveni cavaler cumpărând un permis special de la conducător. Negustorii dobândeau titluri de nobilime pentru bani. Ca relicvă, această practică a supraviețuit parțial în Anglia modernă.

Apartenența la un strat social în societățile de sclavi, caste și societăți feudale a fost stabilită oficial – prin norme legale sau religioase. Într-o societate de clasă, situația este diferită: niciun document juridic nu reglementează locul individului în structura socială. Fiecare persoană este liberă să se deplaseze, cu capacitate, educație sau venit, de la o clasă la alta.

Astăzi, sociologii oferă diferite tipologii de clase. Unul are șapte, celălalt are șase, al treilea are cinci și așa mai departe. păturile sociale. Prima tipologie a cursurilor din SUA a fost propusă în anii 1940 de sociologul american Lloyd Warner. Include șase clase. Astăzi a fost completat cu încă un strat și în forma sa finală reprezintă o scară de șapte puncte.

Clasa superioară include<аристократов по крови>care a emigrat în America acum 200 de ani și a acumulat bogății nespuse de-a lungul multor generații. Se disting printr-un mod special de viață, maniere din înalta societate, gust impecabilși comportament.

Clasa inferioară-superioară este formată în principal din<новых богатых>care nu au reușit încă să creeze clanuri tribale puternice care au ocupat cele mai înalte poziții în industrie, afaceri și politică. Reprezentanții tipici sunt un baschetbalist profesionist sau un star pop care primesc zeci de milioane, dar în familie care nu au<аристократов по крови>.

Clasa de mijloc-superioară este formată din mica burghezie și profesioniști bine plătiți: mari avocați, medici celebri, actori sau comentatori TV. Stilul lor de viață se apropie de înalta societate, dar încă nu își permit o vilă la modă în cele mai scumpe stațiuni din lume sau o colecție rară de rarități de artă.

Clasa de mijloc-mijloc reprezintă stratul cel mai masiv al unei societăți industriale dezvoltate. Cuprinde toți angajații bine plătiți, profesioniștii cu plăți medii, într-un cuvânt, oamenii cu profesii inteligente, inclusiv profesori, profesori, manageri de mijloc. Este coloana vertebrală a societății informaționale și a sectorului serviciilor.

Clasa de mijloc-inferioară era formată din angajați inferiori și muncitori calificați, care, prin natura și conținutul muncii lor, gravitează mai degrabă nu spre munca fizică, ci spre munca mentală. O trăsătură distinctivă este un mod decent de viață.

Clasa superioară-inferioară include muncitori cu calificare medie și slabă, angajați în producția de masă în fabricile locale, care trăiesc în relativă prosperitate, dar cu un comportament semnificativ diferit de clasa superioară și mijlocie. Trăsături distinctive: educație scăzută (de obicei gimnaziu complet și incomplet, gimnaziu de specialitate), timp liber pasiv (vizionat la televizor, joc de cărți etc.), divertisment primitiv, consum de multe ori excesiv de alcool și vocabular nonliterar.

Clasa inferioară-inferioară sunt locuitorii subsolurilor, podurilor, mahalalelor și altor locuri nepotrivite pentru locuire. Nu au sau au doar studii primare, mai ales sunt întrerupti de slujbe sau de cerșit, simt în permanență un complex de inferioritate din cauza sărăciei fără speranță și a umilințelor constante. De obicei sunt numiti<социальным дном>, sau o subclasa. Cel mai adesea, rândurile lor sunt recrutate dintre alcoolici cronici, foști prizonieri, persoane fără adăpost etc.

Termen<верхний-высший класс>înseamnă stratul superior al clasei superioare. În toate cuvintele din două părți, primul cuvânt denotă un strat sau un strat, iar al doilea - clasa căreia îi aparține acest strat.<Верхний-низший класс>uneori o numesc așa cum este și uneori se referă la clasa muncitoare. În sociologie, criteriul de atribuire a unei persoane unuia sau altuia nu este doar venitul, ci și cantitatea de putere, nivelul de educație și prestigiul ocupației, care presupun un stil de viață și un stil de comportament specific. Puteți obține multe, dar toți banii sunt cheltuiți inutil sau cheltuiți pe băutură. Nu doar sosirea banilor este importantă, ci și cheltuielile acestora, iar acesta este deja un mod de viață.

Clasa muncitoare în societatea modernă post-industrială include două straturi: mijloc-jos și sus-inferior. Toți lucrătorii cunoașterii, indiferent cât de puțin obțin, nu sunt niciodată înscriși în clasa de jos.

Clasa de mijloc (cu straturile sale) se distinge întotdeauna de clasa muncitoare. Dar clasa muncitoare se distinge și de clasa inferioară, care poate include șomeri, șomeri, fără adăpost, săraci și așa mai departe. De regulă, lucrătorii cu înaltă calificare nu sunt incluși în clasa muncitoare, ci în mijloc, ci în stratul său cel mai de jos, care este ocupat în principal de lucrători mentali slab calificați - angajați.

Clasa de mijloc este un fenomen unic în istoria lumii. Să o spunem astfel: nu a fost de-a lungul istoriei omenirii. A apărut abia în secolul al XX-lea. În societate, îndeplinește o funcție specifică. Clasa de mijloc este stabilizatorul societății. Cu cât este mai mare, cu atât este mai puțin probabil ca societatea să fie zguduită de revoluții, conflicte etnice, cataclisme sociale. Clasa de mijloc separă doi poli opuși, bogat și sărac, și nu le permite să se ciocnească. Cu cât clasa de mijloc este mai subțire, cu atât punctele polare de stratificare sunt mai apropiate unul de celălalt, cu atât este mai probabil ca acestea să se ciocnească. Si invers.

Clasa de mijloc este cea mai largă piață de consum pentru întreprinderile mici și mijlocii. Cu cât această clasă este mai numeroasă, cu atât afacerea mică se ridică mai încrezătoare. De regulă, clasa de mijloc include pe cei care au independență economică, adică dețin o întreprindere, firmă, birou, cabinet privat, propria afacere, oameni de știință, preoți, medici, avocați, manageri de mijloc, mica burghezie - „coloana vertebrală” socială. a societatii.

Ce este clasa de mijloc? Din termenul în sine rezultă că aparține poziției de mijloc în societate, dar celelalte caracteristici ale sale sunt importante, în primul rând calitative. Trebuie remarcat faptul că clasa de mijloc în sine este eterogenă la nivel intern, distinge straturi precum clasa de mijloc superioară (include manageri, avocați, medici, reprezentanți ai întreprinderilor mijlocii cu prestigiu ridicat și venituri mari), clasa de mijloc ( proprietari de afaceri mici, fermieri), clasa de mijloc inferioară (personal de birou, profesori, asistente, vânzători). Principalul lucru este că numeroasele pături care alcătuiesc clasa de mijloc și se caracterizează printr-un nivel de trai destul de ridicat au o influență foarte puternică, și uneori decisivă, asupra adoptării anumitor decizii economice și politice, în ansamblu, asupra politica elitei conducătoare, care nu poate decât să asculte votul majorității. Clasa de mijloc formează în mare măsură, dacă nu în totalitate, ideologia societății occidentale, moralitatea ei și modul tipic de viață. De remarcat că în raport cu clasa de mijloc se aplică un criteriu complex: implicarea acesteia în structurile de putere și influența asupra acestora, veniturile, prestigiul profesiei, nivelul de educație. Este important de subliniat ultimul termen al acestui criteriu multivariat. Datorită nivelului ridicat de educație al numeroși reprezentanți ai clasei de mijloc a societății moderne occidentale, sunt asigurate includerea acesteia în structuri de putere de diferite niveluri, venituri mari și prestigiul profesiei.

Popular în categorie: