Instituţiile sociale ale societăţii. Funcțiile instituțiilor sociale

  • 9. Principalele şcoli psihologice în sociologie
  • 10. Societatea ca sistem social, caracteristicile și trăsăturile sale
  • 11. Tipuri de societăţi din perspectiva ştiinţei sociologice
  • 12. Societatea civilă și perspectivele dezvoltării acesteia în Ucraina
  • 13. Societatea din perspectiva funcționalismului și a determinismului social
  • 14. Forma de mișcare socială – revoluție
  • 15. Abordări civilizaționale și formaționale ale studiului istoriei dezvoltării sociale
  • 16. Teorii ale tipurilor culturale și istorice ale societății
  • 17. Conceptul de structura sociala a societatii
  • 18. Teoria marxistă a claselor și structura de clasă a societății
  • 19. Comunitățile sociale sunt componenta principală a structurii sociale
  • 20. Teoria stratificării sociale
  • 21. Comunitatea socială și grupul social
  • 22. Conexiuni sociale și interacțiune socială
  • 24. Conceptul de organizare socială
  • 25. Conceptul de personalitate în sociologie. Trăsături de personalitate
  • 26. Statutul social al individului
  • 27. Trăsături de personalitate socială
  • 28. Socializarea personalității și a formelor ei
  • 29. Clasa de mijloc și rolul ei în structura socială a societății
  • 30. Activitatea socială a individului, formele acestora
  • 31. Teoria mobilităţii sociale. Marginalism
  • 32. Esența socială a căsătoriei
  • 33. Esenţa socială şi funcţiile familiei
  • 34. Tipuri istorice de familie
  • 35. Principalele tipuri de familie modernă
  • 37. Probleme ale relațiilor moderne de familie și căsătorie și modalități de rezolvare a acestora
  • 38. Modalități de consolidare a căsătoriei și a familiei ca unități sociale ale societății moderne ucrainene
  • 39. Probleme sociale ale unei familii tinere. Cercetarea socială modernă în rândul tinerilor asupra problemelor familiei și căsătoriei
  • 40. Conceptul de cultură, structura și conținutul ei
  • 41. Elemente de bază ale culturii
  • 42. Funcţiile sociale ale culturii
  • 43. Forme de cultură
  • 44. Cultura societății și subculturi. Specificul subculturii tineretului
  • 45. Cultura de masă, trăsăturile sale caracteristice
  • 47. Conceptul de sociologie a științei, funcțiile sale și direcțiile principale de dezvoltare
  • 48. Conflictul ca categorie sociologică
  • 49 Conceptul de conflict social.
  • 50. Funcţiile conflictelor sociale şi clasificarea lor
  • 51. Mecanismele conflictului social și etapele acestuia. Condiții pentru rezolvarea cu succes a conflictului
  • 52. Comportament deviant. Cauzele abaterii după E. Durkheim
  • 53. Tipuri și forme de comportament deviant
  • 54. Teorii și concepte de bază ale abaterii
  • 55. Esența socială a gândirii sociale
  • 56. Funcţiile gândirii sociale şi modalităţi de a o studia
  • 57. Conceptul de sociologie a politicii, subiectele și funcțiile sale
  • 58. Sistemul politic al societăţii şi structura sa
  • 61. Concept, tipuri și etape ale cercetării sociologice specifice
  • 62. Programul de cercetare sociologică, structura acestuia
  • 63. Populațiile generale și eșantionul în cercetarea sociologică
  • 64. Metode de bază de colectare a informațiilor sociologice
  • 66. Metoda de observare și principalele ei tipuri
  • 67. Chestionarea și interviul ca principale metode de anchetă
  • 68. Ancheta în cercetarea sociologică și principalele sale tipuri
  • 69. Chestionar în cercetarea sociologică, structura acestuia și principiile de bază de compilare
  • 23. Instituţiile sociale de bază şi funcţiile acestora

    Instituțiile sociale sunt principalele unități structurale ale societății. Ele apar și funcționează atunci când există nevoi sociale corespunzătoare, asigurând implementarea lor. Când astfel de nevoi dispar, instituția socială încetează să funcționeze și se prăbușește.

    Instituțiile sociale asigură integrarea societății, a grupurilor sociale și a indivizilor. De aici putem defini o instituție socială ca un anumit set de indivizi, grupuri, resurse materiale, structuri organizatorice care formează legături și relații sociale, le asigură sustenabilitatea și contribuie la funcționarea stabilă a societății.

    În același timp, definiția unei instituții sociale poate fi abordată din poziția de a le considera regulatori viata sociala, prin norme și valori sociale. În consecință, o instituție socială poate fi definită ca un set de modele de comportament, statusuri și roluri sociale, al cărui scop este de a satisface nevoile societății și de a stabili ordinea și bunăstarea.

    Există și alte abordări ale definirii unei instituții sociale, de exemplu, o instituție socială poate fi considerată ca o organizație socială - activitate organizată, coordonată și ordonată a oamenilor, supusă interacțiunii generale, strict concentrată pe atingerea unui scop.

    Toate instituțiile sociale funcționează în strânsă interrelație între ele. Tipurile de instituții sociale și componența lor sunt foarte diverse. Instituțiile sociale sunt tipizate după diferite principii: sfere ale vieții sociale, calități funcționale, timp de existență, condiții etc.

    R. Mills se remarcă în societate 5 instituții sociale principale:

      economice - instituţii care organizează activităţi economice

      politic – instituţii ale puterii

      instituție familială - instituții care reglementează relațiile sexuale, nașterea și socializarea copiilor

      militare – instituţii care organizează patrimoniul juridic

      religioase – instituții care organizează venerația colectivă a zeilor

    Majoritatea sociologilor sunt de acord cu Mills că există doar cinci instituții principale (de bază, fundamentale) în societatea umană. Lor scop− satisface cele mai importante nevoi vitale ale echipei sau ale societății în ansamblu. Toată lumea este înzestrată cu ele din abundență și, în plus, fiecare are o combinație individuală de nevoi. Dar nu există atât de multe fundamentale care să fie importante pentru toată lumea. Există doar cinci dintre ele, dar există exact cinci instituții sociale principale:

      nevoia de reproducere a familiei (instituția familiei și a căsătoriei);

      nevoia de securitate și ordine socială (instituții politice, stat);

      nevoia de mijloace de subzistență (instituții economice, producție);

      necesitatea dobândirii de cunoștințe, socializarea tinerei generații, pregătirea personalului (instituții de învățământ în sens larg, adică inclusiv știință și cultură);

      nevoia de a rezolva probleme spirituale, sensul vieții (institut de religie).

    Alături de aceste instituții sociale, putem distinge și instituții sociale de comunicare, instituții de control social, instituții sociale educaționale și altele.

    Funcțiile instituțiilor sociale:

      integrare,

      de reglementare,

      comunicativ,

      funcția de socializare,

      reproducere,

      funcții de control și protecție,

      de asemenea funcţia de formare şi consolidare relații publice etc.

    Funcții

    Tipuri de instituții

    Reproducerea (reproducția societății în ansamblu și a membrilor ei individuali, precum și a forței de muncă a acestora)

    Căsătoria și familia

    Cultural

    Educațional

    Producția și distribuția de bunuri materiale (bunuri și servicii) și resurse

    Economic

    Monitorizarea comportamentului membrilor societății (pentru a crea condiții pentru o activitate constructivă și pentru a rezolva conflictele emergente)

    Politic

    Legal

    Cultural

    Reglementarea utilizării și accesului la putere

    Politic

    Comunicarea între membrii societății

    Cultural

    Educațional

    Protejarea membrilor societății împotriva pericolelor fizice

    Legal

    Medical

    Funcțiile instituțiilor sociale se pot schimba în timp. Toate instituţiile sociale au caracteristici comuneși diferențe.

    Dacă activitatea unei instituții sociale vizează stabilizarea, integrarea și prosperitatea societății, atunci ea este funcțională, dar dacă activitatea unei instituții sociale dăunează societății, atunci poate fi considerată disfuncțională.

    Intensificarea disfuncţionalităţii instituţiilor sociale poate duce la dezorganizarea societăţii până la distrugerea acesteia.

    Crizele și răsturnările majore din societate (revoluții, războaie, crize) pot duce la perturbări în activitățile instituțiilor sociale.

    Funcțiile explicite ale instituțiilor sociale. Dacă luăm în considerare în cea mai generală formă activitățile oricărei instituții sociale, putem presupune că funcția sa principală este de a satisface nevoile sociale, pentru care a fost creată și există. Cu toate acestea, pentru a-și îndeplini această funcție, fiecare instituție îndeplinește funcții în raport cu participanții săi care asigură activitățile comune ale persoanelor care doresc să satisfacă nevoi. Acestea sunt, în primul rând, următoarele funcții.

      Funcția de consolidare și reproducere a relațiilor sociale.

      Fiecare instituție are un sistem de reguli și norme de comportament care întăresc și standardizează comportamentul membrilor săi și fac acest comportament previzibil. Controlul social adecvat asigură ordinea și cadrul în care ar trebui să se desfășoare activitățile fiecărui membru al instituției. Astfel, instituţia asigură stabilitatea structurii sociale a societăţii. Într-adevăr, codul instituției familiale, de exemplu, presupune că membrii societății ar trebui împărțiți în grupuri mici destul de stabile - familii. Cu ajutorul controlului social, instituția familiei se străduiește să asigure starea de stabilitate a fiecărei familii individuale și limitează posibilitățile de dezintegrare a acesteia. Distrugerea instituției familiale este, în primul rând, apariția haosului și a incertitudinii, prăbușirea multor grupuri, încălcarea tradițiilor, imposibilitatea asigurării unei vieți sexuale normale și a unei educații de calitate a tinerei generații. este că funcţionarea instituţiilor sociale asigură reglarea relaţiilor dintre membrii societăţii prin dezvoltarea modelelor de comportament. Întreaga viață culturală a unei persoane are loc cu participarea sa la diferite instituții. Indiferent de tipul de activitate în care este angajat un individ, el se întâlnește întotdeauna cu o instituție care îi reglementează comportamentul în acest domeniu. Chiar dacă o activitate nu este ordonată sau reglementată, oamenii încep imediat să o instituționalizeze. Astfel, cu ajutorul instituțiilor, o persoană manifestă un comportament previzibil și standardizat în viața socială. El îndeplinește cerințele și așteptările rolului și știe la ce să se aștepte de la oamenii din jurul lui. O astfel de reglementare este necesară pentru activități comune.

      Funcția integrativă.

    Această funcție include procesele de coeziune, interdependență și responsabilitate reciprocă a membrilor grupurilor sociale, care au loc sub influența normelor, regulilor, sancțiunilor și sistemelor de rol instituționalizate. Integrarea oamenilor în institut este însoțită de eficientizarea sistemului de interacțiuni, creșterea volumului și frecvenței contactelor.

    Toate acestea conduc la creșterea stabilității și integrității elementelor structurii sociale, în special a organizațiilor sociale. Orice integrare într-un institut constă din trei elemente principale, sau cerințe necesare:

    1) consolidarea sau combinarea eforturilor;

    institute științifice

    ), altele pasiv (eduri).

    Funcțiile explicite ale instituțiilor sunt așteptate și necesare. Ele sunt formate și declarate în coduri și consacrate într-un sistem de statusuri și roluri. Atunci când o instituție nu își îndeplinește funcțiile evidente, dezorganizarea și schimbarea o vor aștepta cu siguranță: aceste funcții evidente, necesare pot fi însușite de alte instituții. Seminarul nr. 8.

    Instituţiile sociale

    și organizații sociale.

    Întrebări cheie: 1. Conceptul de instituție socială și principalele abordări sociologice ale acesteia. 2. Semne ale instituțiilor sociale (

    caracteristici generale

    ). Tipuri de instituții sociale. 3. Funcţiile şi disfuncţiile instituţiilor sociale. 4. Concept

    organizare socială

    și principalele sale caracteristici. 5. Tipuri și funcții ale organizațiilor sociale.

    Concepte de bază: instituție socială, nevoi sociale, instituție socială de bază, dinamica instituțiilor sociale, ciclul de viață al unei instituții sociale, sistematicitatea instituțiilor sociale, funcțiile latente ale instituțiilor sociale, organizațiile sociale, ierarhia socială, birocrația, societatea civilă. 1) Instituție socială sau

    institutie publica- o formă istorică stabilită sau creată prin eforturi intenționate de organizare a activităților de viață comune ale oamenilor, a cărei existență este dictată de nevoia de a satisface nevoile sociale, economice, politice, culturale sau de altă natură ale societății în ansamblul sau parțial acesteia .

    2) Nevoi sociale-

    Nevoi asociate cu anumite aspecte ale comportamentului social - de exemplu, nevoia de prietenie, nevoia de aprobare a celorlalți sau dorința de putere. Instituții sociale de bază includ în mod tradițional familia, statul, educația, biserica, știința, legea. Mai jos este dat scurtă descriere ale acestor instituții și principalele lor funcții sunt prezentate.

    familie - cea mai importantă instituție socială a rudeniei, care leagă indivizii printr-o comunalitate de viață și responsabilitate morală reciprocă. Familia îndeplinește o serie de funcții: economice (menaj), reproductivă (a avea copii), educaționale (transfer valori, norme, modele) etc.

    Stat- principala instituţie politică care conduce societatea şi asigură securitatea acesteia. Statul îndeplinește funcții interne, inclusiv economic (reglementarea economiei), stabilizarea (menținerea stabilității în societate), coordonarea (asigurarea armoniei publice), asigurarea protecției populației (apărarea drepturilor, legalitatea, Securitate Socială) și multe altele. Există și funcții externe: apărare (în caz de război) și cooperare internațională (pentru a proteja interesele țării pe arena internațională).



    Educaţie- o instituție social-culturală care asigură reproducerea și dezvoltarea societății prin transferul organizat al experienței sociale sub formă de cunoștințe, abilități și abilități. Principalele funcții ale educației includ adaptarea (pregătirea pentru viață și munca în societate), profesională (formarea specialiștilor), civică (formarea cetățenilor), culturală generală (introducere în valorile culturale), umanistă (descoperirea potențialului personal) etc.

    Biserica - o instituţie religioasă formată pe baza unei singure religii. Membrii bisericii împărtășesc norme, dogme, reguli de comportament comune și sunt împărțiți în cler și laici. Biserica îndeplinește următoarele funcții: ideologică (determină viziuni asupra lumii), compensatoare (oferă mângâiere și împăcare), integratoare (unește credincioșii), culturală generală (introduce valori culturale) etc.

    Ştiinţă- o instituţie socioculturală specială pentru producerea de cunoştinţe obiective. Funcțiile științei includ cognitive (promovează cunoașterea lumii), explicative (interpretează cunoștințele), ideologice (determină viziuni asupra lumii), prognostice (face previziuni), sociale (schimbă societatea) și productive (determină procesul de producție).

    Corect- o instituţie socială, un sistem de norme general obligatorii şi relaţii protejate de stat. Statul, cu ajutorul legii, reglementează comportamentul persoanelor și grupurilor sociale, stabilind anumite relații ca obligatorii. Principalele funcții ale dreptului: de reglementare (reglementează relațiile sociale) și de protecție (protejează acele relații care sunt utile societății în ansamblu).

    Toate elementele instituțiilor sociale discutate mai sus sunt luminate din punctul de vedere al instituțiilor sociale, dar sunt posibile și alte abordări ale acestora. De exemplu, știința poate fi considerată nu numai ca o instituție socială, ci și ca o formă specială de activitate cognitivă sau ca un sistem de cunoaștere; familia nu este doar o instituție, ci și o mică grup social.

    4) Sub dinamica instituţiilor socialeînțelegeți trei procese interdependente:

    1. Ciclu de viață instituție de la momentul apariției până la dispariție;
    2. Funcționarea unei instituții mature, adică îndeplinirea funcțiilor deschise și latente, apariția și continuarea disfuncțiilor;
    3. Evoluția unei instituții este o schimbare a aspectului, formei și conținutului în timpul istoric, apariția de noi funcții și ofilirea vechilor funcții.

    5) Ciclul de viață al institutului include patru etape relativ independente, care au propriile lor caracteristici calitative:

    Faza 1 - apariția și formarea unei instituții sociale;

    Faza 2 - faza de eficientizare, in aceasta perioada institutul atinge varful maturitatii, plina inflorire;

    Faza 3 - perioada de formalizare a normelor și principiilor, marcată de birocrație, când regulile devin un scop în sine;

    Faza 4 - dezorganizare, dezadaptare, când instituția își pierde dinamismul, flexibilitatea de odinioară și vitalitatea. Institutul este lichidat sau transformat într-unul nou.

    6) Funcții latente (ascunse) ale unei instituții sociale- consecințele pozitive ale îndeplinirii unor funcții explicite care apar în viața unei instituții sociale nu sunt determinate de scopul acestei instituții. (Astfel, funcția latentă a instituției familiale este statutul social, sau transferul unui anumit statutul social de la o generaţie la alta în cadrul familiei ).

    7) Organizarea socială a societăţii (de la sfârşitul lat. organizio - formează, dau un aspect zvelt< lat. organum - instrument, instrument) - stabilit în normativul societății ordinea socială, precum și activitățile menite să mențină sau să conducă la aceasta.

    8) Ierarhia socială- structura ierarhică a relaţiilor de putere, venit, prestigiu etc.

    Ierarhia socială reflectă inegalitatea statutului social.

    9) Birocrația- Asta clasa sociala manageri profesionişti incluşi în structura organizatorica, caracterizat printr-o ierarhie clară, „verticală” fluxurile de informații, metode formalizate de luare a deciziilor, o revendicare a unui statut special în societate.

    Birocrația este înțeleasă și ca un strat închis de înalți funcționari, care se opun societății, ocupă o poziție privilegiată în aceasta, se specializează în management, monopolizează funcțiile de putere în societate pentru a-și realiza interesele corporative.

    10) Societatea civilă- este un ansamblu de relaţii sociale, structuri formale şi informale care oferă condiţii activitate politică uman, satisfacerea și implementarea diferitelor nevoi și interese ale grupurilor și asociațiilor individuale și sociale. O societate civilă dezvoltată este cea mai importantă condiție prealabilă pentru construirea unui stat de drept și a partenerului său egal.

    Întrebarea nr. 1,2.Conceptul de instituție socială și principalele abordări sociologice ale acesteia.

    Semne ale instituțiilor sociale (caracteristici generale). Tipuri de instituții sociale.

    Fundamentul pe care se construiește întreaga societate sunt instituțiile sociale. Termenul provine din latinescul „institutum” - „cartă”.

    Acest concept a fost introdus pentru prima dată în circulația științifică de sociologul american T. Veblein în cartea sa „The Theory of the Leisure Class” în 1899.

    O instituție socială în sensul larg al cuvântului este un sistem de valori, norme și conexiuni care organizează oamenii pentru a-și satisface nevoile.

    În exterior, o instituție socială arată ca o colecție de persoane și instituții, dotate cu anumite mijloace materiale și care îndeplinesc o anumită funcție socială.

    Instituțiile sociale au origini istorice și sunt în continuă schimbare și dezvoltare. Formarea lor se numește instituționalizare.

    Instituționalizarea este procesul de definire și consolidare a normelor sociale, conexiunilor, statusurilor și rolurilor, aducerea acestora într-un sistem care este capabil să acționeze în direcția satisfacerii unei anumite nevoi sociale. Acest proces constă din mai multe etape:

    1) apariția unor nevoi care pot fi satisfăcute numai ca urmare a unor activități comune;

    2) apariția unor norme și reguli care guvernează interacțiunea pentru a răspunde nevoilor emergente;

    3) adoptarea și implementarea în practică a normelor și regulilor emergente;

    4) crearea unui sistem de statuturi și roluri care să acopere toți membrii institutului.

    Institutele au propriile lor caracteristici distinctive:

    1) simboluri culturale (drapel, stemă, imn);

    3) ideologie, filozofie (misiune).

    Instituțiile sociale din societate îndeplinesc un set semnificativ de funcții:

    1) reproductiv – consolidarea și reproducerea relațiilor sociale, asigurarea ordinii și cadrului de activitate;

    2) reglementare – reglementarea relaţiilor dintre membrii societăţii prin dezvoltarea tiparelor de comportament;

    3) socializare – transfer de experiență socială;

    4) integrativ - coeziunea, interconectarea și responsabilitatea reciprocă a membrilor grupului sub influența normelor instituționale, regulilor, sancțiunilor și a unui sistem de roluri;

    5) comunicativ – diseminarea informațiilor în cadrul institutului și în întreaga lume mediu extern, menținerea relațiilor cu alte instituții;

    6) automatizare – dorința de independență.

    Funcțiile îndeplinite de o instituție pot fi explicite sau latente.

    Existența unor funcții latente ale unei instituții ne permite să vorbim despre capacitatea acesteia de a aduce beneficii mai mari societății decât sa afirmat inițial. Instituțiile sociale îndeplinesc funcțiile de management social și control social în societate.

    Instituțiile sociale ghidează comportamentul membrilor comunității printr-un sistem de sancțiuni și recompense.

    Formarea unui sistem de sancțiuni este principala condiție pentru instituționalizare. Sancțiunile prevăd pedepse pentru îndeplinirea incorectă, neglijentă și incorectă a atribuțiilor oficiale.

    Sancțiunile pozitive (recunoștință, recompense materiale, crearea de condiții favorabile) vizează încurajarea și stimularea unui comportament corect și proactiv.

    Instituţia socială determină astfel orientarea activități socialeŞi relaţiile sociale printr-un sistem convenit de comun acord de standarde de comportament orientate oportun. Apariția și gruparea lor într-un sistem depind de conținutul sarcinilor pe care le rezolvă instituția socială.

    Fiecare astfel de instituție se caracterizează prin prezența unui scop de activitate, funcții specifice care asigură realizarea acestuia, un set de poziții și roluri sociale, precum și un sistem de sancțiuni care asigură încurajarea comportamentului dorit și suprimarea comportamentului deviant.

    Instituțiile sociale îndeplinesc întotdeauna funcții semnificative din punct de vedere social și asigură realizarea unui nivel relativ durabil conexiuni socialeşi relaţiile în cadrul organizării sociale a societăţii.

    Nevoile sociale nesatisfăcute de instituție dau naștere la noi forțe și activități nereglementate normativ. În practică, următoarele modalități de ieșire din această situație pot fi implementate:

    1) reorientarea vechilor instituții sociale;

    2) crearea de noi instituţii sociale;

    3) reorientarea conștiinței publice.

    În sociologie, există un sistem general acceptat de clasificare a instituțiilor sociale în cinci tipuri, care se bazează pe nevoile realizate prin instituții:

    1) familia – reproducerea clanului și socializarea individului;

    2) instituţiile politice – nevoia de securitate şi ordine publică, cu ajutorul lor se instaurează și se menține puterea politică;

    3) instituții economice - producție și mijloace de trai, acestea asigură procesul de producție și distribuție a bunurilor și serviciilor;

    4) instituții de educație și știință – necesitatea obținerii și transferului de cunoștințe și socializare;

    5) instituția religiei - rezolvarea problemelor spirituale, căutarea sensului vieții.

    Conceptul de „instituție” (din latină institutum - înființare, înființare) a fost împrumutat de sociologie din jurisprudență, unde a fost folosit pentru a caracteriza un set separat de norme juridice care reglementează relațiile sociale și juridice într-un anumit domeniu. Astfel de instituții în știința juridică au fost considerate, de exemplu, moștenirea, căsătoria, proprietatea etc. În sociologie, conceptul de „instituție” a păstrat această conotație semantică, dar a dobândit o interpretare mai largă în ceea ce privește desemnarea unui tip special de reglementare stabilă a socialului. relaţii şi diverse forme organizatorice reglarea socială a comportamentului subiecţilor.

    Aspectul instituțional al funcționării societății este un domeniu tradițional de interes pentru știința sociologică. A fost în câmpul de vedere al gânditorilor ale căror nume sunt asociate cu formarea ei (O. Comte, G. Spencer, E. Durkheim, M. Weber etc.).

    Abordarea instituţională a lui O. Comte a studiului fenomenelor sociale a pornit din filosofia metodei pozitive, când unul dintre obiectele analizei sociologului era mecanismul de asigurare a solidarităţii şi consimţământului în societate. „Pentru noua filozofie, ordinea este întotdeauna o condiție pentru progres și invers, progresul este un scop necesar al ordinii” (Konte O. Curs de filozofie pozitivă. Sankt Petersburg, 1899. P. 44). O. Comte a considerat principalele instituții sociale (familie, stat, religie) din punctul de vedere al includerii lor în procesele de integrare socială și al funcțiilor pe care le îndeplinesc. Prin contrast caracteristici functionaleși natura conexiunilor, asociere familială și organizare politică, el a acționat ca un predecesor teoretic al conceptelor de dihotomizare a structurii sociale de către F. Tönnies și E. Durkheim (tipurile de solidaritate „mecanică” și „organică”). Statica socială a lui O. Comte se baza pe poziţia că instituţiile, credinţele şi valorile morale societățile sunt interconectate funcțional, iar explicarea oricărui fenomen social în această integritate implică descoperirea și descrierea tiparelor de interacțiune a acestuia cu alte fenomene. Metoda lui O. Comte, apelul său la analiza celor mai importante instituții sociale, funcțiile acestora și structura societății au avut un impact semnificativ asupra dezvoltare ulterioară gândire sociologică.

    Abordarea instituțională a studiului fenomenelor sociale a fost continuată în lucrările lui G. Spencer. Strict vorbind, el a fost primul care a folosit conceptul de „instituție socială” în știința sociologică. G. Spencer considera ca factorii determinanţi în dezvoltarea instituţiilor sociale să fie lupta pentru existenţă cu societăţile vecine (război) şi cu mediul natural. Sarcina de supraviețuire a unui organism social în condițiile sale. evoluția și complicarea structurilor dau naștere, potrivit lui Spencer, la necesitatea formării unui tip special de instituție de reglementare: „Într-un stat, ca și într-un corp viu, inevitabil ia naștere un sistem de reglementare... Odată cu formarea unei comunități mai puternice. , apar centre superioare de reglementare si centre subordonate” (Spencer N. Primele principii. N.Y., 1898. P. 46).

    În consecință, organismul social este format din trei sisteme principale: de reglementare, de mijloace de viață producătoare și de distribuție. G. Spencer a făcut distincție între tipuri de instituții sociale precum instituții de rudenie (căsătorie, familie), economice (distribuție), de reglementare (religie, organizații politice). În același timp, mare parte din discuția sa despre instituții este exprimată în termeni funcționali: „Pentru a înțelege cum a apărut și se dezvoltă o organizație, trebuie să înțelegem necesitatea care se manifestă la început și în viitor”. (Spencer N. Principiile eticii. N.Y., 1904. Vol. 1. P. 3). Deci, fiecare instituție socială se dezvoltă ca o structură stabilă de acțiuni sociale care îndeplinește anumite funcții.

    Considerarea instituțiilor sociale într-o cheie funcțională a fost continuată de E. Durkheim, care a aderat la ideea de pozitivitate a instituțiilor sociale, care acționează ca cel mai important mijloc de auto-realizare umană (vezi: Durkheim E. Les forms elementaires de la vie religieuse Le systeme totemique en Australie, 1960).

    E. Durkheim s-a pronunţat în favoarea creării unor instituţii speciale pentru menţinerea solidarităţii în condiţiile diviziunii muncii – corporaţii profesionale. El a susținut că corporațiile, considerate în mod nejustificat anacronic, erau de fapt utile și moderne. E. Durkheim numește corporații astfel de instituții ca organizatii profesionale, inclusiv angajatorii și muncitorii care stau suficient de aproape unul de altul pentru a fi pentru fiecare o școală de disciplină și o sursă de prestigiu și putere (vezi: Durkheim E. O separare munca sociala. Odesa, 1900).

    K. Marx a acordat o atenție remarcabilă luării în considerare a unui număr de instituții sociale, care au analizat instituția primogeniturii, diviziunea muncii, instituțiile sistemului tribal, proprietatea privată etc. El a înțeles instituțiile ca forme stabilite istoric de organizare și reglare a activității sociale, condiționate de relațiile sociale, în primul rând de producție.

    M. Weber credea că instituțiile sociale (stat, religie, drept etc.) ar trebui „să fie studiate de sociologie în forma în care devin semnificative pentru indivizi, în care aceștia din urmă se concentrează efectiv asupra lor în acțiunile lor” (Sociologia istoriei în Europa de Vest şi SUA M., 1993. P. 180). Astfel, discutând problema raționalității societății capitalismului industrial, a considerat-o (raționalitatea) la nivel instituțional ca un produs al separării individului de mijloacele de producție. Elementul instituțional organic al unui astfel de sistem social este întreprinderea capitalistă, considerată de M. Weber drept garant al oportunităților economice ale individului și transformându-se astfel într-o componentă structurală a unei societăți organizate rațional. Un exemplu clasic este analiza lui M. Weber asupra instituției birocrației ca tip de dominație juridică, determinată în primul rând de considerente raționale și intenționale. Mecanismul de management birocratic apare ca tip modern administrația, care acționează ca echivalentul social al formelor industriale de muncă și „este legată de formele anterioare de administrare, așa cum producția de mașini este la casele anvelope”. (Weber M. Eseuri de sociologie. N.Y., 1964. p. 214).

    Reprezentant al evoluționismului psihologic, sociolog american de la începutul secolului al XX-lea. L. Ward a văzut instituțiile sociale ca un produs al forțelor psihice mai degrabă decât ca pe orice alte forțe. „Forțele sociale”, a scris el, „sunt aceleași forțe psihice care operează în condiția colectivă a omului” (Ward L.F. Factorii fizici ai civilizației. Boston, 1893. P. 123).

    În școala de analiză structural-funcțională, conceptul de „instituție socială” joacă unul dintre rolurile principale T. Parsons construiește un model conceptual de societate, înțelegându-l ca un sistem de relații sociale și instituții sociale; Mai mult, acestea din urmă sunt interpretate ca „noduri”, „mănunchiuri” de relații sociale special organizate. În teoria generală a acțiunii, instituțiile sociale acționează atât ca complexe valori-normative speciale care reglementează comportamentul indivizilor, cât și ca configurații stabile care formează structura statut-rol a societății. Structura instituțională a societății i se acordă rolul cel mai important, deoarece ea este menită să asigure ordinea socială în societate, stabilitatea și integrarea acesteia (vezi: Parsons T. Eseuri de teorie sociologică. N.Y., 1964. P. 231-232). Trebuie subliniat că conceptul de rol normativ al instituțiilor sociale, care există în analiza structural-funcțională, este cel mai răspândit nu numai în literatura sociologică occidentală, ci și internă.

    În instituționalism (sociologia instituțională), comportamentul social al oamenilor este studiat în strânsă legătură cu sistemul existent de acte normative și instituții sociale, a cărui necesitate apariției este echivalată cu un model istoric natural. Reprezentanții acestei direcții includ S. Lipset, J. Landberg, P. Blau, C. Mills ș.a. Instituțiile sociale, din punctul de vedere al sociologiei instituționale, implică „o formă de activitate conștient reglementată și organizată a masei oamenilor. , reproducerea modelelor de comportament, obiceiuri, tradiții repetate și cele mai stabile transmise din generație în generație. „Fiecare instituție socială inclusă într-un anumit structura sociala, este organizat pentru a îndeplini anumite scopuri și funcții semnificative din punct de vedere social (vezi; Osipov G.V., Kravchenko A.I. Sociologie instituţională//Sociologie occidentală modernă. Dicţionar. M., 1990. P. 118).

    Interpretările structural-funcționaliste și instituționaliste ale conceptului de „instituție socială” nu epuizează abordările definiției sale prezentate în sociologia modernă. Există și concepte bazate pe fundamentele metodologice ale planului fenomenologic sau behaviorist. De exemplu, W. Hamilton scrie: „Instituțiile sunt un simbol verbal pentru o mai bună descriere a unui grup de obiceiuri sociale. Ele înseamnă un mod permanent de a gândi sau de a acționa devenit un obicei pentru un grup sau un obicei pentru un popor. Lumea obiceiurilor și obiceiurilor la care ne adaptăm viețile este un plex și o țesătură continuă a instituțiilor sociale.” (Hamilton W. Instituţia//Enciclopedia ştiinţelor sociale. Vol. VIII. p. 84).

    Tradiția psihologică în concordanță cu behaviorismul a fost continuată de J. Homans. El dă următoarea definiție a instituțiilor sociale: „Instituțiile sociale sunt modele relativ stabile de comportament social, spre menținerea cărora sunt îndreptate acțiunile multor oameni” (Homans G.S. Relevanța sociologică a behaviorismului//Sociologia comportamentală. Ed. R. Burgess, D. Bus-hell. N.Y., 1969. P. 6). În esență, J. Homans își construiește interpretarea sociologică a conceptului de „instituție” bazată pe un fundament psihologic.

    Astfel, în teoria sociologică există o serie semnificativă de interpretări și definiții ale conceptului de „instituție socială”. Ele diferă în ceea ce privește înțelegerea atât a naturii, cât și a funcțiilor instituțiilor. Din punctul de vedere al autorului, căutarea unui răspuns la întrebarea care definiție este corectă și care este falsă este inutilă din punct de vedere metodologic. Sociologia este o știință cu mai multe paradigme. În cadrul fiecărei paradigme, este posibil să-și construiască propriul aparat conceptual consistent, supus logicii interne. Și revine cercetătorului care lucrează în cadrul teoriei de nivel mediu să decidă alegerea paradigmei în care intenționează să caute răspunsuri la întrebările puse. Autorul aderă la abordări și logici care sunt în concordanță cu construcțiile sistemico-structurale, aceasta determinând și conceptul de instituție socială pe care îl ia ca bază,

    Analiza străină și autohtonă literatura stiintifica arată că în cadrul paradigmei alese în înțelegerea unei instituții sociale, există o gamă largă de versiuni și abordări. Astfel, un număr mare de autori consideră că este posibil să se acorde conceptului de „instituție socială” o definiție lipsită de ambiguitate bazată pe una cuvânt cheie(expresie). L. Sedov, de exemplu, definește o instituție socială ca „un complex stabil de formal și informal reguli, principii, linii directoare, reglementând diverse sfere ale activităţii umane şi organizându-le într-un sistem de roluri şi statusuri care se formează sistem social„(citat din: Modern Western Sociology. P. 117). N. Korzhevskaya scrie: „O instituție socială este comunitate de oameniîndeplinind anumite roluri pe baza poziţiei lor obiective (statutului) şi organizate prin norme şi scopuri sociale (Korzhevskaya N. Instituția socială ca fenomen social (aspect sociologic). Sverdlovsk, 1983. P. 11). J. Szczepanski dă următoarea definiţie integrală: „Instituţiile sociale sunt sisteme instituționale*,în care anumiți indivizi, aleși de membrii grupului, sunt împuterniciți să îndeplinească funcții publice și impersonale pentru a satisface nevoile individuale și sociale esențiale și pentru a reglementa comportamentul altor membri ai grupului.” (Schepansky Ya. Concepte elementare de sociologie. M., 1969. S. 96-97).

    Există și alte încercări de a da o definiție lipsită de ambiguitate, bazată, de exemplu, pe norme și valori, roluri și statuturi, obiceiuri și tradiții etc. Din punctul nostru de vedere, abordările de acest fel nu sunt fructuoase, deoarece îngustează înțelegerea un fenomen atât de complex ca instituția socială, care fixează atenția doar pe o parte, care pare unuia sau altuia a fi cea mai importantă.

    Prin instituție socială, acești oameni de știință înțeleg un complex care acoperă, pe de o parte, un set de roluri și statusuri normative și bazate pe valori, menite să satisfacă anumite nevoi sociale, iar pe de altă parte - educație socială, creat pentru a folosi resursele societății sub formă de interacțiune pentru a satisface această nevoie (vezi: Smelser N. Sociologie. M., 1994. S. 79-81; Komarov M. S. Despre conceptul de instituție socială // Introducere în sociologie. M., 1994. P. 194).

    Instituțiile sociale sunt formațiuni specifice care asigură stabilitatea relativă a legăturilor și relațiilor în cadrul organizării sociale a societății, unele forme de organizare și reglementare determinate istoric. viata publica. Instituțiile apar în cursul dezvoltării societății umane, al diferențierii activităților, al diviziunii muncii și al formării unor tipuri specifice de relații sociale. Apariția lor se datorează nevoilor obiective ale societății în reglementarea domeniilor de activitate și relațiilor sociale semnificative din punct de vedere social. Într-o instituție în curs de dezvoltare, un anumit tip de relații sociale este esențial obiectivat.

    Caracteristicile generale ale unei instituții sociale includ:

    Identificarea unui anumit cerc de subiecți care intră în relații în procesul de activitate care devin sustenabile;

    O organizație specifică (mai mult sau mai puțin formalizată):

    Prezența unor norme și reglementări sociale specifice care guvernează comportamentul oamenilor în cadrul unei instituții sociale;

    Prezența unor funcții semnificative din punct de vedere social ale instituției care o integrează în sistemul social și asigură participarea acesteia la procesul de integrare a acestuia din urmă.

    Aceste semne nu sunt fixate normativ. Ele provin mai degrabă dintr-o generalizare a materialelor analitice despre diverse instituții ale societății moderne. În unele dintre ele (formale - armată, tribunal etc.) semnele pot fi înregistrate clar și integral, în altele (informale sau doar emergente) - mai puțin clar. Dar, în general, ele sunt un instrument convenabil pentru analiza proceselor de instituționalizare a entităților sociale.

    Abordarea sociologică surprinde atenție deosebită asupra funcţiilor sociale ale instituţiei şi structurii sale normative. M. Komarov scrie că implementarea funcțiilor semnificative din punct de vedere social de către o instituție „este asigurată de prezența în cadrul unei instituții sociale a unui sistem integral de tipare standardizate de comportament, adică o structură valoric-normativă” (Komarov M.S.O conceptul de instituţie socială//Introducere în sociologie. p. 195).

    Cele mai importante funcții pe care instituțiile sociale le îndeplinesc în societate includ:

    Reglementarea activităților membrilor societății în cadrul relațiilor sociale;

    Crearea de oportunități pentru a satisface nevoile membrilor comunității;

    Asigurarea integrării sociale, sustenabilității vieții publice; - socializarea indivizilor.

    Structura instituţiilor sociale cuprinde cel mai adesea un anumit set de elemente constitutive, apărând într-o formă mai mult sau mai puţin formalizată în funcţie de tipul instituţiei. J. Szczepanski identifică următoarele elemente structurale ale unei instituţii sociale: - scopul şi sfera de activitate a institutului; - functii asigurate pentru atingerea scopului; - roluri sociale şi statusuri determinate normativ prezentate în structura institutului;

    Mijloace și instituții pentru atingerea obiectivelor și implementarea funcțiilor (materiale, simbolice și ideale), inclusiv sancțiuni corespunzătoare (vezi: Shchepansky Ya. Decret. op. p. 98).

    Sunt posibile diferite criterii de clasificare a instituțiilor sociale. Dintre acestea, considerăm de cuviință să ne concentrăm pe două: de fond (substantiv) și formalizate. Pe baza criteriului subiectului, adică a naturii sarcinilor de fond îndeplinite de instituții, se disting: instituții politice (stat, partide, armată); instituții economice (diviziunea muncii, proprietate, impozite etc.): instituții de rudenie, căsătorie și familie; instituții care funcționează în sfera spirituală (educație, cultură, comunicații de masă etc.), etc.

    Pe baza celui de-al doilea criteriu, adică natura organizației, instituțiile sunt împărțite în formale și informale. Activitățile primului se bazează pe reglementări, reguli și instrucțiuni stricte, normative și, eventual, aplicabile din punct de vedere legal. Acesta este statul, armata, tribunalul etc. În instituțiile informale, o astfel de reglementare a rolurilor sociale, funcțiilor, mijloacelor și metodelor de activitate și sancțiunile pentru comportamentul nenormativ este absentă. Este înlocuită de reglementarea informală prin tradiții, obiceiuri, norme sociale etc. Din aceasta instituție informală nu încetează să fie o instituție și să îndeplinească funcții de reglementare relevante.

    Astfel, când a luat în considerare o instituție socială, trăsăturile, funcțiile, structura ei, pe care s-a bazat autorul abordare integrată, a cărui utilizare are o tradiție dezvoltată în cadrul paradigmei sistemico-structurale în sociologie. Este interpretarea complexă, dar în același timp operațională sociologic și riguroasă din punct de vedere metodologic a conceptului de „instituție socială” care permite, din punctul de vedere al autorului, analizarea aspectelor instituționale ale existenței unei educații sociale.

    Să luăm în considerare posibila logică a justificării unei abordări instituționale a oricărui fenomen social.

    Conform teoriei lui J. Homans, în sociologie există patru tipuri de explicație și justificare a instituțiilor sociale. Primul este de tip psihologic, bazat pe faptul că orice instituție socială este o formațiune psihologică în geneză, un produs stabil al schimbului de activități. Al doilea tip este istoric, considerând instituțiile ca produse finale. dezvoltare istorică un anumit domeniu de activitate. Al treilea tip este structural, ceea ce demonstrează că „fiecare instituție există ca o consecință a relațiilor sale cu alte instituții din sistemul social”. Al patrulea este funcțional, bazat pe propoziția că instituțiile există pentru că îndeplinesc anumite funcții în societate, contribuind la integrarea acesteia și la realizarea homeostaziei. Homans declară că ultimele două tipuri de explicații ale existenței instituțiilor, care sunt utilizate în principal în analiza structural-funcțională, sunt neconvingătoare și chiar eronate (vezi: Homans G.S. Relevanța sociologică a behaviorismului//Sociologia comportamentală. P. 6).

    Deși nu resping explicațiile psihologice ale lui J. Homans, nu împărtășesc pesimismul lui cu privire la ultimele două tipuri de argumentare. Dimpotrivă, consider că aceste abordări sunt convingătoare și funcționează pentru societăţile moderneși intenționează să profite atât de funcționale cât și structurale și tipuri istorice justificarea existenţei instituţiilor sociale la studierea fenomenului social selectat.

    Dacă se dovedește că funcțiile oricărui fenomen studiat sunt semnificative din punct de vedere social, că structura și nomenclatura lor sunt apropiate de structura și nomenclatura funcțiilor pe care instituțiile sociale le îndeplinesc în societate, aceasta va fi pas importantîn justificarea naturii sale instituţionale. Această concluzie se bazează pe includerea unei trăsături funcționale printre cele mai importante trăsături ale unei instituții sociale și pe înțelegerea faptului că instituțiile sociale sunt cele care formează elementul principal al mecanismului structural prin care societatea reglează homeostazia socială și, dacă este necesar, poartă la schimbările sociale.

    Etapa următoare fundamentarea interpretării instituționale a obiectului ipotetic pe care l-am ales este o analiză a modalităților de includere a acestuia în diverse sfere ale vieții sociale, interacțiunea cu alte instituții sociale, dovada că acesta este un element integrant al oricărei sfere ale societății (economic, politice, culturale și etc.), sau combinarea lor, și asigură funcționarea (lor) a acesteia. Această operațiune logică este recomandabilă pentru că abordarea instituțională a analizei fenomenelor sociale se bazează pe ideea că o instituție socială este un produs. a dezvoltării întregului sistem social, dar, în același timp, specificul mecanismelor de bază ale funcționării acestuia depinde de modelele interne de dezvoltare ale tipului corespunzător de activitate. Prin urmare, luarea în considerare a unei anumite instituții este imposibilă fără corelarea acesteia activități cu activitățile altor instituții, precum și sisteme de ordin mai general.

    A treia etapă, în urma justificării funcționale și structurale, este cea mai importantă. În această etapă se determină esența instituției studiate. Aici se formulează definiția corespunzătoare, pe baza unei analize a principalelor trăsături instituționale. este afectată legitimitatea reprezentării sale instituţionale. Apoi se evidențiază specificul, tipul și locul acestuia în sistemul instituțiilor societății și se analizează condițiile apariției instituționalizării.

    La a patra și ultima etapă, este dezvăluită structura instituției, sunt date caracteristicile principalelor sale elemente și sunt indicate modelele de funcționare a acesteia.

    Concept, semne, tipuri, funcții ale instituțiilor sociale

    Filosof și sociolog englez Herbert Spencer a fost primul care a introdus conceptul de instituție socială în sociologie și a definit-o ca o structură stabilă a acțiunilor sociale. El a identificat șase tipuri de instituții sociale : industrial, sindical, politic, ritual, bisericesc, acasă. El a considerat scopul principal al instituțiilor sociale de a asigura nevoile membrilor societății.

    Consolidarea și organizarea relațiilor care se dezvoltă în procesul de satisfacere a nevoilor atât ale societății, cât și ale individului se realizează prin crearea unui sistem de eșantioane standard bazat pe un sistem de valori general comun - limbaj comun, idealuri generale, valori, credințe, norme morale etc. Ele stabilesc regulile de comportament ale indivizilor în procesul de interacțiune a acestora, întruchipate în roluri sociale. Potrivit acestuia, sociologul american Neil Smelser numește o instituție socială „un set de roluri și statusuri menite să satisfacă o anumită nevoie socială”

    O instituție socială într-o interpretare sociologică este considerată ca forme stabilite istoric, stabile de organizare a activităților comune ale oamenilor; într-un sens mai restrâns, este un sistem organizat de conexiuni sociale și norme menite să satisfacă nevoile de bază ale societății, ale grupurilor sociale și ale indivizilor.

    Instituții sociale (institut - înființare) - complexe valori-normative (valori, reguli, norme, atitudini, tipare, standarde de comportament în anumite situații), precum și organisme și organizații care asigură implementarea și aprobarea acestora în viața societății.

    Toate elementele societății sunt interconectate prin relații sociale - conexiuni care apar între și în cadrul grupurilor sociale în procesul activităților materiale (economice) și spirituale (politice, juridice, culturale).

    În procesul de dezvoltare a societății, unele conexiuni se pot stinge, altele pot apărea. Conexiunile care și-au dovedit beneficiile pentru societate sunt simplificate, devin în general modele semnificative și se repetă ulterior din generație în generație. Cu cât aceste conexiuni utile pentru societate sunt mai stabile, cu atât societatea în sine este mai stabilă.

    Instituțiile sociale (din latinescul institutum - structură) sunt elemente ale societății care reprezintă forme stabile de organizare și reglementare a vieții sociale. Instituții ale societății precum statul, educația, familia etc., organizează relațiile sociale, reglementează activitățile oamenilor și comportamentul lor în societate.

    Principalele instituții sociale includ în mod tradițional familia, statul, educația, biserica, știința și dreptul. Mai jos este o scurtă descriere a acestor instituții și funcțiile lor principale.

    Familial- cea mai importantă instituție socială a rudeniei, care leagă indivizii printr-o comunalitate de viață și responsabilitate morală reciprocă. Familia îndeplinește o serie de funcții: economice (menaj), reproductivă (a avea copii), educaționale (transfer valori, norme, modele) etc.

    Stat- principala instituţie politică care conduce societatea şi asigură securitatea acesteia. Statul îndeplinește funcții interne, inclusiv economice (reglementarea economiei), stabilizarea (menținerea stabilității în societate), coordonarea (asigurarea armoniei publice), asigurarea protecției populației (apărarea drepturilor, legalitatea, securitatea socială) și multe altele. Există și funcții externe: apărare (în caz de război) și cooperare internațională (pentru a proteja interesele țării pe arena internațională).

    Educația este o instituție social-culturală care asigură reproducerea și dezvoltarea societății prin transferul organizat al experienței sociale sub formă de cunoștințe, deprinderi și abilități. Principalele funcții ale educației includ adaptarea (pregătirea pentru viață și munca în societate), profesională (formarea specialiștilor), civică (formarea cetățenilor), culturală generală (introducere în valorile culturale), umanistă (descoperirea potențialului personal) etc.

    O biserică este o instituție religioasă formată pe baza unei singure religii. Membrii bisericii împărtășesc norme, dogme, reguli de comportament comune și sunt împărțiți în cler și laici. Biserica îndeplinește următoarele funcții: ideologică (determină viziuni asupra lumii), compensatoare (oferă mângâiere și împăcare), integratoare (unește credincioșii), culturală generală (introduce valori culturale) etc.

    TIPURI DE INSTITUȚII SOCIALE

    Activitățile unei instituții sociale sunt determinate de:

       în primul rând, un set de norme și reglementări specifice care guvernează tipurile relevante de comportament;

       în al doilea rând, integrarea unei instituţii sociale în structurile socio-politice, ideologice şi valorice ale societăţii;

       în al treilea rând, disponibilitatea mijloacelor materiale și a condițiilor care să asigure implementarea cu succes a cerințelor de reglementare și implementarea controlului social.

    Cele mai importante instituții sociale sunt:

       statul şi familia;

       economie şi politică;

       producţie;

       cultură şi ştiinţă;

       educaţie;

       Mass-media și opinia publică;

       drept şi educaţie.

    Instituțiile sociale contribuie la consolidarea și reproducerea anumitor relații sociale care sunt deosebit de importante pentru societate, precum și la stabilitatea sistemului în toate sferele principale ale vieții sale - economice, politice, spirituale și sociale.

    Tipuri de instituții sociale în funcție de domeniul lor de activitate:

       relaționale;

       reglementare.

    Instituțiile relaționale (de exemplu, asigurări, forță de muncă, producție) determină structura rolului societății pe baza unui anumit set de caracteristici. Obiectele acestor instituții sociale sunt grupurile de rol (deținători de polițe și asigurători, producători și angajați etc.).

    Instituțiile de reglementare determină limitele independenței individuale (acțiuni independente separate) pentru a-și atinge propriile obiective. Acest grup include instituții ale statului, guvernului, protecţie socială, afaceri, sănătate.

    În procesul de dezvoltare, instituția socială a economiei își schimbă forma și poate aparține grupului de instituții fie endogene, fie exogene.

    Instituțiile sociale endogene (sau interne) caracterizează starea de uzură morală a unei instituții, necesitând reorganizarea acesteia sau specializarea aprofundată a activităților, de exemplu, instituțiile de credit și bani, care devin învechite în timp și necesită introducerea de noi forme de dezvoltare.

    Instituțiile exogene reflectă efectul asupra unei instituții sociale al factorilor externi, al elementelor de cultură sau al personalității șefului (liderului) unei organizații, de exemplu, schimbările care apar în instituția socială a impozitelor sub influența nivelului culturii fiscale a contribuabililor, nivelul de cultură de afaceri și profesională a conducătorilor acestei instituții sociale.

    FUNCȚIILE INSTITUȚIILOR SOCIALE

    Scopul instituțiilor sociale este de a satisface cele mai importante nevoi și interese ale societății.

    Nevoile economice din societate sunt satisfăcute simultan de mai multe instituții sociale, iar fiecare instituție, prin activitățile sale, satisface o varietate de nevoi, printre care vitale (fiziologice, materiale) și sociale (nevoi personale de muncă, autorealizare, activitate creativă și socială). dreptate) ies în evidenţă. Un loc aparte în rândul nevoilor sociale îl ocupă nevoia de realizare a individului - nevoia de realizare. Se bazează pe conceptul lui McLelland, conform căruia fiecare individ manifestă dorința de a se exprima și de a se manifesta în condiții sociale specifice.

    În cursul activităților lor, instituțiile sociale îndeplinesc atât funcții generale, cât și individuale, care corespund specificului instituției.

    Caracteristici generale:

       Funcţia de consolidare şi reproducere a relaţiilor sociale. Orice instituție consolidează și standardizează comportamentul membrilor societății prin regulile și normele sale de comportament.

       Funcţia de reglementare asigură reglarea relaţiilor dintre membrii societăţii prin dezvoltarea tiparelor de comportament şi reglarea acţiunilor acestora.

       Funcţia integrativă include procesul de interdependenţă şi responsabilitate reciprocă a membrilor grupurilor sociale.

       Funcția de traducere (socializare). Conținutul său este transferul experienței sociale, familiarizarea cu valorile, normele și rolurile unei societăți date.

      Funcții selectate:

       Instituția socială a căsătoriei și a familiei implementează funcția de reproducere a membrilor societății împreună cu departamentele relevante ale statului și ale întreprinderilor private (clinici prenatale, maternități, o rețea de instituții medicale pentru copii, organisme de susținere și întărire a familiei, etc.).

       Institutul Social de Sănătate este responsabil de menținerea sănătății populației (clinici, spitale și alte instituții medicale, precum și organele statului, organizarea procesului de menținere și întărire a sănătății).

       O instituţie socială pentru producerea mijloacelor de existenţă, îndeplinind cea mai importantă funcţie creatoare.

       Instituţii politice care se ocupă de organizarea vieţii politice.

       O instituție socială a dreptului care îndeplinește funcția de elaborare a actelor juridice și se ocupă de respectarea legilor și normelor legale.

       Instituție socială de educație și norme cu funcția corespunzătoare de educație, socializarea membrilor societății, familiarizarea cu valorile, normele, legile acesteia.

       O instituție socială a religiei care îi ajută pe oameni să rezolve probleme spirituale.

    Instituțiile sociale își realizează toate calitățile pozitive numai sub condiția legitimității lor, adică a recunoașterii oportunității acțiunilor lor de către majoritatea populației. Schimbările bruște ale conștiinței de clasă și o reevaluare a valorilor fundamentale pot submina grav încrederea populației în organele de conducere și de conducere existente și pot perturba mecanismul de influență de reglementare asupra oamenilor.

    În esență, societatea este formată din instituții sociale - un set complex de caracteristici variate care asigură integritatea sistemului social. Din punct de vedere sociologic, aceasta este o formă stabilită istoric de activitate umană. Principalele exemple de instituții sociale sunt școala, statul, familia, biserica și armata. Și astăzi, în articol, vom analiza în detaliu întrebarea ce sunt instituțiile sociale, care sunt funcțiile, tipurile lor și vom oferi, de asemenea, exemple.

    Problemă terminologică

    În sensul cel mai restrâns, o instituție socială înseamnă un sistem organizat de conexiuni și norme care satisfac nevoile de bază ale societății în general și ale individului în special. De exemplu, instituția socială a familiei este responsabilă de funcția reproductivă.

    Dacă mergem mai adânc în terminologie, o instituție socială este un set valoric-normativ de atitudini și un organism sau organizații care le aprobă și ajută la implementarea lor. Acest termen poate desemna și elemente sociale care asigură forme stabile de organizare și reglare a vieții. Acestea sunt, de exemplu, instituții sociale de drept, educație, stat, religie etc. Scopul principal al unor astfel de instituții este de a promova dezvoltarea stabilă a societății. Prin urmare, principalele funcții sunt considerate a fi:

    • Satisfacerea cerintelor societatii.
    • Controlul proceselor sociale.

    Puțină istorie

    Asigurarea functionalitatii

    Pentru ca o instituție socială să-și îndeplinească funcțiile, ea trebuie să aibă trei categorii de mijloace:

    • Corect. În cadrul unei anumite instituții, este necesar să-și stabilească propriile norme, reguli și legi. Această trăsătură a unei instituții sociale, în exemplul educației, se manifestă în dobândirea obligatorie a cunoștințelor de către copii. Adică, conform legilor Institutului de Educație, părinții trebuie să-și trimită copiii la școli de la o anumită vârstă fără greș.
    • Conditii materiale. Adică pentru ca copiii să aibă un loc de studiu au nevoie de școli, grădinițe, institute etc. Este necesar să existe mijloace care să ajute la implementarea legilor.
    • Componenta morala. Aprobarea publică joacă un rol important în respectarea legilor. După ce termină școala, copiii merg la cursuri sau institute continuă să studieze pentru că înțeleg de ce este nevoie de educație;

    Caracteristici principale

    Pe baza tuturor celor de mai sus, este deja posibil să se determine principalele caracteristici ale unei instituții sociale folosind exemplul educației:

    1. Istoricitate. Instituțiile sociale apar istoric atunci când societatea are o anumită nevoie. Oamenii au avut o sete de cunoaștere cu mult înainte de a începe să trăiască în primele civilizații antice. Explorarea lumii din jurul lor i-a ajutat să supraviețuiască. Mai târziu, oamenii au început să transmită experiența copiilor lor, care și-au făcut descoperirile și le-au transmis urmașilor. Așa a luat naștere educația.
    2. Sustenabilitate. Instituțiile se pot stinge, dar înainte de asta există de secole, sau chiar epoci întregi. Primii oameni au învățat să facă arme din piatră, astăzi putem învăța să zburăm în spațiu.
    3. Funcționalitate. Fiecare instituție îndeplinește o funcție socială importantă.
    4. Mijloace materiale. Prezența obiectelor materiale este necesară pentru îndeplinirea funcțiilor pentru care a fost creată instituția. De exemplu, un institut de învățământ are nevoie de instituții de învățământ, cărți și alte materiale pentru ca copiii să învețe.

    Structura

    Instituțiile au fost create pentru a satisface nevoile umane și sunt destul de diverse. Dacă dăm exemple de instituții sociale, putem spune că nevoia de protecție este asigurată de institutul de apărare, institutul de religie (în special, biserica) gestionează nevoile spirituale, iar institutul de educație răspunde nevoii de cunoaștere. . Rezumând toate cele de mai sus, putem determina structura institutului, adică componentele sale principale:

    1. Grupuri și organizații care satisfac nevoile unui individ sau grup social.
    2. Norme, valori, reguli, legi, conform cărora un individ sau un grup social își poate satisface nevoile.
    3. Simboluri care reglementează relațiile în sfera economică activități (mărci, steaguri etc.) Puteți chiar să dați un exemplu de instituție socială cu un simbol verde foarte memorabil al unui șarpe înfășurat în jurul unei cupe. Este adesea văzută în spitalele care oferă unui individ sau grup nevoia de bunăstare.
    4. Fundamentele ideologice.
    5. Variabile sociale, adică opinie publică.

    Semne

    Este important să se determine caracteristicile unei instituții sociale. Acest lucru poate fi cel mai bine ilustrat folosind educația ca exemplu:

    1. Prezența instituțiilor și a grupurilor unite printr-un singur scop. De exemplu, o școală oferă cunoștințe, copiii vor să primească aceste cunoștințe.
    2. Disponibilitatea unui sistem de eșantion de norme de valori și simboluri. De asemenea, puteți face o analogie cu o instituție de învățământ, unde o carte poate fi un simbol, valorile pot fi dobândirea de cunoștințe, iar normele pot fi respectarea regulilor școlare.
    3. Conduita conform acestor standarde. De exemplu, un elev refuză să respecte regulile și este exclus din școală sau dintr-o instituție socială. Desigur, poate să ia calea cea bună și să meargă pe alta instituție de învățământ, sau se poate întâmpla ca el să nu fie acceptat în niciuna dintre ele și să se trezească lăsat în afara societății.
    4. Uman şi resurse materiale, care va ajuta la rezolvarea anumitor probleme.
    5. Aprobare publică.

    Exemple de instituții sociale în societate

    Instituțiile sunt complet diferite în manifestările și factorii lor. De fapt, ele pot fi împărțite în nivel mare și nivel scăzut. Dacă vorbim despre Institutul de Educație, aceasta este o mare cooperare. În ceea ce privește subnivelele sale, acestea pot fi institute de școli primare, gimnaziale și liceale. Deoarece societatea este dinamică, unele instituții de nivel inferior pot dispărea, cum ar fi sclavia, iar unele pot apărea, cum ar fi publicitatea.

    Astăzi, în societate există cinci instituții principale:

    • Familial.
    • Stat.
    • Educaţie.
    • Economie.
    • Religie.

    Caracteristici generale

    Instituțiile sunt concepute pentru a satisface cele mai importante nevoi ale societății și pentru a proteja interesele indivizilor. Acestea pot fi atât nevoi vitale, cât și sociale. Conform cercetărilor sociale, instituțiile îndeplinesc funcții comune și distincte. Funcții generale sunt atribuite fiecărui obiect, în timp ce funcțiile individuale pot varia în funcție de specificul instituției. Studiind exemple de funcții ale instituțiilor sociale, observăm că cele generale arată astfel:

    • Stabilirea și reproducerea relațiilor în societate. Fiecare instituție este obligată să desemneze comportamentul standard al individului prin introducerea de reguli, legi și norme.
    • Regulament. Relațiile în societate trebuie reglementate prin dezvoltarea unor modele acceptabile de comportament și impunerea de sancțiuni pentru încălcarea normelor.
    • Integrare. Activitățile fiecărei instituții sociale ar trebui să unească indivizii în grupuri, astfel încât să simtă responsabilitatea reciprocă și dependența reciprocă.
    • Socializare. Scopul principal al acestei funcții este de a transmite experiențe sociale, norme, roluri și valori.

    În ceea ce privește funcțiile suplimentare, acestea ar trebui luate în considerare în contextul principalelor instituții.

    Familial

    Este considerată cea mai importantă instituție a statului. În familie oamenii primesc primul lor cunoștințe de bază despre lumea externă, socială și regulile care se stabilesc acolo. Familia este unitatea de bază a societății, care se caracterizează prin căsătorie voluntară, menținerea unei gospodării comune și dorința de a crește copii. În conformitate cu această definiție, sunt identificate principalele funcții ale instituției sociale a familiei. De exemplu, functie economica(viata generala, menaj), reproductiv (nastere), recreational (sanatate), control social (cresterea copiilor si transferul de valori).

    Stat

    Instituția statului este numită și instituție politică, care guvernează societatea și acționează ca un garant al securității acesteia. Statul trebuie să îndeplinească funcții precum:

    • Reglementarea economică.
    • Sprijinirea stabilității și ordinii în societate.
    • Asigurarea armoniei sociale.
    • Apărarea drepturilor și libertăților cetățenilor, educarea cetățenilor și formarea valorilor.

    Apropo, în caz de război, statul trebuie să îndeplinească funcții externe, precum apărarea frontierei. În plus, participați activ la cooperare internationala pentru a proteja interesele țării, decide probleme globaleși să stabilească contacte profitabile pentru dezvoltarea economică.

    Educaţie

    Instituția socială de educație este considerată ca un sistem de norme și conexiuni care unește valorile sociale și îi satisface nevoile. Acest sistem asigură dezvoltarea societății prin transferul de cunoștințe și competențe. Principalele funcții ale institutului de învățământ includ:

    • Adaptiv. Transferul de cunoștințe vă va ajuta să vă pregătiți pentru viață și să găsiți un loc de muncă.
    • Profesional. Desigur, pentru a găsi un loc de muncă, trebuie să ai un fel de profesie, sistem educațional va ajuta si in aceasta chestiune.
    • Civil. Impreuna cu calitati profesionaleși abilitățile de cunoaștere sunt capabile să transmită mentalitate, adică pregătesc un cetățean al unei anumite țări.
    • Cultural. Individului i se insufla valorile acceptate in societate.
    • umanist. Ajută la deblocarea potențialului personal.

    Dintre toate instituțiile, educația joacă al doilea rol ca importanță. Un individ primește prima experiență de viață în familia în care s-a născut, dar când atinge o anumită vârstă, sfera educației are o mare influență asupra socializării individului. Influența unei instituții sociale, de exemplu, se poate manifesta prin alegerea unui hobby pe care nimeni din familie nu numai că nu îl face, dar nici nu știe despre existența lui.

    Economie

    O instituție economică socială trebuie să fie responsabilă de sfera materială a relațiilor interpersonale. O societate caracterizată de sărăcie și instabilitate financiară nu poate sprijini reproducerea optimă a populației și nici nu poate oferi o bază educațională pentru dezvoltarea sistemului social. Prin urmare, indiferent cum ai privi, toate instituțiile sunt legate de economie. De exemplu, o instituție economică socială încetează să funcționeze corespunzător. Rata sărăciei în țară începe să crească și apar mai mulți șomeri. Se vor naște mai puțini copii, iar națiunea va începe să îmbătrânească. Prin urmare, principalele funcții ale acestui institut sunt:

    • Coordonează interesele producătorilor și consumatorilor.
    • Satisfaceți nevoile participanților la procesul social.
    • Consolidarea conexiunilor în cadrul sistemului economic și cooperarea cu alte instituții sociale.
    • Menține ordinea economică.

    Religie

    Instituția religiei menține sistemul de credințe la care aderă majoritatea oamenilor. Acesta este un sistem unic de credințe și practici, popular într-o anumită societate și axat pe ceva sacru, imposibil, supranatural. Potrivit cercetărilor lui Emile Durkheim, religia are trei funcții cele mai importante - integratoare, adică credințele ajută la unirea oamenilor.

    Pe locul doi se află funcția normativă. Persoanele care aderă la anumite credințe acționează în conformitate cu canoane sau porunci. Acest lucru ajută la menținerea ordinii în societate. A treia funcție este comunicativă în timpul ritualurilor, indivizii au posibilitatea de a comunica între ei sau cu ministrul. Acest lucru vă ajută să vă integrați mai rapid în societate.

    Astfel, există motive să facem o mică concluzie: instituțiile sociale sunt organizații speciale care trebuie să satisfacă nevoile de bază ale societății și să protejeze interesele indivizilor, ceea ce va face posibilă integrarea populației, dar dacă una dintre instituții eșuează, Țara cu o probabilitate de 99% poate începe lovituri de stat, mitinguri, revolte armate, care vor duce în cele din urmă la anarhie.

    D.P. Le Havre
    Doctor în Științe Sociologice

    Conceptul de „instituție” (din latină institutum - înființare, înființare) a fost împrumutat de sociologie din jurisprudență, unde a fost folosit pentru a caracteriza un set separat de norme juridice care reglementează relațiile sociale și juridice într-un anumit domeniu. Astfel de instituții în știința juridică au fost considerate, de exemplu, moștenirea, căsătoria, proprietatea etc. În sociologie, conceptul de „instituție” a păstrat această conotație semantică, dar a dobândit o interpretare mai largă în ceea ce privește desemnarea unui tip special de reglementare stabilă a socialului. conexiuni şi diverse forme organizatorice ale reglementării sociale a comportamentului subiecţilor.

    Aspectul instituțional al funcționării societății este un domeniu tradițional de interes pentru știința sociologică. A fost în câmpul de vedere al gânditorilor ale căror nume sunt asociate cu formarea ei (O. Comte, G. Spencer, E. Durkheim, M. Weber etc.).

    Abordarea instituţională a lui O. Comte a studiului fenomenelor sociale a pornit din filosofia metodei pozitive, când unul dintre obiectele analizei sociologului era mecanismul de asigurare a solidarităţii şi consimţământului în societate. „Pentru noua filozofie, ordinea este întotdeauna o condiție pentru progres și invers, progresul este un scop necesar al ordinii” (Konte O. Curs de filozofie pozitivă. Sankt Petersburg, 1899. P. 44). O. Comte a considerat principalele instituții sociale (familie, stat, religie) din punctul de vedere al includerii lor în procesele de integrare socială și al funcțiilor pe care le îndeplinesc. Contrastând asociația familială și organizarea politică în ceea ce privește caracteristicile funcționale și natura conexiunilor, el a acționat ca un predecesor teoretic al conceptelor de dihotomizare a structurii sociale de F. Tönnies și E. Durkheim (tipurile „mecanice” și „organice”); de solidaritate). Statica socială a lui O. Comte s-a bazat pe poziția că instituțiile, credințele și valorile morale ale societății sunt interconectate funcțional, iar explicarea oricărui fenomen social în această integritate presupune găsirea și descrierea tiparelor de interacțiune a acestuia cu alte fenomene. Metoda lui O. Comte, apelul său la analiza celor mai importante instituții sociale, funcțiile acestora și structura societății au avut o influență semnificativă asupra dezvoltării ulterioare a gândirii sociologice.

    Abordarea instituțională a studiului fenomenelor sociale a fost continuată în lucrările lui G. Spencer. Strict vorbind, el a fost primul care a folosit conceptul de „instituție socială” în știința sociologică. G. Spencer considera ca factorii determinanţi în dezvoltarea instituţiilor sociale să fie lupta pentru existenţă cu societăţile vecine (război) şi cu mediul natural. Sarcina de supraviețuire a unui organism social în condițiile sale. evoluția și complicarea structurilor dau naștere, potrivit lui Spencer, la necesitatea formării unui tip special de instituție de reglementare: „Într-un stat, ca și într-un corp viu, inevitabil ia naștere un sistem de reglementare... Odată cu formarea unei comunități mai puternice. , apar centre superioare de reglementare si centre subordonate” (Spencer N. Primele principii. N.Y., 1898. P. 46).

    În consecință, organismul social este format din trei sisteme principale: de reglementare, de mijloace de viață producătoare și de distribuție. G. Spencer a făcut distincție între tipuri de instituții sociale precum instituții de rudenie (căsătorie, familie), economice (distribuție), de reglementare (religie, organizații politice). În același timp, mare parte din discuția sa despre instituții este exprimată în termeni funcționali: „Pentru a înțelege cum a apărut și se dezvoltă o organizație, trebuie să înțelegem necesitatea care se manifestă la început și în viitor”. (Spencer N. Principiile eticii. N.Y., 1904. Vol. 1. P. 3). Deci, fiecare instituție socială se dezvoltă ca o structură stabilă de acțiuni sociale care îndeplinește anumite funcții.

    Considerarea instituțiilor sociale într-o cheie funcțională a fost continuată de E. Durkheim, care a aderat la ideea de pozitivitate a instituțiilor sociale, care acționează ca cel mai important mijloc de auto-realizare umană (vezi: Durkheim E. Les forms elementaires de la vie religieuse Le systeme totemique en Australie, 1960).

    E. Durkheim s-a pronunţat în favoarea creării unor instituţii speciale pentru menţinerea solidarităţii în condiţiile diviziunii muncii – corporaţii profesionale. El a susținut că corporațiile, considerate în mod nejustificat anacronic, erau de fapt utile și moderne. E. Durkheim numește corporații instituții precum organizațiile profesionale, inclusiv angajatorii și muncitorii, care stau suficient de aproape unul de celălalt pentru a fi pentru fiecare o școală de disciplină și un început cu prestigiu și putere (vezi: Durkheim E. O diviziunea muncii sociale. Odesa, 1900).

    K. Marx a acordat o atenție remarcabilă luării în considerare a unui număr de instituții sociale, care au analizat instituția primogeniturii, diviziunea muncii, instituțiile sistemului tribal, proprietatea privată etc. El a înțeles instituțiile ca forme stabilite istoric de organizare și reglare a activității sociale, condiționate de relațiile sociale, în primul rând de producție.

    M. Weber credea că instituțiile sociale (stat, religie, drept etc.) ar trebui „să fie studiate de sociologie în forma în care devin semnificative pentru indivizi, în care aceștia din urmă se concentrează efectiv asupra lor în acțiunile lor” (Sociologia istoriei în Europa de Vest şi SUA M., 1993. P. 180). Astfel, discutând problema raționalității societății capitalismului industrial, a considerat-o (raționalitatea) la nivel instituțional ca un produs al separării individului de mijloacele de producție. Elementul instituțional organic al unui astfel de sistem social este întreprinderea capitalistă, considerată de M. Weber drept garant al oportunităților economice ale individului și transformându-se astfel într-o componentă structurală a unei societăți organizate rațional. Un exemplu clasic este analiza lui M. Weber asupra instituției birocrației ca tip de dominație juridică, determinată în primul rând de considerente raționale și intenționale. Mecanismul de management birocratic apare ca un tip modern de administrație, acționând ca un echivalent social al formelor industriale de muncă și „se referă la formele anterioare de administrare, deoarece producția de mașini se referă la casele de anvelope”. (Weber M. Eseuri de sociologie. N.Y., 1964. p. 214).

    Reprezentant al evoluționismului psihologic, sociolog american de la începutul secolului al XX-lea. L. Ward a văzut instituțiile sociale ca un produs al forțelor psihice mai degrabă decât ca pe orice alte forțe. „Forțele sociale”, a scris el, „sunt aceleași forțe psihice care operează în condiția colectivă a omului” (Ward L.F. Factorii fizici ai civilizației. Boston, 1893. P. 123).

    În școala de analiză structural-funcțională, conceptul de „instituție socială” joacă unul dintre rolurile principale T. Parsons construiește un model conceptual de societate, înțelegându-l ca un sistem de relații sociale și instituții sociale; Mai mult, acestea din urmă sunt interpretate ca „noduri”, „mănunchiuri” de relații sociale special organizate. În teoria generală a acțiunii, instituțiile sociale acționează atât ca complexe valori-normative speciale care reglementează comportamentul indivizilor, cât și ca configurații stabile care formează structura statut-rol a societății. Structura instituțională a societății i se acordă rolul cel mai important, deoarece ea este menită să asigure ordinea socială în societate, stabilitatea și integrarea acesteia (vezi: Parsons T. Eseuri de teorie sociologică. N.Y., 1964. P. 231-232). Trebuie subliniat că conceptul de rol normativ al instituțiilor sociale, care există în analiza structural-funcțională, este cel mai răspândit nu numai în literatura sociologică occidentală, ci și internă.

    În instituționalism (sociologia instituțională), comportamentul social al oamenilor este studiat în strânsă legătură cu sistemul existent de acte normative și instituții sociale, a cărui necesitate apariției este echivalată cu un model istoric natural. Reprezentanții acestei direcții includ S. Lipset, J. Landberg, P. Blau, C. Mills ș.a. Instituțiile sociale, din punctul de vedere al sociologiei instituționale, implică „o formă de activitate conștient reglementată și organizată a masei oamenilor. , reproducerea modelelor de comportament, obiceiuri, tradiții repetate și cele mai stabile transmise din generație în generație. „Fiecare instituție socială care face parte dintr-o anumită structură socială este organizată pentru a îndeplini anumite scopuri și funcții semnificative din punct de vedere social (vezi; Osipov G.V., Kravchenko A.I. Sociologie instituţională//Sociologie occidentală modernă. Dicţionar. M., 1990. P. 118).

    Interpretările structural-funcționaliste și instituționaliste ale conceptului de „instituție socială” nu epuizează abordările definiției sale prezentate în sociologia modernă. Există și concepte bazate pe fundamentele metodologice ale planului fenomenologic sau behaviorist. De exemplu, W. Hamilton scrie: „Instituțiile sunt un simbol verbal pentru o mai bună descriere a unui grup de obiceiuri sociale. Ele înseamnă un mod permanent de a gândi sau de a acționa devenit un obicei pentru un grup sau un obicei pentru un popor. Lumea obiceiurilor și obiceiurilor la care ne adaptăm viețile este un plex și o țesătură continuă a instituțiilor sociale.” (Hamilton W. Instituţia//Enciclopedia ştiinţelor sociale. Vol. VIII. p. 84).

    Tradiția psihologică în concordanță cu behaviorismul a fost continuată de J. Homans. El dă următoarea definiție a instituțiilor sociale: „Instituțiile sociale sunt modele relativ stabile de comportament social, spre menținerea cărora sunt îndreptate acțiunile multor oameni” (Homans G.S. Relevanța sociologică a behaviorismului//Sociologia comportamentală. Ed. R. Burgess, D. Bus-hell. N.Y., 1969. P. 6). În esență, J. Homans își construiește interpretarea sociologică a conceptului de „instituție” bazată pe un fundament psihologic.

    Astfel, în teoria sociologică există o serie semnificativă de interpretări și definiții ale conceptului de „instituție socială”. Ele diferă în ceea ce privește înțelegerea atât a naturii, cât și a funcțiilor instituțiilor. Din punctul de vedere al autorului, căutarea unui răspuns la întrebarea care definiție este corectă și care este falsă este inutilă din punct de vedere metodologic. Sociologia este o știință cu mai multe paradigme. În cadrul fiecărei paradigme, este posibil să-și construiască propriul aparat conceptual consistent, supus logicii interne. Și revine cercetătorului care lucrează în cadrul teoriei de nivel mediu să decidă alegerea paradigmei în care intenționează să caute răspunsuri la întrebările puse. Autorul aderă la abordări și logici care sunt în concordanță cu construcțiile sistemico-structurale, aceasta determinând și conceptul de instituție socială pe care îl ia ca bază,

    Analiza literaturii științifice străine și autohtone arată că, în cadrul paradigmei alese în înțelegerea unei instituții sociale, există o gamă largă de versiuni și abordări. Astfel, un număr mare de autori consideră că este posibil să se acorde conceptului de „instituție socială” o definiție neechivocă bazată pe un cuvânt cheie (expresie). L. Sedov, de exemplu, definește o instituție socială ca „un complex stabil de formal și informal reguli, principii, linii directoare, reglementând diverse sfere ale activității umane și organizându-le într-un sistem de roluri și statusuri care formează un sistem social” (citat din: Modern Western Sociology. P. 117). N. Korzhevskaya scrie: „O instituție socială este comunitate de oameniîndeplinind anumite roluri pe baza poziţiei lor obiective (statutului) şi organizate prin norme şi scopuri sociale (Korzhevskaya N. Instituția socială ca fenomen social (aspect sociologic). Sverdlovsk, 1983. P. 11). J. Szczepanski dă următoarea definiţie integrală: „Instituţiile sociale sunt sisteme instituționale*,în care anumiți indivizi, aleși de membrii grupului, sunt împuterniciți să îndeplinească funcții publice și impersonale pentru a satisface nevoile individuale și sociale esențiale și pentru a reglementa comportamentul altor membri ai grupului.” (Schepansky Ya. Concepte elementare de sociologie. M., 1969. S. 96-97).

    Există și alte încercări de a da o definiție lipsită de ambiguitate, bazată, de exemplu, pe norme și valori, roluri și statuturi, obiceiuri și tradiții etc. Din punctul nostru de vedere, abordările de acest fel nu sunt fructuoase, deoarece îngustează înțelegerea un fenomen atât de complex ca instituția socială, care fixează atenția doar pe o parte, care pare unuia sau altuia a fi cea mai importantă.

    Prin instituție socială, acești oameni de știință înțeleg un complex care acoperă, pe de o parte, un set de roluri și statusuri normative și bazate pe valori menite să satisfacă anumite nevoi sociale și, pe de altă parte, o entitate socială creată pentru a utiliza resursele societății. sub formă de interacțiune pentru a satisface această nevoie ( cm.: Smelser N. Sociologie. M., 1994. S. 79-81; Komarov M. S. Despre conceptul de instituție socială // Introducere în sociologie. M., 1994. P. 194).

    Instituţiile sociale sunt formaţiuni specifice care asigură stabilitatea relativă a legăturilor şi relaţiilor în cadrul organizării sociale a societăţii, a unor forme de organizare şi reglare a vieţii sociale determinate istoric. Instituțiile apar în cursul dezvoltării societății umane, al diferențierii activităților, al diviziunii muncii și al formării unor tipuri specifice de relații sociale. Apariția lor se datorează nevoilor obiective ale societății în reglementarea domeniilor de activitate și relațiilor sociale semnificative din punct de vedere social. Într-o instituție în curs de dezvoltare, un anumit tip de relații sociale este esențial obiectivat.

    Caracteristicile generale ale unei instituții sociale includ:

    Identificarea unui anumit cerc de subiecți care intră în relații în procesul de activitate care devin sustenabile;

    O organizație specifică (mai mult sau mai puțin formalizată):

    Prezența unor norme și reglementări sociale specifice care guvernează comportamentul oamenilor în cadrul unei instituții sociale;

    Prezența unor funcții semnificative din punct de vedere social ale instituției care o integrează în sistemul social și asigură participarea acesteia la procesul de integrare a acestuia din urmă.

    Aceste semne nu sunt fixate normativ. Ele provin mai degrabă dintr-o generalizare a materialelor analitice despre diverse instituții ale societății moderne. În unele dintre ele (formale - armată, tribunal etc.) semnele pot fi înregistrate clar și integral, în altele (informale sau doar emergente) - mai puțin clar. Dar, în general, ele sunt un instrument convenabil pentru analiza proceselor de instituționalizare a entităților sociale.

    Abordarea sociologică acordă o atenție deosebită funcțiilor sociale ale instituției și structurii sale normative. M. Komarov scrie că implementarea funcțiilor semnificative din punct de vedere social de către o instituție „este asigurată de prezența în cadrul unei instituții sociale a unui sistem integral de tipare standardizate de comportament, adică o structură valoric-normativă” (Komarov M.S.O conceptul de instituţie socială//Introducere în sociologie. p. 195).

    Cele mai importante funcții pe care instituțiile sociale le îndeplinesc în societate includ:

    Reglementarea activităților membrilor societății în cadrul relațiilor sociale;

    Crearea de oportunități pentru a satisface nevoile membrilor comunității;

    Asigurarea integrării sociale, sustenabilității vieții publice; - socializarea indivizilor.

    Structura instituţiilor sociale cuprinde cel mai adesea un anumit set de elemente constitutive, apărând într-o formă mai mult sau mai puţin formalizată în funcţie de tipul instituţiei. J. Szczepanski identifică următoarele elemente structurale ale unei instituţii sociale: - scopul şi sfera de activitate a institutului; - functii asigurate pentru atingerea scopului; - roluri sociale şi statusuri determinate normativ prezentate în structura institutului;

    Mijloace și instituții pentru atingerea obiectivelor și implementarea funcțiilor (materiale, simbolice și ideale), inclusiv sancțiuni corespunzătoare (vezi: Shchepansky Ya. Decret. op. p. 98).

    Sunt posibile diferite criterii de clasificare a instituțiilor sociale. Dintre acestea, considerăm de cuviință să ne concentrăm pe două: de fond (substantiv) și formalizate. Pe baza criteriului subiectului, adică a naturii sarcinilor de fond îndeplinite de instituții, se disting: instituții politice (stat, partide, armată); instituții economice (diviziunea muncii, proprietate, impozite etc.): instituții de rudenie, căsătorie și familie; instituții care funcționează în sfera spirituală (educație, cultură, comunicații de masă etc.), etc.

    Pe baza celui de-al doilea criteriu, adică natura organizației, instituțiile sunt împărțite în formale și informale. Activitățile primului se bazează pe reglementări, reguli și instrucțiuni stricte, normative și, eventual, aplicabile din punct de vedere legal. Acesta este statul, armata, tribunalul etc. În instituțiile informale, o astfel de reglementare a rolurilor sociale, funcțiilor, mijloacelor și metodelor de activitate și sancțiunile pentru comportamentul nenormativ este absentă. Este înlocuită de reglementarea informală prin tradiții, obiceiuri, norme sociale etc. Acest lucru nu face ca instituția informală să înceteze să fie o instituție și să mai îndeplinească funcțiile de reglementare corespunzătoare.

    Astfel, când a luat în considerare o instituție socială, caracteristicile, funcțiile, structura ei, autorul s-a bazat pe o abordare integrată, a cărei utilizare are o tradiție dezvoltată în cadrul paradigmei sistemico-structurale în sociologie. Este interpretarea complexă, dar în același timp operațională sociologic și riguroasă din punct de vedere metodologic a conceptului de „instituție socială” care permite, din punctul de vedere al autorului, analizarea aspectelor instituționale ale existenței unei educații sociale.

    Să luăm în considerare posibila logică a justificării unei abordări instituționale a oricărui fenomen social.

    Conform teoriei lui J. Homans, în sociologie există patru tipuri de explicație și justificare a instituțiilor sociale. Primul este de tip psihologic, bazat pe faptul că orice instituție socială este o formațiune psihologică în geneză, un produs stabil al schimbului de activități. Al doilea tip este istoric, considerând instituțiile ca produsul final al dezvoltării istorice a unui anumit domeniu de activitate. Al treilea tip este structural, ceea ce demonstrează că „fiecare instituție există ca o consecință a relațiilor sale cu alte instituții din sistemul social”. Al patrulea este funcțional, bazat pe propoziția că instituțiile există pentru că îndeplinesc anumite funcții în societate, contribuind la integrarea acesteia și la realizarea homeostaziei. Homans declară că ultimele două tipuri de explicații ale existenței instituțiilor, care sunt utilizate în principal în analiza structural-funcțională, sunt neconvingătoare și chiar eronate (vezi: Homans G.S. Relevanța sociologică a behaviorismului//Sociologia comportamentală. P. 6).

    Deși nu resping explicațiile psihologice ale lui J. Homans, nu împărtășesc pesimismul lui cu privire la ultimele două tipuri de argumentare. Dimpotrivă, consider că aceste abordări sunt convingătoare, funcționând pentru societățile moderne, și intenționez să folosesc atât tipuri de justificare funcțională, cât și structurală și istorică pentru existența instituțiilor sociale atunci când studiez fenomenul social selectat.

    Dacă se dovedește că funcțiile oricărui fenomen studiat sunt semnificative din punct de vedere social, că structura și nomenclatura lor sunt apropiate de structura și nomenclatura funcțiilor pe care instituțiile sociale le îndeplinesc în societate, acesta va fi un pas important în justificarea naturii sale instituționale. Această concluzie se bazează pe includerea unei trăsături funcționale printre cele mai importante trăsături ale unei instituții sociale și pe înțelegerea faptului că instituțiile sociale sunt cele care formează elementul principal al mecanismului structural prin care societatea reglează homeostazia socială și, dacă este necesar, poartă la schimbările sociale.

    Următoarea etapă de fundamentare a interpretării instituționale a obiectului nostru ipotetic ales este analiza modalităților de includere a acestuia în diverse sfere ale vieții sociale, interacțiunea cu alte instituții sociale, dovada că este un element integrant al oricărei sfere ale societății (economice, politice, culturale etc.), sau combinarea lor, și asigură funcționarea (lor) a acesteia. Această operațiune logică este recomandabilă pentru că abordarea instituțională a analizei fenomenelor sociale se bazează pe ideea că o instituție socială este un produs. de dezvoltare a întregului sistem social, dar, în același timp, specificul mecanismelor de bază ale funcționării acestuia depinde de modelele interne de dezvoltare ale tipului de activitate corespunzător corelând activitățile sale cu activitățile altor instituții, precum și cu sisteme de ordin mai general.

    A treia etapă, în urma justificării funcționale și structurale, este cea mai importantă. În această etapă se determină esența instituției studiate. Aici se formulează definiția corespunzătoare, pe baza unei analize a principalelor trăsături instituționale. este afectată legitimitatea reprezentării sale instituţionale. Apoi se evidențiază specificul, tipul și locul acestuia în sistemul instituțiilor societății și se analizează condițiile apariției instituționalizării.

    La a patra și ultima etapă, este dezvăluită structura instituției, sunt date caracteristicile principalelor sale elemente și sunt indicate modelele de funcționare a acesteia.



    
    Top