Relațiile de proprietate erau caracterizate de dominația comunală. Societatea ca sistem dinamic complex. Relații publice. Civilizații și formațiuni

Cele mai importante elemente ale societăţii sunt instituţiile sociale - colecții stabile de persoane, grupuri, instituții, ale căror activități vizează îndeplinirea anumitor funcții sociale și se bazează pe anumite norme și standarde de comportament.

Instituțiile fundamentale ale societății includ familia, școala, industria, biserica și statul. Acest lucru se explică prin prezența a cinci tipuri de nevoi esențiale de viață, a căror satisfacere este vizată activitatea umană:

1) în reproducerea clanului (familiei);

2) sigur și ordinea socială(stat);

3) în mijloacele de subzistență (producție);

4) în dobândirea de cunoștințe, socializarea generației tinere, formarea (școala);

5) în rezolvarea problemelor spirituale, căutarea sensului vieții (religie).

Fiecare dintre aceste instituții reunește mase mari de oameni pentru a satisface una sau alta nevoie și pentru a atinge un scop specific de natură personală, de grup sau socială. Apariţia instituţiilor sociale a dus la consolidare tipuri specifice interacțiunile, le-a făcut permanente și obligatorii pentru toți membrii unei societăți date.

Caracteristici instituţiile sociale sunt:

1) o asociație a tuturor persoanelor angajate într-un anumit tip de activitate și care asigură, în derularea acestei activități, satisfacerea unei anumite nevoi care este semnificativă pentru societate;

2) consolidarea printr-un sistem de norme sociale care reglementează tipuri relevante de comportament;

3) prezența instituțiilor dotate cu anumite resurse materiale necesare oricărui tip de activitate;

4) o delimitare clară a funcțiilor fiecărui subiect de interacțiune, consistența acțiunilor acestora, un nivel ridicat de reglementare și control;



5) integrarea în structura socio-politică, juridică, valorică a societăţii.

Pe lângă principalele instituții sociale, mai există și cele nede bază. Deci, dacă principala instituție politică este statul, atunci cele minore sunt individuale organisme guvernamentaleși oficiali.

O instituție socială face conexiuni între oameni nu întâmplătoare sau haotice, ci constante, de încredere și durabile.

Astfel , Cele mai importante instituții ale societății sunt instituțiile sociale.

Societăți tradiționale, industriale și postindustriale.

În vest literatura stiintificaîn anii 1960 diviziunea tuturor societăților a devenit larg răspândită în tradițional și industrial(în același timp, capitalismul și socialismul erau considerate ca două tipuri de societate industrială).

Tradiţional societatea (agrară) a reprezentat stadiul preindustrial al dezvoltării civilizaționale. Toate societățile din antichitate și din Evul Mediu erau tradiționale. Economia lor a fost caracterizată de dominația agriculturii agricultura de subzistențăși meșteșugurile primitive. Tehnologia extinsă și uneltele de mână au predominat, asigurând inițial progresul economic. În a lui activitati de productie oamenii au încercat să se adapteze cât mai mult posibil mediu, a respectat ritmurile naturii. Relațiile de proprietate au fost caracterizate de dominația formelor de proprietate comunală, corporativă, condiționată și de stat. Proprietatea privată nu era nici sacră, nici inviolabilă. Distribuția bunurilor materiale și a mărfurilor manufacturate depindea de locul unei persoane în ierarhia socială.

Caracteristicile unei societăți tradiționale:

· Baza economiei – agricultură. Principala bogăție este pământul.

· Cea mai mare parte a populației trăiește în zonele rurale.

· Diviziunea de clasă a societății. Izolarea clasei.

· Rolul și influența mare a bisericii.

· Numărul de persoane educate este limitat.

· Ritm lent de dezvoltare.

Societățile tradiționale au supraviețuit până în prezent în principal în țările așa-numitei „lumi a treia” (Asia, Africa) (prin urmare, conceptul de „civilizații non-occidentale” este adesea sinonim cu societatea tradițională). Din punct de vedere eurocentric, societățile tradiționale sunt organisme sociale înapoiate, primitive, închise, nelibere, cu care sociologia occidentală le pune în contrast civilizațiile industriale și postindustriale.

Ca urmare a modernizării, înțeleasă ca un proces complex, contradictoriu, complex de trecere de la o societate tradițională la una industrială, s-au pus bazele unei noi civilizații în țările Europei de Vest. Ei o sună industrial, tehnologic, științific, tehnic sau economic. Există de 200 - 250 de ani.

Caracteristicile unei societăți industriale:

· Baza economiei – producție industrială. Principala bogăție sunt plantele, fabricile, minele, căile ferate.

· Cea mai mare parte a populației locuiește în orașe. Procese de urbanizare.

· Rolul bisericii este în scădere bruscă. Vederi științifice asupra lumii.

· Se creează un stat legal. Individul este protejat de arbitrar și fărădelege.

· A deveni un lucru al trecutului diviziunea de clasă. Poziția unei persoane în societate este determinată nu de bogăție și origine, ci de a lui calitati de afaceri. Mobilitate mare.

· Cantitate mare oameni alfabetizați

· Schimbările au loc rapid. Revoluție științifică și tehnologică.

· Aceasta este o societate a producției de masă și a consumului de masă.

Astfel, civilizația preindustrială se opune societății industriale în toate direcțiile. Majoritatea țărilor industrializate moderne (inclusiv Rusia) sunt clasificate drept societăți industriale.

Unele ţările moderne se apropie de scena post-industrial societate. Toffler, Bell, Brzezinski)

Caracteristicile societății post-industriale:

· Majoritatea oamenilor sunt angajați în sectorul serviciilor.

· Rolul producției la scară mică este în creștere.

· Procese de globalizare.

Astfel, societățile tradiționale și industriale sunt etape ale dezvoltării sociale.

Civilizații și formațiuni.

Cele mai dezvoltate abordări în știința istorică și filozofică rusă pentru a explica esența și trăsăturile procesului istoric sunt formațional și civilizațional.

Prima dintre ele aparține școlii marxiste de științe sociale. Lui concept cheie este categoria „formație socio-economică”.

Sub formare a fost înțeles ca un tip de societate specific istoric, considerat în interrelația organică a tuturor aspectelor și sferelor sale, ia naștere pe baza unei anumite metode de producere a bunurilor materiale. În structura fiecărei formațiuni se distingeau o bază economică și o suprastructură. Bază(altfel se numea relații de producție) - un ansamblu de relații sociale care se dezvoltă între oameni în procesul de producție, distribuție și consum de bunuri materiale (cele principale dintre ele sunt relațiile de proprietate asupra mijloacelor de producție). Suprastructură este înțeles ca un ansamblu de opinii, instituții și relații politice, juridice, ideologice, religioase, culturale și de altă natură care nu sunt acoperite de bază. În ciuda independenței relative, tipul de suprastructură a fost determinat de natura bazei. De asemenea, a reprezentat baza formării, determinând apartenența formațională a unei anumite societăți. Relaţii de producţie(baza economică a societății) și forte productive au fost mod de producție, adesea înțeles ca sinonim pentru formarea socio-economică. Conceptul de forțe productive includea oamenii ca producători de bunuri materiale cu cunoștințele, abilitățile și experiența lor de muncă și mijloacele de producție: unelte, obiecte și mijloace de muncă. Forțele productive se dezvoltă mai repede decât relațiile de producție. Într-o anumită etapă, între forțele productive și relațiile de producție apare un conflict, care se rezolvă în timpul revoluției sociale, ruperea vechii baze și trecerea la o nouă etapă de dezvoltare socială, la o nouă formare socio-economică. Vechile relații de producție sunt înlocuite cu altele noi, care deschid spațiu pentru dezvoltarea forțelor productive.

Astfel, marxismul înțelege procesul istoric ca o schimbare istorică naturală, determinată obiectiv, naturală a formațiunilor socio-economice.

Sub socio-economic formare se referă la o etapă specifică de dezvoltare a unei metode de producție cu suprastructura corespunzătoare. Conform acestui concept, toate societățile în dezvoltarea lor trec alternativ prin cinci formațiuni socio-economice: primitivă, sclavagistică, feudală, capitalistă și comunistă, a căror primă fază este socialismul.

Abordarea formațională se bazează pe mai multe postulate:

1) ideea istoriei ca proces natural, determinat intern, progresiv.

2) rol decisiv producerea materialuluiîn dezvoltarea societăţii, o idee de factori economici ca bază pentru alte relaţii sociale

3) nevoia de conformare relaţii industriale forțe productive;

4) inevitabilitatea trecerii de la o formatiune socio-economica la alta.

Pe scena modernăÎn dezvoltarea științelor sociale, teoria formațională se confruntă cu o criză. Vine în prim-plan civilizaţional abordare.

Concept "civilizaţie" una dintre cele mai dificile stiinta moderna: Au fost propuse multe definiții. În sens larg, civilizația este înțeleasă ca nivelul, stadiul de dezvoltare a societății, a culturii materiale și spirituale, în urma barbariei și sălbăticiei. Acest concept este folosit și pentru a desemna un set de manifestări unice ale ordinelor sociale inerente unei anumite comunități istorice. În acest sens, civilizația este caracterizată ca specificitate calitativă (originalitatea materialului, spiritual, viata sociala) un anumit grup de țări sau popoare aflate într-un anumit stadiu de dezvoltare. Celebrul istoric rus M.A.Barg a definit astfel civilizația; „... Acesta este modul în care o anumită societate își rezolvă problemele materiale, socio-politice și spiritual-etice.” Diferitele civilizații sunt fundamental diferite una de cealaltă, deoarece se bazează nu pe tehnici și tehnologii de producție similare (ca societăți din aceeași formație), ci pe sisteme incompatibile de valori sociale și spirituale. Orice civilizație se caracterizează nu atât prin baza sa de producție, cât prin modul său specific de viață, sistemul de valori, viziunea și modalitățile de interrelație cu lumea exterioară.

Tradiţional societatea (agrară) a reprezentat stadiul preindustrial al dezvoltării civilizaționale. Toate societățile din antichitate și din Evul Mediu erau tradiționale.

Lor economia a fost caracterizată

v dominația agriculturii rurale de subzistență și a meșteșugurilor primitive.

v Au predominat tehnologia extinsă și uneltele manuale, asigurând inițial progresul economic.

v În activitățile sale de producție, omul a căutat să se adapteze cât mai mult la mediu și să se supună ritmurilor naturii.

v Relațiile de proprietate au fost caracterizate de dominația formelor de proprietate comunală, corporativă, condiționată și de stat. Proprietatea privată nu era nici sacră, nici inviolabilă.

v Distribuția bunurilor materiale și a mărfurilor manufacturate depindea de poziția unei persoane în ierarhia socială.

v Structura socială a societății tradiționale este bazată pe clasă, corporativă, stabilă și imobilă.

v Mobilitatea socială era practic absent: o persoană s-a născut și a murit, rămânând în același grup social.

v Principalele unități sociale au fost comunitatea și familia.

v Comportamentul uman în societate a fost reglementat de norme și principii corporative, obiceiuri, credințe și legi nescrise.

v Providențialismul domina în conștiința publică: realitatea socială, viața umană au fost percepute ca implementare a providenței divine.

Lumea spirituală a unei persoane într-o societate tradițională, sistemul său de orientări valorice, modul de gândire sunt deosebite și vizibil diferite de cele moderne. Individualitatea și independența nu au fost încurajate: grup social a dictat standarde individuale de comportament. Se poate vorbi chiar despre un „om de grup” care nu și-a analizat poziția în lume și, în general, a analizat fenomene rar realitatea înconjurătoare. Mai degrabă moralizează și evaluează situațiile de viață din perspectiva grupului său social.

v Numărul de persoane educate a fost extrem de limitat („alfabetizare pentru puțini”), informația orală a prevalat asupra informațiilor scrise.

În sfera politică a societății tradiționale:

  1. Biserica și armata domină.
  2. Persoana este complet înstrăinată de politică.
  3. Puterea i se pare a avea o valoare mai mare decât dreptul și legea.
  4. În general, această societate este extrem de conservatoare, stabilă, impermeabilă la inovații și impulsuri din exterior, reprezentând o „imuabilitate auto-susținută și auto-reglabilă”. Schimbările în ea apar spontan, încet, fără intervenția conștientă a oamenilor. Sfera spirituală a existenței umane are prioritate față de cea economică.

Societățile tradiționale au supraviețuit până în prezent în principal în țările așa-numitei „lumi a treia” (Asia, Africa) (prin urmare, conceptul de „civilizații non-occidentale” este adesea sinonim cu „societate tradițională”.

Studiez biologia și chimia la Five Plus în grupul lui Gulnur Gataulovna. Sunt încântat, profesorul știe să intereseze subiectul și să găsească o abordare față de elev. El explică în mod adecvat esența cerințelor sale și oferă teme realiste (și nu, așa cum fac majoritatea profesorilor în timpul examenului de stat unificat, zece paragrafe acasă și unul la clasă). . Studiem strict pentru Examenul Unificat de Stat și acest lucru este foarte valoros! Gulnur Gataullovna este sincer interesată de subiectele pe care le predă și oferă întotdeauna informațiile necesare, oportune și relevante. Il recomand cu caldura!

Camilla

Mă pregătesc pentru matematică (cu Daniil Leonidovich) și limba rusă (cu Zarema Kurbanovna) la Five Plus. Foarte multumit! Calitatea orelor este la un nivel ridicat, acum școala primește doar A și B la aceste materii. Am scris examenele de test cu nota 5, sunt sigur că voi promova OGE cu brio. Multumesc!

Airat

Mă pregăteam pentru examenul de stat unificat în istorie și studii sociale cu Vitali Sergheevici. Este un profesor extrem de responsabil în raport cu munca sa. Punctual, politicos, plăcut de vorbit. Este clar că omul trăiește pentru munca lui. Este bine versat în psihologia adolescenților și are o metodă clară de antrenament. Mulțumim „Five Plus” pentru munca ta!

Leysan

Am promovat examenul de stat unificat la rusă cu 92 de puncte, matematică cu 83, studii sociale cu 85, cred că acesta este un rezultat excelent, am intrat la universitate cu buget! Mulțumesc „Five Plus”! Profesorii tăi sunt adevărați profesioniști, cu ei rezultate înalte sunt garantate, mă bucur foarte mult că am apelat la tine!

Dmitri

David Borisovich este un profesor minunat! În grupa lui m-am pregătit pentru Examenul Unificat de Stat la matematică la nivel de specialitate, și am promovat cu 85 de puncte! deși cunoștințele mele de la începutul anului nu erau foarte bune. David Borisovich își cunoaște subiectul, cunoaște cerințele Examenului de stat unificat, el însuși face parte din comisia de verificare a documentelor de examen. Sunt foarte bucuros că am reușit să intru în grupul lui. Mulțumim lui Five Plus pentru această oportunitate!

Violetta

„A+” este un centru excelent de pregătire a testelor. Aici lucrează profesioniști, o atmosferă confortabilă, personal prietenos. Am studiat engleza și studiile sociale cu Valentina Viktorovna, am promovat ambele materii cu un punctaj bun, mulțumită de rezultat, mulțumesc!

Olesya

La centrul „Cinci cu plus” am studiat simultan două materii: matematică cu Artem Maratovici și literatură cu Elvira Ravilyevna. Mi-au plăcut foarte mult orele, metodologia clară, formă accesibilă, mediu confortabil. Sunt foarte multumit de rezultat: matematica - 88 de puncte, literatura - 83! Multumesc! Voi recomanda tuturor centrului tău educațional!

Artem

Când alegeam tutori, am fost atras de centrul Five Plus profesori buni, program convenabil al cursurilor, examene de probă gratuite, părinții mei - preturi accesibile pentru calitate superioară. Până la urmă, toată familia noastră a fost foarte mulțumită. Am studiat trei materii deodată: matematică, studii sociale, engleză. Acum sunt student la KFU pe bază de buget și, datorită unei bune pregătiri, am promovat examenul de stat unificat cu scoruri mari. Multumesc!

Dima

Am ales cu mare atenție un tutore de studii sociale am vrut să trec examenul cu punctajul maxim. „A+” m-a ajutat în această chestiune, am studiat în grupul lui Vitali Sergeevich, orele au fost super, totul era clar, totul era clar, în același timp distractiv și relaxat. Vitaly Sergeevich a prezentat materialul în așa fel încât să fie memorabil de la sine. Sunt foarte multumit de pregatire!




Top