Despre problema lecturii. Problema lecturii interesate. Pe baza textului lui Lihaciov. Ați observat cât de mare impresie fac acele opere de literatură... (Argumentele unificate ale examenului de stat). Exemple de declarații ale problemei

„Eugene Onegin” este un roman în versuri. Dacă nu cel mai bun, atunci una dintre cele mai bune lucrări ale marelui clasic rus. CA. Pușkin o dezvăluie pentru prima dată pe Tatyana Larina, care este un ideal pentru el, pe care o laudă cu tandrețe și dragoste.

Se crede că prototipul eroinei a fost o femeie adevărată care a plecat după soțul ei, care a fost exilat în Siberia.

Imaginea ideală a eroinei din romanul „Eugene Onegin”

Pușkin își numește eroina un nume simplu și, în același timp, foarte comun - Tatyana. Caracterul ei este sincer, popular, firesc, dar cu toate acestea nu poate fi numită o simplă. Sinceritatea eroinei se îmbină cu profunzimea extraordinară a sufletului ei.

Este o mare iubitoare de cărți, a crescut cu ele și despre poveștile dădacei sale și este diferită de împrejurimile ei. Tatyana nu este obișnuită să fie afectuoasă cu părinții ei și să se joace cu alți copii, ca toți colegii ei. Ea pare cititorilor ca o fată oarecum îndepărtată de restul societății. Pentru Pușkin, aceasta este imaginea ideală a eroinei din romanul „Eugene Onegin”.

Ea iubește natura și trăiește după ritmurile și legile ei, simțindu-și unitatea cu ea.
Opinie publică nu atât de important pentru o fată. Dar ea trăiește într-o lume a idealurilor, a sufletului sincer, a moralității spirituale înalte și a purității.

Preferă viața la țară, apropierea de natură, pe care o simte și o iubește. Apoi, căsătorită, trăind în Sankt Petersburg și ducând o viață socială, își va aminti cu dor de viața pe care a avut-o în satul ei iubit.

CA. Pușkin, „Eugene Onegin”: eroii și dragostea lor

Pușkin descrie două imagini vii ale personajelor principale din romanul său. Aceasta este Tatyana Larina, Evgeny Onegin, care se opun reciproc și, în același timp, se atrag. Sufletul pur și sincer al fetei intră în contact cu un tânăr care a văzut deja multe în viața lui și este dezamăgit de viață. Goliciunea spirituală a lui Onegin și sufletul Larinei umplut până la refuz sunt dezvăluite dramatic în roman.

S-ar părea că dragostea ar trebui să facă minuni, iar Tatyana, care este puternică și sincer îndrăgostită, va putea cu siguranță să schimbe totul. Eugene Onegin, însă, o respinge după mărturisirea ei și o lasă complet pierdută. A fost dragoste sau pasiune? Tatyana, fiind o fată visătoare, s-a îndrăgostit nu de persoana reala, ci în imaginea inventată de ea, pe care a desenat-o în vis.

Tânărul, care a atras-o cu distanța și misterul său, acele trăsături care îi erau inerente, s-a dovedit totuși a nu fi eroul romantic din visele și visele ei. S-a dovedit a fi un om gol, dezamăgit și chiar corupt de viața seculară a capitalei. Dar, în ciuda acestui fapt, nobilimea nobilă a trăit profund în el, iar Tatyana nu a fost înșelată. Evgheni Onegin a plecat, lăsând fata într-o confuzie completă.

A avut șansa să se schimbe și să găsească sufletul pe care a avut-o cândva. Dar era prea complex și de neînțeles pentru el, iar tânărul sau „bătrânul tânăr”, așa cum îl numeau uneori criticii, a decis să se retragă pur și simplu și să-și continue modul obișnuit de viață.

Mult mai târziu, Tatyana Larina și Evgeny Onegin se vor întâlni la Sankt Petersburg. Și atunci focul pasiunii nu o va mai arde pe ea, ci pe Onegin. Tatyana, la rândul său, devenind o doamnă a înaltei societăți, nu își va pierde capacitatea de a iubi. Cu toate acestea, de data aceasta îl va respinge pe Eugene - nu pentru a se răzbuna sau a urma normele acceptate în societate.

Ea îl iubește, indiferent de ce, și nu-i ascunde asta. Dar ea continuă să fie ghidată în viață de înaltele ei principii spirituale și morale și nu poate încălca jurământul dat soțului ei destinat. În același timp, înțelege că Onegin nu este condus de pasiune și mândrie egoistă. Și cum poate să răspundă altfel? Decizi să ai o relație extraconjugală? Făcând acest lucru, ea nu numai că și-ar profana dragostea, ci și-ar fi trădat, sacrificându-și regulile interioare de viață.

V.G. Belinsky despre Tatyana

Imaginea ideală a eroinei din romanul „Eugene Onegin” a fost descrisă în detaliu de V.G. Belinsky, numind-o imaginea adevărului unei femei rusești, iar romanul o adevărată enciclopedie a vieții rusești.

Tatyana, în percepția sa, este o femeie profundă și puternică, fără contradicțiile dureroase ale sufletelor complexe, pe care uneori ei înșiși nu sunt capabili să le înțeleagă. Ea este o natură întreagă, unită și pură. Și nu contează cine este ea astăzi: o doamnă de societate sau o simplă fată din sat. Oriunde s-ar afla, o înaltă integritate spirituală nu o părăsește și, indiferent ce i se întâmplă, ea este ghidată de valorile care trăiesc în ea.

Tatiana și Olga

Tatyana, imaginea ideală a eroinei din romanul Eugene Onegin, este complet opusul surorii ei Olga. Aceasta din urmă este o fată zburătoare, cu o dispoziție lipsită de griji și îngustă la minte. Imaginea ei se dezvăluie pe deplin în atitudinea ei disprețuitoare față de tânărul care s-a îndrăgostit de ea - Lensky, care, din cauza comportamentului ei frivol, îl provoacă pe Onegin la duel și moare acolo.
Tatyana nu poate fi prietenoasă din punct de vedere mental cu sora ei fugară, are nevoie de profunzime și semnificație în gândurile și acțiunile ei și ale altor oameni, ceea ce Olga nu i-o poate oferi.

Imagine naturală

Tatyana este capabilă să contemple frumusețea, să simtă armonie, să înțeleagă limbajul naturii și al iubirii lumea din jurul nostru. Îi place să privească răsăritul soarelui și să se gândească la lună, să se plimbe prin câmpuri și pajiști, să admire peisaje naturale frumoase, mai ales iarna și chiar

Imaginea ei este apropiată de cea păgână, când oamenii trăiau în unitate cu lumea din jurul lor, cu natura, fără să se despartă de ea și să găsească în natură toate răspunsurile la întrebările pe care le aveau. Tatyana crede în superstiții, prevestiri, ghicire și vise. Și această credință îi întărește și mai mult legătura cu natura.

Imagine socială

Viața socială este o povară pentru fată. Natura ei interioară profundă rezistă falsității, dar este forțată să se împace cu ea și să trăiască așa cum i-a ordonat soarta. Până la sfârșitul romanului, naiva satului a învățat să-și pună o mască rece seculară și să se plimbe în ea, ca toți oamenii din jurul ei. Dar, în ciuda acestui fapt, ea nu își pierde esența și calitățile spirituale.

Citate preferate

Cei care au citit, studiat și studiat romanul „Eugene Onegin” la școală își pot aminti toată viața citate din acesta. Datorită stilului frumos și ușor al marelui poet rus, poeziile sunt amintite rapid și multă vreme: „Sălbatic, trist, tăcut, ca un cerb timid de pădure...”

În romanul „Eugene Onegin”, citatele care caracterizează imaginea Tatianei, înfățișând viu și simplu pe rus, rămân în memoria tinerilor, ajută la înțelegerea misteriosului suflet rusesc și la o înțelegere mai profundă a lor înșiși.

Meniul articolelor:

Femeile al căror comportament și înfățișare diferă de canoanele general acceptate ale idealului au atras întotdeauna atenția atât a personajelor literare, cât și a cititorilor. Descrierea acestui tip de oameni ne permite să ridicăm cortina căutărilor și aspirațiilor necunoscute de viață. Imaginea Tatyanei Larina este ideală pentru acest rol

Amintiri de familie și copilărie

Tatyana Larina aparține nobilimii prin origine, dar toată viața a fost lipsită de o societate seculară extinsă - a trăit întotdeauna în sat și nu s-a străduit niciodată pentru o viață activă de oraș.

Tatăl Tatianei, Dmitri Larin, a fost maistru. La momentul acțiunilor descrise în roman, el nu mai este în viață. Se știe că a murit tânăr. „Era un domn simplu și amabil.”

Numele mamei fetei este Polina (Praskovya). A fost extrădată ca fată sub constrângere. De ceva vreme a fost deprimată și chinuită de sentimente de atașament față de o altă persoană, dar cu timpul și-a găsit fericirea în viata de familie cu Dmitri Larin.

Tatyana are și o soră, Olga. Nu seamănă deloc ca caracter cu sora ei: veselia și cochetarea sunt o stare naturală pentru Olga.

O persoană importantă pentru dezvoltarea Tatyanei ca persoană a fost dădaca ei Filipyevna. Această femeie este o țărancă prin naștere și, poate, acesta este farmecul ei principal - știe multe glume populare și povești care o captivează atât de curios pe Tatyana. Fata are o atitudine foarte reverentă față de dădacă, o iubește sincer.

Selectarea numelor și prototipuri

Pușkin subliniază caracterul neobișnuit al imaginii sale chiar la începutul poveștii, dându-i fetei numele Tatyana. Cert este că pentru înalta societate din acea vreme numele Tatyana nu era caracteristic. Acest nume avea la acea vreme un pronunțat caracter popular. În schițele lui Pușkin există informații că inițial eroina avea numele Natalya, dar mai târziu Pușkin și-a schimbat intenția.

Alexander Sergeevich a menționat că această imagine nu este lipsită de un prototip, dar nu a indicat cine a jucat exact un astfel de rol pentru el.

Desigur, după astfel de declarații, atât contemporanii săi, cât și cercetătorii din anii următori au analizat activ mediul lui Pușkin și au încercat să găsească prototipul lui Tatyana.

Părerile pe această temă sunt împărțite. Este posibil să fi fost utilizate mai multe prototipuri pentru această imagine.

Una dintre cele mai potrivite candidați este Anna Petrovna Kern - asemănarea ei de caracter cu Tatyana Larina nu lasă nicio îndoială.

Imaginea Mariei Volkonskaya este ideală pentru a descrie tenacitatea personajului Tatyana în partea a doua a romanului.

Următoarea persoană care seamănă cu Tatyana Larina este sora lui Pușkin, Olga. În ceea ce privește temperamentul și caracterul ei, ea se potrivește în mod ideal cu descrierea lui Tatyana din prima parte a romanului.

Tatyana are și o anumită asemănare cu Natalya Fonvizina. Femeia însăși a găsit o mare asemănare cu acest personaj literar și și-a exprimat părerea că ea este prototipul lui Tatyana.

O sugestie neobișnuită despre prototip a fost făcută de prietenul lui Pușkin de la liceu, Wilhelm Kuchelbecker. A descoperit că imaginea Tatianei era foarte asemănătoare cu Pușkin însuși. Această asemănare este evidentă mai ales în capitolul 8 al romanului. Kuchelbecker afirmă: „sentimentul de care este plin Pușkin este vizibil, deși el, la fel ca Tatyana lui, nu vrea ca lumea să știe despre acest sentiment”.

Întrebare despre vârsta eroinei

În roman, o întâlnim pe Tatyana Larina în perioada ei de creștere. Este o fată de vârstă căsătoribilă.
Opiniile cercetătorilor romanului cu privire la problema anului de naștere al fetei au fost diferite.

Yuri Lotman susține că Tatyana s-a născut în 1803. În acest caz, în vara anului 1820, ea tocmai a împlinit 17 ani.

Cu toate acestea, această opinie nu este singura. Există o presupunere că Tatyana era mult mai tânără. Astfel de gânduri sunt provocate de povestea bonei că a fost căsătorită la vârsta de treisprezece ani, precum și de mențiunea că Tatyana, spre deosebire de majoritatea fetelor de vârsta ei, nu se juca cu păpuși la acea vreme.

V.S. Babaevsky propune o altă versiune despre vârsta Tatyanei. El crede că fata ar trebui să fie mult mai în vârstă decât presupusa vârstă a lui Lotman. Dacă fata s-ar fi născut în 1803, atunci îngrijorarea mamei fetei cu privire la lipsa de opțiuni pentru căsătoria fiicei sale nu ar fi fost atât de pronunțată. În acest caz, o excursie la așa-numitul „târg de mirese” nu ar fi încă necesară.

Apariția Tatyanei Larina

Pușkin nu intră într-o descriere detaliată a aspectului Tatyanei Larina. Autorul este mai interesat lumea interioara eroine. Aflăm despre aspectul Tatyanei în contrast cu aspectul surorii ei Olga. Sora are un aspect clasic - are un păr blond frumos și un ten roșu. Spre deosebire de aceasta, Tatyana are părul închis la culoare, fața ei este excesiv de palidă, lipsită de culoare.

Vă invităm să vă familiarizați cu caracteristicile eroilor poeziei lui A. S. Pușkin „Eugene Onegin”

Privirea ei este plină de disperare și tristețe. Tatyana era prea slabă. Pușkin notează: „nimeni nu o poate numi frumoasă”. Între timp, era încă o fată atrăgătoare, avea o frumusețe aparte.

Timp liber și atitudine față de lucrul cu ac

Era în general acceptat că jumătatea feminină a societății își petrecea timpul liber făcând lucrări de ac. Fetele, în plus, se jucau și cu păpuși sau cu diverse jocuri active (cel mai des întâlnit erau arzătoarele).

Tatianei nu-i place să facă niciuna dintre aceste activități. Îi place să asculte poveștile înfricoșătoare ale bonei și să stea ore în șir lângă fereastră.

Tatyana este foarte superstițioasă: „Era îngrijorată de prevestiri”. Fata crede, de asemenea, în ghicirea și că visele nu se întâmplă doar, ci au un anumit sens.

Tatyana este fascinată de romane - „au înlocuit totul pentru ea”. Îi place să se simtă eroina unor astfel de povești.

Cu toate acestea, cartea preferată a Tatyanei Larina nu a fost o poveste de dragoste, ci o carte de vis „Martyn Zadeka a devenit mai târziu / preferata Taniei”. Poate că acest lucru se datorează interesului mare al Tatyanei pentru misticism și tot ceea ce este supranatural. În această carte a putut găsi răspunsul la întrebarea care o interesa: „îi dă bucurie / în toate durerile ei / și se culcă cu ea fără să plece”.

Caracteristici de personalitate

Tatyana nu este ca majoritatea fetelor din epoca ei. Acest lucru se aplică datelor externe, hobby-urilor și caracterului. Tatyana nu era o fată veselă și activă, care a fost ușor lăsată la cochetărie. „Sălbatic, trist, tăcut” este comportamentul clasic al Tatyanei, mai ales în societate.

Tatyana iubește să se răsfețe în visele cu ochii deschisi - poate fantezi ore întregi. Fata are dificultăți în a înțelege limba maternă, dar nu se grăbește să o învețe, în plus, se angajează rar în autoeducație. Tatyana preferă romanele care îi pot tulbura sufletul, dar în același timp nu poate fi numită proastă, ci dimpotrivă. Imaginea Tatyanei este plină de „perfecțiuni”. Acest fapt este în contrast puternic cu restul personajelor din roman, care nu posedă astfel de componente.

Datorită vârstei și lipsei de experiență, fata este prea încrezătoare și naivă. Ea are încredere în impulsul emoțiilor și sentimentelor.

Tatyana Larina este capabilă de sentimente tandre nu numai în relație cu Onegin. Cu sora ei Olga, în ciuda diferenței izbitoare dintre fete în ceea ce privește temperamentul și percepția lumii, ea este legată de cele mai devotate sentimente. În plus, dezvoltă un sentiment de dragoste și tandrețe față de dădaca ei.

Tatiana și Onegin

Oamenii noi care vin în sat trezesc mereu interes în rândul locuitorilor permanenți ai zonei. Toată lumea vrea să cunoască un nou venit, să învețe despre el - viața în sat nu se distinge prin varietatea de evenimente, iar oamenii noi aduc cu ei noi subiecte de conversație și discuție.

Sosirea lui Onegin nu a trecut neobservată. Vladimir Lensky, care a avut norocul să devină vecinul lui Evgeniy, îl prezintă pe Onegin larinilor. Evgeny este foarte diferit de toți locuitorii vieții satului. Felul său de a vorbi, de a se comporta în societate, educația și capacitatea sa de a conduce o conversație o uimesc plăcut pe Tatyana și nu numai pe ea.

Cu toate acestea, „sentimentele din el s-au răcit devreme”, Onegin „și-a pierdut complet interesul pentru viață”, era deja plictisit fete frumoaseși atenția lor, dar Larina habar n-are despre asta.

Onegin devine instantaneu eroul romanului Tatianei. Ea idealizează tânăr, i se pare că a ieșit din paginile cărților ei despre dragoste:

Tatiana iubește serios
Și se predă necondiționat
Iubește ca un copil dulce.

Tatyana suferă mult timp în slăbiciune și decide să facă un pas disperat - ea decide să-i mărturisească lui Onegin și să-i spună despre sentimentele ei. Tatyana scrie o scrisoare.

Litera are un dublu sens. Pe de o parte, fata își exprimă indignarea și durerea asociate cu sosirea lui Onegin și cu dragostea ei. Ea și-a pierdut liniștea în care a trăit înainte și asta o duce pe fată la nedumerire:

De ce ne-ai vizitat
În sălbăticia unui sat uitat
Nu te-aș fi cunoscut niciodată.
N-aș cunoaște chinul amar.

Pe de altă parte, fata, după ce și-a analizat poziția, rezumă: sosirea lui Onegin este mântuirea pentru ea, este soarta. Datorită caracterului și temperamentului ei, Tatyana nu a putut deveni soția niciunuia dintre pretendenții locali. Ea este prea străină și de neînțeles pentru ei - Onegin este o altă chestiune, el este capabil să o înțeleagă și să o accepte:

Este destinat în cel mai înalt consiliu...
Aceasta este voia cerului: Eu sunt al tău;
Toată viața mea a fost un angajament
Întâlnirea credincioasă cu tine.

Cu toate acestea, speranțele Tatianei nu erau justificate - Onegin nu o iubește, ci doar se juca cu sentimentele fetei. Următoarea tragedie din viața fetei este vestea duelului dintre Onegin și Lensky și moartea lui Vladimir. Evgeniy pleacă.

Tatyana cade într-un blues - vine adesea la moșia lui Onegin și îi citește cărțile. De-a lungul timpului, fata începe să înțeleagă că adevăratul Onegin este radical diferit de Eugene pe care și-a dorit să-l vadă. Ea doar l-a idealizat pe tânăr.

Aici se termină dragostea ei neîmplinită cu Onegin.

visul Tatianei

Evenimentele neplăcute din viața fetei, asociate cu lipsa sentimentelor reciproce față de obiectul iubirii ei, și apoi moartea, cu două săptămâni înainte de nunta logodnicului surorii lui Vladimir Lensky, au fost precedate de un vis ciudat.

Tatyana a dat mereu vise mare valoare. Același vis este de două ori important pentru ea, deoarece este rezultatul ghicirii de Crăciun. Tatyana trebuia să-și vadă viitorul soț într-un vis. Visul devine profetic.

La început, fata se găsește într-o poiană înzăpezită, se apropie de un pârâu, dar trecerea prin el este prea fragilă, Larinei îi este frică să nu cadă și caută în jur un asistent. Un urs apare de sub un zăpadă. Fata se sperie, dar când vede că ursul nu are de gând să atace, ci dimpotrivă, acesta îi oferă ajutorul, îi întinde mâna - obstacolul a fost depășit. Cu toate acestea, ursul nu se grăbește să o părăsească pe fată, ceea ce o sperie și mai mult pe Tatyana;

Fata încearcă să scape de urmăritorul ei - se duce în pădure. Crengile de copac ii prind hainele, ii scot cerceii, ii rup esarfa, dar Tatiana, cuprinsa de frica, alearga inainte. Zăpada adâncă nu-i permite să scape și fata cade. În acest moment, un urs o depășește, el nu o atacă, ci o ridică și o duce mai departe.

O colibă ​​apare în față. Ursul spune că nașul său locuiește aici și Tatyana se poate încălzi. Odată ajunsă pe hol, Larina aude un sunet de distracție, dar îi amintește de o trezire. Oaspeții ciudați - monștri - stau la masă. Fata este cuprinsă atât de frică, cât și de curiozitate, deschide ușa în liniște - proprietarul colibei se dovedește a fi Onegin. O observă pe Tatyana și se îndreaptă spre ea. Larina vrea să fugă, dar nu poate - ușa se deschide și toți oaspeții o văd:

... Râsete feroce
Părea sălbatic; ochii tuturor
Copitele, trunchiurile sunt strâmbe,
Cozi smocuri, colți,
Mustați, limbi sângeroase,
Coarnele și degetele sunt oase,
Totul indică spre ea
Și toată lumea strigă: a mea! mele!

Proprietarul imperios calmează oaspeții - oaspeții dispar, iar Tatyana este invitată la masă. Olga și Lensky apar imediat în colibă, provocând o furtună de indignare din partea lui Onegin. Tatyana este îngrozită de ceea ce se întâmplă, dar nu îndrăznește să intervină. Într-un acces de furie, Onegin ia un cuțit și îl ucide pe Vladimir. Visul se termină, este deja dimineață.

Căsătoria Tatyanei

Un an mai târziu, mama Tatianei ajunge la concluzia că este necesar să-și ducă fiica la Moscova - Tatiana are toate șansele să rămână virgină:
Pe aleea lui Kharitonya
Căruță în fața casei la poartă
oprit. La bătrâna mătușă
Pacientul suferă de consum de patru ani,
Au ajuns acum.

Mătușa Alina a primit cu bucurie oaspeții. Ea însăși nu a putut să se căsătorească la un moment dat și a trăit singură toată viața.

Aici, la Moscova, Tatiana este remarcată de un general important, gras. A fost surprins de frumusețea Larinei și „între timp nu și-a putut lua ochii de la ea”.

Pușkin nu dezvăluie vârsta generalului, precum și numele lui exact, în roman. Alexander Sergeevich îl sună pe admiratorul Larinei, generalul N. Se știe că a participat la evenimente militare, ceea ce înseamnă promovarea sa scara carierei s-ar fi putut întâmpla într-un ritm accelerat, cu alte cuvinte, a primit gradul de general fără a fi la o vârstă înaintată.

Tatyana nu simte nici măcar o umbră de dragoste față de acest bărbat, dar totuși este de acord cu căsătoria.

Detaliile relației lor cu soțul ei nu sunt cunoscute - Tatyana s-a împăcat cu rolul ei, dar nu a avut un sentiment de dragoste pentru soțul ei - a fost înlocuit de afecțiune și simțul datoriei.

Dragostea pentru Onegin, în ciuda dezmințirii imaginii sale idealiste, încă nu a părăsit inima Tatyanei.

Întâlnire cu Onegin

Doi ani mai târziu, Evgheni Onegin se întoarce din călătoria sa. Nu merge în satul său, ci își vizitează ruda din Sankt Petersburg. După cum s-a dovedit, în acești doi ani, au avut loc schimbări în viața rudei sale:

„Deci ești căsătorit! nu stiam inainte!
Cu cât timp în urmă?” - Cam doi ani. -
„Pe cine?” - Pe Larina. - „Tatyana!”

Onegin, care știe întotdeauna să se abțină, cedează entuziasmului și sentimentelor - este depășit de anxietate: „Este cu adevărat ea? Dar exact... Nu...”.

Tatyana Larina s-a schimbat mult de la ultima lor întâlnire - nu o mai privesc ca pe un provincial ciudat:

Doamnele se apropiară de ea;
Bătrânele i-au zâmbit;
Bărbații s-au înclinat mai jos
Fetele treceau mai liniștite.

Tatyana a învățat să se comporte ca toate femeile laice. Ea știe să-și ascundă emoțiile, are tact față de ceilalți oameni, există o anumită răcoare în comportamentul ei - toate acestea îl surprind pe Onegin.

Se pare că Tatyana nu a fost deloc uluită, spre deosebire de Evgeny, de întâlnirea lor:
Sprânceana ei nu s-a mișcat;
Nici măcar nu și-a strâns buzele.

Întotdeauna atât de curajos și plin de viață, Onegin era pentru prima oară pierdut și nu știa cum să-i vorbească. Tatyana, dimpotrivă, l-a întrebat cu cea mai indiferentă expresie de pe chip despre călătorie și data întoarcerii lui.

De atunci, Evgeniy și-a pierdut pacea. Își dă seama că iubește o fată. Vine la ei în fiecare zi, dar se simte stânjenit în fața fetei. Toate gândurile lui sunt ocupate doar de ea - chiar de dimineață sare din pat și numără orele rămase până se întâlnesc.

Dar nici întâlnirile nu aduc ușurare - Tatyana nu-i observă sentimentele, se comportă cu reținere, mândră, într-un cuvânt, la fel ca însuși Onegin față de ea în urmă cu doi ani. Consumat de entuziasm, Onegin decide să scrie o scrisoare.

Observând o scânteie de tandrețe în tine,
„Nu am îndrăznit să o cred”, scrie el despre evenimentele de acum doi ani.
Evgeniy își mărturisește dragostea unei femei. „Am fost pedepsit”, spune el, explicându-și nesăbuința din trecut.

La fel ca Tatyana, Onegin îi încredințează soluția la problema care a apărut:
Totul este hotărât: sunt în voia ta
Și mă predau destinului meu.

Cu toate acestea, nu a existat niciun răspuns. Prima literă este urmată de alta și alta, dar rămân fără răspuns. Zilele trec - Evgeniy nu își poate pierde anxietatea și confuzia. El vine din nou la Tatyana și o găsește plângând din cauza scrisorii lui. Era foarte asemănătoare cu fata pe care a cunoscut-o acum doi ani. Emotionat Onegin cade la picioarele ei, dar

Tatiana este categoric - dragostea ei pentru Onegin nu a dispărut încă, dar Evgeny însuși le-a distrus fericirea - el a neglijat-o atunci când nu era cunoscută de nimeni din societate, nu era bogată și nu era „favorizată de curte”. Evgeny a fost nepoliticos cu ea, s-a jucat cu sentimentele ei. Acum este soția unui alt bărbat. Tatyana nu își iubește soțul, dar îi va „fie credincioasă pentru totdeauna”, pentru că nu poate fi altfel. Un alt scenariu este contrar principiilor de viață ale fetei.

Tatyana Larina, evaluată de critici

Roman A.S. „Eugene Onegin” al lui Pușkin a devenit subiectul cercetării active și al activității științifice critice de câteva generații. Imaginea personajului principal Tatyana Larina a devenit cauza unor controverse și analize repetate.

• Yu. Lotmanîn lucrările sale a analizat activ esența și principiul scrierii scrisorii Tatianei către Onegin. A ajuns la concluzia că fata, după ce a citit romane, a recreat „un lanț de reminiscențe în principal din textele literaturii franceze”.
• V.G. Belinsky, spune că pentru contemporanii lui Pușkin lansarea celui de-al treilea capitol al romanului a devenit o senzație. Motivul a fost scrisoarea Tatyanei. Potrivit criticului, Pușkin însuși, până în acel moment, nu și-a dat seama de puterea produsă de scrisoare - a citit-o cu calm, la fel ca orice alt text.
  Stilul de scriere este puțin copilăresc, romantic - acest lucru atinge, deoarece Tatyana nu era încă conștientă de sentimentele de iubire „limbajul pasiunilor era atât de nou și inaccesibil Tatyana proastă moral: ea nu ar fi putut să înțeleagă sau să-și exprime propriile sentimente dacă nu ar fi apelat la ajutorul impresiilor lăsate asupra ei.”
• D. Pisarev Nu m-a inspirat atât de mult imaginea Tatyanei. El crede că sentimentele fetei sunt false - ea însăși le inspiră și crede că acesta este adevărul. În timpul analizei scrisorii către Tatiana, criticul observă că Tatiana este încă conștientă de lipsa de interes a lui Onegin pentru persoana ei, căci ea pune ipoteza că vizitele lui Onegin nu vor fi regulate deveni o „mamă virtuoasă”. „Și acum, prin grația ta, eu, un om crud, trebuie să dispar”, scrie Pisarev. În general, imaginea unei fete în conceptul său nu este cea mai pozitivă și se limitează la definiția unui „hillbilly”.
• F. Dostoievski consideră că Pușkin ar fi trebuit să-și numească romanul nu după Evghenie, ci după Tatiana. Deoarece această eroină este personajul principal din roman. În plus, scriitorul notează că Tatyana are o inteligență mult mai mare decât Evgeniy. Ea stie sa actioneze corect in situatiile actuale. Imaginea ei este vizibil fermă. „Un tip ferm, care stă ferm pe propriul pământ”, spune Dostoievski despre ea.
• V. Nabokov notează că Tatyana Larina a devenit unul dintre personajele ei preferate. Drept urmare, imaginea ei s-a transformat „în „tipul național” al femeii ruse”. Cu toate acestea, de-a lungul timpului, acest personaj a fost uitat - odată cu începutul Revoluției din octombrie, Tatyana Larina și-a pierdut semnificația. Pentru Tatyana, potrivit scriitorului, a existat o altă perioadă nefavorabilă. În timpul guvernării sovietice, sora mai mică Olga a ocupat o poziție mult mai avantajoasă în raport cu sora ei.

Belinsky a numit romanul în versuri „Eugene Onegin” „cea mai sinceră lucrare” a lui Alexandru Sergheevici Pușkin. Iar autorul însuși a considerat acest roman cea mai bună creație a sa. Pușkin a lucrat la asta cu mare pasiune, dedicându-și tot sufletul, tot el însuși creativității. Și, fără îndoială, imaginile personajelor principale ale romanului sunt foarte apropiate de autor. În fiecare dintre ele a reflectat unele dintre propriile sale caracteristici. Imaginile din roman i-au devenit aproape familiare lui Pușkin.

Imaginea cea mai apropiată de autor este Tatyana, care, în esență, este idealul unei rusoaice pentru Pușkin. Exact așa și-a imaginat o adevărată rusoaică - sinceră, înflăcărată, încrezătoare și, în același timp, posedând noblețe spirituală, simțul datoriei și caracter puternic.

În portretul Tatyanei, Pușkin nu dă un aspect exterior, ci mai degrabă un portret intern al ei: „... Sălbatic, trist, tăcut...”. Aceasta este o imagine atipică, care atrage nu prin frumusețea ei, ci prin lumea sa interioară.

Pușkin subliniază diferența dintre Tatyana și Olga:

Nu frumusețea surorii tale,

Nici prospețimea roșiei ei

Ea nu ar atrage privirea - spune despre Tatyana și apoi repetă de mai multe ori că Tatyana este urâtă. Dar imaginea acestei fete blânde și grijulii atrage cititorul și autorul însuși cu farmecul și neobișnuirea ei.

În cel de-al doilea capitol al romanului, întâlnim o fată al cărei cerc favorit al vieții este format din natură, cărți, peisajul rural cu poveștile și basmele bonicei sale, cu căldura și cordialitatea ei.

Gândire, prietene

Din cele mai cântece de leagăn din zile,

Fluxul de agrement rural

A decorat-o cu vise.

Citind romanul, veți observa că în acele strofe în care vorbim despre Tatyana, există întotdeauna o descriere a naturii. Nu degeaba Pușkin transmite de multe ori starea de spirit a Tatianei prin imagini ale naturii, el subliniază astfel legătura profundă care există între fata satului și natură. De exemplu, după predica severă a lui Onegin, „tinerețea dragei Taniei se estompează: așa acoperă furtuna umbra zilei abia născute”.

Adio-ul lui Tatyana de la locurile natale, câmpurile natale, pajiștile ei este însoțit de o descriere tragică a toamnei: „Natura este tremurătoare, palidă, ca un sacrificiu, magnific decorată”. Întreaga lume interioară a Taniei este în ton cu natura, cu toate schimbările ei. O astfel de apropiere este unul dintre semnele unei legături profunde cu oamenii, pe care Pușkin l-a apreciat și respectat foarte mult. Cântecul pentru copii, consolarea Tanya, atașamentul față de „Filipovna gri”, ghicirea - toate acestea ne vorbesc din nou despre legătura vie a Taniei cu elementul popular.

Tatyana (suflet rusesc,

fara sa stiu de ce)

Cu frumusețea ei rece

Mi-a plăcut iarna rusească.

Singurătatea, înstrăinarea față de ceilalți, credulitatea și naivitatea îi permit „visătorului tandru” să-și imagineze pe Onegin ca eroul romanului, să își însușească „deliciul altcuiva”, „tristețea altcuiva”.

Dar, văzând curând că eroul visurilor ei nu este deloc ceea ce și-a imaginat ea că este, încearcă să-l înțeleagă pe Onegin. Fata îi scrie o scrisoare înflăcărată și pasională către Onegin și primește o predică severă ca răspuns. Dar această răceală a lui Eugene nu ucide dragostea Taniei, „conversația severă” din grădină i-a dezvăluit doar duritatea inimii Tanya Onegin, capacitatea sa de a răspunde fără milă la sentimentele sincere. Probabil că aici începe nașterea „acei prințese indiferente” care l-a uimit atât de mult pe Onegin. Dar, între timp, nici măcar moartea lui Lensky nu a distrus sentimentul profund pe care l-a simțit Tatiana pentru Onegin:

Și în singurătate crudă

Pasiunea ei arde mai intens,

Și despre îndepărtatul Onegin

Inima ei vorbește mai tare.

Onegin a plecat și, se pare, irevocabil. Dar Tatyana, înainte de a-și vizita casa, continuă să refuze atunci când alții o cortejează. Abia după ce a vizitat „celula tânără” și a văzut cum și cum a trăit Evgeniy, ea acceptă să meargă la „piața de mirese” din Moscova, pentru că începe să suspecteze ceva groaznic pentru ea și pentru dragostea ei:

Ce este el? Este chiar o imitație?

O fantomă nesemnificativă, sau altfel...

Moscovit în mantia lui Harold?

interpretarea capriciilor altora,

Cuvinte din vocabularul modei?

Nu este o parodie?

Deși lumea interioară a lui Evgeny nu se limitează la cărțile pe care le-a citit, Tanya nu înțelege acest lucru și, trăgând concluzii eronate, devine dezamăgită în dragoste și în eroul ei. Acum se confruntă cu un drum plictisitor către Moscova și cu agitația zgomotoasă a capitalei.

În „doamna districtuală” Tatyana, „totul este afară, totul este gratuit”. În capitolul opt o întâlnim pe „prințesa indiferentă” „legislatorul sălii”. Bătrâna Tanya, în care „totul era liniște, totul era simplu”, a devenit acum un model „ gust impecabil", un "adevărat lingou" de noblețe și rafinament.

Dar nu se poate spune că acum este cu adevărat o „prințesă indiferentă”, incapabilă de a experimenta sentimente sincere și că nu mai rămâne nici o urmă din fosta naivă și timidă Tanya. Sentimentele sunt acolo, sunt doar bine și ferm ascunse acum. Și acel „farmec fără griji” al Tatianei este o mască pe care o poartă cu artă și naturalețe. Lumina și-a făcut propriile ajustări, dar numai sufletul Tatyanei a rămas același. Fata aceea încrezătoare încă trăiește în interiorul ei, iubind „iarna rusească”, dealurile, pădurile, satul, gata să dea „toată această strălucire, zgomot și copil pentru un raft de cărți, pentru o grădină sălbatică...” . Acum, impetuozitatea și nesăbuința sentimentelor au fost înlocuite în ea de autocontrol, ceea ce o ajută pe Tanya să reziste momentului în care stânjenitul, „stingheritul” Evgeniy este lăsat singur cu ea. Dar totuși, principalul avantaj al Tatianei este noblețea ei spirituală, caracterul ei cu adevărat rus. Tatyana are un înalt simț al datoriei și al stimei de sine, motiv pentru care și-a găsit puterea de a-și suprima sentimentele și de a-i spune lui Onegin:

Te iubesc (de ce mint?)

Dar am fost dat altuia;

Și îi voi fi credincios pentru totdeauna.

Pușkin a admirat imaginea creată atât de abil de el însuși. El a întruchipat în Tatyana idealul unei adevărate femei rusoaice.

Scriitorul a văzut soțiile multor decembriști care, din dragoste și simțul datoriei, au plecat în Siberia să-și ia soții. Acesta este genul de noblețe spirituală cu care și-a înzestrat eroina. Imaginea lui Tatyana este cea mai profundă și mai serioasă din roman. Înălțimea, spiritualitatea și profunzimea Tatyanei Larina i-au permis lui Belinsky să o numească „geniu”.

Aspectul, obiceiurile eroinei

Tatyana Larina - șef imagine feminină romanul „Eugene Onegin”. Belinsky a numit romanul „o enciclopedie a vieții rusești”. Imaginea lui Tatyana, ca și imaginile altor eroi, a fost tipică pentru Rusia în anii 20-30. secolul al XIX-lea Dar Tatyana este o femeie plină de viață, cu un caracter unic și puternic. Acțiunile ei, dictate de logica și circumstanțele interne, se dovedesc a fi neașteptate chiar și pentru autor: „Tatiana mea a devenit ciudată”.

Tatyana nu este ca sora ei mai mică Olga, o frumusețe veselă. Sora mai mare nu atrage privirea nici prin frumusețe, nici cu prospețime. În plus, ea este necomunicativă și lipsită de amabilitate: „Sălbatic, trist, tăcut, ca un cerb timid de pădure”.

Tatyana nu seamănă cu o fată din folclor tradițional, muncitoare: nu face broderie, nu se joacă cu păpuși și nu este interesată de modă și ținute. Nu-i plac fetele „jucând și sărind într-o mulțime de copii”, aleargă în arzătoare (un joc în aer liber), nu face farse sau face farse.

Tatyana iubește poveștile înfricoșătoare, este grijulie și privește răsăritul soarelui pe balcon. Încă din copilărie, ea a fost înclinată să evadeze din realitate în lumea viselor, imaginându-se eroina a romanelor lui Richardson și Rousseau: „Ea s-a îndrăgostit de înșelăciuni”.

Caracterul și originile sale, dezvoltarea caracterului

Tatiana a crescut în sat și a fost vecină pe moșia lui Evgeniy Onegin. Părinții ei au păstrat vechiul mod de viață patriarhal. Despre tată se spune că a ajuns târziu în secolul trecut. Acesta este, probabil, motivul pentru care Tatyana a primit un nume atât de exotic, cu care este inseparabilă „Amintirea antichității sau a fecioarei”. În tinerețe, mamei Tatianei îi plăcea aceleași romane pe care le-a citit ulterior fiica ei cea mare. În satul soțului căruia mama Tatianei nu i s-a dat din dragoste, ea, până la urmă, „M-am obișnuit și am devenit fericit”, având uitat de hobby-uri romane. Cuplul a trăit, păstrând „Obișnuințe ale unui bătrân drag”.

Tatiana este izolată de mediul ei. Pe de o parte, ea... „Rus la suflet, fără să știi de ce”. Pușkin, conform legilor realismului, dezvăluie de ce Tatyana este așa. Ea locuia în „pustia unui sat uitat”, crescut de o bona, "prieten inimii", în atmosferă „legendele antichității populare comune”. Dar bona, al cărei prototip era dădaca lui Pușkin, nu înțelege sentimentele Tatyanei.

Pe de altă parte, Tatyana a fost crescută cu romane străine, „Nu vorbeam bine rusă”. Ea îi scrie o scrisoare lui Onegin în franceză pentru că „s-a explicat cu dificultate în limba ei maternă”.

Romanul urmărește schimbarea din viața Tanya, care a fost adusă în capitală de mama ei și i-a plăcut "general important". Tot ce se întâmplă în Sankt Petersburg îi este străin: „Emoția lumii urăște; e înfundat aici... ea visează la viață pe câmp.”.

Onegin s-a îndrăgostit de o cu totul altă Tatiana, nu o fată timidă, săracă și simplă în dragoste, ci o prințesă indiferentă, zeița inabordabilă a luxoasei, regale Neva, "Sala legiuitorului". Dar în interior, Tatyana rămâne aceeași: „Totul era liniște, era doar acolo”. Demnitatea și noblețea au fost adăugate simplității. Se schimbă și aspectul eroinei. Nimeni nu ar numi-o frumoasă, dar rafinamentul ei nu putea fi umbrit de prima frumusețe din Sankt Petersburg.

Onegin nu o recunoaște pe bătrâna Tatiana. Este indiferentă, curajoasă, calmă, liberă, severă. Nu există cochetărie în Tatyana, care „nu tolerează înalta societate”, confuzie și compasiune. Nu seamănă cu fata care a scris „o scrisoare în care inima vorbește, unde totul este afară, totul este liber”.

Relația dintre Tatyana și Onegin este principala intrigă a romanului

După ce Onegin, care a ajuns în satul său, i-a vizitat pe Larin, ei au început să-l propună ca mire al Tatyanei. S-a îndrăgostit de Onegin pur și simplu pentru că "a sosit timpul". Dar, crescută într-o atmosferă populară sănătoasă, Tatyana așteaptă o mare dragoste, singurul ei logodnic.

Onegin i-a predat-o pe Tatyana cea mai importantă lecție din viață, pe care a învățat-o bine: „Învață să te controlezi”. A acționat nobil, dar Pușkin simpatizează cu Tatyana: „Acum vărs lacrimi cu tine”, - și prevede moartea ei din mâna lui "tiranul modei"(Onegin).

Lecția pe care Tatyana o dă lui Onegin, devenită o doamnă a societății, la rândul său, constă în aceeași înțelepciune: nu poți fi „sentimente ale unui sclav mărunt”. Acest lucru ar trebui să fie preferat „vorbire rece, aspră”. Dar Onegin și Tatyana au motive diferite. Nu a fost niciodată capabil să devină "om firesc", așa cum a fost întotdeauna Tatyana. Pentru ea, viața în lume este ură, asta "zdrențe de mascarada". Tatyana s-a condamnat în mod deliberat la o astfel de viață, pentru că atunci când s-a căsătorit, pentru ea „toate loturile au fost egale”. Și, deși prima dragoste încă trăiește în eroină, ea rămâne sinceră și încrezătoare soțului ei. Onegin nu realizează pe deplin că dragostea lui este entuziasmată de dorința de a fi remarcat în societate, de a avea "onoare seducătoare".

• „Eugene Onegin”, analiza romanului lui Alexandru Pușkin
• „Eugene Onegin”, un rezumat al capitolelor romanului lui Pușkin

În romanul „Eugene Onegin”, Pușkin a reușit să prezinte toată diversitatea vieții din Rusia contemporană, să înfățișeze societatea rusă „în unul dintre cele mai interesante momente ale dezvoltării sale”, să creeze imagini tipice ale lui Onegin și Lensky, în a căror persoană „ principal, adică partea masculină” a acestei societăți. „Dar poate cea mai mare ispravă a poetului nostru este că a fost primul care a reprodus, în persoana Tatianei, o femeie rusă”, a scris Belinsky.

Tatyana Larina este primul personaj feminin realist din literatura rusă. Viziunea eroinei asupra lumii, caracterul ei, machiajul ei mental - acest lucru este dezvăluit în roman în detaliu, comportamentul ei este motivat psihologic. Dar, în același timp, Tatyana este „idealul dulce” al poetului, întruchiparea „romană” a visului său despre un anumit tip de femeie. Și poetul însuși vorbește adesea despre asta în paginile romanului: „Scrisoarea Tatianei este în fața mea; Îl prețuiesc cu sfințenie...”, „Iartă-mă: o iubesc atât de mult pe draga mea Tatyana!” Mai mult, personalitatea eroinei, într-o anumită măsură, a întruchipat propria viziune asupra lumii a poetului.

Cititorii au simțit imediat accentele acestor autore. Dostoievski, de exemplu, o considera pe Tatiana, și nu pe Onegin, ca fiind principala actor roman. Și opinia scriitorului este destul de rezonabilă. Aceasta este o natură integrală, extraordinară, excepțională, cu un suflet cu adevărat rusesc, cu un caracter și spirit puternic.

Caracterul ei rămâne neschimbat pe tot parcursul romanului. În diverse circumstanțe de viață, orizonturile spirituale și intelectuale ale Tatyanei se extind, ea câștigă experiență, cunoaștere a naturii umane, noi obiceiuri și maniere caracteristice unei epoci diferite, dar lumea ei interioară nu se schimbă. „Portretul ei de copil, scris atât de măiest de poet, este doar dezvoltat, dar nu schimbat”, a scris V. G. Belinsky:

Dick, trist, tăcut,

Așa cum un căprior de pădure este timid,

Ea este în propria ei familie

Fata părea o străină...

Copil însăși, într-o mulțime de copii

Nu am vrut să joc sau să sar

Și adesea singur toată ziua

Stătea tăcută lângă fereastră.

Tatyana a crescut ca o fată grijulie și impresionabilă, nu-i plăceau jocurile zgomotoase pentru copii, divertisment distractiv, nu era interesată de păpuși și de acul. Îi plăcea să viseze singură sau să asculte poveștile dădacei ei. Singurii prieteni ai Tatianei erau câmpurile și pădurile, pajiștile și plantațiile.

Este caracteristic că, atunci când descrie viața satului, Pușkin nu înfățișează niciunul dintre „eroii provinciali” pe fundalul naturii. Obiceiul, „proza ​​vieții”, preocuparea pentru preocupările economice, nevoile spirituale scăzute - toate acestea și-au pus amprenta asupra percepției lor: proprietarii locali pur și simplu nu observă frumusețea înconjurătoare, deoarece Olga sau bătrâna Larina nu o observă,

Dar Tatyana nu este așa, natura ei este profundă și poetică - i se oferă capacitatea de a vedea frumusețea lumii din jurul ei, având capacitatea de a înțelege „limbajul secret al naturii”, având în vedere capacitatea de a iubi lumina lui Dumnezeu. Îi place să întâmpine „răsăritul zorilor”, gândurile ei sunt duse spre luna sclipitoare și îi place să meargă singură printre câmpuri și dealuri. Dar Tatyana iubește în special iarna:

Tatiana (suflet rus.

fara sa stiu de ce)

Cu frumusețea ei rece

Mi-a plăcut iarna rusească,

Este ger în soare într-o zi geroasă,

Și sania și zorile târzii

Strălucirea zăpezilor roz,

Și întunericul serilor de Bobotează.

Eroina introduce astfel motivul iernii, frigului și gheții în narațiune. Și peisajele de iarnă o însoțesc adesea pe Tatyana. Iată-o, spunând avere într-o noapte senină și geroasă la botez. Într-un vis, ea merge „printr-o poiană înzăpezită” și vede „pini nemișcați” acoperiți cu bucăți de zăpadă, tufișuri, repezi acoperite de viscol. Înainte de a pleca la Moscova, Tatyana „se teme de călătoria de iarnă”. V. M. Markovich observă că motivul „iarnă” aici este „direct aproape de acel simț aspru și misterios al proporției, legii, soartei, care a forțat-o pe Tatiana să respingă dragostea lui Onegin”.

Legătura profundă a eroinei cu natura rămâne pe parcursul întregii narațiuni. Tatyana trăiește în conformitate cu legile naturii, în deplin acord cu ritmurile ei naturale: „A sosit timpul, s-a îndrăgostit. Astfel, bobul căzut al primăverii este reînviat prin foc.” Și comunicarea ei cu bona, credința în „legendele oamenilor obișnuiți din vremuri”, vise, ghicirea, semnele și superstițiile - toate acestea nu fac decât să întărească această legătură misterioasă.

Atitudinea Tatyanei față de natură este asemănătoare cu păgânismul antic în eroină, amintirea strămoșilor ei îndepărtați, memoria familiei ei, pare să prindă viață. „Tatiana este toata nativa, toata din tara ruseasca, din natura ruseasca, misterioasa, intunecata si adanca, ca un basm rusesc... Sufletul ei este simplu, ca sufletul poporului rus. Tatiana din acel amurg lumea antică, unde s-au născut Pasărea de Foc, Ivan Tsarevich, Baba Yaga...” a scris D. Merezhkovsky.

Și această „chemare a trecutului” este exprimată, printre altele, în legătura inextricabilă a eroinei cu familia ei, în ciuda faptului că acolo „părea ca o fată străină”. Pușkin o înfățișează pe Tatyana pe fundalul poveștii de viață a familiei sale, care capătă un sens extrem de important în contextul înțelegerii destinului eroinei.

În povestea ei de viață, Tatyana, fără să-și dorească acest lucru, repetă soarta mamei sale, care a fost dusă la coroană, „fără să-i ceară sfatul”, în timp ce „a oftat pentru altul, pe care I-a plăcut mult mai mult cu inima și mintea. ..”. Aici Pușkin pare să anticipeze soarta Tatianei cu o remarcă filozofică: „Ne-a fost dat un obicei de sus: este un înlocuitor al fericirii”. Ne poate obiecta faptul că Tatyana este lipsită de o legătură spirituală cu familia ei („Părea o străină în propria familie”). Totuși, asta nu înseamnă că aici nu există nicio legătură, una internă, profundă, acea conexiune foarte naturală care constituie însăși esența naturii eroinei.

În plus, Tatyana a fost crescută de o dădacă din copilărie și aici nu mai putem vorbi despre lipsa unei conexiuni spirituale. Bonei îi conferă eroina secretul ei sincer, predând o scrisoare pentru Onegin. Ea își amintește cu tristețe de bona din Sankt Petersburg. Dar care este soarta Filipyevnei? Aceeași căsătorie fără dragoste:

„Cum te-ai căsătorit, bona?” —

Deci, se pare, Dumnezeu a ordonat Vanya mea

Era mai tânăr decât mine, lumina mea,

Și aveam treisprezece ani.

Parbrizul a mers două săptămâni

Familiei mele și în sfârșit

Tatăl meu m-a binecuvântat.

Am plâns amar de frică,

Mi-au desfăcut împletitura în timp ce plângeau,

Da, m-au dus la biserică cântând.

Desigur, țăranca de aici este lipsită de libertatea de alegere, spre deosebire de Tatyana. Dar situația căsătoriei în sine, percepția sa se repetă în soarta Tatyanei. Nyanino „Deci, se pare, Dumnezeu a poruncit” devine Tatyanin „Dar am fost dat altcuiva; Îi voi fi credincios pentru totdeauna.”

Pasiunea la modă pentru romanele sentimentale și romantice a jucat, de asemenea, un rol important în modelarea lumii interioare a eroinei. Însăși dragostea ei pentru Onegin se manifestă „într-un mod livresc”, își însușește „încântarea altcuiva, tristețea altcuiva”. Bărbații pe care îi cunoștea nu erau interesanți pentru Tatyana: „au oferit atât de puțină hrană pentru imaginația ei exaltată”. Onegin era un om nou în „sălbăticia satului”. Misterul său, manierele seculare, aristocrația, aspectul indiferent și plictisit - toate acestea nu au putut-o lăsa pe Tatyana indiferentă. „Există creaturi a căror fantezie are mult mai multă influență asupra inimii decât modul în care o gândesc”, a scris Belinsky. Necunoscându-l pe Onegin, Tatiana îl imaginează în imaginile unor eroi literari bine cunoscuți de ea: Malek-Adel, de Dinard și Werther. În esență, eroina nu iubește o persoană vie, ci o imagine creată de „imaginația ei rebelă”.

Cu toate acestea, treptat începe să descopere lumea interioară a lui Onegin. După predica sa severă, Tatyana rămâne confuză, ofensată și uluită. Probabil că interpretează tot ce aude în felul ei, înțelegând doar că dragostea i-a fost respinsă. Și numai după ce a vizitat „celula la modă” a eroului, uitându-se în cărțile sale, care conțin „semnul ascuțit al cuielor”, Tatyana începe să înțeleagă percepția lui Onegin despre viață, oameni și soartă. Cu toate acestea, descoperirea sa nu vorbește în favoarea celui ales:

Ce este el? Este chiar o imitație?

O fantomă nesemnificativă, sau altfel

Moscovit în mantia lui Harold,

interpretarea capriciilor altora,

Un vocabular complet de cuvinte de modă?...

Nu este o parodie?

Aici diferența dintre viziunile eroilor asupra lumii este expusă în mod deosebit. Dacă Tatiana gândește și simte în conformitate cu tradiția ortodoxă rusă, patriarhia rusă și patriotismul, atunci lumea interioară a lui Onegin s-a format sub influența culturii vest-europene. După cum notează V. Nepomnyashchy, biroul lui Eugene este o celulă la modă, unde în loc de icoane există un portret al Lordului Byron, pe masă se află o statuie mică a lui Napoleon, invadatorul, cuceritorul Rusiei, cărțile lui Onegin subminează baza temeliile – credința în principiul divin din om. Desigur, Tatyana a fost uimită să descopere nu numai lumea nefamiliară a conștiinței altcuiva, ci și o lume care i-a fost profund străină, ostilă în miezul ei.

Probabil, duelul nefast, al cărui rezultat a fost moartea lui Lensky, nu a lăsat-o indiferentă. În mintea ei s-a format o imagine complet diferită, necartă a lui Onegin. Acest lucru este confirmat de a doua explicație a eroilor din Sankt Petersburg. Tatyana nu crede în sinceritatea sentimentelor lui Evgeniy, persecuția lui ofensează demnitatea ei. Dragostea lui Onegin nu o lasă indiferentă, dar acum ea nu poate răspunde sentimentelor lui. S-a căsătorit și s-a dedicat în întregime soțului și familiei ei. Și o aventură cu Onegin în această nouă situație este imposibilă pentru ea:

Te iubesc (de ce mint?),
Dar am fost dat altuia;
Îi voi fi credincios pentru totdeauna...

Această alegere a eroinei a reflectat foarte mult. Aceasta este integritatea naturii ei, care nu permite minciuna și înșelăciunea; și claritatea ideilor morale, care exclude însăși posibilitatea de a provoca durere unei persoane nevinovate (soț) sau de a o dezonora în mod frivol; și idealuri livresco-romantice; și credința în Soartă, în Providența lui Dumnezeu, implicând smerenie creștină; și legile moralei populare, cu deciziile ei lipsite de ambiguitate; și o repetare inconștientă a soartei mamei și a bonei.

Cu toate acestea, în imposibilitatea unității eroilor lui Pușkin există și un subtext profund, simbolic. Onegin este eroul „culturii”, civilizației (mai mult, cultura vest-europeană, străină de poporul rus în nucleul ei). Tatiana este un copil al naturii, întruchipând însăși esența sufletului rusesc. Natura și cultura din roman sunt incompatibile - sunt separate în mod tragic.

Dostoievski credea că Onegin iubește acum în Tatyana „numai noua sa fantezie. ...Iubește fantezia, dar el însuși este o fantezie. La urma urmei, dacă ea îl urmează, atunci mâine el va fi dezamăgit și se va uita la hobby-ul lui batjocoritor. Nu are pământ, este un fir de iarbă purtat de vânt. Ea [Tatyana] nu este deloc așa: chiar și în disperare și în conștiința suferindă că viața ei a fost pierdută, ea mai are ceva solid și de neclintit pe care se sprijină sufletul ei. Acestea sunt amintirile ei din copilărie, amintirile despre patria ei, sălbăticia rurală în care a început viața ei umilă și pură...”

Astfel, în romanul „Eugene Onegin” Pușkin ne prezintă „apoteoza rusoaicei”. Tatyana ne uimește prin profunzimea naturii, originalitatea, „imaginația rebelă”, „mintea și voința vie”. Aceasta este o personalitate integrală, puternică, capabilă să se ridice peste gândirea stereotipă a oricărui cerc social, simțind intuitiv adevărul moral.