Prezentare pe tema biografia Dante Alighieri. Prezentare pe tema „Divina Comedie a lui Dante. I. Discursul de deschidere al profesorului
Slide 2
Dante Alighieri, (numele real Durante Alighieri) (1265-1321) poet și om politic italian
Slide 3
Născut la Florența, într-o familie aristocratică. Strămoșii săi au luat parte la a doua cruciada. Aproape nimic nu se știe despre tatăl și mama lui Dante, precum și despre circumstanțele primei sale tinereți. Dante a primit educația obișnuită pentru acea vreme, dar el însuși a recunoscut-o ca fiind insuficientă.
Slide 4
În 1274, adică la 9 ani, a cunoscut-o pentru prima dată pe fiica vecinului său și prietenă a tatălui său, Beatrice Portinari. Presupus portret al Beatricei de Portinari
Slide 5
Dragostea tinerească a influențat întreaga operă a lui Dante Alighieri. A trăit o viață destul de lungă după standardele medievale, puțin peste 50 de ani. Și în toate acestea calea creativă a cântat laudele Beatricei. Cu toate acestea, atât Dante, cât și Beatrice și-au găsit parteneri de viață legitimi. Soția poetului a fost frumoasa italiană Gemma Donati, iar muza sa s-a căsătorit cu bogatul signor Simon de Bardi. Nimic nu s-a schimbat în sufletul lui Dante: inima lui îi aparținea încă Beatricei. Cu toate acestea, iubita poetului a murit pe neașteptate la vârsta de 22 de ani. Alighiere a fost șocat. El a decis să spună lumii povestea sa de dragoste, reflectând-o în nuvela „Viață nouă”.
Slide 6
Sentimentele lui Alighieri, trecute de-a lungul secolelor, s-au remarcat în pictură, muzică, poezie și teatru.
Slide 7
Dante pe fresca VILLA CARDUCCIO ANDREA DEL CASTAGNO (1450, GALERIA UFFIZI)
În 1291, Dante s-a căsătorit cu Gemma Donati din motive politice. Din această căsătorie au fost șapte copii - șase băieți și o fiică. În 1302, Dante a fost acuzat în lipsă de cheltuirea necorespunzătoare a banilor publici și condamnat la amendă. S-a mutat la Roma, dar a fost găsit și acolo. Poetul a fost condamnat la ardere pentru opiniile sale politice. Proprietatea i-a fost confiscată. Au început ani lungi de rătăcire.
Slide 8
Monumentul lui Dante 1865 Florența. Lucrare a sculptorului EnricoPazzi
Umblat prin Italia. În 1308-1309 s-a mutat la Paris. Aici a fost surprins de vestea că împăratul Henric al VII-lea pleacă într-o campanie în Italia. Dante s-a alăturat trupelor împăratului, sperând să se întoarcă cu ei la Florența, dar visul său nu era destinat să se împlinească: împăratul a murit brusc. Poetul a mers la Ravenna, unde și-a petrecut ultimii șase ani din viață alături de prințul Guido Novella da Polenta, nepotul Francescei da Rimini, pe care a lăudat-o.
Slide 9
Punctul culminant al operei lui Dante a fost Comedia, numită după mana usoara Boccaccio „Divina Comedie”.
Poezia „Divina Comedie” a fost creată în 1321. Numindu-și opera „comedie”, scriitorul a caracterizat-o drept o operă poetică scrisă în vernaculară cu un început înfricoșător și un sfârșit fericit. Poetul Dante a descris călătoria lui însuși în lumea cealaltă. Dante este reprezentat ținând o copie a Divinei Comedie lângă intrarea în Iad, cele șapte terase ale Muntelui Purgatoriu, orașul Florența și sferele Raiului de deasupra, într-o frescă de Domenicodi Michelino
Slide 10
Structura
Divina Comedie este construită extrem de simetric. Se împarte în trei părți: „Iadul” (34 de cântece: 2 introductive și 32 care descriu iadul, pentru că nu poate exista armonie în el), „Purgatoriu” (33 de cântece), „Paradisul” (33 de cântece).
Poezia este scrisă în terzas - strofe formate din trei rânduri. Această predilecție pentru anumite numere se explică prin faptul că Dante le-a dat o interpretare mistică. Astfel, numărul 3 este asociat cu ideea creștină a Treimii, numărul 33 ar trebui să amintească de anii vieții pământești a lui Isus Hristos. În Divina Comedie sunt 100 de cântece (numărul 100 este un simbol al perfecțiunii). Prima pagină a Divinei Comedie
Slide 11
complot
Potrivit tradiției catolice, în viața de apoi există iadul - locul păcătoșilor condamnați, purgatoriul - locul în care păcătoșii ispășesc păcatele, iar raiul - sălașul celor binecuvântați. În cântecul de deschidere, autorul vorbește despre cum, în mijlocul călătoriei vieții, s-a rătăcit în pădure. Poetul Virgil l-a invitat într-o călătorie prin viața de apoi. Aflând că Virgil a fost trimis de Beatrice, iubita decedată a lui Dante, el este imediat de acord. Întâlnirea lui Dante cu Virgil și începutul călătoriei lor prin lumea interlopă (miniatură medievală)
Iadul arată ca o pâlnie colosală constând din cercuri concentrice, al căror capăt îngust se sprijină pe centrul pământului. Trecând pragul iadului, locuite de sufletele unor oameni neînsemnati, nehotărâți, intră în primul cerc al iadului, așa-zisul limb, unde locuiesc sufletele păgânilor virtuoși, care nu au cunoscut adevăratul Dumnezeu, dar s-au apropiat. această cunoaștere și prin urmare sunt eliberați de chinurile iadului. Aici Dante vede reprezentanți de seamă ai culturii antice - Aristotel, Euripide, Homer etc.
Slide 13
Următorul tur plini de sufletele oamenilor care odată s-au dedat la o pasiune nestăpânită, lăcomii nevoiți să sufere de ploaie și grindină, avarii și cheltuitorii rostogolesc neobosit pietre uriașe, cei mânioși care se blochează în mlaștină. Ei sunt urmați de eretici și ereziarhi cuprinsi de flăcări veșnice, tirani și ucigași care plutesc în șuvoiele de sânge fierbinte, sinucideri transformați în plante, hulitori și violatori arși de flăcări care căde, înșelători de tot felul, ale căror chinuri sunt foarte diverse.
Slide 14
O călătorie prin cercurile iadului
Slide 15
În cele din urmă, Dante intră în finalul, al 9-lea cerc al iadului, rezervat celor mai groaznici criminali. Aici se află locuința trădătorilor și a trădătorilor, cei mai mari dintre ei - Iuda Iscariotean, Brutus și Cassius - îi roade cu cele trei guri ale lui Lucifer, îngerul care s-a răzvrătit cândva împotriva lui Dumnezeu, regele răului, condamnat la închisoare în centru. a pământului. Ultimul cântec al primei părți a poeziei se încheie cu o descriere a înfățișării cumplite a lui Lucifer.
Slide 16
Domnitorul puterii chinuitoare, pieptul Său făcut din gheață, s-a ridicat pe jumătate; Și uriașul este mai aproape de mine ca statură decât mâinile lui Lucifer de uriaș; Pe baza acestei părți, tu însuți ai fi calculat cum este, corpul lui s-a scufundat în slot de gheață... Fluxurile de Cocytus îngheață până la fund. Șase ochi curgeau de lacrimi și din trei guri curgea salivă sângeroasă. Se chinuiau toţi trei, de parcă bateau, Pentru un păcătos; așa că, pe fiecare parte, câte unul, trei dintre ei lânceau.
Slide 17
După ce au trecut coridorul îngust care leagă centrul pământului de a doua emisferă, Dante și Virgil ajung la suprafața pământului. Acolo, în mijlocul unei insule înconjurate de ocean, se înalță un munte sub formă de trunchi de con - purgatoriu, ca un iad, format dintr-o serie de cercuri care se îngustează pe măsură ce se apropie de vârful muntelui. Îngerul care păzește intrarea în purgatoriu îl permite lui Dante să intre în primul cerc al purgatoriului, după ce a desenat anterior șapte Ps (Peccatum - sin) pe frunte cu o sabie, adică un simbol al celor șapte păcate de moarte.
Slide 18
Pe măsură ce Dante se ridică din ce în ce mai sus, trecând un cerc după altul, aceste litere dispar, astfel că atunci când Dante, ajuns în vârful muntelui, intră în „paradisul pământesc” situat în vârful acestuia din urmă, el este deja liber de semne înscrise de gardianul purgatoriului. Cercurile celor din urmă sunt locuite de sufletele păcătoșilor care ispășesc păcatele lor. Aici cei mândri sunt purificați, siliți să se aplece sub povara greutăților care le apăsează pe spate, cei invidioși, mânioși, nepăsători, lacomi etc. Vergiliu îl aduce pe Dante la porțile raiului, unde el, ca cineva care nu are. botez cunoscut, nu are acces.
Slide 19
În paradisul pământesc, Vergiliu este înlocuit de Beatrice, așezată pe un car tras de un vultur (alegorie a bisericii triumfătoare); ea îl încurajează pe Dante la pocăință, apoi îl duce, luminat, în rai.
Semnificații multiple în „Divina Comedie”
Slide 24
Întrebări finale:
Cum se numește perioada din viața lui Dante când a creat Divina Comedie? Ce împrejurare tragică din viața lui Dante a dat impuls scrierii lucrării studiate? Care este numărul principal din Divina Comedie a lui Dante? Câte cercuri ale iadului înfățișează Dante? Care este pluralitatea de sensuri din Divina Comedie?
Vizualizați toate diapozitivele
Dante Alighieri, marele poet și gânditor, vestitor al Renașterii, s-a născut la Florența în 1265. El provenea dintr-o familie romană nobilă care a participat la întemeierea Florenței. În orașul natal Dante a primit educație de bază, iar apoi și-a continuat studiile la Facultatea de Drept a Universității din Bologna. La Bologna, Dante a cunoscut mulți poeți din acea vreme, a fost puternic influențat de Guido Guinizelli, fondatorul așa-numitului „stil dulce” în poezie. Stilul nou a asumat exprimarea liberă a sentimentelor și experiențelor poetului, amploarea utilizării cuvintelor și accesibilitatea generală a limbajului noii poezii. După întoarcerea la Florența, Dante a luat parte la bătălia de la Campaldino, care a fost câștigată de florentini, apoi a studiat activitate politică. În 1302, Dante a fost expulzat din Florența și nu s-a mai întors niciodată în orașul natal. A călătorit prin Italia și a trăit și a predat ceva timp la Paris. Poetul a trăit în ultimii ani la Ravenna, unde a murit în 1321. Punctul de cotitură în viața și opera lui Dante a fost întâlnirea lui cu Beatrice. S-au văzut pentru prima dată la un festival când Dante avea nouă ani și Beatrice opt. Din acel moment, Amor a captat inima poetului, dar Beatrice moare la vârsta de douăzeci și patru de ani, iar Dante își poartă dragostea pentru ea de-a lungul vieții și o slăvește în lucrarea sa grandioasă, Divina Comedie.
Mormântul Beatricei Portinari. Dante și-a purtat dragostea pentru Beatrice de-a lungul vieții și a cântat-o în sonete. Beatrice a murit la vârsta de 25 de ani. Și culoarea iubirii și bunătatea regretului, chipul tău îndurerat mi-a arătat de mai multe ori. El a strălucit cu atâta milă, încât nu pot găsi nicio comparație pe pământ.
În această mare lucrare, Dante și-a propus un scop: să ajute cu adevărat oamenii să facă față fricii de moarte. Această sarcină era extrem de urgentă la acea vreme: sufletul unui om medieval era sfâșiat de oroarea chinului infernal. În această mare lucrare, Dante și-a propus un scop: să ajute cu adevărat oamenii să facă față fricii de moarte. Această sarcină era extrem de urgentă la acea vreme: sufletul unui om medieval era sfâșiat de oroarea chinului infernal.
Gustav Dore Dore (Louis Christophe Paul Gustav Dore) este un faimos ilustrator, pictor, sculptor și gravor francez (). Timp de opt ani () a lucrat la ilustrații pentru „Divina Comedie” a lui Dante, care sunt considerate și astăzi una dintre cele mai bune. Gravurile lui Doré sunt impregnate de dramatism. Artistul, prin motivele bine alese ale peisajului și luminii înconjurătoare, mai ales cu pricepere a conferit gravurilor o calitate pitorească.
Ilustrații de Blake William poet, artist, ilustrator englez (). Pentru a ilustra poemul lui Dante, Blake, la vârsta de 67 de ani, începe să studieze limba italiană. Înainte de a muri, Blake a reușit să graveze 7 din cele 102 desene. 69 dintre ei au ilustrat melodiile „Iad”, 20 „Purgatoriu”, 10 „Rai” și încă 3 fără a preciza vreun cântec.
Această compoziție ilustrează al 29-lea cântec din „Purgatoriu”. În partea dreaptă este Dante (îmbrăcat în roșu) privind spre Grădina Edenului. Beatrice, iubita poetului, călărește prin grădină pe un car magnific tras de un grifon, înconjurată de spiritele celor patru evangheliști (în stânga Beatricei vedem imagini asemănătoare oarecum cu capete de vultur (Ioan) și de vițel. (Luca), în dreapta un înger (Matei) și un leu (Marcu) Cele trei femei care stau pe pământ reprezintă Credința (în alb), Speranța (în verde) și Caritatea (în roșu).
Pictura înfățișează al doilea cerc al iadului, unde se află sufletele marilor îndrăgostiți: Semiramis, Cleopatra, Ahile, Elena, Paris, Tristan. Separat de ceilalți, în bucla vârtejului, sunt așezate sufletele Francescei da Rimini și ale lui Paolo. Deasupra capului lui Dante, într-o sferă strălucitoare, se află simbolul sărutului nemuritor. Compoziția diagonală conferă scenei o expresivitate deosebită. Sentimentul de infinit al vârtejului este creat datorită faptului că artistul plasează începutul și sfârșitul fluxului în afara imaginii.
