Științe sociale. Diferențierea socială este împărțirea societății în grupuri care ocupă poziții sociale diferite și care diferă ca mărime și natură. Diferenţierea socială Diferenţiată social

Diferențierea socială- este împărțirea societății în grupuri care ocupă diferite poziții statutul socialși variază în domeniul și natura drepturilor, privilegiilor și responsabilităților, prestigiului și influenței. Tipuri de diferenţiere Economică: - Nivelul veniturilor; - Nivelul de trai; - Săraci, bogați, pături medii Politici: - Manageri și guvernați; - Conducătorii politici și masele profesionale: - Profesiile; - Ocupația și ocupația; - Profesii, ocupații prestigioase și neprestigioase

Grupurile sociale sunt colecții relativ stabile de oameni cu propriile interese, valori și norme de comportament care se dezvoltă în cadrul unei societăți istorice specifice. Grupuri sociale Mari ____________________________ - Moșii - Clase - Pături sociale - Comunități etnice - Grupuri profesionale - Alții. Mic (contact direct al membrilor săi) __________________________ - Familie - Clasa de școală - Dr.

Moșiile sunt grupuri mari de oameni care se disting prin drepturi și responsabilități consacrate prin obicei sau lege și transmise prin moștenire. Moșii ale societăților antice Moșii ale societății medievale Superioare sau nobile Clerului inferior sau obișnuit Nobilimea (cavaleri sau călăreți) Starea a treia (burgheri) Diferențierea socială modernă Teoria claselor Teoria stratificării

Semne ale claselor conform V.I Lenin („Marea Inițiativă”) Clasele sunt grupuri mari de oameni care diferă: După locul în sistem producția socialăÎn raport cu mijloacele de producţie După rol în organizatie publica munca După metodele de obținere și cantitatea de avere socială disponibilă Caracteristica principală

Clasele principale în formațiunile socio-economice Formație comunală primitivă Formație sclavagista Formație feudală Formație capitalistă Formație comunistă socialism-comunism Societate fără clase Proprietari de sclavi și sclavi Stăpânii feudali și țărani dependenți Burghezia (capitalistii) și proletariatul Clasa muncitoare și țărănimea Societatea fără clase Exploatatori și exploatat (alt punct de vedere)

Teoria apariției claselor distribuția biologică violența organizatorică și tehnică Clasele marxist-leniniste există datorită eternei inegalități biologice sau psihologice a oamenilor, cei inferiori din punct de vedere biologic cad inevitabil în supunerea față de cei puternici, Clasele alese există datorită diverselor surse și sume de venit. primite (chirie, profit, salariu) Clasele există datorită împărțirii oamenilor în „organizatori” și „interpreți!”, adică datorită rolurilor diferite ale acestora în organizarea socială a muncii a violenței politice și militare diviziunea de clasă este rezultatul apariției (. în diverse moduri) proprietate privată care duce la inegalitatea bogăției

Straturile sunt straturi sociale care diferă: După nivel și surse de venit; După nivelul de studii; De profesie; De condiţiile de viaţă; Prin includerea în structurile de putere; În legătură cu proprietatea; Prin prestigiu social; Prin autoevaluarea poziţiei dumneavoastră în societate; În ceea ce privește calitatea vieții. La bază: distribuția socială a rezultatelor muncii (adică beneficiile sociale). Teoria stratificării

Clasa superioară - directori executivi ai corporațiilor naționale, coproprietari ai unor firme prestigioase, oficiali de rang înalt, judecători federali, arhiepiscopi, agenți de bursă, lumini medicali, arhitecți majori Clasa superioară - director executiv al unei companii mijlocii, inginer mecanic , editor de ziare, doctor în practică privată, avocat practicant, profesor de facultate clasa superioară

Clasa de mijloc superioară – casier de bancă, profesor de colegiu comunitar, director de mijloc, profesor de liceu Clasa de mijloc – funcționar de bancă, stomatolog, profesor școală primară, supraveghetor de tură la o întreprindere, angajat al companiei de asigurări, manager de supermarket, dulgher calificat Clasa de mijloc inferioară - mecanic auto, coafor, barman, vânzător de băcănie, muncitor manual calificat, angajat hotel, lucrător poștal, polițist, șofer de camion Clasa de mijloc

Ce profesii, funcții și ocupații sunt cele mai profitabile? Această întrebare este pusă de specialiștii de la Centrul All-Russian pentru Studiu opinie publică au fost solicitate la 1.600 de rezidenți ai Rusiei (rezultatele sunt date ca procent din numărul total de respondenți). Evaluarea profesiilor din Rusia pe baza opiniei publice în 2000.

Bancher - 39,90 „Autoritate” penală - 28,39 Vedetă pop - 22,50 Adjunct - 21,70 Ministru - 15,39 Avocat - 14,39 Guvernator - 13,50 Antreprenor - 13,39 Politician - 11,00 Prostituată – Specialist modă – 9.8190 Modelist .9.390 .09 Evaluare de profesii în Rusia bazate pe opinia publică în 2000 Preot – 2,29 Artist – 2,09 Jurnalist – 1,79 Fermier – 1,39 Polițist – 1,29 Ofițer de securitate – 1,20 Cerșetor – 1,10 Profesor – 0,89 Om de știință – 0,89 Scriitor – 0.060 de birou – 0.060 r – 0, 10

Clasa de mijloc (diferite abordări ale definiției) Europa de Vest: apartenența este determinată de prezența economiilor SUA: apartenența este determinată de prezența datoriilor, i.e. împrumuturi primite Nivel ridicat de consum (anumite produse, servicii, mașini etc.) Persoane care au renunțat deja la speranțele la stat, la faptul că cineva îi va ajuta. Ei se bazează pe propriile forțe, abilități și resurse. Ei au o atitudine fundamental diferită față de viață, muncă și familie. Situație materială și economică bună, măsurată nu numai prin venituri, ci și prin proprietate și economii. Nivel de educație ridicat, statut profesional, poziție pe piața muncii. Autoidentificare (oamenii se consideră clasa de mijloc pentru că se simt așa)

Caracteristicile clasei de mijloc din Rusia Clasa de mijloc este extrem de diversă: un mic antreprenor, un funcționar de bancă, un profesor care lucrează la o bursă internațională, un manager etc. Putem vorbi despre clasele de mijloc. Coloana vertebrală a clasei de mijloc este formată din funcționari și manageri - 60% (în Occident - antreprenori). Ponderea micilor antreprenori în clasa de mijloc rusă este de doar 3%. Doar acolo unde în componența populației media are un avantaj față de ambele extreme sau față de una dintre ele, sistemul politic poate conta pe stabilitate... Statele Aristotel fără clasă de mijloc sunt condamnate la eternă nesemnificație. V.G. Belinsky

Lordii feudali sunt mari proprietari de pământ. În Rusia se numesc proprietari de pământ. Categoriile sociale (concepții generale) domnii feudali țăranii Spirituali (clasa clerului) Laici (clasa nobiliară) Ca clasă a societății feudale (țărani dependenți sau iobagi) Ca grup profesional (lucratori de pământ, proprietari de pământ)

Burghezia este clasa proprietarilor mijloacelor de producție care folosesc forța de muncă salariată. Categoriile sociale (concepții generale) Burghezia după tipul de activitate Industrială ____________ Sunt proprietarii fabricilor, fabricilor, fabricilor și altor întreprinderi Comerț ____________ Sunt comercianții Financiar __________ Sunt proprietarii băncilor și valorilor mobiliare Rurale _______________ Sunt proprietarii teren. În Rusia se numesc kulaks (kurkuls)

Proletariat (din grecescul „proles” - lipsit de tot) - a angajat muncitori. Categoriile sociale (concepte generale) Industriali Rurali sau muncitori agricoli Proletari ai muncii mintale Proletariat Burghezia din punct de vedere al profitului mare mijlocie mic burghezie = capitalisti Termenul social Termenul economic

Diferențele dintre proletariat și clasa muncitoare Semne ale claselor Proletariatul Clasa muncitoare Locul în sistemul de producție socială Subordonat (clasa exploatată) Dominant (clasa prietenoasă cu țărănimea) Atitudinea față de mijloacele de producție Privat de mijloacele de producție sub capitalism Deține mijloace de producție în socialism Rolul în organizarea socială a muncii Interpret, producător direct Organizator, interpret, producător Metode de obținere și cantități de avere socială disponibilă Cu costul muncii. O mică parte din venitul național provine din muncă. Partea corespunzătoare din venitul național

Inteligentsia este un strat social, un strat de oameni de muncă mentală. Caracteristici distinctive inteligenta Disponibilitatea educatiei Lipsa proprietatii Principala conditie a existentei este munca mentala inteligenta Umanitar Stiintific Inginerie Creativa Militara

Marginalii sunt un strat social de oameni care au căzut din mediul lor social tradițional (temporar sau pentru totdeauna). Marginalizare Negativ ___________________________ Candidatul la Științe curăță zăpadă; un fizician vinde maioneză; alte cazuri Pozitiv ______________________ Candidat la Științe – Manager; fizician care a absolvit cursuri de floricultură; alte cazuri

Lumpenii (paupers) sunt persoane fără un loc fix de reședință, fără un venit permanent, fără o ocupație permanentă. Mobilitatea socială reprezintă trecerea oamenilor de la un grup social la altul. Grupuri sociale (pături sociale) Elemente declasate Militari, școlari, studenți, pensionari, persoane cu handicap, femei, tineri, mame singure etc. Infractorii, dependenți de droguri, alcoolici, prostituate, persoane fără adăpost etc.

Mobilitatea socială Orizontală _________________________ Este o tranziție către un grup de același nivel _____________________________ Mobilitate de la un loc de muncă la altul, recăsătorie, alte cazuri Verticală _________________________ Este o tranziție de la un nivel al ierarhiei sociale (scării) la altul Ridicare ________________ De la muncitor la proprietar de fabrică, alte cazuri Descendență _________________ De la proprietarul fabricii la managerul angajat, alte cazuri Cu cât mobilitatea socială este mai mare, cu atât societatea este mai deschisă.

Ascensoarele sociale sunt mecanisme sociale care mută oamenii dintr-un strat social în altul. Lifturi sociale, după părerea lui P. Sorokin (sociolog american de origine rusă) Armata (G.K. Jukov, Napoleon, J. Washington, O. Cromwell) Biserica (Patriarhul Nikon, Papa Grigore VII) Școala (educația) - M.V. Lomonosov, M. Luther Media (A. Kashpirovsky, A. Razin) Partidul sau activități sociale(A. Hitler, I.V. Stalin) Căsătoria cu reprezentanți ai clasei superioare (P. Kovaleva-Zhemchugova, Catherine II) Canale noi mobilitatea socială(adiţional lifturi sociale)

Structura socială este structura internă a societății, un set de comunități umane interconectate și care interacționează și relațiile dintre ele. Relații sociale– legături diverse între grupuri sociale, clase, națiuni, precum și în cadrul acestora, în procesul vieții și activității economice, sociale, politice, culturale. Nomenclatura este o clasă privilegiată, dominantă și conducătoare, exploatatoare, care exercită dictatura în societățile ierarhice și deține proprietate colectivă. Birocrația este un grup social special de funcționari care exercită puterea de stat.

Elita este stratul (straturile) cel mai înalt, privilegiat al structurii sociale a societății, implementând politici de stat, socio-economice și culturale. Elită Tipuri de elite Politic – exercită puterea și organizează administratia publica Economic – influențează autoritățile cu resurse materiale, participă la luarea deciziilor Intelectual – dezvoltă știința și cultura, are o influență ideologică și morală asupra autorităților

Anumite diferențe în statutul social al oamenilor au avut loc în stadiile incipiente ale dezvoltării societății umane, dar aceasta s-a bazat nu pe social, ci diferențiere naturală (naturală).– diferențe naturale fizice, genetice și demografice între oameni. Statutul social al unei persoane era determinat de sex, vârstă și prezența anumitor calități fizice și personale.

Totuși, momentele decisive care determină structura actuală a societății sunt factori asociați nu cu diferențele naturale fizico-genetice și demografice dintre oameni, ci cu fenomenele de diferențiere socială.

Diferențierea socială- un produs al unui nivel superior de dezvoltare a civilizaţiei. Acest fenomen complex este generat nu de natural, ci factori sociali viata si, mai ales, nevoia obiectiva a societatii de diviziunea muncii.

Diferențierea activităților se manifestă sub formă de diferențe sociale între grupuri de oameni în funcție de natura lor activitatea munciiși funcții și, prin urmare, în funcție de stilul de viață, interesele și nevoile.

Diferențierea socială este adesea denumită „diferențiere orizontală”. Parametrii care descriu diferențierea orizontală sunt numiți „parametri nominali”, spre deosebire de „parametrii de rang” folosiți pentru a caracteriza oamenii într-un plan ierarhic. Ierarhia (din greacă hierarchia - literal putere sacră) este o formă de construire a unor sisteme sociale complexe bazate pe subordonare și subordonare, când grupuri sociale sunt, parcă, „mai sus” sau „mai jos” pe scara socială.

Diferențele nominale se stabilesc în societate în procesul diferențelor naturale dintre oameni și ca element diviziunea socială muncă. Pe baza acestor diferențe dintre oamenii din societate, este imposibil să se determine care dintre ei ocupă un loc mai înalt și mai jos în structura socială (de exemplu: nu poți pune un bărbat deasupra unei femei doar pentru că este bărbat, la fel ca oamenii de diferite naționalități ).

Diferențierea orizontală nu poate oferi o imagine holistică a structurii sociale a societății. În întregime structura sociala Societatea poate fi descrisă doar în două planuri - orizontal și vertical.

Structurarea verticală apare din cauza distribuției inegale între oameni a rezultatelor diviziunii sociale a muncii. Acolo unde diferențierea structurală a grupurilor capătă un caracter ierarhic, determinat pe baza unor parametri de ierarhizare, se vorbește de stratificare socială.

Pe baza comentariilor de mai sus, se poate spune că stratificarea socialăînseamnă o formă de diferențiere a societății care ia forma ierarhiei sociale – diferențierea verticală a populației în grupuri și straturi inegale în statutul lor social. Aceasta este o structură organizată ierarhic a inegalității sociale.

sociolog american P. Blau a dezvoltat un sistem de parametri care descriu poziția unui individ în societate în planul vertical și orizontal.

Parametri nominali: gen, rasă, etnie, religie, loc de reședință, domeniu de activitate, orientare politică, limbă.

Parametrii de rang: educație, venit, avere, prestigiu, putere, origine, vârstă, poziție administrativă, inteligență.

Cu ajutorul parametrilor nominali sunt studiate pozițiile adiacente ale indivizilor, iar structura ierarhică sau de statut este descrisă pe baza celor de rang.

Pe scena modernăÎn cercetarea în domeniul stratificării sociale au apărut o serie de noi paradigme. Timp de decenii după al Doilea Război Mondial, teoria claselor a servit ca principal model conceptual al sociologiei occidentale. K. Marxși modificările acestuia. Acest lucru s-a datorat existenței unui număr de societăți care și-au construit organizarea pe baza ideilor marxiste. Eșecul experimentului socialist la scară globală a dus la pierderea popularității neo-marxismului în sociologie și la o întoarcere masivă a cercetătorilor către alte idei, de exemplu către teorii. M. FoucaultŞi N. Lumana.

N. Luhmann consideră însuși conceptul de inegalitate socială ca rezultat al unui model discursiv depășit de gândire sociologică. În opinia sa, diferențele sociale în societatea occidentală modernă nu sunt în scădere, ci în creștere și nu există niciun motiv să ne așteptăm ca inegalitatea să fie vreodată eliminată. Sensul negativ al conceptului de inegalitate provine din natura evaluativă și discursivă a conceptului de stratificare socială. Potrivit lui N. Luhmann, paradigma ar trebui schimbată și societatea ar trebui privită nu ca stratificată, ci ca diferențiată, adică să se folosească conceptul de diferențiere funcțională în locul conceptului de stratificare. Diferenţiere– un concept neutru de valoare, ceea ce înseamnă doar că societatea are diviziuni interne, granițe pe care ea însăși le produce și le menține.

În plus, conceptul de clasă de stratificare a început să fie din ce în ce mai criticat din cauza apariției altor aspecte ale inegalității – de gen, rasială, etnică – în prim plan. Teoria marxistă a privit toate aceste aspecte ca derivate ale inegalității de clasă, susținând că odată cu eliminarea acesteia, ele vor dispărea de la sine. Totuși, de exemplu, feministele au arătat că inegalitatea socială între sexe a existat cu mult înainte de apariția claselor și a persistat în societatea sovietică. Sociologii care studiază aceste aspecte ale inegalității susțin că ele nu pot fi reduse la clase: ele există ca forme autonome de relații sociale.

Recunoașterea faptului că diferite tipuri inegalitatea socială nu poate fi explicată folosind o singură teorie monistă, duce la conștientizarea complexității fenomenului real al inegalității și la afirmarea noua paradigmaîn sociologie – paradigme postmoderne.

sociolog american L. Warnerşi-a propus ipoteza stratificării sociale. El a identificat patru parametri ca caracteristici definitorii ale unui grup: venitul, prestigiul profesional, educația și etnia. Pe baza acestor caracteristici, el a împărțit elita conducătoare în șase grupuri: înalt, înalt-intermediar, mijloc-înalt, mediu-intermediar, intermediar-înalt, pro-intermediar.

Un alt sociolog american B. Bărbier a efectuat stratificarea în funcție de șase indicatori: 1) prestigiu, profesie, putere și putere; 2) nivelul veniturilor; 3) nivelul de studii; 4) gradul de religiozitate; 5) poziția rudelor; 6) etnie.

sociolog francez A. Touraine consideră că toate aceste criterii sunt deja depășite și propune definirea grupurilor pe baza accesului la informații. Poziția dominantă, în opinia sa, este ocupată de acele persoane care au acces la cel mai mare număr informaţii.

Sociologie postmodernă spre deosebire de conceptele anterioare, acesta susține că realitatea socială este complexă și pluralistă. Ea vede societatea ca pe multe grupuri sociale separate care au propriile lor stiluri de viață, propria lor cultură și tipare de comportament și noile mișcări sociale ca o reflectare reală a schimbărilor care au loc în aceste grupuri. Mai mult, sugerează că orice teorie unificată a inegalității sociale este mai probabil să fie un fel de mit modern, un fel de „mare narațiune”, decât o descriere reală a unei realități sociale complexe și multifațetate care nu este supusă explicației cauzale. Prin urmare, în contextul său analiza socială ia o formă mai modestă, abținându-se de la generalizări prea largi și concentrându-se pe fragmente specifice ale realității sociale. Design-uri conceptuale bazate pe cele mai multe categorii generale concepte precum „clase” sau „gen” fac loc unor concepte precum „diferență”, „divergență” și „fragmentare”. De exemplu, reprezentanții poststructuralismului D. HarwayŞi D. Riley Ei cred că utilizarea categoriei „femei” indică o înțelegere binară simplificată a stratificării de gen și maschează complexitatea reală a acesteia. Rețineți că conceptul de fragmentare nu este nou. Recunoașterea faptului că clasele au diviziuni interne datează din epoca lui K. Marx și M. Weber. Cu toate acestea, în prezent, interesul pentru studierea naturii fragmentării a crescut, deoarece a devenit clar că aceasta ia diferite forme. Există patru tipuri de fragmentare:

1) fragmentare internă - diviziuni intraclase;

2) fragmentarea externă care decurge din interacțiunea diferitelor dinamici ale diferenței, de exemplu atunci când practicile de gen ale bărbaților și femeilor diferă în funcție de vârstă, etnie și clasă;

3) fragmentarea rezultată din procesele de schimbare socială, de exemplu, cauzate de feminizarea modernului relaţiile de muncă când apare polarizarea între femeile tinere care au perspective de educație și carieră și femeile în vârstă, cu calificări mai puțin înalte, care nu au astfel de perspective și sunt încă angajate în muncă simplă prost plătită;

4) fragmentare, care presupune creșterea individualismului, smulgerea unei persoane din grupul și mediul familial obișnuit, încurajând-o la o mai mare mobilitate și o schimbare bruscă a stilului de viață în comparație cu părinții săi.

Fragmentarea implică interacțiuni între diferite dimensiuni ale inegalității. Mulți indivizi există parcă la intersecția dinamicilor sociale - clasă, gen, etnie, vârstă, regională etc. În același timp, ei vorbesc despre multipoziționalitatea unor astfel de indivizi, ceea ce deschide spațiu pentru multe modalități de identificare socială. . De aceea, sustine el F. Bradley, este imposibil de dezvoltat o asemenea teorie generală abstractă a inegalității.

Un alt concept interesant legat de fenomenul de fragmentare este construit pe conceptul de „hibriditate”. Sub hibriditate aici este înțeles ca o stare intermediară între diferite loci sociale. Pentru a înțelege ce este aceasta, să ne uităm la exemplul care conduce D. Harway. Un hibrid social este un fel de cyborg, lipsit de diferențe de gen datorită faptului că este un semi-mecanism, jumătate-organism. Conceptul de hibriditate socială poate fi foarte fructuos în studiul clasei. Se pare că contestă tradiția analizei de clasă, care constă în ancorarea fermă a indivizilor în structurile sociale. De fapt, în societatea modernă doar câțiva își simt identificarea absolută cu o anumită clasă. Schimbările în economie, creșterea șomajului și extinderea sistemului de învățământ de masă au dus la un grad ridicat de mobilitate socială. Oamenii își schimbă adesea localizarea clasei și își încheie viața aparținând unei alte clase decât cea căreia i-au aparținut de la naștere. Toate astfel de situații pot fi considerate manifestări ale hibridității sociale.

stratificarea societății în grupuri diferite, adesea în conflict, bazate pe naționalitate, proprietate, caracteristici socioculturale, religioase, politice și alte caracteristici, ceea ce poate duce la rivalitate și conflicte.

Super definiție

Definiție incompletă ↓

DIFERENȚIAREA SOCIALĂ

diferențele dintre macro și microgrupuri, precum și indivizi, identificate din mai multe motive. Atitudinea față de D.s. constituie specificul diferitelor ideologii, politice. curente şi culturi La un pol - atitudinea faţă de D.s. ca valoare independentă, sursă de socializare diversitate; multe sociale medii, niveluri oferă persoanei posibilitatea de a alege, o încurajează să fie activă și în același timp asigură complementaritatea sau contradicția constructivă a diferitelor stiluri de viață. De aici dinamismul și diversitatea societăților. dezvoltare. În acest context, se acordă o atenție deosebită diferențe individuale. Recunoașterea valorii intrinseci a fiecărui individ, a unicității sale și, prin urmare, a dreptului la propria ei afirmare de sine, la autonomie într-un grup, societate și etică. simț înseamnă toleranță reciprocă ridicată, spațiu larg pentru suveranitatea personală. În politică sens, aceasta înseamnă libertate dezvoltată de verticală și mobilitate orizontală statutul special al unei minorități, precum și acceptarea de către individu a responsabilității pentru propriul destin, pentru riscul propriei alegeri. La polul opus se află atitudinea față de D.s. ca viciu al societății, sursă de nedreptate și conflicte de masă. Cauzat de D.s. inegalitatea de proprietate și statut duce inevitabil la exploatare, lupta de clasă a oprimaților împotriva asupritorilor. Prin urmare, D.s. trebuie depășită, iar societatea trebuie nivelată, orice social. diferențe. Individul în această orientare acționează ca un element al întregului, valoarea lui este determinată de contribuția sa la întreg (organizație, muncă comună). Între ambii poli s-au dezvoltat variante intermediare de atitudine faţă de D.s. Motive pentru D.s. se poate raporta atât la semne obiective (economice, profesionale, educaționale, demografice etc.), cât și la semne ale conștiinței de masă și individuale. Aceste motive nu coincid întotdeauna. Astfel, anumite grupuri de conștiință - macro- și microgrupuri - acoperă diferite grupuri profesionale, de vârstă și alte grupuri (de exemplu, după ideologie, preferințe culturale). Analiza D.s. foarte important pentru managementul social. proceselor. Mai ales în perioadele de tranziție de dezvoltare a societății. Această analiză are mare valoare, de exemplu, pentru a determina sociale baza reformelor, adică căutarea acelei categorii de populație pe care se poate baza cutare sau cutare reformă. Să spunem comercializare economie nationala impune alocarea așa-zisului element activ social al societăţii ca educație structurală, care este purtătorul inovației în companie. Pe măsură ce societatea se dezvoltă, unele motive pentru D.s. pot crește (de exemplu, proprietatea, ideologia etc.), în timp ce altele pot dispărea (de clasă), sociale. semnificația celui de-al treilea este netezită (gen), iar variabilitatea celui de-al patrulea poate crește (religioasă). Vezi și Concepte de diferențiere socială. Lit.: Prigozhin A.I. Perestroika: procese și mecanisme de tranziție. M., 1990. A.M. Prigogine

divizarea structurală a unui întreg social relativ omogen sau a unei părți a acestuia în elemente separate calitativ diferite (părți, forme, niveluri, clase). Diferențierea socială înseamnă atât procesul dezmembrării, cât și consecințele acestuia.

Creatorul teoriei diferențierii sociale este filozoful englez Spencer (sfârșitul secolului al XIX-lea). El a împrumutat termenul „diferențiere” din biologie, considerând diferențierea și integrarea ca elemente de bază ale evoluției generale a materiei de la simplu la complex la nivel biologic, psihologic și social. În lucrarea sa „Fundamentals of Sociology”, G. Spencer a dezvoltat poziția conform căreia diferențierile organice primare corespund unor diferențe primare în starea relativă a părților organismului, și anume „a fi situat din interior”. După ce a descris diferențierea primară, Spencer a formulat două modele ale acestui proces. Prima este dependența în interacțiune instituţiile sociale la nivelul de organizare a societății în ansamblu: un nivel scăzut este determinat de o slabă integrare a părților, un nivel ridicat de o dependență mai puternică a fiecărei părți față de toate celelalte. A doua este o explicație a mecanismului de diferențiere socială și a originii instituțiilor sociale ca o consecință a faptului că „în individ, ca și în social, procesul de agregare este însoțit constant de procesul de organizare”, iar acesta din urmă este supus în ambele cazuri unei singure legi generale, și anume că diferențierea succesivă are loc întotdeauna de la mai general la mai specific, i.e. transformarea omogenului în eterogen însoţeşte evoluţia. Analizând sistemul de reglementare, datorită căruia unitatea este capabilă să acționeze ca un întreg, Spencer ajunge la concluzia că complexitatea acestuia depinde de gradul de diferențiere a societății.

Sociologul francez E. Durkheim a considerat diferențierea socială ca o consecință a diviziunii muncii, ca o lege a naturii, și a legat diferențierea funcțiilor în societate cu creșterea densității populației și a intensității legăturilor interpersonale.

Sociologul american J. Alexander, vorbind despre importanța ideii lui Spencer pentru Durkheim privind transformarea socială ca proces de specializare instituțională a societății, a remarcat că teoria modernă a diferențierii sociale se bazează pe programul de cercetare al lui Durkheim și este semnificativ diferită de programul lui Spencer.

Filosoful și sociologul german M. Weber a considerat diferențierea socială ca o consecință a procesului de raționalizare a valorilor, normelor și relațiilor dintre oameni.

S. North a formulat patru criterii principale de diferențiere socială: după funcție, după rang, după cultură și după interese.

În interpretarea taxonomică, conceptul de „diferențiere socială” se opune conceptului de diferențiere socială a teoreticienilor sociologiei acțiunii și susținătorilor. abordare sistematică(T. Parsons, N. Luhmann, Etzioni etc.). Ei au privit diferențierea socială nu doar ca starea inițială a structurii sociale, ci și ca un proces care predetermina apariția unor roluri și grupuri specializate în interpretare. funcții individuale. Acești oameni de știință disting clar între nivelurile la care are loc procesul de diferențiere socială: nivelul societății în ansamblu, nivelul subsistemelor sale, nivelul grupurilor etc. Punctul de plecare este că orice sistem social poate exista doar dacă în el se realizează anumite funcții vitale: adaptarea la mediu, determinarea scopurilor, reglarea grupurilor interne (integrare), etc. Aceste funcții pot fi îndeplinite de instituții mai mult sau mai puțin specializate și în În consecință, are loc diferențierea sistem social. Odată cu creșterea diferențierii sociale, acțiunile devin mai specializate, legăturile personale și familiale fac loc unor relații materiale impersonale între oameni, care sunt reglementate cu ajutorul intermediarilor simbolici generalizați. În astfel de construcții, gradul de diferențiere socială joacă rolul unei variabile centrale care caracterizează starea sistemului în ansamblu și de care depind alte sfere ale vieții sociale.

În majoritatea studiilor moderne, sursa dezvoltării diferențierii sociale este apariția în sistem obiectiv nou. Probabilitatea ca inovațiile să apară în el depinde de gradul de diferențiere a sistemului. Astfel, S. Eisenstadt a dovedit că, cu cât este mai mare posibilitatea apariției a ceva nou în sfera politică și cea religioasă, cu atât s-au despărțit unul de celălalt.

Conceptul de „diferențiere socială” este utilizat pe scară largă de susținătorii teoriei modernizării. Astfel, F. Riggs vede „difracția” (diferențierea) ca fiind cea mai generală variabilă în dezvoltarea economică, politică, socială și administrativă. Cercetătorii (în special sociologul german D. Rüschsmeier și sociologul american G. Baum) notează atât pozitive (proprietăți adaptative sporite ale societății, oportunități extinse de dezvoltare personală), cât și negative (alienare, pierderea stabilității sistemice, apariția unor surse specifice de tensiune) consecinţe ale diferenţierii sociale.

Comunitatea socială

Elemente structurale ale societatii

Una dintre cele mai comune abordări ale formării structurii sociale a societății este identificarea diferitelor tipuri de comunități sociale ca element inițial.

Comunitatea socială- un set cu adevărat existent, fixat empiric de indivizi, care se disting prin relativa integritate și care acționează ca subiect independent al acțiunii sociale. Există o altă definiție a unei comunități sociale, atunci când se referă la toate asociațiile sociale existente, ai căror membri sunt legați prin interese comune și sunt în interacțiune directă sau indirectă.

Comunitățile sociale diferă prin varietatea de tipuri și forme specifice istorice și determinate de situație. Comunitățile diferă:

§ după numărul de elemente care alcătuiesc comunitatea (de la două elemente la multe milioane)

§ după durata existenței (de la pe termen scurt, existent mai puțin decât durata de viață a unei generații de oameni, până la pe termen lung, existent de mai multe generații)

§ în funcție de densitatea legăturilor dintre membrii asociației (de la echipe strâns unite până la asociații nominale)

Pe baza totalității caracteristicilor lor, comunitățile sociale pot fi împărțite în două tipuri - de masă și de grup. Comunitățile de masă sunt diferite de la cei de grup în primul rând prin calitatea şi gradul de interacţiune. Semnele unei comunități de masă sunt următoarele:

§ asocierile sunt formațiuni amorfe cu limite de divizare neclare

§ pentru a unifica natura incertitudinii compoziției cantitative și calitative, se caracterizează prin eterogenitate și natură intergrup

§ asocierea se caracterizează printr-o metodă situațională de formare, asocierea nu este stabilă, dar se schimbă rapid

Comunitățile de masă sunt mulțimea, mișcările politice și sociale și diverse asociații.

Datorită compoziției amorfe, comunități de masă nu sunt luate în considerare ca structură structurală social-grup a societăţii.

Comunități de grup(grupurile sociale) se deosebesc de grupurile de masă prin interacțiune mai strânsă și acționează ca elemente principale ale structurii societății.

[editează]Grup social

Un grup social este o colecție de oameni care au o trăsătură comună semnificativă din punct de vedere social, interese comune, valori și norme de comportament care se dezvoltă în cadrul unei societăți istorice specifice.

Potrivit lui Robert Merton: „Un grup social este o colecție de indivizi care interacționează între ei într-un anumit mod, recunoscându-se ca parte a unui grup și fiind recunoscuți ca membri ai acestui grup din punctul de vedere al altor persoane.”. În acest caz, apartenența la un anumit grup social este considerată ca bază pentru autoidentificarea personală.

Grupurile sociale, la rândul lor, sunt împărțite după scară și grad de coeziune în mari și mici, primare și secundare.

Grupurile mari sunt asociații mari de oameni caracterizate prin interese comune și separare spațială. Grupurile mari includ grupuri etnice, clase, comunități teritoriale, grupuri profesionale, straturile sociale.

Grupurile mici sunt asociații mici ai căror membri sunt legați activitati generaleși sunt în comunicare directă, imediată, personală. Caracteristicile grupurilor mici sunt componența mică, proximitatea spațială a membrilor, valorile comune ale grupului, normele și modelele de comportament, controlul informal asupra comportamentului membrilor grupului. Exemple de grupuri sociale mici sunt o familie, o clasă de școală, un grup de elevi, o echipă sportivă, o brigadă, o bandă.

Grupurile secundare sunt grupuri sociale ai căror membri interacționează indirect, de regulă, prin apartenența la unele instituții și organizații.

Grupurile primare sunt grupuri sociale mici ai căror membri sunt în interacțiune directă directă.

Toate grupurile mari sunt secundare.

Grupurile sociale mici pot fi fie primare, fie secundare. Grupurile mici secundare sunt de obicei unite functie comunași sunt caracterizate de lipsa contactului emoțional.

Elementele principale ale structurii grupului social pot fi diferite tipuri de grupuri sociale, identificate pe diferite temeiuri. Acest lucru complică formarea unei structuri sociale unificate de grup a societății și dă naștere unor abordări diferite.

[editează]Abordări ale formării structurii grupului social a societății

Abordare tradițională include mai multe substructuri:

§ substructura demografică (sex, vârstă)

§ substructură etnică (trib, naționalitate, națiune)

§ substructura teritorială (urbană și populatia rurala, regiune)

§ substructura clasei (clase si grupuri sociale)

§ substructura familiei

Abordare socio-economică, apărat, în special, de oamenii de știință ruși Tatyana Zaslavskaya și Rosalina Ryvkina, înțelege structura socială a societății ca fiind oamenii înșiși, organizați în diverse tipuri grupuri și interpreți din sistem relaţiile economice anumite roluri sociale.

În cadrul abordării, există și o serie de substructuri:

§ substructură etnodemografică

§ substructură socio-teritorială

§ substructura economică familială

§ substructura organizatorica si manageriala

§ substructura socială şi a muncii

§ substructură profesională şi oficială

Abordarea lui Pitirim Sorokin. Având în vedere structura socială a societății, Sorokin a propus o schemă de identificare a elementelor inițiale ale structurii în funcție de natura valorilor care unesc grupuri separate de comunități care acționează ca aceste elemente.

Principalele forme de grupuri neorganizate și semi-organizate bazate pe valori instabile:

§ grupuri organizate extern

§ multime, public

§ conglomerate nominale

Cele mai importante grupuri unilaterale construite pe un set de valori:

§ biosocial (rasă, sex, vârstă)

§ sociocultural (gens, cartier teritorial, grup lingvistic, sindicat, grup economic, grup religios, grup politic, grup ideologic, grup de elita)

Cele mai importante grupuri multilaterale construite în jurul unei combinații de două sau mai multe seturi de valori:

§ mosie

Seria de valori care s-au dezvoltat într-un grup organizat asigură drepturile și responsabilitățile fiecărui membru al grupului în raport cu ceilalți, funcțiile și rolurile membrilor, precum și prestigiul și statutul social.

Diferențierea socială

Cuvântul „diferențiere” provine dintr-o rădăcină latină care înseamnă „diferență”. Diferențierea socială este împărțirea societății în grupuri care ocupă diferite poziții sociale. Mulți cercetători cred că stratificarea socială este caracteristică oricărei societăți. Chiar și în triburile primitive, grupurile se distingeau în funcție de gen și vârstă, cu privilegiile și responsabilitățile lor inerente. Au existat, de asemenea, un lider influent și respectat și anturajul său, precum și proscriși care trăiau „în afara legii”. În etapele ulterioare de dezvoltare, stratificarea socială a devenit mai complexă și a devenit mai evidentă. Se obișnuiește să se facă distincția între diferențierea economică, politică și profesională. Diferențierea economică se exprimă în diferențe de venit, nivel de trai, în existența straturilor bogate, sărace și mijlocii ale populației. Împărțirea societății în manageri și guvernați, lideri politici și mase este o manifestare a diferențierii politice. Diferențierea profesională poate include identificarea diferitelor grupuri din societate în funcție de tipul lor de activitate și ocupație. Mai mult, unele profesii sunt considerate mai prestigioase decât altele.

Astfel, clarificând conceptul de diferențiere socială, putem spune că aceasta înseamnă nu doar identificarea oricăror grupuri, ci și o anumită inegalitate între acestea în ceea ce privește statutul social, domeniul și natura drepturilor, privilegiilor și obligațiilor, prestigiului și influenței. Este această inegalitate demontabilă? Există răspunsuri diferite la această întrebare. De exemplu, doctrina marxistă a societății se bazează pe necesitatea și posibilitatea eliminării acestei inegalități ca fiind cea mai frapantă manifestare a nedreptății sociale. Pentru a rezolva această problemă, este necesară, în primul rând, schimbarea sistemului de relații economice, eliminarea proprietății private asupra mijloacelor de producție. În alte teorii, stratificarea socială este, de asemenea, privită ca fiind rea, dar este inamovibilă. Oamenii trebuie să accepte această situație ca fiind inevitabilă. Dintr-un alt punct de vedere, inegalitatea este privită ca un fenomen pozitiv. Îi face pe oameni să se străduiască pentru îmbunătățire relații publice. Omogenitatea socială va duce societatea la distrugere. În același timp, mulți cercetători notează că în majoritatea țărilor dezvoltate se constată o scădere a polarizării sociale, păturile mijlocii sunt în creștere și grupurile aparținând polilor sociali extremi sunt în scădere. Reflectați asupra punctelor de vedere de mai sus, încercați să le corelați cu procese socio-istorice reale.

Stratificarea socială

Stratificarea socială(din latină stratum - strat și facio - eu) - unul dintre conceptele de bază ale sociologiei, denotă un sistem de semne și criterii stratificarea socială, poziție în societate; structura socială a societății; ramură a sociologiei. Termenul de „stratificare” a intrat în sociologie din geologie, unde se referă la aranjarea straturilor pământului. Dar oamenii au comparat inițial distanțele sociale și partițiile care existau între ele cu straturi de pământ, podele ale obiectelor localizate, niveluri de plante etc.

Stratificare- aceasta este împărțirea societății în straturi (straturi) speciale prin combinarea diferitelor poziții sociale cu aproximativ același statut social, reflectând ideea predominantă a inegalității sociale, construită orizontal (ierarhie socială), de-a lungul axei sale în funcție de una sau mai multe criterii de stratificare (indicatori statutul social). Împărțirea societății în straturi se realizează pe baza inegalității distanțelor sociale dintre ele - principala proprietate a stratificării. Straturile sociale sunt construite vertical și într-o secvență strictă în funcție de indicatorii de bunăstare, putere, educație, timp liber și consum. În stratificarea socială se stabilește o anumită distanță socială între oameni (poziții sociale) și se construiește o ierarhie din păturile sociale. În acest fel, accesul inegal al membrilor societății la anumite resurse limitate semnificative din punct de vedere social este înregistrat prin stabilirea unor filtre sociale la granițele care separă straturile sociale. De exemplu, straturile sociale pot fi distinse prin niveluri de venit, educație, putere, consum, natura muncii și timpul liber. Păturile sociale identificate în societate sunt evaluate după criteriul prestigiului social, care exprimă atractivitatea socială a anumitor poziții. Dar, în orice caz, stratificarea socială este rezultatul unor activități (politici) mai mult sau mai puțin conștiente ale elitelor conducătoare, care sunt extrem de interesate să impună societății și să legitimeze