Društvena mobilnost u različitim tipovima društava. Uzroci i vrste socijalne mobilnosti

Znanstvena definicija

Drustvena pokretljivost - promjena mjesta koje pojedinac ili grupa zauzima u društvenoj strukturi (društveni položaj), prelazak iz jednog društvenog sloja (klase, grupe) u drugi (vertikalna pokretljivost) ili unutar istog društvenog sloja (horizontalna pokretljivost). Oštro ograničena u kastinskom i staleškom društvu, društvena mobilnost značajno raste u industrijskom društvu.

Horizontalna mobilnost

Horizontalna mobilnost- prijelaz pojedinca iz jedne društvene skupine u drugu, koja se nalazi na istoj razini (primjer: prelazak iz pravoslavne u katoličku vjersku skupinu, iz jednog državljanstva u drugo). Razlikuju se individualna mobilnost - kretanje jedne osobe neovisno o drugima i grupna mobilnost - kretanje se događa kolektivno. Osim toga, razlikuje se i geografska mobilnost - selidba s jednog mjesta na drugo uz zadržavanje istog statusa (primjer: međunarodni i međuregionalni turizam, selidba iz grada u selo i natrag). Kao vrsta geografske mobilnosti izdvaja se pojam migracija - selidba s jednog mjesta na drugo s promjenom statusa (primjer: osoba se preselila u grad radi stalnog boravka i promijenila profesiju), a sličan je kastama.

Vertikalna mobilnost

Vertikalna mobilnost- pomicanje osobe gore ili dolje na ljestvici karijere.

• Pokretljivost prema gore- društveni uspon, kretanje prema gore (Na primjer: napredovanje).
• Pokretljivost prema dolje- društveni pad, kretanje prema dolje (na primjer: degradacija).

Društveni lift

Društveni lift- koncept sličan vertikalnoj mobilnosti, ali se češće koristi u suvremenom kontekstu rasprave o teoriji elita kao jednom od sredstava rotacije vladajuće elite.

Generacijska pokretljivost

Međugeneracijska mobilnost je usporedna promjena društvenog statusa među različitim generacijama (primjer: sin radnika postaje predsjednik).

Unutargeneracijska mobilnost (društvena karijera) - promjena statusa unutar jedne generacije (primjer: tokar postaje inženjer, zatim voditelj trgovine, pa direktor pogona). Na vertikalnu i horizontalnu mobilnost utječu spol, dob, natalitet, smrtnost i gustoća naseljenosti. Općenito, muškarci i mladi su pokretljiviji od žena i starijih osoba. Prenaseljene zemlje češće doživljavaju posljedice emigracije (preseljenja iz jedne zemlje u drugu zbog ekonomskih, političkih, osobnih okolnosti) nego imigracije (preseljenja u neku regiju radi stalnog ili privremenog boravka građana iz druge regije). Tamo gdje je natalitet visok, stanovništvo je mlađe, a time i pokretljivije, i obrnuto.

Književnost

• Drustvena pokretljivost- članak iz Najnovijeg filozofskog rječnika
• Sorokin R. A. Društvena i kulturna mobilnost. - N. Y. - L., 1927.
• Staklo D.V. Društvena mobilnost u Britaniji. - L., 1967. (monografija).

Zaklada Wikimedia. 2010.

• Pletink, Josip
• Amsterdam (album)

Pogledajte što je "socijalna mobilnost" u drugim rječnicima:

Drustvena pokretljivost- (socijalna mobilnost) Prelazak iz jedne klase (klase) ili, češće, iz skupine s određenim statusom u drugu klasu, u drugu skupinu. Društvena mobilnost između i unutar generacija profesionalna djelatnost pojedinaca je … Političke znanosti. Rječnik.

DRUSTVENA POKRETLJIVOST- promjena društvenog položaja pojedinca ili skupine, mjesta koje zauzima u društvenoj strukturi. S. m. povezan je i s djelovanjem zakona društava. razvoj, klasna borba, uzrokujući rast nekih klasa i grupa i pad... ... Filozofska enciklopedija

DRUSTVENA POKRETLJIVOST- DRUŠTVENA pokretljivost, promjena pojedinca ili grupe na mjestu koje zauzima u društvenoj strukturi, kretanje iz jednog društvenog sloja (klase, grupe) u drugi (vertikalna pokretljivost) ili unutar istog društvenog sloja... ... Moderna enciklopedija

DRUSTVENA POKRETLJIVOST- promjena mjesta koje pojedinac ili grupa zauzima u društvenoj strukturi, prelazak iz jednog društvenog sloja (klase, skupine) u drugi (vertikalna pokretljivost) ili unutar istog društvenog sloja (horizontalna pokretljivost).... Veliki enciklopedijski rječnik

Drustvena pokretljivost- DRUŠTVENA MOBILNOST, promjena mjesta koje pojedinac ili grupa zauzima u društvenoj strukturi, kretanje iz jednog društvenog sloja (klase, grupe) u drugi (vertikalna pokretljivost) ili unutar istog društvenog sloja... ... Ilustrirani enciklopedijski rječnik

DRUSTVENA POKRETLJIVOST- koncept kojim se označavaju društvena kretanja ljudi u smjeru društvenih položaja koje karakterizira viša (društveni uspon) ili niža (društvena degradacija) razina dohotka, ugleda i stupnja... ... Najnoviji filozofski rječnik

DRUSTVENA POKRETLJIVOST- vidi SOCIJALNA MOBILNOST. Antinazi. Enciklopedija sociologije, 2009 ... Enciklopedija sociologije

DRUSTVENA POKRETLJIVOST- SOCIJALNA MOBILNOST, pojam koji se koristi (uz pojmove društvenog kretanja i društvene mobilnosti) u sociologiji, demografiji i ekonomiji. znanosti za označavanje prijelaza pojedinaca iz jedne klase, društvene skupine i sloja u drugu,... ... Demografski enciklopedijski rječnik

DRUSTVENA POKRETLJIVOST- (vertikalna mobilnost) Vidi: mobilnost radne snage. Poslovanje. Rječnik. M.: INFRA M, Izdavačka kuća Ves Mir. Graham Betts, Barry Brindley, S. Williams i dr. Glavni urednik: dr. sc. Osadchaya I.M.. 1998 ... Rječnik poslovnih pojmova

Drustvena pokretljivost- osobna kvaliteta stečena u procesu obrazovne aktivnosti a izražava se u sposobnosti brzog savladavanja novih realnosti u raznim sferama života, pronalaženja adekvatnih načina za rješavanje nepredviđenih problema i provedbe... ... Službena terminologija

knjige

• Sportska i društvena mobilnost. Prelaženje granica, Spaaii Ramon. Veliki sportaši, olimpijski pobjednici, slavni nogometaši, hokejaši ili vozači utrka poznati su diljem svijeta. Nema sumnje da ih je sport koji im je postao profesija učinio slavnima i bogatima. A…

Nepovredivost hijerarhijske strukture društva ne znači odsutnost bilo kakvog kretanja unutar nje. U različitim stadijima moguće je naglo povećanje jednog i smanjenje drugog sloja, što se ne može objasniti prirodnim rastom stanovništva - dolazi do vertikalne migracije jedinki. Ta ćemo vertikalna kretanja, uz zadržavanje same statističke strukture, smatrati društvenom mobilnošću (napomenimo da je sam pojam „društvene mobilnosti“ mnogo širi i uključuje i horizontalno kretanje pojedinaca i grupa).

Drustvena pokretljivost– skup društvenih kretanja ljudi, tj. mijenjanje vlastitog društvenog statusa uz zadržavanje stratifikacijske strukture društva.

Po prvi put, opća načela društvene mobilnosti formulirao je P. Sorokin, koji je smatrao da jedva da postoji društvo čiji bi slojevi bili apsolutno ezoterični, tj. sprječavanje bilo kakvog prometa preko njezinih granica. No, povijest ne poznaje niti jednu zemlju u kojoj je vertikalna pokretljivost bila apsolutno slobodna, a prijelaz iz jednog sloja u drugi odvijao se bez ikakvog otpora: „Kada bi mobilnost bila apsolutno slobodna, tada bi u društvu koje bi nastalo, bilo ne bi bilo društvenih slojeva. To bi podsjećalo na zgradu u kojoj ne bi bilo stropa - poda koji odvaja jedan kat od drugog. Ali sva su društva raslojena. To znači da unutar njih funkcionira svojevrsno “sito” koje prosijava pojedince, dopuštajući nekima da se popnu na vrh, ostavljajući druge u nižim slojevima, i obrnuto.”

Kretanje ljudi u hijerarhiji društva odvija se različitim kanalima. Najvažnije od njih su sljedeće društvene institucije: vojska, crkva, obrazovanje, političke, gospodarske i profesionalne organizacije. Svaki od njih imao je različita značenja u različitim društvima i tijekom različitih razdoblja povijesti. Na primjer, u starom Rimu postojale su velike mogućnosti za postizanje visokih vrijednosti društveni status osigurava vojska. Od 92 rimska cara, njih 36 doseglo je društvene visine (počevši od nižih slojeva) vojnom službom; od 65 bizantskih careva 12. Preselila se i crkva veliki broj obični ljudi na vrh društvene ljestvice. Od 144 pape, 28 je bilo nižeg podrijetla, 27 iz srednje klase (da ne spominjemo kardinale, biskupe i opate). Istodobno je crkva svrgnula velik broj kraljeva, vojvoda i prinčeva.

Uloga "sita" obavlja se ne samo društvene institucije, regulirajući vertikalna kretanja, kao i subkulturu, način života svakog sloja, dopuštajući svakom kandidatu da bude testiran „na snagu“, usklađenost s normama i načelima sloja u koji se kreće. P. Sorokin ističe da obrazovni sustav osigurava ne samo socijalizaciju pojedinca, njegovo usavršavanje, već djeluje i kao svojevrsno društveno dizalo, koje omogućuje najsposobnijima i najdarovitijima da se uzdignu na najviše “katove” društvene hijerarhije. . Političke stranke i organizacije čine političku elitu, institucija vlasništva i nasljeđivanja jača klasu vlasnika, institucija braka omogućuje kretanje čak i u nedostatku izrazitih intelektualnih sposobnosti.

Međutim, korištenje pokretačke snage bilo koje društvene institucije za uspon na vrh nije uvijek dovoljno. Da bi se učvrstio u novom sloju, potrebno je prihvatiti njegov način života, organski se uklopiti u njegovo sociokulturno okruženje i oblikovati svoje ponašanje u skladu s prihvaćenim normama i pravilima – taj je proces prilično bolan, budući da je osoba često prisiljen napustiti stare navike i preispitati svoj sustav vrijednosti. Prilagodba na novo sociokulturno okruženje zahtijeva visok psihički stres, koji je prepun živčanih slomova, razvoja kompleksa inferiornosti itd. Osoba može ispasti izopćenik u društvenom sloju kojem je težio ili u kojem se voljom sudbine našao, ako je riječ o kretanju prema dolje.

Ako se društvene institucije, prema slikovitom izrazu P. Sorokina, mogu smatrati "društvenim dizalima", onda sociokulturna ljuska koja obavija svaki sloj igra ulogu filtra koji vrši neku vrstu selektivne kontrole. Filter možda neće propustiti pojedinca koji teži vrhu, a onda će, pobjegavši ​​s dna, biti osuđen da bude stranac u sloju. Popevši se na višu razinu, on ostaje, tako reći, iza vrata koja vode u sam stratum.

Slična slika može se pojaviti kada se krećete prema dolje. Izgubivši, primjerice, kapitalom osigurano pravo da bude u višim slojevima, pojedinac se spušta na nižu razinu, ali se ne može “otvoriti vrata” novom sociokulturnom svijetu. Budući da se ne može prilagoditi subkulturi koja mu je strana, postaje marginalna osoba, doživljava ozbiljan psihički stres.

U društvu postoji stalno kretanje pojedinaca i društvenih skupina. U razdoblju kvalitativne obnove društva, radikalnih promjena u društveno-ekonomskim i političkim odnosima, društvena kretanja posebno su intenzivna. Ratovi, revolucije, globalne reforme preoblikovale su socijalnu strukturu društva: vladajući se smjenjuju društvenim slojevima, pojavljuju se novi društvene grupe, koji se od ostalih razlikuju po svom mjestu u sustavu društveno-ekonomskih odnosa: poduzetnici, bankari, zakupci, poljoprivrednici.

Iz navedenog možemo razlikovati sljedeće vrste mobilnosti:

Vertikalna mobilnost implicira kretanje iz jednog sloja (staleža, klase, kaste) u drugi. Ovisno o smjeru, vertikalna pokretljivost može biti prema gore ili prema dolje.

Horizontalna mobilnost – kretanje unutar iste društvene razine. Na primjer: prelazak iz katoličke u pravoslavnu vjersku skupinu, promjena jednog državljanstva u drugo, prelazak iz jedne obitelji (roditeljske) u drugu (vlastitu ili kao rezultat razvoda braka) nova obitelj). Takva se kretanja događaju bez značajnih promjena u društvenom statusu. Ali možda postoje iznimke.

Geografska mobilnost vrsta horizontalne pokretljivosti. Uključuje premještanje s jednog mjesta na drugo uz zadržavanje istog statusa. Na primjer, međunarodni turizam. Ako, prilikom promjene mjesta stanovanja, društveni status, tada se mobilnost pretvara u migracija. Primjer: ako je seljanin došao u grad u posjet rođacima, onda je to geografska mobilnost. Ako ste došli u grad na stalni boravak, našli posao, promijenili profesiju, onda je to migracija.

Individualna mobilnost. U društvu koje se stalno razvija, vertikalna kretanja nisu grupne, već individualne prirode, tj. Nisu ekonomske, političke i profesionalne skupine te koje se penju i padaju na stepenicama društvene hijerarhije, već njihovi pojedinačni predstavnici. To ne znači da ti pokreti ne mogu biti masovni - naprotiv, u suvremenom društvu slojeve slojeve mnogi prevladavaju relativno lako. Činjenica je da će pojedinac, ako uspije, u pravilu promijeniti ne samo svoju poziciju u vertikalnoj hijerarhiji, već i svoju društvenu i profesionalnu skupinu.

Grupna mobilnost .Pomjeranje se događa skupno. Grupna mobilnost unosi velike promjene u stratifikacijsku strukturu, često utječe na odnos između glavnih društvenih slojeva i, u pravilu, povezana je s pojavom novih skupina čiji status više ne odgovara postojećem hijerarhijskom sustavu. Do sredine dvadesetog stoljeća. takva grupa su npr. bili menadžeri, menadžeri velika poduzeća.

Grupna vertikalna kretanja posebno su intenzivna u vrijeme gospodarskog restrukturiranja. Pojava novih prestižnih, visoko plaćenih profesionalne skupine promiče masovno kretanje na hijerarhijskoj ljestvici. Pad društvenog statusa profesije i nestanak nekih profesija izazivaju ne samo kretanje prema dolje, već i pojavu marginalnih slojeva koji okupljaju pojedince koji gube svoj uobičajeni položaj u društvu i gube dostignutu razinu potrošnje. Dolazi do erozije sociokulturnih vrijednosti i normi koje su prije ujedinjavale ljude i unaprijed određivale njihovo stabilno mjesto u društvenoj hijerarhiji.

Sorokin je identificirao nekoliko glavnih razloga grupne mobilnosti: društvene revolucije, građanski ratovi, promjene političkih režima kao rezultat revolucija, vojni udari, reforme, zamjena starog ustava novim, seljački ustanci, međudržavni ratovi, međusobne borbe aristokrata. obitelji.

Ekonomske krize, popraćene padom razine materijalnog blagostanja opće javnosti, porastom nezaposlenosti i naglim povećanjem jaza u prihodima, postaju temeljni uzrok brojčanog rasta najugroženijeg dijela stanovništva, koji uvijek čini temelj piramide društvene hijerarhije. U takvim uvjetima kretanje prema dolje ne obuhvaća samo pojedince, već i cijele skupine, a može biti privremeno ili postati održivo. U prvom slučaju društvena grupa se vraća na svoje uobičajeno mjesto dok prevladava ekonomske poteškoće, u drugom slučaju grupa mijenja svoj društveni status i ulazi u teško razdoblje prilagodbe novom mjestu u hijerarhijskoj piramidi.

Dakle, vertikalna grupna kretanja povezana su, prvo, s dubokim, ozbiljnim promjenama u društveno-ekonomskoj strukturi društva, uzrokujući pojavu novih klasa i društvenih skupina; drugo, promjenom ideoloških odrednica, vrijednosnih sustava, političkih prioriteta – u ovom slučaju radi se o uzlaznom kretanju onih političkih snaga koje su bile u stanju uočiti promjene u mentalitetu, orijentacijama i idealima stanovništva, bolnu, ali neizbježnu promjenu u političkoj eliti javlja se; treće, s neravnotežom mehanizama koji osiguravaju reprodukciju stratifikacijske strukture društva. Mehanizmi institucionalizacije i legitimacije prestaju u potpunosti funkcionirati zbog radikalnih promjena koje se događaju u društvu, rasta sukoba i društvene neizvjesnosti.

Procesi društvene mobilnosti važni su pokazatelji učinkovitosti različitih vrsta društvenih struktura. Tvrtke u kojima postoje uvjeti za vertikalna pokretljivost(prijelaz s nižih na više slojeve, skupine, klase), gdje postoje velike mogućnosti za teritorijalnu pokretljivost, uključujući i preko granica zemlje, nazivaju se otvorenima. Tipovi društava u kojima su takva kretanja komplicirana ili praktički nemoguća nazivaju se zatvorenima. Karakteriziraju ih kastinski, klanizam i hiperpolitizam. Otvoreni putovi za vertikalnu mobilnost važan su uvjet razvoja moderno društvo. U protivnom nastaju preduvjeti za socijalne napetosti i sukobe.

Međugeneracijska mobilnost . Pretpostavlja da djeca postižu viši društveni položaj ili padaju na nižu razinu od svojih roditelja. Na primjer, sin radnika postaje inženjer.

Intrageneracijska mobilnost . Pretpostavlja se da isti pojedinac mijenja društvene pozicije nekoliko puta tijekom svog života. To se zove društvena karijera. Na primjer, tokar postaje inženjer, zatim voditelj radionice, direktor tvornice i ministar strojarstva. Prelazak iz sfere fizičkog rada u sferu umnog rada.

Po drugim osnovama mobilnost se može razvrstati u spontano ili organizirano.

Primjeri spontane mobilnosti uključuju kretanja stanovnika susjednih zemalja u velike gradove susjednih zemalja u svrhu zarade.

Organizirana mobilnost - kretanje osobe ili skupine okomito ili horizontalno kontrolira država.

Organizirana mobilnost može se provoditi: a) uz pristanak samih osoba; b) pokretljivost bez pristanka (nedobrovoljna). Na primjer, deportacija, repatrijacija, oduzimanje imovine, represija itd.

Potrebno je razlikovati od organizirane mobilnosti strukturalna pokretljivost. To je uzrokovano promjenama u strukturi Nacionalna ekonomija a događa se mimo volje i svijesti pojedinih pojedinaca. Nestanak ili smanjenje djelatnosti ili profesija dovodi do raseljavanja velikog broja ljudi.

Stupanj mobilnosti u društvu određuju dva čimbenika: opseg mobilnosti u društvu i uvjeti koji ljudima omogućuju kretanje.

Raspon mobilnosti ovisi o tome koliko različitih statusa postoji unutar nje. Što više statusa, to više mogućnosti osoba ima za prijelaz iz jednog statusa u drugi.

Industrijsko društvo proširilo je opseg mobilnosti i karakterizira ga znatno veći broj različitih statusa. Prvi odlučujući čimbenik društvene mobilnosti je stupanj ekonomskog razvoja. U razdobljima ekonomske depresije broj pozicija s visokim statusom se smanjuje, a pozicija s niskim statusom povećava, pa dominira silazna mobilnost. Pojačava se u razdobljima kada ljudi ostaju bez posla, a istodobno na tržište rada ulaze novi slojevi. Naprotiv, tijekom razdoblja aktivnog gospodarskog razvoja pojavljuju se mnoge nove pozicije s visokim statusom. Povećana potražnja za radnicima koji bi ih zaokupili glavni je razlog za uzlaznu mobilnost.

Dakle, društvena pokretljivost određuje dinamiku razvoja socijalna struktura društva, doprinosi stvaranju uravnotežene hijerarhijske piramide.

Književnost

1. Wojciech Zaborowski Evolucija društvene strukture: generacijska perspektiva // Sociologija: teorija, metode, marketing. – 2005. - Broj 1. – Str.8-35.

2. Volkov Yu.G. Sociologija. / Pod općim uredništvom. V. I. Dobrenkova. R-n-D: “Feniks”, 2005.

3. Giddens E. Društvena stratifikacija // Socis. – 1992. - br.9. – str. 117 – 127.

4. Gidens E. Sociologija. / Per. s engleskog V. Shovkun, A. Oliynik. Kijev: Osnovi, 1999.

5. Dobrenkov V.I., Kravčenko A.I. Sociologija: Udžbenik. – M.: INFRA – M, 2005.

6. Kravčenko A.I. Opća sociologija. – M., 2001.

7. Lukashevich M.P., Tulenkov M.V. Sociologija. Kiik: “Karavela”, 2005.

8. Opća sociologija: Tutorial/ Pod općim uredništvom. A.G.Efendijeva. – M., 2002. – 654 str.

9. Pavlichenko P.P., Litvinenko D.A. Sociologija. Kijev: Libra, 2002.

10. Radugin A.A. Radugin K.A. Sociologija. Tečaj predavanja. – M., 2001.

11. Sorokin.P. ljudski. Civilizacija. Društvo. – M., 1992.

12. Sociologija: Priručnik za studente naprednih znanja / Uredio V.G. Gorodianenko - K., 2002. - 560 str.

13. Yakuba E.A. Sociologija. Edukativni Priručnik za studente, Harkov, 1996. – 192 str.

14. Kharcheva V. Osnove sociologije. – M: Logos, 2001. – 302 str

15. Vidi Pitanja filozofije. – 2005. - br.5

II. Pojam društvene mobilnosti. Intrageneracijska i međugeneracijska mobilnost.

Drustvena pokretljivost- to je skup društvenih kretanja ljudi u okviru raslojavanja društva, odnosno promjena u njihovoj društveni status, status. Ljudi se kreću gore-dolje po društvenoj hijerarhiji, ponekad u skupinama, rjeđe u cijelim slojevima i klasama.

Prema teoriji fluktuacija Pitirima Aleksandroviča Sorokina (1889. – 1968.), Drustvena pokretljivost- to su kretanja pojedinaca unutar društvenog prostora, koji predstavlja određeni univerzum koji se sastoji od stanovništva zemlje.

P. Sorokin identificira tri oblika društvene stratifikacije: ekonomsku, političku i profesionalnu.

Društvena stratifikacija- ovo je diferencijacija određenog skupa ljudi (populacije) u klase u hijerarhijskom rangu. Njegov temelj je neravnomjerna raspodjela prava i privilegija, odgovornosti i dužnosti, moći i utjecaja. Cjelokupnost grupa uključenih u društveni univerzum, kao i ukupnost odnosa unutar svake od njih, čine sustav društvenih koordinata koji nam omogućuje da odredimo društveni položaj svakog pojedinca. Poput geometrijskog prostora, društveni prostor ima nekoliko mjernih osi, od kojih su glavne vertikalna i horizontalna.

Horizontalna mobilnost-prijelaz iz jedne društvene skupine u drugu, koja se nalazi na istoj razini stratifikacije.

Vertikalna mobilnost– prijelaz iz jednog stratuma u drugi, koji se nalazi na različite razine hijerarhija. Postoje dvije vrste takve mobilnosti: uzlazni- napredovanje na društvenoj ljestvici i silazni– kretanje prema dolje.

Glavne karakteristike socijalne mobilnosti

1. Socijalna mobilnost mjeri se pomoću dva glavna pokazatelja:

Udaljenost mobilnosti– to je broj stepenica koje su pojedinci uspjeli popeti ili su morali sići.

Normalnom udaljenošću smatra se kretanje jedan ili dva koraka gore ili dolje. Većina društvenih pokreta događa se na ovaj način.

Abnormalna distanca je neočekivani uspon na vrh društvene ljestvice ili pad na njezinu bazu.

Volumen mobilnosti je broj pojedinaca koji su se pomaknuli okomito na društvenoj ljestvici u određenom vremenskom razdoblju. Ako se volumen izračunava prema broju jedinki koje su se preselile, tada se zove apsolutni, a ako je odnos ove količine prema cijeloj populaciji, tada relativna i naznačeno je u postocima. Ukupni volumen ili skala mobilnosti, određuje broj kretanja kroz sve slojeve zajedno, i diferenciran– po pojedinim slojevima, slojevima, klasama. Primjerice, u industrijskom društvu 2/3 stanovništva je pokretno – ta se činjenica odnosi na agregatni obujam, a 37% djece radnika koji su postali zaposlenici na diferencirani obujam.

Skala socijalne pokretljivosti definirana je i kao postotak onih koji su promijenili svoj društveni status u odnosu na svoje očeve.

2. Promjene u pokretljivosti po pojedinim slojevima također se opisuju s dva pokazatelja:

Prvi je da izlazni koeficijent mobilnosti iz društvenog sloja. Pokazuje, primjerice, koliko je sinova kvalificiranih radnika postalo intelektualcima ili seljacima.

Drugi ulazna stopa mobilnosti u društveni sloj, pokazuje iz kojih se slojeva nadopunjuje ovaj ili onaj sloj. On otkriva socijalno porijeklo ljudi.

3. Kriteriji procjene mobilnosti

Proučavajući društvenu mobilnost, sociolozi obraćaju pozornost na sljedeće točke:

Broj i veličina razreda i statusnih skupina;

Količina mobilnosti pojedinaca i obitelji iz jedne grupe u drugu;

Stupanj diferencijacije društvenih slojeva prema tipovima ponašanja (stil života) i razini klasne svijesti;

Vrsta ili veličina imovine koju osoba posjeduje, njegovo zanimanje, kao i vrijednosti koje određuju ovaj ili onaj status;

Raspodjela moći između klasa i statusnih skupina.

Od navedenih kriterija posebno su važna dva: obujam (ili količina) mobilnosti i razgraničenje statusnih skupina. Koriste se za razlikovanje jedne vrste stratifikacije od druge.

4. Klasifikacija socijalne pokretljivosti

Postoje glavne i neglavne vrste, vrste i oblici mobilnosti.

Glavni vrste karakteriziraju sva ili većinu društava u bilo kojoj povijesnoj eri. Naravno, intenzitet ili obujam mobilnosti nije svugdje isti. Neglavni vrste mobilnosti svojstvene su nekim tipovima društva, a drugima ne.

Društvena mobilnost može se klasificirati prema različite kriterije. Tako npr. razlikuju individualna mobilnost, kada se kretanje dolje, gore ili vodoravno događa u svakoj osobi neovisno o drugima, i skupina mobilnost, kada se pokreti događaju kolektivno, na primjer, nakon društvene revolucije stara klasa prepušta dominantne položaje novoj klasi. Grupna mobilnost se javlja gdje i kada se povećava ili smanjuje javni značaj cijela klasa, imanje, kasta, rang, kategorija. Mobilni pojedinci započinju socijalizaciju u jednom razredu, a završavaju u drugom.

Osim njih, ponekad se razlikuju organizirana mobilnost , kada kretanje osobe ili cijelih skupina gore, dolje ili vodoravno kontrolira država: a) uz pristanak samih ljudi, b) bez njihova pristanka. Dobrovoljna organizirana mobilnost uključuje tzv socijalistički organizacijski sklop, javni pozivi za komsomolska gradilišta i dr. Nedobrovoljna organizirana mobilnost uključuje repatrijacija(preseljavanje) malih naroda i lišenje posjeda tijekom godina staljinizma.

Potrebno je razlikovati od organizirane mobilnosti strukturalna pokretljivost. Ona je uzrokovana promjenama u strukturi nacionalnog gospodarstva i događa se mimo volje i svijesti pojedinaca. Na primjer, nestanak ili smanjenje industrija ili profesija dovodi do raseljavanja velikih masa ljudi.

Dva su glavna ljubazan društvena mobilnost međugeneracijska i unutargeneracijska i dvije glavne tip– vertikalno i horizontalno. Oni, pak, spadaju u podvrste i podvrste, koje su međusobno blisko povezane.

Međugeneracijska i unutargeneracijska mobilnost

Generacija je koncept koji označava različite aspekte srodstva i dobne strukture povijesni razvoj društvo. Teorija dobne stratifikacije društva omogućuje nam da društvo promatramo kao skup dobne skupine, te tako odražavaju dobne razlike u sposobnostima, ulogama, pravima i privilegijama. Mobilnost se praktički ne pojavljuje u demografskoj sferi: prijelaz iz jedne dobi u drugu nije fenomen međugeneracijske mobilnosti.

Međugeneracijski mobilnost pretpostavlja da djeca dosegnu viši društveni položaj ili padnu na nižu razinu od svojih roditelja. Međugeneracijska pokretljivost je promjena položaja sinova u odnosu na očeve. Na primjer, sin vodoinstalatera postaje predsjednik korporacije, ili obrnuto. Međugeneracijska mobilnost je najvažniji oblik društvene mobilnosti. Njegov opseg nam govori u kojoj se mjeri nejednakost u određenom društvu prenosi s jedne generacije na drugu.

Ako je međugeneracijska mobilnost niska, to znači da je u određenom društvu nejednakost duboko ukorijenjena, a šanse osobe da promijeni svoju sudbinu ne ovise o njoj samoj, već su predodređene rođenjem. U slučaju značajne međugeneracijske mobilnosti, ljudi postižu novi status vlastitim trudom, bez obzira na okolnosti rođenja.

Intrageneracijska mobilnost događa se tamo gdje isti pojedinac, bez usporedbe s ocem, mijenja društvene pozicije nekoliko puta tijekom života. Inače se zove društvena karijera. Primjer: tokar postaje inženjer, a zatim voditelj radionice, direktor pogona i ministar strojarstva.

Prva vrsta mobilnosti odnosi se na dugoročne, a druga na kratkoročne procese. U prvom slučaju sociologe više zanima međuklasna mobilnost, au drugom prelazak iz sfere fizičkog rada u sferu umnog rada.

II.Horizontalna pokretljivost.

Migracija, emigracija, useljavanje.

Horizontalna mobilnost podrazumijeva prijelaz pojedinca iz jedne društvene skupine u drugu koja se nalazi na istoj razini. Primjeri su prelazak iz pravoslavne u katoličku vjersku skupinu, iz jednog državljanstva u drugo, iz jedne obitelji (roditeljske) u drugu (vlastitu, novoosnovanu), iz jedne profesije u drugu. Takva se kretanja događaju bez primjetne promjene društvenog položaja u okomitom smjeru. Horizontalna pokretljivost podrazumijeva da osoba tijekom života mijenja jedan status u drugi, koji su približno jednaki.

Vrsta horizontalne pokretljivosti je geografska mobilnost. Ne podrazumijeva promjenu statusa ili grupe, već kretanje s jednog mjesta na drugo uz zadržavanje istog statusa. Primjer je međunarodni i međuregionalni turizam, kretanje od grada do sela i natrag, kretanje od jednog poduzeća do drugog. Ako se promjeni statusa pridoda i promjena lokacije, tada postaje geografska mobilnost migracija. Ako je seljak došao u grad posjetiti rodbinu, onda je to geografska mobilnost. Ako se preselio u grad na stalni boravak i ovdje našao posao, onda je to već migracija. Promijenio je profesiju.

Migracija To su teritorijalni pokreti. Oni su sezonski, odnosno ovisno o godišnjem dobu (turizam, liječenje, studij, poljoprivredni radovi) i njihalo– pravilna kretanja od zadane točke i povratak na nju. U biti, obje vrste migracija su privremene i povratne. Migracija je kretanje stanovništva unutar jedne zemlje.

DRUSTVENA POKRETLJIVOST- promjena koju pojedinac, grupa ili klasa zauzima u društvenom položaju u društvenoj strukturi.

Društvena pokretljivost razlikuje se od demografske pokretljivosti i migracijskih procesa. Uključujući kao posebne aspekte promjene ljudi u njihovim zanimanjima, stupnju obrazovanja i kulturi, društvena mobilnost nije ograničena samo na jedno od njih.

Postoje dvije osnovne vrste društvene mobilnosti,

• Horizontalno.
• Okomito.

Horizontalna društvena mobilnost ili kretanje odnosi se na prijelaz pojedinca odn društveni objekt iz jedne društvene skupine u drugu, koja se nalazi na istoj razini. Primjeri takve društvene mobilnosti uključuju kretanje pojedinaca iz baptističke u metodističku vjersku skupinu, iz jedne nacionalnosti u drugu, iz jedne obitelji (kao muž ili žena) u drugu kao rezultat razvoda i ponovnog braka, iz jedne tvornice u drugu unutar isti radni status.

Vertikalna društvena mobilnost odnosi se na odnose koji uključuju prijelaz pojedinca (ili društvenog objekta) iz jednog društvenog sloja u drugi. Prema smjeru tranzicije razlikuju se dvije vrste vertikalne društvene pokretljivosti: uzlazna i donja, odnosno socijalna uzlazna i socijalna silazna.

Ubrzanje društvenog razvoja i rastuće društvene razlike dovode do pojave kvalitativno novih pozicija i uzrokuju značajan porast društvenih kretanja, učestalosti i brzine.

Društvena pokretljivost izražava se u promjeni položaja osobe u hijerarhiji društvenih skupina, u njegovom odnosu prema sredstvima proizvodnje, u društvu. podjela rada kroz cijeli proizvodni sustav. odnosima. Društvena pokretljivost povezana je sa stjecanjem ili gubitkom imovine, imenovanjem na određeno mjesto, svladavanjem odgovarajućeg zanimanja, stjecanjem obrazovanja, čak i brakom itd. Pri analizi kanala društvene mobilnosti važno ih je podijeliti na glavne i sekundarne, masovne i izolirane, tipične i slučajne.

Svako društveno kretanje između društvenih slojeva i skupina znači pokretljivost prema gore ili dolje unutar društvene strukture.

Društvena pokretljivost izražava se kako u promjenama pozicija jedne generacije tako i pozicija dviju i tri generacije. Mijenjanje položaja djece u odnosu na položaje očeva dokaz je socijalne pokretljivosti, a socijalna stabilnost se očituje zadržavanjem određenog položaja generacija.

Važno mjesto u proučavanju društvene strukture zauzimaju pitanja socijalne mobilnosti stanovništva, odnosno prijelaz osobe iz jedne klase u drugu, iz jedne unutarklasne skupine u drugu, društvena kretanja između generacija. Društveni pokreti su masovni i postaju sve intenzivniji kako se društvo razvija. Sociolozi proučavaju prirodu društvenih kretanja, njihov smjer, intenzitet; kretanje između klasa, generacija, gradova i regija.

Mogu biti pozitivni ili negativni, potaknuti ili, obrnuto, suzdržani.

Kod nas se desetljećima u karakterizaciji i biografiji u prvi plan stavljalo socijalno podrijetlo, a prednost su davali osobama radničko-seljačkih korijena. Primjerice, mladi ljudi iz inteligentnih obitelji, da bi upisali fakultet, isprva su radili godinu ili dvije, stjecali radno iskustvo i mijenjali svoj društveni položaj. Time su, dobivši novi društveni status radnika, kao da su očišćeni od svog “defektnog” društvenog podrijetla. Osim toga, kandidati s radnim iskustvom dobili su pogodnosti pri prijemu i bili su upisani u najprestižnije specijalnosti.

Također, što je društvo razvijenije, što je dinamičnije, to u njegovom sustavu više funkcioniraju principi stvarnog statusa i stvarnih zasluga. Društvo je za to zainteresirano.

A danas ćemo razmotriti sljedeća pitanja:

• karakterizirati vrste, tipove i glavne kanale mobilnosti;
• razmotriti glavne pokazatelje društvene mobilnosti.

Društvena mobilnost: pojmovi, vrste, tipovi, glavni kanali

Ljudi su u stalnom pokretu, a društvo u razvoju. To znači i kontinuiranu varijabilnost društvene strukture. Ukupnost društvenih kretanja u društvu, odnosno promjena u njihovom statusu, naziva se društvenom mobilnošću. Ova tema već dugo zanima čovječanstvo.

Neočekivani uspon osobe ili njegov iznenadni pad omiljen je zaplet Narodne priče: lukavi i mudri prosjak odjednom postaje bogat čovjek, siromašni princ postaje kralj, a vrijedna Pepeljuga udaje se za princa, čime povećava svoj status i prestiž.

Međutim, ljudska se povijest ne sastoji samo od pojedinačnih sudbina, već i od kretanja velikih društvenih skupina. Zemljoposjedničku aristokraciju zamjenjuje financijska buržoazija, predstavnici niskokvalificiranih zanimanja bivaju istjerani iz moderna proizvodnja predstavnici takozvanih “bijelih ovratnika” – inženjeri, programeri, operateri robotskih sustava. Ratovi i revolucije preoblikovali su socijalnu strukturu društva, uzdižući jedne na vrh društvene piramide, a druge spuštajući. Slične promjene dogodile su se u ruskom društvu nakon Oktobarske revolucije 1917. Događaju se i danas, kada poslovna elita smjenjuje stranačku.

Općenito, postoje dvije glavne vrste društvene mobilnosti- međugeneracijsko (ili međugeneracijsko) i intrageneracijsko (unutargeneracijsko) te dvije glavne vrste- okomito i vodoravno. Oni, pak, spadaju u podvrste i podvrste, koje su međusobno blisko povezane.

Međugeneracijska mobilnost opisuje povećanje ili, obrnuto, smanjenje društvenog statusa predstavnika sljedećih generacija u usporedbi sa statusom sadašnje; sugerirajući da djeca postižu viši društveni položaj ili padaju na nižu razinu od svojih roditelja.

Na primjer: sin rudara postaje inženjer - uzlazna međugeneracijska mobilnost, a sin profesora radi kao vodoinstalater - prema dolje.

Unutarnja generacijska mobilnost odnosi se na situaciju u kojoj isti pojedinac, osim svog oca, mijenja svoje društvene pozicije nekoliko puta tijekom života. Taj se proces inače naziva društvenom karijerom.

Primjer: tokar postaje inženjer, zatim voditelj radionice, direktor pogona i na kraju ministar strojarstva.

Prva vrsta mobilnosti odnosi se na dugoročne, a druga na kratkoročne društvene procese.

Vertikalna mobilnost implicira kretanje iz jednog sloja (kao i staleža, klase, kaste) u drugi. Ovisno o smjeru kretanja razlikuje se pokretljivost prema gore - društveni uspon, kretanje prema gore i pokretljivost prema dolje - društveni silazak, kretanje prema dolje.

Na primjer: Promaknuće je tipičan primjer uzlazne mobilnosti, otpuštanje, degradiranje ili otpuštanje zbog smanjenja osoblja primjer je silazne mobilnosti.

Horizontalna mobilnost podrazumijeva prijelaz pojedinca iz jedne društvene skupine u drugu koja se nalazi na istoj razini. Primjer bi bio prelazak iz pravoslavne u katoličku vjersku skupinu, iz jednog državljanstva u drugo, iz jedne obitelji (roditeljske) u drugu (svoju, novoosnovanu), iz jedne profesije u drugu. Takva se kretanja događaju bez primjetne promjene društvenog položaja u okomitom smjeru.

Vrsta horizontalne pokretljivosti je geografska mobilnost. Ne podrazumijeva promjenu statusa ili grupe, već kretanje s jednog mjesta na drugo uz zadržavanje istog statusa. Primjer je međunarodni i međuregionalni turizam, kretanje od grada do sela i natrag, kretanje od jednog poduzeća do drugog. Ili. Na primjer, prelazak iz jedne tvrtke u drugu uz zadržavanje statusa (računovođa).

Ako se promjeni statusa doda promjena mjesta, onda se geografska mobilnost pretvara u migracija. Ako je seljak došao u grad posjetiti rodbinu, onda je to geografska mobilnost. Ako se preselio u grad na stalni boravak i ovdje našao posao, onda je to migracija.

Na prirodu vertikalne i horizontalne mobilnosti pod utjecajem su spola, dobi, stope nataliteta, stope smrtnosti i gustoće naseljenosti. Muškarci i mladi općenito su pokretljiviji od žena i starijih osoba. Veća je vjerojatnost da će prenaseljene zemlje iskusiti učinke iseljavanja nego useljavanja. Tamo gdje je natalitet visok, stanovništvo je mlađe, a time i pokretljivije, i obrnuto. Mladi ljudi češće imaju profesionalnu mobilnost, odrasli - ekonomsku mobilnost, a stariji ljudi - političku mobilnost.

Stope fertiliteta također su neravnomjerno raspoređene po klasama. Niže klase obično imaju više djece, više klase manje. Postoji obrazac: što se osoba više penje na društvenoj ljestvici, to ima manje djece. Čak i ako svaki bogataški sin krene stopama svoga oca, na gornjim stupnjevima društvene piramide i dalje će se stvarati praznine koje ispunjavaju ljudi iz nižih klasa. Ni u jednoj učionici ljudi ne planiraju unaprijed točan broj djece koji je potreban za smještaj roditelja. Broj slobodnih radnih mjesta i broj kandidata za zauzimanje određenih društvenih položaja u različitim razredima je različit.

Zanimljivost: Profesionalci (liječnici, odvjetnici, itd.) i kvalificirani zaposlenici nemaju dovoljno vlastite djece da popune svoja radna mjesta u sljedećoj generaciji. Nasuprot tome, u Sjedinjenim Američkim Državama poljoprivrednici i poljoprivredni radnici imaju jedan i pol puta više djece nego što im je potrebno za nadoknadu.

Visoka i niska plodnost u različitim klasama ima isti učinak na vertikalnu mobilnost kao što gustoća naseljenosti u različitim zemljama ima na horizontalnu mobilnost.

Također razlikovati individualna i grupna mobilnost.

Individualna mobilnost- kretanje određene osobe duž društvene ljestvice prema dolje, gore ili vodoravno, bez obzira na druge ljude.

Grupna mobilnost- kretanje po društvenoj ljestvici niz, gore ili horizontalno jedne ili druge skupine ljudi; na primjer, kada, nakon društvene revolucije, stara klasa ustupi svoj dominantni položaj novoj.

Individualna mobilnost i grupna mobilnost na određeni su način povezane s pripisanim i postignutim statusima. Individualna mobilnost u velikoj mjeri odgovara postignutom statusu, dok grupna mobilnost odgovara pripisanom statusu. Individualna pokretljivost događa se gdje i kada društveni značaj čitave klase, staleža, kaste, ranga ili kategorije raste ili opada.

Zanimljivost: Oktobarska revolucija dovela je do uspona boljševika, koji prije nisu imali priznati visoki položaj. U staroj Grčkoj većina ljudi je oslobođena ropstva i napredovala na društvenoj ljestvici, dok su mnogi njihovi gospodari pali nakon donošenja ustava. Prijelaz s nasljedne aristokracije na plutokraciju (aristokraciju utemeljenu na načelima bogatstva) imao je iste posljedice. Godine 212. gotovo cjelokupno stanovništvo Rimskog Carstva dobilo je status rimskog građanina. Zahvaljujući tome, ogromne mase ljudi koji su se prije smatrali inferiornima povećale su svoj društveni status. Invazija barbara poremetila je društveno raslojavanje Rimskog Carstva: jedna za drugom nestajale su stare aristokratske obitelji, a zamjenjivale su ih nove. Stranci su osnovali nove dinastije i novo plemstvo.

Ovo su glavne vrste, vrste i oblici društvene mobilnosti. Osim njih, ponekad se razlikuju organizirana mobilnost, kada kretanje pojedinca ili cijelih skupina gore, dolje ili horizontalno kontrolira država – sa ili bez pristanka samih ljudi. Dobrovoljna organizirana mobilnost uključuje tzv. socijalističko organizacijsko novačenje, javne pozive za komsomolske građevinske projekte itd. Nedobrovoljna socijalna mobilnost uključuje preseljavanje malih naroda i oduzimanje imovine tijekom godina staljinizma.

Potrebno je razlikovati od organizirane mobilnosti strukturalna pokretljivost. Ona je uzrokovana promjenama u strukturi nacionalnog gospodarstva i događa se mimo volje i svijesti pojedinaca. Na primjer, nestanak ili smanjenje industrija ili profesija dovodi do raseljavanja velikih masa ljudi.

Tako, primjerice, uvjete za povećanje društvenog statusa možemo promatrati u dva podprostora – političkom i profesionalnom. Svaki uspon u karijeri državnog dužnosnika odrazit će se na ljestvici osi “rang u državnoj hijerarhiji”; također možete povećati svoju političku težinu povećanjem svog ranga u stranačkoj hijerarhiji. Ako spada u red dužnosnika ili aktivista stranke koja je parlamentarnim izborima postala vladajuća stranka, onda takav dužnosnik ima mnogo veće šanse dobiti vodeća pozicija u javnosti ili općinska vlast. I, naravno, profesionalni status osobe će se povećati s dobivanjem diplome više obrazovanje ili uz obranu diplomskog rada za diplomski studij.

Kanali društvene mobilnosti

Dostupnost putova za društvenu mobilnost ovisi kako o pojedincu tako i o strukturi društva u kojem živi. Individualna sposobnost malo znači ako društvo dodjeljuje nagrade na temelju propisanih uloga. S druge strane, otvoreno društvo je od male pomoći pojedincu koji nije spreman boriti se za napredovanje u više statuse. U nekim društvima, ambicije mladih imaju jedan ili dva moguća kanala mobilnosti. U isto vrijeme, u drugim društvima, mladi mogu ići na stotine putova kako bi postigli viši status. Neki putovi ka postizanju višeg statusa mogu biti zatvoreni zbog etničke ili klasne diskriminacije, drugi zbog činjenice da pojedinac individualne karakteristike jednostavno nesposoban upotrijebiti svoje talente.

No, da bi potpuno promijenio društveni status, pojedinac se često suočava s problemom ulaska u novu subkulturu grupe s višim statusom, kao i s tim u vezi problemom interakcije s predstavnicima nove društvene sredine. Za prevladavanje kulturnih i komunikacijskih barijera postoji nekoliko metoda kojima pojedinci na ovaj ili onaj način pribjegavaju u procesu društvene mobilnosti.

• promjena načina života. Nije dovoljno samo zaraditi i potrošiti mnogo novca u slučaju kada je pojedinac po primanjima izjednačen s predstavnicima višeg društvenog sloja. Da bi usvojio novu statusnu razinu, treba prihvatiti novi materijalni standard koji odgovara ovoj razini. Uređivanje stana, kupnja knjiga, televizora, automobila itd. - sve bi trebalo odgovarati novom, višem statusu. Materijalna svakodnevna kultura možda je ne baš uočljiv, ali vrlo značajan način uključivanja u višu statusnu razinu. Ali materijalni način života samo je jedan od trenutaka upoznavanja s novim statusom i sam po sebi, bez mijenjanja ostalih sastavnica kulture, malo znači.
• razvoj tipičnog statusnog ponašanja. Osoba orijentirana na vertikalnu pokretljivost neće biti primljena u viši sloj društvenog sloja sve dok ne ovlada obrascima ponašanja tog sloja dovoljno da ih slijedi bez ikakvog napora. Diplomant, koji postupno postaje profesor, ili direktor, pretvarajući se u direktora, mora promijeniti svoje ponašanje kako bi bio prihvaćen u novoj sredini. Uzorci odjeće, verbalni izrazi, slobodno vrijeme, način komunikacije - sve je podložno reviziji i trebalo bi postati navika i jedini mogući oblik ponašanja. Djecu se često posebno priprema za ponašanje visoke klase učeći ih glazbi, plesu i lijepom ponašanju. Istina, ne mogu se savladati svi aspekti supkulture nekog društvenog sloja ili skupine kao rezultat namjernog treninga i svjesnog oponašanja, ali takvi napori mogu ubrzati proces pojedinčevog prihvaćanja subkulture višeg društvenog sloja.
• promjena u društvenom okruženju. Ova se metoda temelji na uspostavljanju kontakata s pojedincima i asocijacijama (društvenim skupinama, društvenim krugovima) statusnog sloja u koji je pokretni pojedinac socijaliziran. Idealan uvjet za ulazak u novi sloj je situacija u kojoj je pojedinac potpuno okružen predstavnicima sloja do kojeg pokušava doći. U ovom slučaju, subkultura se svladava vrlo brzo. No, pozitivan aspekt povezivanja uvijek je taj što novo poznanstvo (pojedinaca, udruga) može stvoriti povoljan javno mišljenje u korist novaka.
• brak s pripadnikom višeg statusnog sloja. U svim je vremenima takav brak služio kao najbolje sredstvo za prevladavanje prepreka društvenoj mobilnosti. Prvo, može uvelike pridonijeti ispoljavanju talenata ako osigurava materijalno blagostanje. Drugo, pojedincu pruža mogućnost brzog uspona, često zaobilazeći nekoliko statusnih razina (svi se, naravno, sjećaju Pepeljugine brze vertikalne mobilnosti u najviše slojeve društva). Treće, brak s predstavnicom ili predstavnikom višeg statusa uvelike rješava probleme društvene sredine i brze asimilacije kulturnih obrazaca višeg statusnog sloja. Ovakav brak omogućio je ljudima da prevladaju najteže društvene barijere u kastinskom društvu, kao i prodrijeti u elitne slojeve. Ali takav brak može biti koristan samo ako je pojedinac nižeg statusnog sloja spreman brzo usvojiti nove obrasce ponašanja i životni stil u novom društvenom okruženju. Ako ne može brzo usvojiti nove kulturne statuse i standarde, onda ovaj brak neće dati ništa, jer predstavnici sloja višeg statusa neće smatrati pojedinca "svojim".

Ključni pokazatelji socijalne mobilnosti

Za kvantificiranje procesa mobilnosti obično se koriste pokazatelji brzine i intenziteta društvene mobilnosti. Pod brzinom ili univerzalnost mobilnosti shvaća se kao “vertikalna socijalna distanca ili broj slojeva – ekonomskih, profesionalnih ili političkih, kroz koje pojedinac prolazi u svom kretanju gore ili dolje u određenom vremenskom razdoblju”.

Na primjer, u roku od tri godine nakon završetka instituta i početka rada u svojoj specijalnosti, određena osoba uspije preuzeti mjesto voditelja odjela, a njegov kolega, koji je s njim diplomirao na institutu, postaje viši inženjer. Očito je da je brzina mobilnosti veća za prvu jedinku, budući da je tijekom navedenog vremenskog razdoblja prevladao više statusnih razina. S druge strane, ako neki pojedinac, kao rezultat postojećih okolnosti ili osobne slabosti, sklizne s visokog društvenog položaja na dno društva, onda kažu da je velika brzina društvena mobilnost, ali usmjerena niz statusnu hijerarhiju.

Pod, ispod intenzitet mobilnosti odnosi se na broj pojedinaca koji mijenjaju društveni položaj u vertikalnom ili horizontalnom smjeru tijekom određenog vremenskog razdoblja. Broj takvih pojedinaca u bilo kojoj društvenoj zajednici daje apsolutni intenzitet mobilnosti, a njihov udio u ukupnom broju te društvene zajednice pokazuje relativnu mobilnost. Primjerice, ako uzmemo u obzir broj osoba mlađih od 30 godina koje su razvedene i odlaze u druge obitelji, onda je to apsolutni intenzitet horizontalne mobilnosti u ovoj dobnoj kategoriji. Ako uzmemo u obzir omjer broja ljudi koji su se preselili u druge obitelji i broja svih pojedinaca mlađih od 30 godina, onda je to već relativna socijalna mobilnost u horizontalnom smjeru.

Često se javlja potreba za razmatranjem procesa mobilnosti sa stajališta odnosa njegove brzine i intenziteta. U ovom slučaju koristi se agregatni indeks mobilnosti za društvenu zajednicu. Na taj način moguće je, primjerice, usporediti jedno društvo s drugim kako bi se saznalo u kojem je od njih ili u kojem razdoblju mobilnost veća u svim pogledima. Takav se indeks može izračunati zasebno za gospodarska, stručna ili politička područja djelovanja.

Zaključak

Dakle, analiza hijerarhijske strukture društva pokazuje da ona nije zamrznuta, nego stalno fluktuira i kreće se horizontalno i vertikalno. Kada govorimo o društvenoj skupini ili pojedincu koji mijenjaju svoj društveni položaj, radi se o društvenoj pokretljivosti. Ono može biti horizontalno (koristi se pojam društvenog kretanja) ako dolazi do prijelaza u druge profesionalne ili druge statusno jednake skupine. Vertikalna (uzlazna) mobilnost znači prijelaz pojedinca ili skupine na viši društveni položaj s većim ugledom, prihodom i moći. Također je moguća pokretljivost prema dolje, što uključuje kretanje na niže hijerarhijske položaje.

U razdobljima revolucija i društvenih kataklizmi dolazi do radikalne promjene društvene strukture, radikalne zamjene gornjeg sloja s rušenjem bivše elite, pojave novih klasa i društvenih skupina te masovne grupne pokretljivosti.

U stabilnim razdobljima, društvena mobilnost raste u razdobljima gospodarskog restrukturiranja. Istovremeno je važno društveni lift“Osiguranje vertikalne mobilnosti je obrazovanje, čija uloga raste u uvjetima tranzicije iz industrijskog društva u informacijsko društvo.

Društvena mobilnost prilično je pouzdan pokazatelj stupnja „otvorenosti“ ili „zatvorenosti“ društva. Upečatljiv primjer "zatvorenog" društva je kastinski sustav u Indiji. Za feudalno društvo karakterističan je visok stupanj zatvorenosti. Naprotiv, buržoasko-demokratska društva, budući da su otvorena, karakterizira visoka razina društvene pokretljivosti.

No, treba napomenuti da ni ovdje vertikalna društvena pokretljivost nije apsolutno slobodna i prijelaz iz jednog društvenog sloja u drugi, viši, ne odvija se bez otpora.

Društvena mobilnost stavlja pojedinca pred potrebu prilagodbe novom sociokulturnom okruženju. Ovaj proces može biti prilično težak. Osoba koja je izgubila sociokulturni svijet koji joj je poznat, ali nije uspjela percipirati norme i vrijednosti nova grupa, pojavljuje se na rubu dviju kultura, postaje marginalan. To je također tipično za migrante, kako etničke tako i teritorijalne. U takvim uvjetima osoba doživljava nelagodu i stres. Masovna marginalnost rađa ozbiljne socijalni problemi. U pravilu izdvaja društva na oštrim povijesnim prekretnicama. Upravo to razdoblje trenutno proživljava Rusija.

Društvo ne ostaje nepokolebljivo. U društvu dolazi do sporog ili brzog povećanja broja jednog i smanjenja broja drugog društvenog sloja, kao i povećanja ili pada njihovog statusa. Relativna stabilnost društvenih slojeva ne isključuje vertikalnu migraciju pojedinaca. Prema definiciji P. Sorokina, društvena pokretljivost shvaćena je kao prijelaz pojedinca, društvene zajednice ili vrijednosti iz jednog društvenog statusa u drugi.”

Drustvena pokretljivost je prijelaz osobe iz jedne društvene skupine u drugu.

Horizontalna mobilnost se razlikuje kada osoba prelazi u grupu koja se nalazi na istoj hijerarhijskoj razini kao i prethodna, i vertikalna kada se osoba pomakne na višu (uzlazna mobilnost) ili nižu (silaznu mobilnost) razinu u društvenoj hijerarhiji.

Primjeri horizontalne pokretljivosti: selidba iz jednog grada u drugi, promjena vjere, selidba iz jedne obitelji u drugu nakon raspada braka, promjena državljanstva, prelazak iz jedne političke stranke u drugu, promjena posla prilikom premještaja na približno jednako radno mjesto.

Primjeri vertikalne mobilnosti: promjena slabo plaćenog posla u dobro plaćeni, pretvaranje nekvalificiranog radnika u kvalificiranog radnika, izbor političara za predsjednika države (ovi primjeri pokazuju vertikalnu pokretljivost prema gore), degradiranje službenika u privatnika, uništenje poduzetnika , premještaj voditelja trgovine na mjesto predradnika (vertikalna pokretljivost prema dolje).

Društva u kojima je visoka društvena pokretljivost nazivaju se otvoren, i društva s niskom socijalnom mobilnošću - zatvoreno. U najzatvorenijim društvima (recimo, u kastinskom sustavu), uzlazna vertikalna pokretljivost praktički je nemoguća. U manje zatvorenim (na primjer, u klasno društvo) postoje prilike za pomicanje najambicioznijih ili najuspješnijih ljudi na više razine društvene ljestvice.

Tradicionalno, institucije koje su pridonosile napredovanju ljudi iz “niskih” klasa bile su vojska i crkva, gdje je svaki vojnik ili svećenik, s odgovarajućim sposobnostima, mogao postići najviši društveni položaj – postati general ili crkveni hijerarh. Drugi način da se uzdigne više u društvenoj hijerarhiji bio je povlašteni brak.

U otvoreno društvo Glavni mehanizam povećanja društvenog statusa je institucija obrazovanja. Čak i pripadnik najnižeg društvenog sloja može očekivati ​​postizanje visokog položaja, pod uvjetom da stekne dobro obrazovanje na prestižnom sveučilištu i pokaže visoku akademsku uspješnost, odlučnost i visoku intelektualnu sposobnost.

Individualna i grupna društvena mobilnost

Na pojedinac društvene mobilnosti, moguće je promijeniti društveni status i ulogu pojedinca unutar njega društveno raslojavanje. Na primjer, u postsovjetskoj Rusiji bivši obični inženjer postaje "oligarh", a predsjednik se pretvara u bogatog umirovljenika. Na skupina društvena mobilnost mijenja društveni status društvene zajednice. Na primjer, u postsovjetskoj Rusiji, značajan dio nastavnika, inženjera i znanstvenika postali su "šatl radnici". Društvena pokretljivost podrazumijeva i mogućnost promjene društvenog statusa vrijednosti. Na primjer, tijekom prijelaza na postsovjetske odnose, kod nas su porasle vrijednosti liberalizma (sloboda, poduzetništvo, demokracija itd.), a pale vrijednosti socijalizma (jednakost, učinkovitost, centralizam itd.) .

Horizontalna i vertikalna društvena mobilnost

Društvena mobilnost može biti vertikalna i horizontalna. Na horizontalna mobilnost je društveno kretanje pojedinaca i javlja se u drugim, ali jednaki po statusu društvene zajednice. To se može smatrati prelaskom iz državnih u privatne strukture, prelaskom iz jednog poduzeća u drugo, itd. Vrste horizontalne mobilnosti su: teritorijalna (migracija, turizam, preseljenje iz sela u grad), profesionalna (promjena profesije), vjerska (promjena vjera) , politički (prijelaz iz jedne političke stranke u drugu).

Na vertikalna mobilnost se događa uzlazni I silazni kretanje ljudi. Primjer takve mobilnosti je redukcija radnika s "hegemona" u SSSR-u na jednostavna klasa u današnjoj Rusiji i, obrnuto, uspon špekulanata u srednju i višu klasu. Vertikalna društvena kretanja povezana su, prvo, s dubokim promjenama u socioekonomskoj strukturi društva, pojavom novih klasa, društvenih skupina koje teže postizanju višeg društvenog statusa, i drugo, s promjenom ideoloških smjernica, sustava vrijednosti i normi. , politički prioriteti. U ovom slučaju dolazi do kretanja prema vrhu onih političkih snaga koje su bile u stanju uočiti promjene u mentalitetu, orijentacijama i idealima stanovništva.

Za kvantitativno karakteriziranje društvene mobilnosti koriste se pokazatelji njezine brzine. Pod, ispod ubrzati socijalna mobilnost odnosi se na vertikalnu društvenu udaljenost i broj slojeva (ekonomskih, profesionalnih, političkih itd.) kroz koje pojedinci prolaze u svom uzlaznom ili silaznom kretanju tijekom određenog vremenskog razdoblja. Na primjer, nakon završenog fakulteta, mladi stručnjak može u roku od nekoliko godina zauzeti mjesto višeg inženjera ili voditelja odjela itd.

Intenzitet društvenu mobilnost karakterizira broj pojedinaca koji mijenjaju društvene položaje okomito ili horizontalni položaj na određeno vrijeme. Broj takvih pojedinaca daje apsolutni intenzitet društvene mobilnosti. Na primjer, tijekom godina reformi u postsovjetskoj Rusiji (1992.-1998.), do jedne trećine “sovjetske inteligencije”, koja je činila srednju klasu sovjetske Rusije, postali su “šatl trgovci”.

Zbirni indeks društvena mobilnost uključuje njezinu brzinu i intenzitet. Na taj se način jedno društvo može usporediti s drugim kako bi se otkrilo (1) u kojem ili (2) u kojem razdoblju je društvena pokretljivost veća ili niža u svim aspektima. Takav se indeks može izračunati zasebno za ekonomsku, profesionalnu, političku i drugu društvenu mobilnost. Društvena mobilnost važna je karakteristika dinamičnosti društva. Puno se dinamičnije razvijaju ona društva u kojima je agregatni indeks društvene pokretljivosti veći, osobito ako se taj indeks odnosi na vladajuće slojeve.

Društvena (grupna) mobilnost povezana je s nastankom novih društvenih skupina i utječe na omjer glavnih, koji više ne odgovaraju postojećoj hijerarhiji. Do sredine 20. stoljeća takva su skupina postali, na primjer, menadžeri velikih poduzeća. Na temelju te činjenice zapadna je sociologija razvila koncept “revolucije menadžera” (J. Bernheim). Prema njemu, upravni sloj počinje igrati odlučujuću ulogu ne samo u gospodarstvu, već iu društveni život, nadopunjavajući i istiskujući klasu vlasnika sredstava za proizvodnju (kapetani).

Vertikalna društvena kretanja intenzivna su u vrijeme strukturnog restrukturiranja gospodarstva. Pojava novih prestižnih, visoko plaćenih profesionalnih skupina doprinosi masovnom kretanju na ljestvici društvenog statusa. Pad društvenog statusa profesije, nestanak nekih od njih izaziva ne samo kretanje prema dolje, već i pojavu marginalnih slojeva koji gube svoj uobičajeni položaj u društvu i gube dostignutu razinu potrošnje. Dolazi do erozije vrijednosti i normi koje su ih prethodno spajale i određivale njihovo stabilno mjesto u društvenoj hijerarhiji.

Marginalizirani - Riječ je o društvenim skupinama koje su izgubile dotadašnji društveni status, uskraćene su za bavljenje uobičajenim aktivnostima i nisu se mogle prilagoditi novom sociokulturnom (vrijednosno-normativnom) okruženju. Njihove stare vrijednosti i norme nisu zamijenjene novim normama i vrijednostima. Napori marginaliziranih osoba da se prilagode novim uvjetima izazivaju psihički stres. Ponašanje takvih ljudi karakteriziraju ekstremi: oni su ili pasivni ili agresivni, a također lako krše moralne standarde i sposobni su za nepredvidive postupke. Tipičan vođa marginaliziranih u postsovjetskoj Rusiji je V. Žirinovski.

U razdobljima akutnih društvenih kataklizmi i temeljnih promjena u društvenoj strukturi može doći do gotovo potpune obnove viših slojeva društva. Tako su događaji iz 1917. godine u našoj zemlji doveli do svrgavanja starih vladajućih klasa (plemstva i buržoazije) i brzog uspona novog vladajućeg sloja (komunističke partijske birokracije) s nominalno socijalističkim vrijednostima i normama. Takva radikalna zamjena gornjeg sloja društva uvijek se odvija u atmosferi ekstremne konfrontacije i teške borbe.